《丹青斧》


 楔子

    在混沌无明，天地未开之时，据说天地就有如蛋一样，天、地紧紧相连，日月星辰并大地杂r0u而生。然而就在一千万年後，由於日月JiNg华的缘故，竟诞生一位身长九尺长，此长人就是所谓的盘古。这盘古字诞生以来就身处在浑沌未明的世界里存活，漫长的时日里放眼尽是一片灰沉晦暗，不觉心情郁闷，因为清浊之气相互交融，盘古认为是时候要将天地分开了，否则，永不见天日，因为唯有分开，光才能与暗完全分离，盘古才能看到太yAn、星辰、月亮的全貌。

    於是，盘古用大地之力做成的一把斧头，此斧重达十万斤，刀柄是用丹青sE的青铜器所铸，斧是用磐石打造的纯钢，上还有双头龙的装饰，盘古就用那把斧劈开这浑沌天地，顿时一声巨响，天地交接处一道惊鸿裂缝，随即，天地初开。

    尔後，盘古唯恐天地再合，遂用双手，以混沌之力将天地撑开，每撑高一丈，盘古也就长高一丈，终於把天地分开成九丈距离，但盘古却因此JiNg疲而亡。接下来，山川、高山、五岳……所有景象，因盘古逝世而生，盘古Si後，留下了那把「丹青斧」就坐落在终南山上，端看天下事。

    尧舜禹夏商周是为太平盛世，虽有几位君王荒诞不经，但基础上还算一片祥和，春秋开始就乱了，各国g心斗角，即使後来秦一统天下，但仅十五年即灭，接着是汉，看似和平，其内却暗cHa0汹涌，皇帝英明的背後是——大杀功臣，刚愎自用。就这样，分合之间，此斧受不了了，没想到人皆是这般算计，因此，它正在找一个能驾驭它的奇人，以便於匡复天下。

    只不过此人的条件很奇怪，第一：非信佛非信道；第二：从不使心计害人；第三：背上有红sE十字架印之人；第四：北斗七星之天枢星下凡人世。为了寻找这种命格之人，丹青斧不知经过了多少春夏秋冬，千余年後，此人诞生了，以下就是关於此人以及这时代的所有事情。

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 第一章：十字传音汗巴里，西来神洲总主教

    神州史上第一朝，横越欧亚谁敢当？火药新器屍遍野，冥中现机圣教光。

    十三世纪，是蒙古人统治中国的世纪，当时整个社会分成现今大家都耳熟能详的四种人：蒙古、sE目、汉人、南人。前两者是尊贵之人，备受礼遇；虽然汉、南人之读书人也备受礼遇，但第一：官做不高；第二：社会阶层矮人很多截，遂有九儒十丐之称，以反抗身处在外族的统治之中。

    1294年，来自义大利主教区的一位方济会的传教士，其名唤孟德高维诺，意yu开启方济会在中国的传教事业，故孟德高维诺正是为此而来，传福音给蒙古人。由於他是sE目人，故皇帝元世祖忽必烈热烈迎接这位宣教士。

    在一次早朝上，忽必烈一身龙袍，神sE凛凛的从龙椅的左手边冉冉的走来，皇龙之气表露无疑，在阶梯下的百官，无一不对这位皇帝肃然起敬，敬畏之意打从心底油然而生。忽必烈坐上龙椅後，众臣齐呼万岁，就在此时，殿外有太监高声传道：「报！启奏皇上，殿外有一名自称是来自十字教的传教士等陛下接见。」忽必烈听罢，欣然道：「传他上来。」

    由於在孟德高维诺来之前，马可波罗就曾来到中国，并受忽必烈倍加宠Ai。因此十字教对忽必烈而言毫不陌生，所以，当他听到有十字教的传教士来时，心中顿时有GU虔敬之意蕴酿而生。但因为他是皇帝，万民之首，天下之霸主，因此忽必烈只能将这份虔敬之意深藏在那张霸威凌人的脸孔之下。

    殿外太监奉口谕宣孟德高维诺觐见，话甫落，只见一人，手拄着柺杖，一头银灰sE的青丝，如丛林密布般的白胡须，两条眉宇飞扬的白眉映衬着着炯炯有神的双眼；背驼了一点，其身着深褐sE朴实无华的衣服，衣杉褴褛，看不出其神职人员的庄严身姿；脚上的鞋子也已破烂不堪。只见他亦步亦趋的步上朝堂，虽看起来像苦行僧，但其面容却透露着来自上帝的荣光，JiNg神抖擞，一派的自信由脸上那抹浅浅的微笑与那双深邃的、目光如炬的大眼展露而出，泰然自若，满朝文武竟也因这张自信、恢弘、容光焕发且庄严的圣容而对此人敬畏三分。

    甫见面，孟德高维诺便单膝跪拜，拜见忽必烈，忽必烈神态庄严的道；「请问汝是从何方过来？所谓何事？」孟德高维诺不卑不亢的回道：「余远从欧洲义大利而来，这一切皆拜陛下家族所赐，若非贵朝的蒙古兵过境吾辈整个欧洲，且在立国之初还开放宗教一律平等对待，保护圣教，或许敝人跟陛下也不会有机会见面，陛下还记得两年前从贵国随迎亲队伍回国的马可波罗吗？彼跟余一样都是义大利人。」

    忽必烈闻其言，惊奇万分的道；「喔！当然记得呀！马可波罗此人很有才g，朕还曾封他许多官呢！既然尔跟彼是同乡，那麽朕就一律开恩，准汝在汗八里境内传十字教，倘若尔等想往外传，朕也欣然同意，总之汝就尽量传，不须太有顾忌。」

    孟德高维诺得其金口应许，满心欢喜的道；「谢陛下恩典。」自此以後，在汗八里北京，孟德高维诺便建立了中国天主教汗八里总教区，任总主教。传教做法采菁英路线，先使中国的皇帝、贵族、官僚和知识分子信主，然後再带动全民归主。因此他首先在蒙古贵族中间传福音。并建立山西首座教堂；罗马教堂，1313年再建第二座主教区；刺桐泉州主教区，由杰拉尔为首任主教，管东南教务。

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 第二章；元末民乱枭雄起，天使之翼众堂争

    暗窃圣物损教名，三堂闻言齐凤鸣。半途白莲伏杀之，疑案一重又一重。

    至正十六年，三月十四日戌时，中国山西大同路罗马教堂星期天子夜弥撒仪式进行:

    1.进堂咏or唱进堂曲信徒陆续进场2.致候词宣告父、子、圣灵与你们同在

    3.忏悔词向上帝认罪悔改

    4.求主垂怜经乞求主的怜悯

    5.光荣颂荣耀神，将临期和四旬期不念

    6.集祷经同声开口祷告，主祭作结束

    二、圣道礼仪：

    读经一

    答唱咏

    读经二

    神父讲道………………

    一切皆很顺利，至於在北京总堂，菁英路线还算成功，许多贵族都来参加弥撒，这其中也加了一些汉人、一些知识分子。其中，有一人，安徽人，生年不详，其名唤蓝玉，取於八字：「青出於蓝，心清如玉」。其父名唤蓝元才，取自於「状元」、「秀才」之意，其父虽才高八斗，但生不逢时，生在蒙古人的统治之下。

    阶级制度的局限，抑制了蓝元才的仕官之路，元才心有不甘，唯惜蓝家单传，与温氏只生下蓝玉一子，因此元才将希望都寄托在蓝玉身上，希望他能青出於蓝，但由於世间人心险恶，唯人心不古，妖孽四起，有陈友谅、张士诚、朱元璋等势力群雄四起。

    也因此，後面的「心清如玉」就是希望蓝玉的心仍能坚守着一片赤心，不因世俗而沉沦。因此自蓝玉幼时，元才便将他送往罗马教堂信仰天主，元才当时认为：「既然十字教能使这麽多鞑靼人相信并改变了鞑靼人暴戾之X，那麽或许对我儿有益处，不如就让他去经验十字教的天主吧！但愿他真能心清如玉。」所以，在七岁那年，元才便千里迢迢地将蓝玉送往山西教堂，接受十字圣教的薰陶。

    弥撒仪式进行到了神父讲道阶段，只见神父一身巍然姿态、风尘仆仆，似乎是从远道而来，此位神父名唤马太，只见他缓缓地登上主祭台，坐在前排的信众，无一不感到有GU清圣之气从马太之身沛然渗出，使信徒们感受到如沐春风的圣气充盈在整个会堂。

    马太登台後，即开始讲道:马太福音第十八章的经文如下:

    门徒进前来，问耶稣说:「天国里谁是最大的？」；耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们中间；说：「我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国……」

    就在神父讲到此节时，突然有一只豹型飞镖向神父所站在立的厅堂方向S来，马太眼明手快，急忙施展天主教圣功秘典之「圣光十字掌」接下此镖。

    只见此标在「圣光十字掌」的昊光之下，渐渐的没入在马太手中。镖上有字条，圣马太不看则以，一看便大感不妙，因为此字条上写道：「贵汗巴里总教区之圣物天使之翼已被吾等盗得，yu取回圣物，请马太神父过来领取。」神父看罢，即言：「教堂突然有紧急事件，今日弥撒提前结束，众弟兄姐妹们先散会去传福音吧！」众教徒不明所以，但仍听从神父之言，遂从教堂退散。

    弥撒後，马太上楼，进会议室召集所有神职人员，不一会儿，修nV，修士，传教士，神父齐聚一堂，共商对策。蓝玉时任执事，交友甚广，因此除了教堂教务以外，亦也认识不少江湖好汉，蓝玉一见那豹型飞镖，便驾讶的道：「此是江苏张士诚的信物。」马太震惊了，忙问道：「你确定是张士诚的信物？」只见蓝玉眼神笃定，x有成竹的回言：「余能确定，但我想应不是张士诚所为，张士诚信儒家呀！怎麽说也不会觊觎我教圣物才对。」

    此时，有一汉人执事，汉名唤罗俊，推测道：「人心难测，说不定天使之翼对张士诚而言有着什麽样重大的Y谋也说不定。」另一汉人修nV，汉名唤高灵霄，nV人毕竟心思细腻，机警的问马太：「刚才那字条有交代说明要去哪里取圣物或是有开出何条件吗?」马太想了一下，回了声：「无」。

    灵霄谨慎的答道；「所以这可能是一个Y谋，再者，蓝玉说得对，吴王张士诚是奉儒法的，压根就与我教无关，没理由盗圣物。再者，没开条件，也没说去哪取物，万一真的是张士诚所孥的话，不就要到他家去拿麽？有哪个人会选择在自家厅房杀人的？杀一人或许还行，处理一下就好，但问题是现在对象可是教堂的高阶神职人员啊！这岂不会惹麻烦吗？除非张士诚想另辟蹊径，并将旧有根据地变成修罗场，搬迁之前先g掉心腹之患，又或者是他不想活了，要不然，绝非可能是他。而且照刚才的推测，张士诚对十字教没兴趣，既然没兴趣，那麽我刚说的第二个疑问也就不成立了。最後就是直接点名要神父亲自去取，此点大有可疑，所以还请神父谋定而後动，因为这有可能是一个陷阱。」

    神父听霸，甚觉在理，复言道：「灵霄所言甚是，那就先按兵不动，蓝玉、罗俊、阔里忽颜，你们三人就负责收风声，看看後续发展如何。」三人得令允诺，会议解散。

    三月十五日，杭州大教堂，主教区：

    主教区的主教正召开教内会议，主教彼得心情沉重道：「相信各位神职人员都已听说关於北京总主教区之圣物被夺事件，此圣物事关重大，其来源源自於新约圣经最後一卷启示录中，启示录第十二章第一节开始说起……。」见其文如下：

    天上现出大异象来:有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头带十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼教。天上又现出异象来:有一条大红龙，七头十角；七头上带着七个冠冕。牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之後，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到矿野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战，米迦勒同她的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，并没有得胜，天上再没有牠们的地方。

    原经文是如此，但却另有案情，与「天使之翼」的源头有关，米迦勒是赢了此场胜利，不过不是大胜，是惨胜。大红龙因不甘就此败在米迦勒手里，所以采取以退为进之计，佯装战败逃逸，米迦勒除恶务尽，紧追上去，结果被大红龙冷不防的一记毒火给烧伤，天使折翼，断了一片羽翼流落人间，飘落在犹太山地的西边:示非山。

    尔後被一名经师，名唤约翰的人所获，传流至今，所以这是千真万确的事情。在1294年圣孟德高维诺不辞辛劳的从罗马带来，此翼象徵着：「圣洁之光从西来，普映神州东土人。」之意，如今却被人所夺，所使用的传信镖与吴王张士诚有关，麻烦啊!」教中有一人，名唤忽雷，蒙古人，时任教士，疑惑不解的道：「此豹型镖确是为吴王信物，但余仍想不通张士诚为因何夺我教圣物？此点不厘清之前，请主教三思，断不得轻妄，一步错，步步错矣！」

    另一神父，名唤保罗，直接果决的判言道：「只要是人，就会有软弱，就会争名夺利，所以，在皇位面前谁能不动心？天下乱纷纷，居民慌求生。目前的势力简直就是朱、陈、张三分天下，张士诚会犯我教，绝对有图谋，说不定这张字条所述的是请君入瓮之计，此点由字条上的讯息即知，公然指定要主教亲取。

    总之，没有十字教，就无人能将圣物夺回，当然，也就可以完成他心目中的霸业。」主教意志坚定的曰：「纵使如此，圣物也要追回，我教圣物绝不若他人之手，除非中国无任何传教士，无方济会的势力存在，否则，无论什麽理由，我们都要讨回属於我们的圣物，向上帝请罪。」众人齐口同声，连声覆议，当天便选了三名武功高强的修士保护主教，当夜，夜行赴江苏，并带着那只豹形镖当呈堂铁证，前去领回圣物。

    另外，在沿海地区，漳泉也有个大主教区，主事的主教名唤约翰，一听圣物被夺，马上派三个武功高强的修士去找张士诚讨物，一时之间，大都汗巴里总堂、杭州、漳泉三教堂JiNg锐尽出，其实各堂之间个个都很积极，只是有种莫名的古怪，大都的主教未出还情有可原，漳泉教区的主教为何也不出？究竟意yu何为……？

    三月十六日，苏州，太湖河畔：

    由於江苏位於金陵附近，与朱元璋的老巢相差不远。因此若从杭州yu往江苏的话，必经之路为太湖、上海、苏州、通州、镇江府。在太湖河畔附近的市集里，有一小客栈，名唤「潜龙渊」。潜龙渊里，似乎个个客人都身手不凡，至少，每个人起码都会几手拳脚功夫。

    虽然客栈的外围稀松平常，二层楼高的房屋，外cHa着一面旌旗，内部摆设了几张桌椅，楼上几个房间，分上、中、下三个价位。这天，杭州大主教彼得来了，其後三位护卫修士，冠英、苍冥、拔都分别坐在主教三个方位，严密保护，在未拿回圣物前，绝对不得节外生枝。

    这时，店小二来了，问曰：「四位客官，要什麽？」主教彼德神思平定的道：「店小二，给我们来四碗素面，外加一些小菜足矣！」「好的，客官，您们要得马上就送来，请您们稍带片刻。」这时，坐在主教旁边的修士拔都不疾不徐的曰：「不忙，不忙，我们不赶时间。」说完，店小二就去工作了。

    就在店小二动身去交待厨房出菜之时，在彼得的右後方，突然隐隐的、一道森冷的寒光，辉映在彼得背後，使圣彼得顿感心下一凛，当下，圣彼得向冠英和苍冥用眼神示意，冠英不亏是众修士中的武中之冠，天资聪颖，一点就通，随即便用眼神回应彼得，并紧盯着彼得身後的一桌客人。只见右後方角落的一桌客人，三人一桌，桌上放着太湖的名菜─太湖蟹。

    只见那三人品茗论茶，谈笑风生，嘴里品尝着太湖蟹中最JiNg华的部分，此三人都身着一身白衣，戴着白sE斗篷，使人不易猜出他们的眼神。其一者身材高大魁武，举止雍然大度，虽不狂，但却颇有豪迈之风，一见便知是武功非凡之人，大概三十来岁，其一举一动就像是此三人团T中的领导者一样。

    坐在此大汉的右边，另一人则是眉清目秀，举手投足之间，宛如一副书生相，腰间配着佛教圣器─梨俱吠陀，看似无伤，却隐隐透出肃杀之气。

    而在大汉的左手边的这人，是一nV子，但却活像一只病猫一样，不知道的人还以为此人将离大去不远矣！可是世间之事岂是如此简单就能预料的？此人竟也是一名高手，不只会品茗，其x间身上暗藏着双GU宝剑，此双剑名唤－鸳鸯别剑。

    这时，坐在彼得对面位置的拔都有动作了，一双虎眼圆瞪着那大汉左手边的nV子，并从座位上缓缓的站起，接着，拔都用绝世轻功－「圣影帝踪」快如闪电接近那nV子，搭讪她，似调戏的道：「这位姑娘，你脸sE这麽不好，想必是病很久了吧！怎麽不在家里多休息呢？还跟这两位大男人来此客栈吃蟹？」

    被问的nV子，名唤白露晴，只见她缓缓放下手上的茶杯，正眼也不瞧上拔都一眼，冷蔑的道：「本姑娘与你相熟吗？吾之事与你何g？」拔都轻笑一声，言道：「在下只是路过，顺道关心一下，何出此言？」露晴听了此话，瞬间，怒目圆睁的瞪视着拔都，并回道：「还未出手，倒被人先发制人了。」

    话甫落，x间的鸳鸯别剑霎时旋身在手，不待言，剑势凌厉，yu诛眼前人。拔都也非池中物，脚步瞬间挪动，「圣影帝踪」招式再出，在闪招之际，迅速cH0U出腰间佩剑，此剑名唤－荼蘼剑，一挡来式。冠英与苍冥见状，纷纷出手，此时，原本坐在座位上的魁武大汉和文弱书生也耐不住了，於是，就这样三对三的缠斗在一起，旁观者见一此景，为免遭受池鱼之殃，早已明哲保身，也顾不得饭钱了，纷纷赊帐退出客栈，现场就只剩下七个人，连店小二跟厨师也不见了踪迹。

    激战中，不知过了多少回合，刀光剑影，不分胜负。就在冠英、苍冥、拔都跳出战圜，准备重整模式再战时，那位彪形大汉轻蔑的开口了，厉声道：「在降龙尊者面前，谁敢放肆？」说完，运起手中的「降龙宝杖」，起手运式，尽现不凡修为。莲光闪耀，全身真气顺着任督二脉周身运转，突然，降龙尊者将内功真气尽付於双掌之中，蓄势待发，此乃白莲教圣功秘笈之一：「昙华掌」之第一式：「窸昙无量」。

    掌势未出，已感有一GU无形的压力磅礡而来，震慑在场众人。这时，坐在一旁的主教彼得终於耐不住了，只听得他大暍一声，愤然道：「你们三人退下，此招就由让我来领教他的威能。」语罢，手一扬，元功招提，双手紧捻剑指，合指向上交织盘旋，在彼得身後，乍现剑光万丈，浮映出万千剑影尽融一气，此乃天主教圣教秘典之「十字圣剑」初式：「十字剑光涤妖氛」。

    降龙尊者一见，直呼:「来的好！」，话落一瞬，双方招式便极端冲突。只听闻轰然一爆，景物瞬间失sE，满目凔夷，整个客栈尽摧於无，连临近的太湖也同受影响，整座湖顿时掀起了无数涟漪，水面现出十丈狂澜，观者无一不叹为观止。另外，完全无内功心法之人也同时被弹飞十丈之外，现场除了白莲教与十字教的原班人马外，剩下的就只有一片片的木板残骸，凄凉非常。

    绝招过後，降龙尊者赞叹道：「不亏是杭州大教堂的彼得主教，圣功非凡，但今日在我们三人手中，尔等难脱生天。」彼得不解的道：「彼与汝究竟有何冤仇？为何从我们一进入客栈之时，就感到有GU嗜杀之气从你们那儿源源不绝而来？」

    站在降龙尊者右侧的白面书生，就是那名眉清目秀的少年，名唤陈风扬。理直气壮的答道：「明明就是你们那一桌的蒙古剑客自个儿来先来挑衅我们此位清秀佳人的，现在反倒强词夺理，颠倒是非曲直了是吧！」站在冠英右後方的拔都，听见此话，怒从心头烧，正yu往前理论之时，对面的降龙尊者似乎忍不住了，手中的青龙宝杖往地上使力一顿，力拔千斤，威力大到将yu上前理论的拔都给震退数步，此乃江湖上赫赫有名的武功：「千斤聚顶」。

    拔都退去後，降龙尊者不待言，起手运式，全身昊光并S，第二掌将发未发，突然，在降龙尊者的背後，隐隐然浮现一GU雄浑的劲力袭来，降龙尊者随即收化第二招，回身全力一档，乍见一支h金箭，如金乌坠地、凤凰展翅，光彩耀人夺目，目不能直视，一瞬之间，已然b命。

    降龙尊者见状，下意识反S出防御之招。凝气在掌，x1纳天地风云，化为己用，霎时，天地自然之气贯入尊者T内，与尊者T内的菩提圣气交融，瞬间，形成一GU护身之气，充盈尊者周身，强势挡下凌厉之箭，此招乃是白莲教至极防招：「七修浮屠」。

    双招交并，白烟弥漫垄罩，尽断众人视线，只感忽有两条人影，来无端，去无声，浓烟散去之时，彼得、冠英、苍冥、拔都四人早已不见，只见地上浮现了十六个字:

    十字圣教，圣辉天弘。白莲妖众，犯我者亡。

    降龙尊者看罢，吐了一口鲜血，是刚才交手时所留下的创伤，但由於功T深厚，故马上调息恢复，并忿忿然道：「有後援，算你们走运。下次再见，定要你们求生不得，求Si不能」说完便与露晴、风扬离开现场，大地回复一片静谧、万籁俱寂之象，只是景物却已萧然，不留半点生气，重创後的宁静，凄凉萧索非常。

    究竟白莲教为何半路杀出？是与天使之翼有关吗？还是另有目的？整件案件顿时陷入愁云惨雾之中。

 第三章：蓝玉亲上诚王府，天落村外俊颜劫

    雄据一方卖盐郎，机关深藏蓝玉闯。yu明主教身何处，不意遇难天落网。

    至正十六年，三月十五日酉时，山西大同路罗马教堂：

    自从蓝玉、罗俊、阔里忽颜昨夜接令之後，便联合在十五日的午时想了一条双管旗下的计策，由於在座的三人，就属蓝玉武功最高，且交友甚广，与张士诚又有几面之缘。所以就由蓝玉去江苏见张士诚，以确定他有无派人盗物？此时，阔里忽颜有了异议，他忿然的道：「张士诚那里应该要由我去才对，无论他有没有偷，我都要杀了他，以安邦定国，为皇帝除害。」

    这时，站在忽颜左边，一袭黑sE圣袍，清新俊逸貌，一绺乌丝垂肩，头上绾着靛sE发髻，英姿潇洒，一眼看去，不像是位冲动行事的少年。罗俊一听忽颜之言，神sE略带凝重道：「忽颜，断不能如此！虽说张士诚是元朝的心腹大患，但他所治理的泰州，人民却歌功诵德，无一不感念他的德政。轻摇赋税，休养生息，在这战乱的时代能使一地治理的如此，有何之过？我知晓你先祖是元朝的外戚，自当将保家卫国为己任，但请仔细想想，他们为何而反吧！」

    阔里忽颜听罢，深不以为然，回言道：「尔等有所不知，我的祖父，阔里吉思，战功彪炳，勇冠三军，Si後被追封为赵王。而余等这些後辈子孙世世代代蒙受皇恩已久，而今国难当头，群雄并起，我身为皇室的一份子，岂无不忠之理？虽说张士诚有治理之才，但乱贼就是乱贼，这是不争的事实。更何况现今的皇帝只是身T不适，并非庸碌之材，只要皇帝龙T康健，那麽一切便能扭转乾坤。」

    罗俊听罢，正yu回话之时，在一旁的蓝玉眼看再辩下去可能事态严重，连忙劝架，和言悦sE道：「你们两位，同是弟兄，就别争了。你们的理论都很好，一为王室社稷，一为黎民苍生，而且共通点皆是使国家安康为主，但是…….」

    蓝玉yu言又止，忽颜忙道：「快说阿！别打掗谜了。」这时蓝玉计上心来，话锋一转，语重心长的道：「张士成杀不得！吴州和应天府之距相差不远，是牵制朱元璋的一GU势力，若无张士诚，国家可能更快陷入绝境之中。」忽颜听罢，觉得蓝玉言之有理，便暂时打消念头。

    这时，蓝玉又言：「我们现在兵分两路，ㄧ开始，我们先沿着永济渠的运河路线顺势南下，你们放心吧，运河虽然主要是运送京都的物资到各地方县府之用，但我有管道，可让我们直接躲在货柜箱里面运到苏杭一带，所以之後的计画是；罗俊跟忽颜你们只要去运河口，找一位名唤碘水之人，并报上我的姓名，他会帮你们安排一切，你们就往杭州的方向去打探消息，而我则独自去找张士诚索物。」

    罗俊听罢，犹疑的问道：「蓝玉你自身前往，不会有问题吗？」蓝玉泰然自若的回言：「放心吧！我与张士诚之前也有几面之缘，依张士诚的个X，断不会动我分毫，别担心。」说完，三人就地解散。

    十六日清早，由於教堂与教堂之间，虽有地缘问题，但彼此却是互通有无，连成一气，枝节相系，同根错节。因此，当阔里忽颜、蓝玉、罗俊三人要出发去江苏时，就有消息来报，大致内容是杭州主教已经启程去找张士诚了，接到这个消息，蓝玉神情凝重的道：「原则上就按照昨日的计划行事，只是忽颜、罗俊你们可能要多注意一点，我怕会节外生枝啊！」

    忽颜一听，神sE一瞬间胀红起来，暴戾之气霎那间气冲牛斗，愤怒道：「什麽节外生枝？只要是张士诚敢伤主教一分一毫的话，我背後的凤仪剑绝不容情，遇神杀神，遇鬼噬鬼。」蓝玉闻言，忙劝阻道：「不要冲动，我们此去啊，第一是取回圣物；第二则是试探张士诚的实力，好屡行基督徒的基本本分：保家卫国。」

    说完，见忽颜怒气似乎未消，只好又用马太福音的经文，其经如下：

    你们是世上的盐，盐若失了味，怎能叫他再咸了？以後无用，不过丢在外面。你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的。

    藉此经文，蓝玉复言道：「上帝是要我们成为世上的光，传扬基督之Ai，不是逞凶斗狠。再者，圣物万一非张士诚所取，乃是一个局呢？而你这冲动的个X，若真的有第三方势力在从中作梗的话，你难道想间接变成「魔之右手」吗？」

    阔里忽颜一听，满是不解，为何我会成为「魔之右手」？蓝玉看着他满脸疑惑样，歪头歪脑的，根本就与刚才那暴戾之气互不相容，天差地别，没想到个X直爽之人，想起事情来，竟是如此可Ai，蓝玉忍不住的噗嗤一笑，在一旁的罗俊，也忍不住的露出莞尔的一笑，因为这表情实为毕生难见啊！

    忽颜一见蓝玉的笑容，颇为不耐，於是一转刚才的疑惑样，回头直接对蓝玉与罗俊劈面就问：「你究竟在笑什麽？」蓝玉、罗俊停笑，蓝玉回言：「对不住，因为你刚才想事情的模样……」忽颜听了这话，突然转为哀求的语气道：「我的好兄弟啊！拜托你告诉我吧！你也知道我虽然是诸侯之後，但就只是个信奉十字教的粗莽人而已，我脑筋一向不太灵光，就恳求老弟你赐教了。」

    蓝玉一听，以颇有赞美之语气回言：「不错嘛！还知道用软的，好了，不逗你了，事关重大，我就直接说了。

    蓝玉顺势的坐在教堂大厅的信众椅上，这时候罗俊已经先离去再度确认要下苏州的行囊。蓝玉看着忽颜的脸，语重心长，沉声道：「你忘了马太主教跟我们说什麽了吗？还有灵霄的推理也有怀疑到种种疑点，没任何目的就拿圣物，且是出自一名信奉儒教，人民拥载备至之人？只叫主教去取，且与刚才的信息b对，怎可能是众教堂的主教呢？其中必有案情，说不定真的是有第三方势力蠢蠢yu动，你现在认为真凶是张士诚，所以你必然会快马加鞭的以护彼得主教之名，行暗杀之实，万一真非出自士诚之手，而是渔翁得利的陷阱呢？那你岂非……？」

    阔里忽颜一听，神sE凛了三分，心中暗忖道：「张士诚与朱元璋距离与地缘较近，据昨天蓝玉所言，确实是一牵制之力，若真的有人C纵此局的话，莫非就是想藉我教之手铲除张士诚的势力？那麽此势力应是朱元璋，朱元璋为我朝首要必除之敌，我怎能顺他意呢？」想到这节点时，不觉的心中冒出星星之火，义愤填膺，慨然允诺，与蓝玉保证绝不妄动g戈，这时罗俊也检查完了，蓝玉便顺势的道：「罗俊，你和忽颜先下杭州了解情况，尤以关注彼得主教为要，而我还得准备一下，跟张士诚见面毕竟不得随便啊！」两人允诺，便先行出发。

    两人走後，蓝玉脑中暗自布局：「万一不是吴王张士诚所孥，那圣物之事，下一步该如何走？同时，若确定凶手非吴王，那第三方势力的目的又为何而来？…」思来想去，在厅堂来回踱步，意识则在脑中峰回路转，在迷途中找寻出路。突然，灵光乍现，有如天外飞来一笔般地敲醒尚在尘世中迷茫的沉思者，蓝玉眉头一皱，计上心来，正准备带着自信的笑容前往杭州之时，忽闻身後，在厅堂的右方之门，一nV子，旋闪而出，露出一张清丽脱俗的脸孔，如h莺出谷般，叫了一声：「玉哥哥，等我一下。」

    蓝玉回身一见，正是自己从小到大，自七岁时就感情甚笃的青梅竹马，无论是学武、读经、甚至是休息时间、私底下的接触，宛如就像是亲兄妹一样。由於灵霄高冷的个X，平时虽跟神父的关系还不赖，时常讨论圣经，不过，实际上她并没什麽值得交心的朋友，不过从小到大，她也有唯一常去的地方，那地方也没什麽特别的。只是，每当她去那时，总会有一个人，独自的在练剑，这地方就是－赤松林，而那练剑之人，不用说，正是蓝玉，松树上所流下的剑招，几乎有一半以上是蓝玉所留下的。

    遥想那年初次见面之时，蓝玉虽然很勤奋用功，但私底下却是个玩世不恭的小孩子。因此在「玉哥哥」的面前，灵霄总是不由自主地尽显内心深处的本X，将心里的渴望与想法都向蓝玉完全、无保留的倾诉。因为在蓝玉身上，有着灵萧所渴慕的安全感，他双手的温度，如旭日东昇的暖yAn般，每一触碰，便像电流似的，直窜心窝。灵霄明白，她喜欢蓝玉，想要的，不只是青梅竹马，更多的是，她想成为蓝玉一生的羁绊，至情不渝。

    所以，一听到蓝玉要跟张士诚会面之时，灵霄担心蓝玉的安危，怕是割据势力的Y谋，於是在此一出，便是抱定了生Si与共的心理，要跟蓝玉同进退。只是反观蓝玉的脸sE，却如惊弓之鸟般，脸sE稍显惊讶状，他似乎没料到灵霄会在此时出现，见灵霄快步地走到自己跟前，蓝玉定了定神，问道：「灵霄，你怎会在此？」

    灵霄坚定地说明来意，并言道：「我想助玉哥哥一臂之力嘛！」蓝玉yu劝退她，便道：「此去虽然只要从永济渠直下江南即可，但也有一番凶险，最近运河里也不知怎地，竟有水怪肆nVe，所以我一人去就可以了，再加上我的内功心法－「十字昊光功诀」，定能安然无恙地抵达。

    灵霄不解地道：「奇怪！罗俊跟阔里忽颜都可以一起去，为何我不能跟你去？你在顾虑什麽？」这时，蓝玉倒是轻描淡写地回言：「阔里忽颜和罗俊，一则攻，一则守，且有罗俊在旁，也可制衡忽颜的脾气，而我这边则是越少人去越好，万一真如你说的，有第三方势力的话，那我岂非要尽量避免消息走露？所以不跟你说了，我先行出发，若时辰许可，我很快就会回来见你的。」话甫落，便启程。

    灵霄更觉奇怪，脑中快速思索道：「若真的是另GU势力作祟的话，那对方不就正希望如此吗？何来泄露消息之言？莫非…玉哥哥有什麽神秘的计画吗？」瞬间，好奇之心如同浪卷千涛般的涌上心头，因此，蓝玉前脚出发，灵霄便悄悄地从後脚尾随出去，明则好奇，实则是保护她多年以来，她yu倾付一生、Ai恋相随、祸福与共的…玉哥哥。

    三月十六日未时，永济渠上：

    蓝玉步出教堂後，便往大同府的运河港口前进，虽然是个暖yAn煦煦、凉风轻拂的春天，但蓝玉的心里却莫名的产生不祥的预感。且隐隐的，愈趋强烈，似乎就要吞噬了他的心般冲撞着他的脑识，虽不知会发生何事，但蓝玉并不因这GU不安的预感而有所退缩，不屈反迎，因为他深知，上帝会与他同在，他必能迎刃而解，化险为夷。

    到了运河口，蓝玉便信步自然、就如同一般经过运河的过客一样走过，接着，便走进了距离运河旁三里处的一间布料行，挑选布料…。

    话说，罗俊与阔里忽颜待在货船的货柜中，两个人，挤在一间小小的密闭空间哩，密不透风，两人汗流浃背，由里向外，渗透而出。内衣与肌肤紧紧相连，彷佛是身T的一部份似的拉开後不久又随即黏了回去，头上汗水涔涔，好像能清楚的看见斗大的汗珠像晶莹剔透，彷佛是从波斯出产的透亮宝石般直直滑落到脸颊、嘴巴、脖子，甚至沾到外衣的衣领。所以，罗俊的黑sE圣袍与忽颜的青sE绸缎之衣领也已Sh透，浑身汗臭味，宛如刚从水里爬上来一样。

    箱子里面，空气不流通，两个人渐渐感到呼x1已窒碍难行，虽两人皆身怀绝世武功，气息不会马上紊乱，但，时间乃是最大的Si敌。果然，忽颜按耐不住了，yu出货柜之外，罗俊见状，意yu阻拦，就在此时，外面的情况发生了巨大响变。

    此时的运船已到开封地带，开封，又称汴京，宋时为首都，又作东京。汴京一词，从「汴水」这条河而得名，只见汴水之下，暗cHa0汹涌，平静的水面之下，暗暗的形成一GUSaO动，由远至近，缓缓b来，突然，拔空一起，搏扶摇而直上，从水面中窜出不少罕见的水怪，如山动地摇，如乱石崩云，如排山倒海般挟着猛烈的冲击力道往运船急速撞去。运船上的人支持不住这GU巨力，纷纷落水。现场只剩罗俊与阔里忽颜二人而已。

    忽颜顾不得这麽多了，提劲纳气，往四周爆散，冲出货柜箱，从无尽、密闭的黑暗中，再回到那鎏光熙熙、夕yAn余辉的光明大地中。当忽颜再次见到运河、斜yAn映红的曙光时，周围的情况却与当初所见的迥然不同，破碎的货柜箱，散落整船的货物，甚至有些已经掉到运河里了，货船也破了好几个洞，犹如汪洋中的一条破船在运河中，随风吹拂，载浮载沉。

    就在阔里忽颜回神之际，一只褐sE的、形状似鱼、一对翅膀、背脊上、一排整齐一致的刺，由骨所生，且还时不时的发出如鸳鸯般叫声之水中怪物，不偏不移的朝着阔里忽颜撞去，忽颜正yu闪避之际，忽有一道利光扫出，横世当空，利芒所致，怪物退散。忽颜定睛一看，果然是罗俊，一道伟然婆娑、英劲挺拔、清雅飘然的身姿正坐在破船上，身不动，剑气自发，尽展雄浑根基。

    忽颜见状，求生意志一瞬间从脑门里散发出来，随即也加入战局，提元纳功，沛然不世之气周身化转，左运掌、右提拳，拳掌交并，庞然无尽，一击，破天穿云，进退来敌，此招乃是－「拳掌合流?无尽神为」。殊料，竟是打退一波又一波，如此的连翻攻势，纵使是功法再高明的武功好手也有力尽之时，此种情形迫使罗俊由全力反击趋向完全守势，连绵剑气转化成一顶昊光冲天之防护层，战局顿成一守一攻，然而，怪物之势如浪卷千云一般，罗俊深知，一刻，只要再一刻，就会全线崩溃。

    就在危急之间，一人，飒飒凌空，旋风卷云，双手运功，在掌心中陡然浮起十字圣印，双十合一，掌心合融，由内向外，自成一GU光环，逆时针，以行云流水、柔中带刚之势崩然落下，罗俊与忽颜一见此景，彷佛像是自生默契似的一般，双双腾空飞起，只闻轰然一声，运河顿启万丈波澜，水天一线，神叹鬼患。而罗俊跟忽颜则顺势跳到另一艘货船上。

    来援者正是蓝玉，刚才所使之招式即为「十字昊光功诀」初式：「十字钉痕掌」。忽颜一见蓝玉，稍微喘了一口气，道：「好兄弟，你总算出现了，你不知刚才我跟罗俊二人抵挡的超苦啊！」但见蓝玉首现凝神之态，回道：「别掉以轻心，若无解决之法，我们都会葬身於此。」话甫落，攻势又起，不只运河上，开封附近的美景，红花绿叶、胭脂凝香、官宅、民舍，曾经的辉煌，五代十国与南北两宋时期的首都风华，尽没於这场大水之下。

    此种怪物名唤嬴鱼，在〈山海经〉中有载：

    蠃鱼，生长在邽山的洋水里。鱼有双翼，叫声犹如鸳鸯。平时轻易不出现，一旦在哪里出现，哪里就要发大水。在渭水河里。

    平时不易出现，且生在渭水之中。渭水，乃h河的第一大支流，发源於中国甘肃省渭源县的鸟鼠山，由陕西省潼关汇入h河。除了这两点可疑之外，最关键的一点是嬴鱼乃是山海经中所纪载的上古神兽之一，过去或许曾存在，但现如今却早已不存於世，不存於世之物何以在今日现身，且还在运河中？蓝玉等三人不及思想，鱼群已至，只能豁尽元功，一边守一边想办法破之。

    尽管三人已拼命弟使出浑身解数来摧毁嬴鱼的攻势，但嬴鱼却似乎源源不绝，好似有甚麽力量在控制着他们一样。罗俊见状，与蓝玉道：「本来你的计划是双管齐下，但现在的我们恐怕是没指望了，你看，这些怪鱼彷佛是受人牵引一般，杀不尽、灭不了，连抵挡都有所困难，蓝玉啊！这可如何是好？」蓝玉方yu答话，忽闻背後有一道人影，以曼妙的仙nV之姿向下俯冲而来。一张清灵皎洁的高冷面容，一双澄澈晶莹的双眸，一绺朴实无华、平淡风雅的马尾辫，右手握着神剑利器－「逸云神风」。

    在接近战局之时，双手翻飞，神器直冲九霄。霎时，风云聚集，飞沙走石，形成巨大奥妙的旋涡，运河上，水势吞天，俨然就是一龙卷风现世，随即，运河中的嬴鱼被卷上云端，一瞬之间，嬴鱼消散於无。其中有一处，可能是水龙卷太强大了，竟卷动运河底下的土壤层，土气参天，只见运河的东南方向有一层混浊无明的土h水sE。

    然而，嬴鱼的攻势并非就此结束，只是，刚才的水龙卷给了蓝玉一个破阵灵感，只见蓝玉也没问灵霄怎麽过来的，便向其余三人道：「把你们最强的一击打在我身上，我想到破敌之法了。」此话一出，三人俱惊，灵霄犹甚，首先问道：「玉哥哥，这怎麽好使呢？万一你…」话没完，蓝玉便接着言道：「放心吧！你们只管打来，我不会有事的。」三人一听这话，也别无他法，只得照办。

    三人齐掌袭蓝玉，蓝玉撼运昊功诀。三道气流运转於篮玉的奇经八脉，蓝玉双脚盘坐，双手合十，十字正气逸散而出，浩然刚劲与那三道掌气交融，双手运转之间，气化万千，龙腾虎啸。少顷，刺眼白光从蓝玉身上透S而出，在场三人皆目不可视，随後，交融之气尽灌双掌，此时，惊人之举乍现，一击，尽轰贯地，顷刻间，运河底层的土壤如地牛翻身、焚天煮海般汹涌而出，嬴鱼杀阵，应声而破。须臾，四野恢复平静，只剩…哀鸿遍野之哭声响彻云霄。

    阔里忽颜见阵已破，不解的问蓝玉，岂料蓝玉回道：「以前在学堂的时候神父不是有教过吗？你怎麽忘了呢？传福音不是单传主之福音而已，更要与当地文化相融。刚才那阵，用的是五行之术啊！」罗俊闻言，似茅塞顿开似的，大赞蓝玉道：「幸亏兄弟你脑子动的快，否则我们可归天了。」蓝玉推却道：「不！这都要仰仗灵霄的那道大龙卷，否则我哪能想得出啊！灵霄，谢谢你了。」语罢，三人坦然一笑，独留忽颜一人在思索。

    至正十六年，三月十八日，安徽：

    降龙尊者自从在杭州袭杀彼得主教不果後，便转回安徽，向小明王韩林儿赴旨去了。自红巾军起义後，天下即以韩林儿为天下共主，并由叔父刘福通等人辅佐王位，国号「宋」，在这位小皇帝的心中，有一道深深的烙痕刻在他之心里，那就是：父亲韩山童之Si。

    在降龙尊者一见小明王韩林儿时，膝跪地，脸朝前，眼神中带有一点敬畏与任务失败的罪恶感，战战兢兢的匍匐在主公殿下，韩林儿，眉端上翘、澄澈的双眸、挺拔的鼻梁、头上戴着h金冠、细白瘦削的脸颊、穿着紫棱绸缎，镶龙纹边、看上去是一名年纪尚轻的翩翩少年，但若是再仔细一瞧，就会发现其眼神隐隐约约的与众不同。那种眼神，澄澈中似乎带有着些微的恨意，虽然不轻易表现出来，但有道是：「越是刻意隐藏，就越会露出意外的破绽。」

    另外，所坐的椅子把手上，放了一件神秘物件，韩林儿的右手似乎离不开那件物品，迟迟不肯松手，原来，那是他父亲韩山童生前率领红巾军之降sE头巾，这头巾也是父亲生前唯一留给儿子之物，意味着：「毋忘父仇，杀鞑子，重建汉人王权。」

    降龙尊者见了小主公，不敢隐瞒，将实情一五一十地说了一遍，谁知韩林儿面带微笑，奖励了降龙尊者一番，降龙尊者受宠若惊，以为主公得了失心疯了，韩林儿见他惊惶的样子，莞尔一笑，并道：「朕从未要你杀人啊！朕只是要你去试探那传教士的真本事而已。」降龙尊者纳闷了，试实力？怎麽可能？

    但见主子如此说，也不便提出质疑，只言：「那些传教士是为了圣物而赴苏州，我教这样突击，难道不会让他们怀疑吗？」韩林儿听罢，回道；「这不就刚好符合我的期待吗？」降龙尊者又不解了，韩林儿便道：「行了，你下去吧！以後你自会明白。」降龙尊者回了一声诺後，便退下了。

    前面提到韩山童之Si，如今，在韩林儿的心中，是抹灭不去的血YAn烙印。一切都要从治h河开始讲起：遥想至正九年，元顺帝当朝，此时正值中书左丞相脱脱病癒复出，但其实这个问题，从至正四年就延留至此；h河泛lAn。当时h河一带连降了二十天大雨，河水暴涨，冲破白茅堤，同年六月又决金堤。洪水向北窜上，灌进二十几州，直达安山今山东梁山北。次年七月，h河又在济明一段决堤，直胁济南。由於h河是中国历朝历代的政治、经济、文化命脉，因此，当时的元顺帝在一次的早朝中，与朝臣议论，只是，元朝似乎如夕yAn西下的残yAn般，国势已每况愈下，连督水监都没有，因此，拖了四年。

    由於当时的丞相脱脱力荐贾鲁之方策，而贾鲁之方有二：一是加固北面堤防，预防决口；二是加固河堤与疏通河道并举。元顺帝当时采信脱脱之言，因为脱脱曾随着他一起经历过无数个政治斗争。斗垮燕帖，甚至为了国家，大义灭亲反杀父亲伯颜。在元顺帝的心中，脱脱是他的「除梦者」，帮了他除去心中Y影：燕帖，曾是生Si与共，但，君臣之间岂能有真情谊？在除掉伯颜势力之後，此情感就悄悄的变调了。

    无论大义灭亲是真是假，在皇帝的心中，为了皇位那块降sE头巾，他不得不抉择。世上的职务，唯有帝位不得辞，但世上的所有岗位，就属皇位最令人瞩目，人人都觊觎着，因此，元顺帝与脱脱的关系至伯颜之案後，便若即若离，无法给予完全信任，因为他深怕又跑出一个伯颜，甚至是东汉的霍光再世。

    至正九年到十一年的两年间，工部尚书贾鲁实行了他的计画，但时间久了，问题也出来了。人力不足，强徵民工，三餐不继，奴役人民，都已经身处乱世之中了，虽然水患要除，但是甚麽样的情况所致？只是天灾吗？

    元顺帝，算得上是一贤君，但……T弱多病，许多国事皆交与托托丞相，虽然对托托有所顾忌，但朝政却不能没有他，毕竟，他曾经是「除梦者」，也曾经结果了亲生父亲以卫顺帝皇统，因此，只能交付於他。却不曾想-托托底下的人，工部尚书贾鲁却g了这麽一档事。

    在修堤时，贾鲁手下的人苛扣民工薪资，奴役工人，一天只有两个时辰休息的时间。一如惯例，行动较慢的人，往往都是那些兵丁鞭笞的对象，直鞭的那些奴隶是叫天天不应、叫地地不灵，每个人都骂在心里，有口难言。

    可能、或许是上天听到了人民的心声，至正十一年，六月天，基本上，六月应该是夏天，夏蝉鸣鸣、百花绽放、h莺出谷、夏蚊成雷、绿草成茵、群蛙共鸣、山明水涧涧、天晴光万丈的景sE。但就在六月天的一个早上，卯时三刻，忽现：黑云笼罩、卷云如浪、吞日埋月，天际间，不现旭日万丈，乃见霜雪纷飞、一片迷茫白雪、天地顿成银霜凝华、犹如广寒g0ng般的冻皮蚀骨之感从天而降。随後，又见红枫飘落、霜红交融、肃杀禁声、b人无形、点缀成画，一抹嫣红，乍看，竟成一片雪中飘杀之象。

    而那些催人赶工的兵卒、奴工、领头、将领、甚至是贾善本人，无一不被此景所惊。接着，在这乌云层层密布、乌鸦齐鸣、柳红凋谢之天上，又现一圈圈、连绵不绝、似环似绕的血雾炊烟盘旋在黑暗之空。表面上漫无目的，实际上却是自成一气。此乃上乘之阵：「血雾雪箭阵」此阵乃是利用乌云、霜雪，一黑一白象徵一Y一yAn之术催杀天地万物。之後再用一滴人血催动法咒，召唤枫叶。接者，血指向天，血散尽化雾，雾聚化成箭。形成天、地、人三界各自并世融合之上乘杀阵，此作法人正是…韩山童。

    末朝之民不聊生，帝心yu振奈若何？疏浚h河苦万姓，山童扶民应天德。

    贾善等众人看见此景，无一不惊骇，无一不恐惧，甚至有人已强烈的感觉到自己的生命即将稍纵即逝。就在此时，又现异象，这些血雾化成的箭，似乎会自成一格，自动锁敌一般，只向贾善等一g官员S去，霎时，官员们Si的Si，逃的逃，天地无声，吞日YyAn。彷佛像是天降罪罚一样，被S到的官员们，个个Si状凄惨，四肢竟俱化为韲粉，而那些被奴役的奴工们见此景，纷纷下跪谢天，称颂上天戴德，恩泽四级。

    此阵过後，只有贾善等十余官员成功逃出。就在众人俱扶拜在韩山童脚前时，突然，在韩山童立身的的身後，似乎有什麽感应似的，突然，h河水面b至正九年时尚未整治的情况还厉害，如海浪般，浪卷千湍，掀涛万丈，如蛰伏已久，而今才完全苏醒的蛟龙般，以崩解天地，吞噬河山之势向韩山童背後猛烈袭来。

    随即，一瞬间，韩山童被河水卷了进去，众民一见，惊惶失措。甚至有人不禁疑道：「难道是天在开玩笑吗？派一人来救他们於水火，又随即收了英雄的命，为何？既然能够替天行道，为什麽不让他来率领我们推翻眼前这个的政权？」

    正当众民乱成一团之时，只闻河里一声响，呈旱地拔葱之势，冲天云霄。河中，似有一条苍白龙蜿蜒而上，在白龙身後，浮起一个偌大的石碑，似乎象徵着真主降临，众民惶恐，只能下意识的匍匐下拜，正可谓：

    紫华冲霄九重天，祥云韶光化白莲。乘愿白龙从天降，石碑真主尘世缘。

    乗愿白龙？白莲真主？当时的这个口号可x1引人了，但可惜是，天命靡常。自从那石碑出现後，韩山童跟其好友刘福通便挟民意在安徽起义，一时间，声响雷动，声势直b大都，震摄了远在深g0ng养病的元顺帝。其後，势力直往河南，朱元璋、徐寿辉、郭子兴……等势力皆在白莲教之下。只不过，後来韩山童竟被脱脱杀Si，白莲军分崩离析，虽然现由韩林儿主政，但毕竟年轻，因此，各地之军都心怀不轨。聪明如韩林儿，自然知道此点弱势，一颗心，意yu复仇，又想重建辉煌，究竟，韩林儿要怎麽做呢……？

    蓝玉一行人惊险的到苏州之後，兵分二路，灵霄跟蓝玉去找张士诚，罗俊与阔里忽颜在苏州附近的地区探听彼得主教的情况。在各自的路途中，罗俊与阔里忽颜言道：「彼得主教应该是b我们还先出发到苏州的，但如今却没任何回音，怕是凶多吉少啊！」忽颜听罢，x中一GU怒气冲云霄，三尸神暴跳，但忽颜也并非那麽的无智，他想起蓝玉跟他说过的话，暂压怒气，只冷冷回一句道：「现在打算如何计画？」罗俊听了此话，颇感惊讶，原以为忽颜会暴冲的，不曾想忽颜也有冷静的时候。於是，罗俊也不打算戳破他，怕他原形毕露，也就顺其自然的接话道：「彼得主教是掌杭州大教堂的，要去苏州，必往太湖的方向走，我们呢！就牺牲一下T力，往太湖打探消息吧！」

    忽颜听罢，连声说好，於是乎，他俩便往太湖方向，慢慢明察暗访的出发。途中，竟不知不觉的经过一个听也没听过的贫民窟，只见城门上悬挂着三字－「天落村」……。

    话说蓝玉与灵霄两人为找张士诚，并肩而走。由於蓝玉并未与灵霄说明计画，因此，灵霄的内心只为玉哥哥一人担忧，对於其他事物均不为所动，恍若无感。一颗心，如商纣时期的Pa0烙酷刑般，摧心沥胆，煎心熬骨，脸sE似乎也被这焦心如火的灼热感给烧红了。总之，只要眼睛没问题的，都看得出灵霄有心事。

    同行的蓝玉也感觉灵霄有心事，但此时蓝玉也心如刀绞，有口难言，边走路心里边自忖道：「本来是秘密计画的，那晓得师妹竟会偷偷跟来，也不好意思赶她。且看她的面容，绝对是担心我的安全，我蓝玉又非蠢笨之人，岂能不知师妹对我的心意？唉！到底我该不该说呢？只是这计画乃是兵行险招，万一告诉她，反使她更担忧，到时候，我的计画还要开始吗？唉！难解啊！」

    只见得灵霄的脸sE不见转好，蓝玉思来想去，意识像游魂般回荡，最後，还是决定到时候再说，因为要见张士诚，可不容易啊！

    虽然称帝，但其实张士诚在高邮已经营了十一年，政通人和、民丰物帛、人人互助、各安其所、各有所职、夜不闭户、路不拾遗，一片欣欣向荣之象，实乃明君之姿啊！

    见张士诚，就算是旧识，也要能通过江苏诚王府上的三道结界才能见得张士诚一面，更何况是仅有几面之缘的蓝玉？所以，一般的刺客是很难接近他的。只是同样的，蓝玉亦深知此点，但「不入虎x，焉得虎子」，总得尽力一试才能进行下一步啊！所以，蓝玉跟灵霄便来到了诚王府，一路上，一则yu言又止，一则心慌无语，两个人，现在正yu闯第一关。

    诚王府，位於高邮县，人声鼎沸的一小巷子里。虽然市容繁茂，但吴王府却显得朴素无奇，既不典雅也不大肆铺张，大致上，符合儒家的先天风骨，与热闹的坊间形成强烈对b。虽然b春秋时期的颜回居所是好上很多，有三个兄弟、十个仆人，且其麾下的张家军分散在统治版图之中，但整T看来，张士诚都是众望所归的未来之主，至少，在高邮城的人民心中，是这麽想张士诚的。

    蓝玉与灵霄一踏进高邮这地，蓝玉便感受到何谓「民风淳朴」。其心下，怅然若失，想不到，真是万万想不到啊！想不到在乱世之中，还能有如此歌舞昇平的乐园，蓝玉不禁叹道：「不亏是诚王啊！实乃有西周的礼乐寓民的仁政啊！」灵霄听蓝玉终於开口，满高兴的，因为他们俩一路上已经无词已久，但灵霄听蓝玉此言，不以为然，又回复那高冷的面孔，语气平淡的回道：「说不定一切皆是假象呢！」

    蓝玉听其言，嘴角微扬，呵呵两声的回灵霄道：「假的？何以见得？这地区那麽大，就算是张士诚派来装样子的人，应该也不会那麽多人吧！你太多心了。」

    灵霄听罢此言，心下竟寞然有被质疑之感，立时，灵霄转而微怒，不大服气的回蓝玉道：「玉哥哥，你是不信我罗！说不定是那姓张的威b人民所呈现的假象，又或者是我之前在山西教堂做的推论是真呢！」蓝玉听完此话，笑得更开了，问灵霄道：「请问我们是何身分？」灵霄答道：「我们只是普通的十字教教民而已，我是修nV，你是执事，就如此罢了！」

    蓝玉听灵霄如此理直气壮的应答，也一本正经，顺其语锋道：「是啊！既是如此，张士诚有必要装给我们看吗？第一：我们不是重要人物，只不过是见几面而已；第二：通常的假样子是有人通报而为之，例如皇帝微服出巡的那种，张士诚没事摆假样子做甚？就算是假给天下人看好了，看久了也有破绽的，因为就算再假，只要明察暗访，便可知端倪，再者，我相信，张士诚与十字教之间绝对无任何关连。总之，或许你是对的，但别忘了，天下还没得到前，先露出狐狸尾的就失格了，明白吗？」

    灵霄听了此话，半信半疑，虽然，灵霄是笃定张士诚不会偷「天使之翼」，之所以跟着蓝玉来只是想确定她的推论是对还是错而已。但对於天下霸业呢？张士诚绝对不罢休的，且当初可是山西罗马教堂先收到信的呀！会不会是引师兄入局呢？毕竟师兄在江湖上大名鼎鼎啊！想到这儿，灵霄心中便自忖道：「玉哥哥，果然还是有点单纯啊！」正当他们两人转进一小巷子，要到诚王府之际，突然，异象乍现，四周景物翻然一变，面目全非。只觉得自身彷佛踏在云上似的，霞光灿耀，仙气飘盈，眼前，金碧辉煌，乃一宝塔，上有一匾写道：「儒宇天道」。

    蓝玉与灵霄二人见状，不可思议，灵霄暗自低语道：「果然不简单，但就是有人不信，做人难矣！」一会儿，他们便到了宝塔大门口，只见门上题了一首诗，其文如下：

    占虎势，盘龙渊

    雄浑一霸震河山

    立壮志，万民安

    君民一心一方天

    心怀寰宇甲天下

    悬丝命，不尤怨

    灵霄与蓝玉乍见此诗，一时间慌无头绪。这首诗究竟是什麽意思？不过，既然此诗在门墙上，且又身处在此幻境中，不用说，乃第一道结界无误。灵霄看了一会，似乎有GU冲劲似的说：「很好，自打从我离开学堂後，就很少看到儒家阵法了，今日，就让我来破吧！」因此，未等蓝玉反应，背上的逸云神风横空飞起，陡然上手，接着，旋天而上，在天上，以剑作笔，画一道赭红sE的血痕十字。画罢後，左手再起剑指，不偏不倚，直往十字中心点去，霎时，血痕十字似被画龙点睛般，光灿夺目，直向那首诗的方向冲去。

    在画十字时，灵霄便自忖道：「诗、词、文甚至是一个字，其源生是从符号而来，有符才有字，有字才有更多的发展，因此，用我教伟大的象徵符号－十字架来破此结界，应无任何悬念才对。因为十字架就是一个符号，其意义是Ai与救赎，既然这首诗的意境那麽的有「仁」心，那麽，我就投其所好，用「Ai」破「仁」吧！」

    整个理论似乎毫无瑕疵，理当可破才是。但就在血痕十字与那首诗撞在一起时，只闻轰然一爆，烟尘敝天，并伴随着一声凄厉响亮的惨叫，遗憾的，只留下两个铁铮铮的事实。其一：结界没破；其二：灵霄的功T承受不了两教功法互相冲击的余波震荡，顿时被弹飞九尺远，若非蓝玉身手机伶，及时接过灵霄的身子话，恐怕灵霄早已重伤坠地，昏迷了。

    灵霄重伤，但她的内心却很满足，因为她最後是躺在蓝玉的怀中，能躺在心上人的怀抱里，虽Si无憾。蓝玉看着灵霄的脸庞，发现灵霄好似受了重伤，快要晕过去般的痛苦，已快成气若游丝状。此时蓝玉也不管结界如何，马上把小师妹放下，随即，提劲纳气，十字昊光功诀再出，将修为灌入灵霄T内，顿时，yAn罡正气在灵霄的奇经八内周身流动，从任督二脉直通到下丹田，再从下丹田回流冲往上丹田，将郁积在巨辟x的凝血之伤冲散，灵霄吐了一口血後，登时伤癒。

    医治完灵霄後，蓝玉柔声的对灵霄道：「你伤刚好，先在这调息片刻，换我去破阵。」灵霄应诺，只觉得此时的心如被旭yAn光照般暖暖的、热热的。虽然心里仍有点担忧玉哥哥的安危，不过就在蓝玉转向阵法，背对着她离去之时，嘴角上却抹起了一丝浅笑。

    有监於灵霄方才的失机，此时的蓝玉，双手暗提十成功，缓缓走进那首诗前。只见蓝玉走到了离阵法二步的距离，慢慢的伸出左手，手心向上，用手背，再辅以T内的内功浩劲为护身气罩，轻轻的碰了那首诗。不碰则已，一碰不得了，里面竟暗藏着源源不绝的YyAn五行之术，由於力量刚猛，因此，若强行用自身修为以强斗刚的话，很容易会受到阵法强烈的反噬。

    在蓝玉大感惊讶之时，手也顺利的收了回来。此时蓝玉再看看这首诗，发现此诗的排列似乎有些许古怪，於是乎，蓝玉闭上双眼，让心境能够澄明，并且，他的思绪也在峰回路转之中，突然，蓝玉似乎想到方法了，赶忙奔回去找灵霄，与灵霄道：「师妹，从以前到现在，你的诗词歌赋向来都冠绝群雄，而今，我需要你想出一首诗来破此阵。」

    灵霄一听，疑惑不解，忙问蓝玉道：「玉哥哥，你想到了什麽吗？」蓝玉听罢，好像很有成就感一样，喜孜孜的与灵霄道：「此阵法其实很简单，是我们一开始想得太复杂了，不是什麽符号，也不是文字间所透露出来的「仁」意，而是在文字的排列上，刚才我接近时，就感到有GU强烈的YyAn之气在流转，我便开始起疑了，後来再看字时，赫然发现，这竟然是一个卦象－水风井。」

    灵霄一听此言，恍然大悟，直呼道：「好一个卦象阵法，我竟然没发现，失策啊！」就在灵霄懊悔之际，想到了一件事，因此复问蓝玉道：「玉哥哥，既然知道这是坎卦与巽卦合在一起的水风井，那麽你想到要用何卦象来对应了吗？」蓝玉点点头，微笑道：「当然，虽然水风井的卦象有短视近利之态，但此首诗却心怀着天下苍生，所以我打算用「火水未济」的卦象来回应之。」

    灵霄一听到「火水未济」这四个字时，心下一凛，并自思道：「火水未济有否极泰来之象啊！难道玉哥哥是希望张士诚能夺取天下吗？」

    蓝玉似乎看出了灵霄的疑问，直道：「先破此阵为要！思来想去的对我们无用矣！」灵霄听罢，登时回神，回蓝玉道：「也是，先破阵为要，以後的事以後再说就好，不用急於一时。」语毕，便照着卦象的排列方式，也题了一首诗在门墙上，其诗如下：

    天下三分势南隅

    瞬息变，危卵矣

    鞑靼实亡犹名存

    朱陈兴，负一隅

    真火冶炼有心人

    持仁心，终归一

    此正是火水未济之卦象，就这样，当否极泰来之象对上了小家格局、短势近利之卦时，突然，门墙呀一声，终於门开，灵霄见状，欣喜道：「还是玉哥哥聪明，不然我们连第一关都过不了啊！」蓝玉听了此言，连忙谦逊道：「不不不！是灵霄师妹文才并茂才破得此阵的！好了，话不多说了，进塔吧！」於是乎，他们便有惊无险的进塔，迎向未知的第二关……。

    天落村，距离太湖十二华里，只见一道高耸、斑斓、h土sE、陈旧又带点黝黑斑点的破城门，而上头那道倾斜一边的残骸牌匾，「天落村」这三个字已模糊不清，甚至连文字也有一定程度的脱落，「天落村」三个字变成「大洛寸」三字。一开始，阔里忽颜根本就看不出来，直觉得怎麽会有「大洛寸」这个东西？这是什麽意思？瞧上半天，後来是罗俊解出来的，因为罗俊自小就对甲骨文感兴趣，并在年纪稍长之时就投入研究，因此，罗俊根据周遭环境和门里面的情形，虽然荒凉，但仍看得出是村落，故此才得解。

    不过，当罗俊解出来时，忽颜的脸却一阵青一阵白的，彷佛是听到亲人恶秏那般的cH0U痛脸孔，隐隐的、悄悄的，跃然纸上。

    所以，当忽颜与罗俊走进村时，忽颜完全不敢相信此景象。遍地屍骸、身首异处、屋垮房倒、草木不生、饿莩满街、孩提哭嚎、尽是妇人泪、状丁四散逃、老弱等Si神。整个村，Si气笼罩、腐臭难闻、哭声冲霄，毫无任何生机可言，忽颜看此景，完全不敢置信，语音顿时呈颤抖状的道：「怎麽……可能……！怎麽……！我记得……这里……前几天都还……很繁荣啊！怎如今……却是如此？」语罢，单膝跪地，右手拾起了一Si人骨，随後，落下男儿泪。罗俊在一旁看了此景，语调也随着忽颜的悲伤而转为沉重，并且缓缓的问忽颜道：「你怎麽哭了？」

    这时忽颜不发一语，但聪明人都晓得此时他的心中是五味杂陈，不知怎麽样接受这个事实。所以，他只淡淡的回罗俊一句话：「这里，曾是我小时候喜欢来的地方！」原来如此，这下罗俊懂了，小时候喜欢的故地竟然成了如今这般模样，任谁看了不唏嘘？尤其是忽颜的感受，又有谁能了解此刻忽颜那撕心裂肺之痛呢？罗俊听完忽颜的那句话後，走上前去，拍拍肩道：「有我在，想哭就哭出来吧！」

    但，忽颜怎哭得出？他多麽希望这一切都是梦，这是假的，他多麽想回到现实，一个曾经繁华绝代的现实，但那是曾经，已过去了，不复往了，现如今，断垣残壁才是真的，一切都毁了，真的……毁了，这真的不是梦吗……？

    突然，一阵怪风猛然地向罗俊他们袭来，风中带有香气，忽颜与罗俊根本猝不及防，登时昏厥，尔後，被两个壮汉拖走，下落不明……，正所谓：

    本yu寻觅教中人，未料偶遇残林村。名唤天落圣父弃，断垣饿莩绝福音。

 第四章：忽闻主教失踪迹，徽现妖城丹青斧

    诚王府内蓝张会，yu在局中擒枭雄。圣教邪魔同一源，妖城浊气唤丹青。

    至正十六年，三月十九日，诚王府：

    惊险的过第一关之後，阵法碎裂，那门也跟着呀的一声，应声而开，随即，光线从窗外以及大门口S入，形成一美妙的光芒十字线。那一瞬间，灵霄与蓝玉无一不大吃一惊，原来，在十字线的周围，映入眼帘的，竟是－藏书阁。除了两旁的楼梯呈螺旋型，蜿蜒而上之外，房之四围，按东、西、北三方位，各立二个书橱，再往深处，深遂的凹壁，在书橱两旁，如人的酒窝般，深陷着，且左右两旁还各立一门，玄异非常……。

    玄关上，蓝玉眼观四方，很快的，便发现了一个小线索，在东、西、北三方，书橱上似乎有些字，蓝玉见状，不慌不忙的走进北边方向一探究竟，这时，灵霄先开口了。

    「玉哥哥，你看这字是什麽？」蓝玉听见灵霄的呼声，循线过去，yu明事理，灵霄的脸上虽然只有些微的脸部表情，但她的心里是雀跃的。从小到大的青梅竹马，此刻的心情就是：「只要我能帮到玉哥哥，虽Si无怨！」这心境，从破第一关时，望着蓝玉背影的那抹浅笑，即可表露无遗。

    蓝玉顺着灵霄的食指，向上看去，只见有大大的，用商朝当时最盛行的文字－甲骨文，写了三个字。只是，他们俩从小在山东学堂的时候，灵霄主攻诗词歌赋及剑法，蓝玉则是对内功心法及其他宗教的术法有兴趣，谁说基督徒就不能涉猎其他宗教的东西呢？

    不过，就算如此，对於文字方面的考据学，他俩可是完全没碰过啊！要如何解？突然，蓝玉似乎看见了一些玄机，顿时，蓝玉x有成竹的道：「我知道要怎麽解了，功法还真好用啊！」灵霄听了此话，深感不解，忙问蓝玉道：「术法？难道这是一个文字阵？」

    蓝玉听灵霄如此问时，脸上，竟眉心一歛，似乎不太敢笃定的回道：「我也是想碰运气而已，其实，我不太确定啊！」此话一出，灵霄霎时笑容如花一般，绽放开来，一时间竟语无l次，只能如此道：「玉哥哥……玉……哥哥，你刚才……不是还……x有成竹吗？怎麽……现在……气弱了呢……？」语罢，仍是笑个不停。

    蓝玉见灵霄笑得如此，心里只有一个念想：「再笑下去，我蓝玉还能在江湖上立足吗？」因此，他急忙的步上前去，用手摀住灵霄的嘴，并再向灵霄左边旋身向後，右手托住灵霄的小蛮腰，嘴里不断大声说道：「别再笑了！求求你别再笑了！」

    灵霄见自身已陷入蓝玉的怀抱中，眉卷舒展，只轻轻的抬起右手，将蓝玉的右手从嘴上挪开，似笑非笑的道：「玉哥哥，别紧张嘛！好好好，我不笑就是了，只是，方才你有看出什麽端倪吗？」蓝玉听灵霄如此问，便把手从灵霄身上挪开，正sE的道：「甲骨文是用「金」字所刻，所以……我想用火试看看，看能不能烧出原形！」

    灵霄听其言，觉得不太妥当，劝阻蓝玉道：「只靠这线索便想用火攻，说不定没准还会火烧房子呢！玉哥哥，你确定要如此？」虽然有此疑惑，但观看蓝玉的神情，似乎已心思把定，於是乎，蓝玉便扬起双手，提元纳气，气透全身筋脉，真气由袖管、K管里透身而出，磅礡无l。

    只见蓝玉的双手呈平举状，手指呈剑指式，接着，左手缓缓指天，右手缓缓向地，行上左下右之势，之後，双手一起逆时针转，至x口的位置集合，左手向右，右手持左，呈天使之翼状。最後，右手再往顺时针转回来，剑指依然向上指天，只是，蓝YuT1内的罡劲也随着经脉的走向，波涛汹涌、源源不绝、无穷无尽，犹如细流百川入洪海，汇聚一力震五岳之势，充盈双手，霎时，剑指上，现出三颗小火球。

    最後，左手剑指侧托着右手剑指，右手再向下，以顺时针方向再翻剑指，立於左手之上。霎时，只见其火焰在指间上，越发旺盛，越发炽烈，随即，烽火冲连天，一束火光，冲破屋顶，直与天接成一线，此招，天地为之赞叹，日月为之映辉，此乃蓝玉所修练的另一部武功心法：「十字圣教灵火」之初式－「烽火无尽」。

    此部心法，虽然浩然正气充盈，罡气沛然不绝，但也需谨慎使用。不过蓝玉此时可能很想破阵吧！急功心切，竟被这GU正气反击自身，因此，在成功解开字谜的同时，蓝玉亦身受内伤，口呕鲜血，几近昏厥，灵霄见状，赶忙以箭步式的速度，接下蓝玉的身躯，此时，被蓝玉的绝招「烽火无尽」所燃烧的小篆文，金光大祚，照得满室光辉，不能用眼直视，接着，在刹那之间，轰然一爆，三字真身初现，竟是－「神怪志」。

    与之同时，其他五个书橱上的甲骨文也登时裂解，现出真字，分别为：「地理志」、「人文志」、「鬼妖志」、「墨寒志」、「临边志」。六志同出，相得益彰，辉耀光华，瞬间，六志连线，同发一光，汇聚一点，将蓝yu与灵霄团团罩住，须臾间，空间再变，眼前，竟再现一阵法－「liuhe八卦阵」。同时，周围环境更是让人心头一惊，因为那正是－安徽，蓝玉老家。以及一人，伫立门口，此人是：蓝玉之父，蓝元才……。

    首破门关聪敏智，十字昊芒玄关奇。灵火圣功破字阵，再现故乡少年时。

    三月十九日，太湖，天落村：

    环堵幽暗，Sh气沉沉，皮肤，与衣相连，甚不自在。密不见光，Y森诡布，空间内，几根Sh透朽坏的木头，与室外的Si屍之气相互融合，其味五味杂陈，在霉味、屍味及Sh气三管齐下之际，房之角落，两个人，一者，身披一袭黑sE圣袍、清新俊逸貌、一绺乌丝垂肩、头上绾着靛sE发髻。另一者，骨g宽大、粗犷之身、圆红脸庞、一头乱发、身披一袭华贵之衣，观其神态、T魄及x前的那块传世玉佩，虽是粗人，却隐隐的透出一丝丝的诸侯王相之霸气，不用说，正是阔里忽颜和罗俊。

    暗室中，忽颜一直扭动身躯，试图要挣脱绳之禁锢，一旁的罗俊看罢，婉言劝阻道：「好了好了！你就别挣扎了，没用的，那绳上有异教的术法在，寻常蛮力或是功法是难以逃脱的，以静制动吧！」

    阔里忽颜听了此话，B0然大怒，厉声回话道：「说这什麽浑话？什麽以静制动？你老子我就偏不静，想怎样？我的罗俊啊！我的罗大少爷啊！你懂个什麽P来呀！我可没看轻你呀！你就一个执事而已，我记得，你当年进入山西教堂之时，是名孤儿，听马太神父说，你是在太行山附近发现的，被丢在荒山野岭上，若不是你那宏亮的啼哭声，根本就没人知道你的存在！你，上无父母，下无兄弟姊妹，而我呢？我是阔里吉思的後代，阔里忽颜。是昔日那勇冠三军，为朝廷立下汗马功劳的王侯之孙啊……！」

    罗俊听了此番话，心中也颇有怒气上升，但转念一想，忽颜说得也没错啊！我本来就是没爹疼、没娘Ai的孩子，若不是基督宗教的上帝，还有马太神父及学堂弟子的关照下，我，那能活至如今？若当真要恨，也应该是要恨自己的生父生母才对，与忽颜何g？人家只不过是抒发一下情绪，不小心找上自己当出气桶而已，我为何要计较呢？

    念想飘过後，罗俊喃喃自语道：「忽颜的个X就是这麽直，有什麽就说什麽的人，算了，反正关在这里也无聊，听听他的牢SaO也不错！」

    忽颜似乎就真的这麽直，完全没察觉到罗俊的些微反应，仍然继续牢SaO下去道：「阔里吉斯，我伟大的先祖啊！遥想那年，虽然我尚未出生，但你英勇的事蹟，我们这些後辈小孙们！无一不举起大姆指。屯驻和林，防御海都，尽现英武不容侵犯之姿。并且还曾经以一千兵力讨伐也不g这等叛乱份子，冲破土拉河，之後还率军去讨伐笃哇、海都之乱，若非後来孤军无援被杀，绝对不会只被封赵王而已。而我呢？说好听点，是先祖之後，结果呢？被困在这动弹不得，有辱先祖之颜面，我还有何用？我……究竟还有何用啊……！」说此段话时，义愤填膺，彷佛他真的不应该出生在这世上一样。

    罗俊在旁听他抱怨完後，会心一笑，与忽颜说道：「你还真厉害嘛！可以抱怨这麽多，还扯到我身上，奇怪！又不是要被关永远的，你有你的拳法，我有我的智谋，何愁不出之理？」

    正当罗俊说完此话时，突然，大门碰一声的被踢开，眼前，出现了两名蒙面客，由於一身黑衣，所以只能从外表评断是男是nV。其中一名，身子略显娇小，应是名nV子，只闻她先声夺人的道：「永远？是啊！你们不会永远被关在这呀！因为你们今日都将同赴h泉矣！」

    此语一出，惹怒了阔里忽颜，忽颜怒道：「想让我们Si，没那麽容易！」这时，另一个蒙面人听得此话，将目光转向忽颜那，语出惊人的道：「阔里忽颜，你这个叛教者，喔不！不是你，是你们一族人，通通该Si。明明信奉景教信得好好的，结果呢？孟德高维诺一来中土後，你的先祖阔里吉斯立马转向你们口口声声所说的，正义的基督教，且还世代相传啊！今日，我若不宰了你，我如何对得起上帝呢？」

    景教？这不是早在西元八世纪，唐朝的时代所出现的聂斯托留派吗？根据史料记载，由於景教与中国的佛教走的太近，所以在唐武宗灭佛之际，就不明就理的把景教也整个全端了。可现在是元朝啊！怎还会有景教的踪迹？且信奉者还是一名战功彪炳的贵族？忽颜从小就只管信仰基督，一时之间也记不清有这段往事，甫一听时，竟俯而不答，沉静异常。

    那名男子见状，乘胜追击道：「怎麽？知道错了？羞愧了是吧！现在才在我们面前忏悔，是想演给谁看？总之，你们今日都将难逃一Si，还有你这名执事，要怪就怪你为什麽要跟这位叛教者在一块？若非如此，你或许还能福寿绵长呢！尔今，只好对不住了，有何遗言，去向上帝交待吧！」

    语罢，两人便一齐动手，yu杀眼前两人，就在将Si瞬间，突然从门外飞来两根银针，正中蒙面人的天灵盖，蒙面人应声倒地，气绝身亡，此招乃是江南名招－「一针封灵」，也是杭州大教堂的修士，冠英的成名绝技。

    怎麽回事？杭州大教堂的修士，怎会来此？而且还不只来冠英而已，拔都也来了。忽颜及罗俊都大感吃惊，他们不是应该跟在主教彼得身边吗？主教行踪成谜，为何他俩会同时出现救人？这时，拔都似乎察觉到两人的疑惑，便直接了当的的道：「先别问了，路上再慢慢说吧！我们先来救你。」语毕，从腰间顺势拔出荼蘼剑，一剑斩断绳，随後，四人离开，现场，只留下两具Si屍和一片怨霾之气。

    暗室屍霾锁两人，昔日王侯今朝囚。异端景教符催命，扶危好汉源杭州。

    三月十九日，诚王府：

    玄天异阵，一片白芒，云雾嫋嫋，七彩霞光。两人，一人，伫立在孤峯顶上；另一人，双膝跪在山石间。顶立的那人，正是灵霄；双膝跪地，嘴角上仍渗出血来的，正是重伤的蓝玉。足所踏之地，腹地狭小，稍一不慎，便掉下万丈深渊，万劫不复。

    蓝玉勉强的撑起身子，举目了望四周，疑惑不解的道：「这……是哪里？」话甫落，忽见天外飞来乱箭，犹如蝗虫过境般，绵延不绝、密密麻麻、层层叠叠的S向灵霄跟蓝玉，此乱箭，从东、西、南、北、上、下六个方向齐聚，此六个方向，即谓之liuhe。

    箭往上下来，霎时，山峯登时裂解，b得蓝玉与灵霄只能使出高绝的轻功，以逆时针方向回避六方乱箭，此时，隐忧再现。

    重伤的蓝玉，再加上此阵的威力无可匹敌，蓝玉真气难提，因此飞至半空，便如泰山落石般，崩然落下。灵霄见状，根本无暇思考要怎麽办，这时，奇蹟出现，灵霄背上的神剑－「逸云神风」似乎感应到主人的心思那般，突然出鞘飞空，来到灵霄面前。灵霄看着自己的宝剑自动出鞘，下意识的紧握剑柄，在心念快速动转之下，一个念头如霜雪般，飘进她的脑海里，此刻，唯有一念：「就让这剑招出世吧！」

    念想瞬过，乍然，灵霄竟以自身为引，将剑高举，顿时，天际间彷佛受到牵引般，狂风怒啸、急浪云涌、虎虎生风、玄h倾倒，不多时，形成由灵霄为风眼的飓风洞，以龙卷风之势，团团护住两人，瞬间，显现出神魔辟易，不容侵犯的阵中之风阵，来自liuhe之箭，短时间内，无法sHEj1N飓风洞中，此招正是灵霄的功法名招：「十字圣光灵风」之初式－「灭旋流」。

    此劫刚过，又来变化，liuhe之箭暂时无效後，半空中，再现八卦之象，乾、坤、离、坎、震、兑、巽、艮，配合YyAn太极的运转，规律的，顺时针转，此八卦阵看似不要人命，但……足以困锁人，而且，此阵厉害之方是：「不攻击凡夫俗子，只往心上，层层影响，如痴如颠，最後元神消散」顾名思义，就是：「心魔」。

    只见白云罩顶，水气汇聚，形成水幕，水幕中，凝水气，化一人，正是－蓝玉之父，蓝元才。而周围环境也随之一变，蓝玉故居，竹屋建筑，有些阶梯，四周为一片田园之象，彷佛是……蓝玉归乡。

    蓝玉看见此影，再看看周围环境，他简直不敢相信自己的眼睛，心下，更是骇然莫名。父亲，曾经是一种敬畏的存在，又因母亲生下他时，难产而Si，所以，对於这个亦父亦母的血亲存在，蓝玉始终都是不敢违逆的，只是，眼前这位，真的是父亲复活吗？还是父亲的一缕魂魄？又或者，更确切的是：心魔所铸成的幻影？想到这儿，蓝玉的意识里便一直告诉自己：「这是幻象，万不可信，吾父已Si去多年矣！」

    就在蓝玉如此想的同时，那人，似乎明了蓝玉的心思，所以，开口的第一句话，便厉声骂蓝玉道：「逆子，来此做甚？还不快回，是想得到什麽吗？」

    蓝玉听此怒言，心下诧异道：「他怎会知我的心思？他……真是我父吗？」

    尔後，蓝玉自思一会儿，明明父亲已故去多年，人Si不能复生，就算他是最Ai的亲人，但……Si是事实，从未有人能从天堂或是地狱再临人间过啊！想到这里，蓝玉便霸气回覆道：「你不是我父，我父已故去多年，你只是幻影，我不会信你的！」

    蓝玉说完此话时，眼眶竟莫然的泛泪，好像是心中的牵挂，一夕之间倾泄而出那般，好似在说道：「就算是Si，我的心，最重要的位置，依然留给我最Ai的父亲。」

    蓝元才一听，怒不可遏，也回呛道：「逆子，你竟不认我也！你还记得当初我把你送去山西教堂的理由吗？你还记得你的名字是怎麽取的吗？八个字：「青出於蓝，心清如玉。」青出於蓝，难道你忘了为父我是怎麽被蒙古人欺凌的吗？考中科举，结果呢？因为没背景，所以被莫名的除名，终身不得扬眉吐气，所以我希望你能去教堂，说不定在上帝的帮助下，你能恪守己心，不与江湖争锋，好好的传基督福音，在宗教上扬名立万才是。不要像为父的一样，争名一世，落败收场，难道你不知道吗？你这个逆子，你真的懂我的「青出於蓝」之意吗？嗯？」

    蓝玉听完蓝元才的话後，泪，止了，意识，沉思了一会，元神，定了一下，意志坚定的回话道：「话是不错，但……传福音就真的能青出於蓝？只要我不要像你一样热衷功名，我就能出类拔萃？孩儿知道，父亲你被打压的痛苦，所以你把我送去学堂的目的，是要我在身逢乱世，独善其身。这我也知道，可孩儿却不这麽想，与其独善其身，不若兼善天下，福音本是神的大能，不与天下接触，如何传？如何使人信服……？」

    话没完，蓝元才便抢话道：「那是你的藉口，谁说宗教不能跟政权分开的，你只要专注在宗教上，有谁会为难你？为父知道你此番来，是为「天使之翼」而来。但「天使之翼」只是外壳，重要吗？难道你不知现今天下人所争夺的皇位也是看得到的东西吗？你怎能与世俗人一般，在意外表呢？难不成没有了「天使之翼」，基督教就无法生存了吗？你知不知道你已经卷入天下乱战了？逆子！」

    蓝玉听罢，也情绪颇为激动的道：「象徵物？它真的只是象徵物吗？米迦勒的羽翼，岂容你这个幻影亵渎？宗教不是避世，是出世，是要来翻转世道的，与争权夺利本来就无关，没错！「天使之翼」是必争之物，但，身为一名执事，难道不能取回本教之物吗？幻影啊幻影，你不是我父，若是我父的话，他一定会了解我的心的！你，给我消失吧！」

    不等蓝玉出手，幻影便自动化成水气，消散无踪，竹屋与田园也归於虚无，顿时，又变回阵法形式。此时，有一滴刚才流下来的眼泪，自脸颊，滴在手上，当蓝玉把泪擦掉时，突然，有三个字浮现在蓝玉的脑海，此三字正是：「水，落下。」蓝玉细细的思索这三字，他，能想到破阵之法吗？

    就在灵霄快撑不住之时，蓝玉突然大喊道：「木、火、金、水、土，对应东、南、西、北、中；乾坤上下，对应上、下之箭，如此，阵破矣！」

    灵霄乍听这惊人之语，疑惑不解，蓝玉不等灵霄问话，直截了当的道：「灵霄，快用你的灵风，将上、下方向的箭引来，乾卦属天，坤卦属地，快，引箭破乾坤啊……！」

    灵霄一听，不由思索，直接遵照蓝玉指示，用旋风之力，引liuhe中，走上下方向的乱箭，全数灌向乾卦与坤卦，果然，不出蓝玉所料，乾坤遇箭，霎时有如琉璃般，应声粉碎，八卦顿成六卦。

    刚破完两卦後，蓝玉又言：「南属火，北属水，快，引南北双箭，破离、坎两卦！」灵霄照着蓝玉的旨示做了，果然再次应验，灵霄见状，喜上眉梢，直夸玉哥哥冰雪聪明。

    剩四卦，震、兑、巽、艮，如何破之？此时，蓝玉再道：「将方才的上下双箭聚在中央，再引东方之箭，东为木，中为土，以土、木破艮卦与兑卦！」

    虽然灵霄心中对此破解之法深感疑惑，但存亡之际，哪还能想这麽多？想说木怎麽破兑卦吗？想这何必呢？总之，阵，就这样破了，八卦，只剩下震、巽卦，也就是，只余雷、风两元素而已！

    这时，蓝玉问灵霄道：「师妹，你还可以吗？只剩下风、雷两卦了！」此时的灵霄已JiNg疲力竭，但又不能负玉哥哥的期待，所以只好道：「我可以，但需要协助帮忙！」

    蓝玉听罢，应声道：「好！」，随即，再现「十字昊光功诀」，不过，这次是继式：「十字印痕掌」只见蓝玉双手的手掌心，喷出了掌心之火，手心上，显现出红火十字，照着震卦方向，勉强打去，只见，震卦停了，雷，静止不动，空间，也随之一凛。

    紧接着，灵霄再运起「十字圣光灵风」继式－「风流暴」，不多时，便将巽卦位置的风牵引起来，使静止的雷被风团团裹住，须时，灵霄的「逸云神风」再往雷之中路一抄，震、巽之卦，烟消云散，「liuhe八卦阵」，破。

    破阵之後，只见空间再变，竟是：「诚王府」。张士诚亲自出马，来迎接蓝玉与灵霄，一见面，诚王便道：「不亏是蓝玉少侠，破阵速度就是b别人快，我这府啊！之所以很少有人上门，全是因为他们啊！光破前两关就Ga0到三天三夜还被困在阵中，最後，还是我亲自入阵撘救他们，才离的了身啊！而你们不是，你们花一个时辰的时间，就连破两阵而出，真乃少年英雄矣！为了礼遇你们，第三关就不用了，请进府内吧！」

    於是，蓝玉跟灵霄便半信半疑的进府去了，进时，灵霄自思道：「是真的礼遇？还是怕自己没脸见江湖呢？算了，进了再说！」

    而蓝玉的心思则是：「会是他吗？若真的是他，那麽，这事就复杂了！」

    liuhe八卦势倾危，再现故人家乡回。泪流一瞬灵光闪，以阵破虚实境归。

    三月十九日，安徽，永济渠：

    自从蓝玉巧妙的破嬴鱼阵之时，安徽的运河，也不知是怎麽一回事，几乎是每天暴涨，以致於本来住在运河附近的富有人家，纷纷搬迁，一时间，流离失所、经济失衡。昔日昌盛的安徽，如今，彷佛像是鬼域修罗、索命夜叉般，令人闻风丧胆，甚至，惊动朝野上下……。

    辰时刚过，本来就屍气沉沉的安徽，此时，又雪上加霜，只见空气中，出现了绿sE云海，无孔不入，好似粉尘迷雾般，飘散在剩余的人家中，霎时，人人瞬间像是得了哮喘病那般，从睡梦中咳醒，且还咳不停。过一时辰後，竟然化为一摊血水，滴滴答，滴滴答，骇世惊俗。

    同时，在距离韩林儿府上的方圆五百里处，地动山摇、乱石崩云、万物皆催、林木连根拔起、山脉应声gUi裂，修罗场外，再开末日坟场。须臾，地裂三丈，从深层的地心中，竟现一城，缓缓的，从地心中，冉冉升起。只见此城，看似一派庄严，清圣无华，不容亵渎，岂料，眼，不见得为凭，就在升起至地面之时，天际上，绿霾笼罩，旋风卷云，不多时，绿sE雾霾往不同方向，全数x1入此城之中。城之四周，鬼魅邪唱，四散飞奔，宛若千鬼飞行，神魔辟易，鬼哭神号，正所谓：

    安徽出妖城，天下将易主。白龙之子现，惊四海五湖。

    此时此刻，有一声音，朗朗大笑，似乎，天下已尽在他手那般，发下豪语道：「这天下，是我白连教也！是我，韩家也！韩家，乃正统白龙应世啊！哈哈哈！如今，只消我妹那边功成，就能进行下一步计画了！」

    为何妖城会在此时显现？韩林儿，小小年纪，弱冠之年的他，真是幕後Y谋者吗？另外，韩林儿之妹，韩湘灵，又有什麽谜样的任务呢？一切仍在时序的推进之中。

    安徽的浊浊妖氛，好似引动了另一GU光圣之气流动。在嵩山少林寺附近，竟从地壳之中，冲出两条龙来，且彼此还呈现双GU螺旋式，崩然飞出，与之同时，地底再出一斧，青铜所造，磐石纯钢所铸成，此正是盘古所用的名器－「丹青斧」。此刻，巍峨现世，重达十万斤的斧器，从此刻开始，屹立在嵩山之颠，等待，天枢星，承接天命……。

 第五章：安徽妖城震朝野，丹青出世寻天枢

    妖城乍现毁安徽，朝野众臣心胆飞。天枢意外遇奇难，丹斧化人星火追。

    至正十六年，三月十九日，申时，汗巴里，大明殿：

    时近h昏，原本历朝历代的皇帝应该都是早朝议事，原因很简单，清晨时，脑子是最清楚的时候。再来就是，趁着早上的时间，把政事理一理，听听大臣们的忠言逆耳。听完散朝後，剩下的时间就都是皇帝的了，想批奏章就批奏章，想跟太子聊天，就跟太子聊天，想去後g0ng拥揽妃嫔，无人敢说半句，除非那大臣是唐朝贞观年间的魏徵，否则，无人能挡皇帝的一举一动。

    但今日却一反常态，元朝最後一位皇帝－元顺帝，蒙古名唤作－妥懽贴陆尔。竟然选在寅时，将众臣全都召集到大明殿上议事，此举，令众臣百思不得其解焉！

    夕yAn西下，落日余辉，斜yAn，照映在大明殿那幽暗又带点鲜sE的红屋顶，燕尾齐张，龙腾虎跃。屋顶下，千层的楼梯，班班驳驳，象徵，群臣议事的脚步，从不会因改朝换代而消失踪影。千层，象徵着皇帝千秋万世，寿与天齐的表徵。殿上，朝列左右两排，以中书令为首，以此下推到六部及以下阶级，中书令之上，仰头观望，阶陛，是如此之高。过阶後，一张金碧辉煌，瑞气千条的金龙椅，威然凛立眼前，左右扶手各有龙头，不言而喻，就是－九五至尊。只不过奇怪的是，龙椅後方，竟有一卷廉幽屏风，难道，蒙古人也有垂廉听政之特例吗……？

    就在众臣在殿下议论纷纷之时，忽见殿上一名太监，由龙椅左边旋闪而出，并用那暮鼓晨钟的话音道：「皇后驾到！」。众臣闻言，顿时禁声，本来吵吵闹闹的大殿，如今，鸦雀无声。在众臣的目光中，从龙椅的右边，缓缓走出一人，凤冠霞帔，一身雪白朝服，尾翼拖地而行，配上绦sE里衣，红与白，竟形成了一GU浑然天成的柔和带杀气息。唇红皓齿，柳叶眉，深邃的双眸中，乃是历经後g0ng争斗时，所留下的一GU绝杀与沉稳的凛然之气。

    只见她走向龙椅後面的那廉屏风之後，由其他g0ngnV替她整理朝服完後，顺势坐下。众臣俱见皇后驾到时，纷纷跪下朝拜，口喊着：「皇后千岁千岁千千岁」。此人，便是元顺帝的第三任皇后，也是元朝史上赫赫有名的传奇nV子－奇皇后，名唤奇承娘，蒙古名唤作－完者忽都。

    与之同时，龙椅之左，也凌风迈步一人，英姿飒飒，龙气氤氲，一身皇袍，头戴九五之冠，不过……病奄奄的脸容，使一代帝皇的凛凛神威，自此荡然无存。连坐在龙椅上都要执事太监搀扶就坐，若非他是先皇正统的传位人，恐怕朝中大臣，无一人肯服矣！

    见着龙椅上的皇帝之後，众臣尽为跪伏，齐声再拜道：「吾皇万岁万岁万万岁」。喊完三声後，元顺帝与奇皇后皆道：「平身！」，喊平身後，元顺帝还小咳了两声，似乎病得不轻，尔後，众臣才起。

    按照原本朝例，殿上太监大多都会站在左侧，立身直呼一句道：「有事早奏，无事退朝！」。不过这次，殿上太监正yu开口之时，微见元顺帝的手势示意，这意思不言而喻，心照不宣，那太监明了後，退之一旁，自此，整个朝堂，全由元顺帝一人把持。

    这时，元顺帝在龙椅上，虽是病态样，但一双眼，却仍散发出帝王之气，不怒自威。只见他用那双锐利的双眼横扫殿下众臣，阶下大臣竟感到有GU森罗万象的寒气，隐隐的，慑人心魄。

    最後，元顺帝将目光定在左侧，锁定一人，并开口道：「诸位Ai卿，朕今日宣你们来，只为一事，但此事却足以动摇国本，试问诸卿，安徽为何突现妖城？谁能与我交待清楚，这怎麽一回事？」

    正当元顺帝如此问时，突闻大明殿外的太监跑进殿堂内，呼报道：「陛下，太子殿下正在殿外候传。」元顺帝听罢，即令：「宣太子殿下进殿。」太监得令後，急忙去殿外，此时，殿里跟殿外都重复了这句话：「宣太子殿下进殿！」

    在晚霞的斜S下，迎立一人，昂首阔步，气派自若，周身宛若散发着七彩韬光般，众臣无一不为此所慑服。粗黑眉，霸王眼，黑柳须，头戴纶巾，身着蓝靛朝服，b起父亲而言，他似乎更具有帝王之相，此人，便是元顺帝与奇皇后所生之子－Ai猷识理达腊，也是後来北元的第二任皇帝。

    年轻气盛真龙逢，帝气之躯彰显炀。七彩韬光无隐表，弹劾朝殿右丞相。

    只见得Ai猷识理达腊进殿来，双膝跪下，口喊道：「儿臣参见父皇，万岁万岁万万岁」元顺帝见Ai子来到，连忙道：「平身，太子今日前来，所为何事？」太子闻言，将眼光转向右手边的人，凝视一眼後，上奏道：「儿臣今日来，是为弹劾一人。」

    元顺帝听了此言，脸上，微露狐疑之sE，不禁问道：「将yu弹何人？」这时，Ai猷识理达腊缓缓的举起右手，指向右边的首位大臣－中书令右丞相，脱脱，蒙古名唤作－托托帖木儿。

    元顺帝见状，颇为一惊，直问道：「弹劾何事？」太子殿下听此问，立马疾言厉sE的回道：「正是为安徽妖城一事。」此句话出，不只是元顺帝，连垂廉听政的奇皇后及在场文武百官，都兴起一阵譁然。由於脱脱也是奇皇后的主要信任之大臣，故当太子点名要弹劾脱脱时，奇皇后不由得心下一凛，暗忖道：「这孩子究竟意yu何为？他难道想动摇国本吗？」

    奇皇后会有此虑也是其来有自，因为历史上，有所谓的「脱脱更化」事件。「脱脱更化」，简单来说就是政治革新之意。脱脱在任其间，除了除灭燕帖和伯颜这两大逆党之外，讨伐张士诚，发行「至正宝钞」，治水患，斩逆党……等政绩。虽然是缓不济急，但至少也努力过了，因此，奇皇后跟元顺帝如此的倚重脱脱，实为情理之中罢了！

    Ai猷识理达腊不理会譁然之言，直接了当的道：「在至正九年到至正十一年间，为工部尚书贾鲁的治水工程进行的时间，其间，贾鲁奴役人民，致怨声载道，诱发白莲教兴。虽然脱脱丞相将韩山童除灭，但已覆水难收，从至正十二年起到今，民变不减反增，若非脱脱丞相当年所托非人，如今会有安徽妖城出现吗？安徽，乃韩林儿的根据地，妖城，有八成以上的机会是他设的局，企图败坏朝廷威信，助长逆党之风，颠覆我们的大蒙古帝国。但……当初是谁种下的因，使白莲教如此猖獗？若儿臣记得不错的话，六部是归中书省管辖的，脱脱丞相既为中书令，难道你不能约束工部尚书贾鲁的行为吗？致今日之局，脱脱丞相，怕是你难逃其罪呀！」

    听这话也知，太子殿下是纯嫁祸之辞。哪一个政府工程不会激起民怨？白莲教兴只是藉着治水工程而趁势Za0F罢了，与脱脱何g？就算做再好，也还是有人嫌啊！真正Za0F的原因根本，是在元顺帝呀！身T不适就算了，还成天纵情恣yu，政事不理，如今叛军仍未攻来大都，已是万幸了，脱脱何辜？这一切，不过是太子殿下想藉机除掉脱脱这个政敌而已。

    这时，站在右侧首位的脱脱，见此景不妙，连忙旋闪而出，并匍匐在阶下，泪撒全场的道：「陛下，臣实有罪，臣当年不应该派遣贾鲁去治水，臣罪该万Si，但，臣现在只想求陛下能答应一事，求陛下应允！」

    元顺帝见脱脱如此殷切的忏悔，心下自忖道：「有你，朕如芒刺在背；无你，朕又奈何不了繁琐的政务。既是如此，那朕就见招拆招，端看你脱脱变何把戏吧！」因此，元顺帝当庭应允。

    岂料，脱脱语出惊人的道：「求陛下让我带两名随从去安徽，将韩林儿生擒回朝！」此语一出，众人闻之sE变，怎麽可能？韩林儿的白莲教术法是如此的高强，倾全国的豪杰勇士们都无法匹敌，就凭脱脱一人？痴心妄想啊！

    Ai猷识理达腊一听脱脱此言，心里腹徘道：「若是让脱脱前去，以脱脱的能为，要想立功，也并非不可能，到时万一又让他不小心铲除了韩林儿，那我今日是来弹劾做甚？」想到这，心就不安。正当太子殿下yu上前进言要父皇拒绝脱脱之请时，从左列朝班上，走出一人，直接替脱脱护航，向元顺帝道：「陛下，既然中书令想将功折罪的话，那就恳请陛下应允他的请求吧！」说这话的，不是别人，正是－中书平章政事，蒙古名唤－哈麻。

    此话一出，震慑了太子殿下之心。Ai猷识理达腊无法接受此话，因为哈麻是脱脱的政敌呀！如今脱脱想藉此再立功，好免自己的Si罪，为何哈麻此时反倒要帮脱脱一把呢？思来想去，心cHa0浪涌止不尽，炽火中烧浇不息。yu上前进言阻止，殊料，元顺帝竟应允了脱脱之请。

    元顺帝此时只有一念想：「与其是芒刺，不如让他去安徽吧！不是据闻韩林儿的妖术天下无双吗？既是如此，那何不来个借刀杀人呢？」想到这，元顺帝心中的大石顿时落下，因此，元顺帝应允完脱脱後，就直接散朝，摆驾回g0ng了。奇皇后见这势头不好，心下也腹徘道：「看来这次陛下是别有用心了，既然他在当朝就已下旨了，以本g0ng现今的权势，只在协助陛下处理政务罢了！看这情况，本g0ng只好私下C局了！」於是，奇皇后也默默的回g0ng去了，正是：

    安徽鬼域人心惶，太子yu诛丞相令。殊料宿敌今护航，脱脱惊险巧灵应。

    诚王府：

    同一时间，蓝玉与灵霄也在诚王府处理「天使之翼」被盗之事。由於蓝玉与灵霄的功法JiNg湛，在一个时辰之内连破两关，因此，张士诚亲自出府迎接，只见那张士诚，周身散发出儒沫之气，一派谦和道德之相，头挽一髻，细弯眉，柔和双眸，一身靛蓝sE衣裳，看那样子，似乎是不喜动武状，倒较喜欢以德服人，以礼乐教万民，此点，从高邮县的人民心中，皆可表露无遗。

    蓝玉与灵霄一进府後，果然，府如其人，儒雅之气，沁香飘逸，正和之道，昊光冲霄，隐隐中，似有GU王气在蠢蠢yu动。

    张士诚接待蓝玉与灵霄坐下後，便迳自坐在大椅上，命下人去砌三壶茶，yu与客人共饮。突然，张士诚的眼睛转向灵霄的身上，只见此人，虽高冷，但还算标致，心下自思道：「此nV子，若为我舍弟之妻，该有多好啊！」

    三人齐坐没多久，蓝玉便从衣袋里拿出之前曾在山西教堂S向马太神父的豹型飞镖，直截了当的问道：「此次前来，无事不登三宝殿，我也不拐弯抹角了，我只问一件事，我手中这支镖……，是出自你府上吗？」此一问，整个诚王府犹如地动山摇，天裂穿云般，所有人，震惊非常。

    震惊的理由是，自从张士诚在至正十二年建立大周朝之时，就有一项明令道：「豹型镖乃皇帝调兵遣将，重大事件，天灾时所用的信物，唯有皇帝有使用权，其余人只有接令的份，无任何使用权。」如今，蓝玉竟直接拿出豹型镖来，一名十字教的执事，如何能得？更不可能是被偷的，因为，没有人知道豹型镖放在哪里，只有－张士诚知道而已。

    张士诚一见过那镖後，脸上顿时一阵青一阵白的，惊愕一瞬间，仍不失王者之沉稳气度的对蓝玉道：「可拿来与我一观吗？」

    此时，坐在蓝玉身旁的灵霄一听此话，连声阻止道：「此镖断不能被你取走，取走了，毁屍灭迹矣！」张士诚见灵霄如此谨慎，心下更欣赏她三分，同时，张士诚也抿嘴一笑的说道：「姑娘真是好见识，这样吧！我请一名不会武功的下人来监定这豹型镖如何？」

    灵霄听此言，不以为意，仍说道：「不会武功，但内力深厚是吧！所谓的不会武功应该是……武打技巧一窍不通吧！为避免如此，我需要亲自监定你的下人，堂堂一名大周朝的皇帝，应该……不会不答应吧！」

    张士诚见灵霄如此伶牙俐齿，来势汹汹，虽方才是欣赏，但此刻见她如此咄咄b人，脾气再好也会受不了。本yu发怒，但转头一见蓝玉，却又隐忍不发，因为，蓝玉曾在至正十四年时救过他一命，若非蓝玉，如今，他早Si在脱脱之手了。

    隐忍怒气後，张士诚便随便唤一名下人来，来时，灵霄便迅速的扣住他的手腕，右手巨辟x那点去，果然，毫无任何内力，因此，便放手，让他去取物。

    那下人拿物後，张士诚便道：「将它放在朱砂里，我自有妙用！」此语一出，众人疑惑不解，尤其是蓝玉，不过，张士诚似乎看出蓝玉的心思，便对他说道：「别惊惶！待会便见真章！」

    只见那下人将豹型镖整支埋进了朱砂盆内，一会儿後，将它取出，递给张士诚，张士诚一见，原本的愁容震惊转为喜欣福悦，他和颜悦sE的对蓝玉道：「这支镖，是假的！」。

    此语一出，再次震惊整个诚王府，假的？这麽说，不就是……？霎时间，主客对调，蓝玉与灵霄在须臾间，竟说不上话来。怎麽会是假的呢？到底是怎一回事？

    张士诚看蓝玉那说不上话来的神情，心下已明，这乃是一箭双鵰之计。先用假的豹型镖引传教士找上张士诚，尔後当张士诚发现镖为假时，肯定B0然大怒，杀了传教士，到时候，整个天下都将知张士诚擅杀传教士这件事情，就算豹型镖是假，那又怎样？杀人毕竟是事实，不是吗？

    不过，为何要陷害传教士与张士诚？天使之翼究竟为谁所夺？幕後藏镜人到底是一个人还是一个组织？如今再度陷入五里雾中。

    幸好，那Y谋者可能是太自以为是了，竟棋差一着，忘了一个关键的点，那就是，他没算到蓝玉跟张士诚的关系。救命恩人怎会g这种事？从两年前到现在，如若当时的救命之情是Y谋，而目的就只为了今天来诬陷张士诚？这条线也未免埋太长了一点，而且，需要如此小题大作吗？除非蓝玉是蠢蛋一枚，否则，怎会如此？况且，蓝玉的盛名，天下皆知，若他是这种人，武林上还有蓝玉的立足之地吗？

    因此，当下人开始要究责时，张士诚便立马阻止，并说道：「这一定是J人使计，要来制造我与十字教的冲突的，放心吧！没事，我不会上当的。另外，我的豹型镖是一T成型的，绝对不可能会有缝隙，你瞧，在尖端与镖杆之间是否有些小颗且细碎的朱砂？」蓝玉一听，连忙一观，果真如此，这下，误会可两清了，因为，观蓝玉惊疑的神情也知，蓝玉是真不知情啊！真险，一支豹型镖，差点就……离间成功。

    诚王迎见基督徒，不料蓝玉问罪来。一镖yu定离间计，计误棋差真相开。

    此时，诚王府内的紧张气氛才稍稍舒缓过来，此时，蓝玉突然快人快语的道：「难道……真是白莲教所为？」张士诚一听，心下凝重三分，因为，金陵在高邮城下方，金陵，乃朱元璋的根据地，朱元璋正好又是白莲教的中坚份子，如若真是白莲教所为，那麽此事与朱元璋有关吗？是他主谋？还是他有参与？若是有参与，那朱元璋又参与了几分呢？还有最重要的就是，这假的豹型镖是谁所铸？诚王府内有内鬼吗？这些疑问一直在张士诚的心中窜来窜去，并自忖道：「这些疑问若不解决，朕，寝食难安矣！」

    就在此刻，蓝玉再出一语道：「请大周的皇帝将我给反绑起来吧！」此语一出，诚王府众人由於先前已经历了两次惊吓，故此次再也受不住了，有些患心疾的，竟差点昏厥，且灵霄犹胜一筹，因为，是玉哥哥自己说的。

    蓝玉见灵霄快昏厥时，连忙上前扶住她的下腰，并问道：「师妹，你还好吗？」灵霄听见此问，稍为醒转过来，骂蓝玉道：「在运河那里时，你也是要我们将修为全打在你身，破阵时，你竟然用「十字圣教灵火」来破阵，结果反噬到了自己，如今，你又想要张士诚反绑你，你到底还要如此惊心动魄到何时？」

    蓝玉听罢，心里自然明白师妹的用心，但如今Y谋者在暗，蓝玉等人在明，如何应对？唯有此计啊！不过，蓝玉也不是没想过灵霄的担忧，故蓝玉用一种似忏悔又似Ai怜的与灵霄道：「不如，你留下来帮我吧！」

    留下来？或许是好方法，不过，灵霄仍然担忧，就在她正yu再进言时，张士诚已先cHa言道：「蓝执事，你说要朕将你绑起来，意yu何为？」

    蓝玉听此疑问，脸上，似乎浮现出满有自信的神情说道：「此招，乃将计就计，其实在我来此之前，就已怀疑是白莲教所为，因为我们还在山西教堂之时，就已获悉杭州大主教曾为白莲教人所袭，这，即是方才另一传教士罗俊所捎来的消息。」

    话甫落，忽见蓝玉的右手心缓缓打开，虚空中，竟化现出一只金纸鹤，就连在旁的灵霄也大吃一惊，想道：「没想到罗俊的功法已进步如斯了，连我在这都感应不太到他的信息，看来，玉哥哥从头到尾都不想告诉我他的计画嘛！」想完，心中同时也陡然起火，为什麽要到现在，蓝玉才肯摊牌？他究竟有何顾虑？本yu一问，但看这情况，又想道：「算了，正事要紧，但看玉哥哥的反杀之计吧！」

    张士诚也对此传信法大感惊奇，直截问道：「这是什麽传信法，竟如此厉害？」

    蓝玉见他如此问，想道：「无妨，告诉他是什麽就行了！」於是便告诉张士诚道：「此乃十字教之独特传信法，名唤「隐踪传信鹤」，此法，能避免被其余人中途拦截。」

    张士诚听此物这麽厉害，直说道：「果真是好物！」，语罢，便接过信息，一看，果然不差，白莲教果然出手了，看完後，蓝玉接着说道：「白莲教此举，意在嫁祸，yu使一箭双鵰之计加速成形，不过幸好杭州主教福大命大，逃过一劫。接着，方才又闻你说那豹型镖是假的，此事若与杭州主教一事相连的话，此事的元凶自然就不言而喻了，唯惜只是猜测，无证据矣！因此，我yu以我的名声，将计就计，引蛇出洞。」

    虽然尚未说出全盘计画，不过身为大周皇帝的张士诚，心下已明八分，於是便回蓝玉道：「既是如此，那麽一切便依你吧！朕听你的就是了！」

    在玄关厅堂所发生的一切，都尽为一人所睹，此人，虽是清俊高耸，但内心里，却是Y沉满腹。看完所有过程後，他心下犯低咕道：「哼！大哥这是怎麽了？自从四年前夺得高邮县之後，就奉行儒法，想以王道治天下？哼！如今这天下，武力才是首要，谁管你的王道？难道大哥忘记当年在卖私盐时，被鞑靼追杀的不堪情景吗？不行，不能如此，为了大哥的江山，我一定要使此局毁灭，唤起大哥的争权之心！」说这话的，正是张士诚最小的同胞兄弟，名唤－张士信。

    疑惑一重又一重，蓝玉yu行逆反计。玄关幕後隐踪人，端看反局埋怨起。

    至正十六年，亥时，汗巴里，皇后偏殿：

    夜风寂冷，寒星点缀，明月皓光，在御花园旁，花，虽不争奇斗YAn，但，在月光的映S下，其身，依然披挂着银白sE的外衣，再配上些红花绿叶的天生之娇YAn，在宁静的夜晚，也能交织出一幅瑰丽唯美的夜中花景。不过，花虽YAn，景虽美，人心，却不如此矣……！

    自从伯颜伏诛後，在深g0ng内院里，就自然的多出一GU哀切之Y，每逢夜晚，都还会隐隐的听到婉约幽转的琴声，声声悲切，声声叹！

    皇后何辜？当初也是怀着一片赤诚与恋慕之心来Ai元顺帝的，为何伯颜倒台後，却将皇后冰於冷g0ng，而且是顶着「第二任皇后」的光环被冰，这，是何等的讽刺？罪何哉？只不过是当初伯颜要胁，控制元顺帝的无辜筹码而已，与伯颜压跟儿就无半点关系，就算皇帝不喜欢，也不致於要如此行啊！越想越激动，越弹越不甘，究竟是为什麽？为什麽皇后要当政治斗争下的牺牲品？此人，到底做错了什麽啊……！

    此皇后，不由分说，自然是－伯颜忽都，同时也是政治斗争下的最大被害者。元顺帝不Ai他，被伯颜利用，甚至，无法决定自己的人生要如何过。试问，一脸浓美脸颊，一身婀娜细腰，柔情似水，有何用？因此，伯颜忽都越思，琴声越烈，音波中，带着强烈的恼恨。终於，琴，再也无法承载伯颜忽都的满腔怨火，最终，以毫不领情的方式，弦断曲散。

    就在弦断的同时，g0ng外，突旋进一名清秀nV子，清澈无瑕的双眸，头绑四条发辫，樱红唇，卧蚕眉，高鼻，一身水sE丹衣，似乎，不与富贵名利而争，进殿後，口里直说道：「母后，你怎麽又把李清照的〈声声慢〉给弹坏了呢？而且，这次竟然连弦都断了，母后，你怎麽了？」说此话的，正是伯颜忽都之nV－摩那罗衍。

    伯颜忽都一听nV儿如此问，只好暂且压下心中的怨恨，并擦乾脸上的泪珠说道：「nV儿啊！今日来找母后何事？」

    摩那罗衍听母亲如此问，俏皮的回道：「难道没事就不能来母后这儿撒娇吗？」语罢，便依偎在伯颜忽都的怀中，伯颜忽都见状，莞尔一笑道：「瞧你，每次有求於母后时，都来这招，说吧！究竟有何事相商？」

    摩那罗衍似乎不理会母亲这一问，倒是较关心方才断弦，因此，语带深厚关切的道：「母后，你是否又忆起了父皇？」伯颜忽都听了此话，内心不禁波涌翻腾，万千愁氛甚嚣尘上，心里腹徘道：「果然是我的好nV儿，一眼便看穿我的心事，只是，做为一位母亲，我绝不能把仇恨带给下一代人来承担，有本事，就自己担下吧！」

    於是伯颜忽都告诉nV儿道：「没错！是在想你父皇无误，因为你父皇已有半年没来了，故母后想他啊！」摩那罗衍一听她母后如此说，也为母亲抱不平道：「是啊！自从我懂事以来，父皇就很少来过这，难道是因为我是公主，b起太子哥哥，我什麽都不是，是吗？不然为何要冷落我母亲？」

    伯颜忽都一听此言，惊骇不已，原来nV儿的心里藏着一颗怨怼之心，甚至还不满於为何是Ai猷识理达腊受宠，而不是她？虽说是为自己抱不平，但，还好nV儿还不知事情的始末，若知悉了，以摩那罗衍的脾气与能耐，绝对有办法将这後g0ng，甚至朝庭上下，都闹的天翻地覆，因为，此公主的武艺，堪称是大内第一，连剑术奇诡的Ai猷识理达腊都不是她的对手，只能屈居第二。

    伯颜忽都立马转锋回问摩那罗衍道：「你尚未告诉我你来此做甚，一直在说母后g嘛？」这时，摩罗那衍才想起自己好像有话没说的样子，赶忙说道：「母后，垦求你答应让nV儿去一趟安徽，行不？」

    伯颜忽都听罢，狐疑的问道：「你为何要去安徽？」这时，只见摩那罗衍瞬间泪如雨下，凄凄然说道：「母后，你都不知今日午朝时，太子哥哥是如何欺负脱脱丞相的，差一点，脱脱丞相就要命丧他手，最後是脱脱丞相毛遂自荐说他要亲去安徽平乱，整个事件才平息的！」

    「喔！原来是这样啊！」，伯颜忽都听了此事後，并无太大的情绪反应，因为，这是何等的大事？安徽现妖城啊！这是否也象徵着－元朝必亡？因此这件事情，大到连在冷g0ng的伯颜忽都都知悉了，故不用问也知道事情的来龙去脉是如何。

    不过，当摩那罗衍这样的在恳求伯颜忽都时，伯颜忽都的心里，却舍不得放，因为外面的世界远b如今的处境，至少，有几个人会看在她是第二任皇后的面子，宽恕nV儿的鲁莽行径，想到这，本不yu让她去的……。

    不过下一秒，伯颜忽都又改变了主意，改变的理由是：「就让她出去吧！反正她武功高强，又倾慕脱脱，让她暂离後g0ng，或许，可让她少染点g心斗角的腥风血雨，让她能平安的活下去，而且，有脱脱在，应该也很难出什麽夭蛾子吧！」於是乎，伯颜忽都决定了，话不多说，直接答应了请求，摩罗那衍大感意外，母后竟如此轻易的答应了，都不问为什麽，虽是疑惑，但毕竟是年少，没想这麽多，便，欢欣的出g0ng了……！

    深g0ng内院哀悲Y，唯怨世情太不堪。不愿nV儿陷恨海，出g0ng朝外娘心宽。

    诚王府：

    巳时，夜幕迷漫，疏蓼月sE，屋舍俨然，府邸，浸润在月光的柔媚之中，熟睡的人，魂牵梦萦，做着各式各样的奇幻之梦，突闻，一声声琴奏声，峰回路转，h莺出谷，高山流水，yAn春白雪，阵阵阵阵的，皆是sU化伊人铁石之心。但，在美乐之下，竟隐隐的透露着邪媚妖唱，诡谲骨怂，似乎是，慑人心魂……。

    琴声，似乎是循着某些韵律而走，细听之下，竟是北宋词人，柳永的〈雨霖铃〉，其词如下：

    寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

    都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

    执手相看泪眼，竟无语凝噎。

    念去去、千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔。

    多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

    今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

    此去经年，应是良辰好景虚设。

    便纵有、千种风情，更与何人说。

    明明是离情依依，肝肠寸断的一首情词，如今，在妖人手里，竟散发出阵阵鬼邪之声，而且，此乐像是针对人似的，只有－蓝玉听得到。只见蓝玉被这音波震荡到三魂去二魂，七魄剩二魄，就算有两部功法在身，也难挡此音穿脑，接着，蓝玉便迷迷糊糊的，走出诚王府，往二十华里的「竹林轩」走去，那弹琴着，正是－韩林儿之妹，韩湘灵。

    与之同时，远在嵩山少林寺旁的丹青斧，也似乎感受到诚王府那的震动，天象大乱，天枢星行进轨迹奇妙非常，甚至，还有邪氛环绕其中。丹青斧是支有灵X的神器，见状後，瞬化为一绿脸鬼人，并以流星似的速度，前去救人……。

 第六章：脱脱亲Y破妖城，俊颜一行遇行刺

    脱脱自请破妖城，奇后锦囊暗送别。罗俊yu明主教踪，四人齐遇刺客劫。

    至正十六年，三月二十日，寅时，丞相府：

    晨曦，刚从东南方的一隅，缓缓升起。旭日东升的白光，渐渐驱散着那衬托月光及星辰的暗黑之夜，彷佛就像是黑白不两立一样，光进暗退，暗进光退。在周而复始的时间命晷之中，人，也是如同这般，为名，为权，为地位，甚至是，为了整个天下苍生，义无反顾，即使牺牲自己，也在所不辞，因为有句佛家语是这样说的：

    我不入地狱，谁入地狱？

    更有甚者，基督教的耶稣基督，也曾为世人之罪，钉Si在十架上，用他的宝血来洗净世人的wUhuI。虽然，人无法如神子那般，用纯净之血来断绝一切的Y谋诡计，替众民赎罪，但，至少也能做到佛家所引颈期盼的那种情C吧！

    此心境，用在一个人的身上，简直是表露无遗。在晨光的挥洒下，幕sE沉沉的丞相府，现出那一丁点的光明，此光，究竟是破晓後的清平？还是九Si一生的一线生机？若是前者，那就是普天同庆，因为邪不胜正。但若不幸是後者的话，那麽，就算身Si，也要将天下之劫想尽办法的，止於己身……。

    此人，不由分说，便是脱脱。这个时刻，脱脱正坐在玄关大厅的太师椅上，静静的品茗。不过，明眼人都晓得，脱脱是品茗之意不在茶，他的心里，正萦萦绕绕，蜿蜿蜒蜒，心心念念的想着：「我到底要如何破妖城？」此句话，在不同人的耳中，意思都会截然不同。

    在朝堂上的政敌，心里想的是：「若脱脱再侥幸立功的话，那是否就更无机会扳倒脱脱，趁势独揽政权了？」

    支持脱脱的，心里想的是：「要巩固自己的地位，何必犯此险？难道没其他招能用了吗？」

    元顺帝的想法可能更直接了：「你不如Si在外面算了，省得我整日犹如芒刺在背般，要除也不是，不除也不是。」

    不过，脱脱可不理会这些言语，我为何要受人议论？我就做我自己就好，一日丞相，终身丞相；一朝身在朝堂，终身鞠躬尽瘁，这，就是脱脱的真X情，潇洒无间，无需任何心计，也无需任何Y谋，只要问心无愧，即使灰飞烟灭，也了无遗憾。

    正当脱脱yu再倒一盏茶时，门外，一名下人进前厅来，直向脱脱道：「启禀丞相，小的正奉奇皇后的口传懿旨，命你前去商议些事情。」

    脱脱闻言，脸上的Y郁之sE不改，并一派正经的回道：「你回去代我与皇后娘娘回禀，就说我马上到！」那下人听罢，便退出丞相府外，覆命去了。

    此时，在东g0ng，却有Y冷肃杀的血气，直冲霄汉，殿上一人，怒上眉山，眼神狠戾，左右下人均不敢上前，怕遭池鱼之殃，所以，也没人知晓，为何才上一个朝，回府後却变成如此？

    此人，正是Ai猷识理达蜡，此刻，他心里宛如火山泥流般，呈烽火燎原，遍地哀鸣之心境，他不解，为何父皇会随便就答应脱脱老贼的请求，为什麽？

    但令他更不解的是，为何中书平章政事会力挺脱脱去安徽？他不是脱脱的最强政敌吗？为何竟连他都附议？究竟是发生何事？为什麽一个个都要来打坏我太子的计画？

    正当Ai猷识理达腊恼恨之际，忽闻府外的下人传：「太子殿下，中书平章政事哈麻在g0ng外求见！」

    本来Ai猷识理达腊是不想见哈麻的，原本想直接回绝，但在潜意识里，有一个声音正意外的敲打他的心：「你为何不静下心来，好好听哈麻述说呢？太子的威仪是这样的吗？不大器一点，如何继任皇位？」

    突然，Ai猷识理达腊被这声音给打醒，心里自忖道：「是啊！连这点小气都受不了，我何以继任大统？恐怕我连这东g0ng太子之位都没资格坐了吧！」想到这，心下顿时安然，即传哈麻进g0ng。

    霎时，只见一人，五十来岁光景，头挽一髻，戴顶官帽，一身浅白朝服，映衬出靛蓝内衬，蓝白相间，似乎象徵着：表里不一，口蜜腹剑，面善心恶，表面上慈眉善目，内心里，城府深沉……。

    哈麻一进g0ng後，太子殿下便直言不讳说道：「哈大人，来此造访，是有何事相商吗？」说完，脸上浮起一丝丝不屑的神情。

    哈麻听此一言，心中暗笑，因为他心知太子在想什麽，因此，一语便要惊动梦中人。於是，哈麻也直言道：「是商脱脱一事而来！」

    Ai猷识理达腊一听此言，心下怒气微发，直想道：「好你个哈麻，昨日在殿上力挺脱脱，如今又来与我谈脱脱一事，你心里究竟在盘算什麽？是想借刀杀人，而使自已成为唯一的胜利者吗？哼！我就静观其变，端看你能在堂堂东g0ng太子面前弄何玄虚？」正所谓：

    当朝一相地狱闯，朝殿鬼思珠暗结。谋算机深城府心，东g0ng势入连环劫。

    哈麻见太子似乎不太搭理他，其心里也似在暗拨算盘，他自忖道：「太子不回应，定还对那事情念念不忘，想静观其变，以为我不知吗？哈哈哈！小子当想与我哈麻玩心机，还太年轻啊！想不出手，哼！没那麽容易啊！但看我如何对付你这尊贵的太子殿下吧！」

    想到这，见太子仍不言，哈麻便趁此隙，见缝cHa针道：「启禀太子殿下，你难道不想除去脱脱这个心腹之患吗？明眼人都看得出来，就算你位居东g0ng，但当今皇上所重用的，仍是位极人臣的脱脱，这点，你难道都不记恨吗？」

    连两个问题，字字句皆打在Ai猷识理达腊心中，挥抹不尽，是啊！眼前这名老狐狸说的，可是字字珠玑呀！若非他是元顺帝唯一的儿子话，东g0ng岂能由他掌权？本以为父皇在传太子之位於他之时，对他的态度已经改变，殊料，却仍是将太子当成长不大的婴孩在照养着，任何重要之事都不曾交与过太子，几乎是封闭了他的能耐，此点，若换作其他人，应该也与太子一样的反应吧！

    但就算这两个问题是多麽的令人砰然心动，在Ai猷识理达腊的心里，仍旧有属於太子本能的智慧与判断能力，於是乎，太子反问哈麻道：「你昨日为何站在脱脱那方替他说情？」

    哈麻闻言，嘴角现出一抹狡黠的诡笑，因为，太子终於回到正题上了。见此情景，哈麻便佯装思索了一会後，说道：「太子殿下，老臣斗胆一问，殿下你是希望那脱脱是Si在安徽？还是在丞相府？」

    此一问，使Ai猷识理达腊顿时呈心神DaNYAn状，脑识里，不断的闪出这两个疑问。Si在丞相府，必会惹来朝野譁然，但若是Si在安徽的话，说不定是一不错的选择，因为天高皇帝远，只要手法高明点，保证任何人都查不出一点蛛丝马迹，最後，以悬案告终。

    正当Ai猷识理达腊想到这里时，哈麻再进言道：「难道你不知当今陛下的心思吗？陛下之所以会允奏，正是要脱脱Si在外面啊！因此，如果我们能协助陛下铲除脱脱的话，那麽日後对於太子殿下登基新皇一事，就指日可待了。」

    Ai猷识理达腊听哈麻如此说，在心里盘算了一会，突然，冷哼一声，强势回言道：「既然你能洞察我父皇的心意，那麽你现在计将安出？」

    哈麻闻言，仰声大笑，并道：「此事可只有我俩知啊！哈哈哈！」语罢，两人便开始着手计画，整个东g0ng，也隐隐约约的逸散出森罗邪媚之氛围……。

    究竟是何生Si劫挡在脱脱的面前呢？恐怕只有脱脱到安徽之後，一切才能拨云见日了。元朝，是信仰及包容基督教最多的朝代，因此，若是上帝看见了如此光景，神，是会成为仗，还是化为竿来守护脱脱？抑或是舍弃脱脱，使他Si在哈麻的J计之中呢？一切，都尽在神意中，正如圣经里，诗篇第二十三篇的记载那般，其文如下：

    耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。

    他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。

    他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走正义路。

    我虽然行过Si荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；

    你的仗，你的竿，都安慰我。

    在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。

    我一生一世必有恩惠慈Ai随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

    卯时，元朝首都，大都城门口：

    话说在大都的城门口，当朝一相已在那准备就绪，在他身旁，仅带两名随从家丁，不过，这两名家丁却是武功卓绝之辈，虽年纪尚轻，只有二十来岁而已，但他俩却是从小便拜过师学过艺的江湖人，此二人情同手足，却来自不同的山头。站在脱脱右边的家丁，身材中等，细眉小眼，宽额高鼻，唇sE偏白，看上去，虽没什麽隐患在身，但，仍显虚弱了点，此人名唤蒙都，却善使双g链，据说是在终南山拜师学艺的。

    另一人，在脱脱的左边，身高略显高大，大致上高了脱脱半颗头吧！粗眉小眼，塌鼻，朱红唇，其唇有些许厚，身着一身布衣，只是，无论再怎样朴素，也掩饰不了此身所散发出来的霸威之气，此人名唤耶识纳兰，善使双鞭，据说是在道教圣地－龙虎山拜师学艺的，与蒙都的兄弟之情可说是焦不离孟，孟不离焦啊！

    这两人，见脱脱将马车停在城门口，不想出城，忍不住异口同声的问道：「老爷，为何你不出城呢？」

    霎时，脱脱望向他们俩，微带一笑的道：「大哉问！请你们看一下守城的兵是谁家的，你们就知晓我为何迟迟不出城了。」

    乍然，蒙都与耶识纳兰往城头上一观，心下，已明八分……。

    原来守城的兵将是由兵部尚书所管，而众所周知的是，兵部尚书是哈麻的人，故这就是脱脱不出城之因。

    此事，令蒙都与耶识那兰深感不解，尤其是耶识纳兰，他不禁忍不住问道：「老爷，你日前不是才说，昨在朝堂上，是中书平章政事哈麻力主你去安徽的，怎如今却又摆这阵仗？哈大人究竟意yu何为？」

    脱脱听此一问，脸上，带着一抹轻松写意状，似乎他根本不在乎，又或者是，他早已算到会有这情景发生似的说道：「这就是你们不懂的地方了，力主我去安徽，不过是想看我如何身Si安徽而已，但今日这一阵，乃是他给我的试炼，其实他心里也怕我会立功，故才设此局为难我。只要我出不了城，那麽哈麻肯定又会在此事上大作文章，说我什麽公器私用之类的妖言来媚惑陛下，到那时，就算我保得住中书令的位置，日後在朝为官的路上，也会更加筚路蓝缕啊！」

    耶识纳兰听罢，大感惊讶，原来，哈麻的心思竟是如此深沉，同时也佩服脱脱的智慧，一眼便能看出哈麻的J计，只是……眼下的脱脱要如何出城呢？

    正当耶识纳兰理不出头绪之际，救星来到，只见一顶红轿子缓缓的向他们抬过来，接着，轿下人出，现出一妙龄nV子，身穿水合衣，此人正是－公主摩那罗衍。

    只见得摩那罗衍十分利索的从腰间掏出通行令牌，交与守城人道：「令牌在此，放行！」

    守城人见她是公主，又有令牌，也不好阻挠，便随她去了。脱脱等三人见此景，也拉着马车想顺势出城，果不其然，被y生生的挡下，守城兵似乎假装不认识脱脱的样子，要脱脱拿出通行令牌，不过由於脱脱久未出城，所以令牌显得旧了些，因此，想当然尔，被守城兵质疑是伪造令牌，正yu抓人之时，摩那罗衍说话了。

    摩那罗衍用锐利的眼神瞪视着他们道：「在本公主的眼皮子底下，谁敢放肆？拉马车的这三人是本公主的护卫，有谁敢拦，本公主绝对杀无赦！」

    其守城兵听得此话，纷纷吓得魂飞魄散，此一惊，倒不是看在元顺帝的面上，因为元顺帝从没好好珍视过自己的nV儿，尤以伯颜Si後，其状更显。所以此惊乃是畏惧摩那罗衍的绝世武功，万一打起来，没人是她的对手矣！因此听摩那罗衍这番厉言，守城兵只好草草放行，敷衍了事，因为若闹大了，元顺帝说不定会反势灭杀他们，因为这件事情是发生在都城交界，一样也绝对会朝野轰动，到时，以脱脱在朝的能耐，这盘棋不用说，自然还是脱脱获胜，所以既然公主来了，那就……乖乖放行吧！

    於是，脱脱一行四人便从容的驾马车出城了，甫出城後，蒙都便问脱脱脱道：「老爷，你x前所挂的那锦囊为何？怎麽我之前没看老爷你带过呢？」

    脱脱听此一问，本不yu说，但现如今已离城，再加上他知道摩那罗衍Ai慕於己，绝不会出卖他，因此，脱脱便老实的说道：「其实在我到城门口之前，奇皇后曾秘密召见我，并交待我一定要收下这个锦囊。她说若我遇到重大事情时，打开它，里面的计谋能救我一命，可能是奇皇后已知我有危险临身吧……！就这样，别多想，疑问解决了，我们也赶快起程吧！」不亏是中书令右丞相，在言语的进退之间，不加杂任何废话，点到就好，也难怪摩那罗衍会如此喜欢他，因为摩那罗衍也喜欢做事乾净利索之人啊！

    主仆齐在城门口，守将yu行刁难由。公主威临军将颤，脱脱出关锦囊收。

    辰时，通州，竹林轩：

    江苏府的隔壁，有一个小小的地方，名唤通州。由於江苏府打从宋朝以来，便有「苏常熟，天下足」的美称，虽然到了南宋以降，能力渐趋下滑，渐渐转向泉州，不过，与其他行政区域相b，仍有与之一争的潜力，因为，有张士诚在。

    通州的百姓，因江苏的缘故，从宋朝开始，便不缺食粮，直到如今张士诚统辖时，依然如斯。因此，实力雄厚之人，纷纷出外经商，又或者是在自已家乡创业，试图想立足於一方天地，满足自己的企图心……。

    在通州境内，有一处竹林，古人云花中四君子谓之：「梅、兰、竹、菊」。竹子，可谓是君子的代表，中通外直，不蔓不枝，不郁积任何一点尘埃，高耸挺拔，昂扬天地之间，立足万花之中，不折不挠，象徵着心境澄明，妖邪难犯，不同流合W，正气凛然，同时，也隐隐的道出一种人世间品德的准绳，无论身处何地，都必将恪守其节，至Si，不渝，只是，道德真是做人处事唯一的正道标准吗？君子，在这世道，能安居吗？为了达成目的，就算是君子，也终会向命运，跪地叩首……。

    竹林中，在众竹的护持下，似乎有GU昊光冲霄，正气长存之象。竹林里，有一竹屋，上有一匾，名唤：「竹林轩」，有气宇超然之意，屋内，传来阵阵琴音。

    在一片正气之中，此琴声竟显得妖异邪媚，宛如百鬼齐唱，摄魂夺魄，绿霾冲天，一瞬间，竟成正邪并存之象，且随着琴声加剧，魔音越烈，甚至是，以穿脑之势划过整片竹林，霎时，在竹林轩附近的竹子，纷纷摧折断枝，竹林轩依旧气宇超然，只不过，已换作是：魔气氤氲，氛氛之景……。

    在内屋的一小房间里，一人，缓缓坐起，r0ur0u双眼，睁开那睡眼惺忪的瞳孔，甫一见，只有一个问题赫然涌上心头：「这是哪里？我为何在此？我是怎麽来的？」连续三个疑问，不断的冲击刚苏醒没多久的脑识，来回震荡，此人，正是蓝玉。

    只见他慢慢下床，潜在的自我防卫意识此时充盈满身，环顾四周，身怕有什麽陷阱似的，全身上下紧绷僵y，彷佛是随时戒备开战之意，就这样，他步出房门，唯见一nV子，抚手弹琴，声sE雷动，弹指间，周围十里以内的yAn刚正气，尽纳此nV的袖中，端听此音律，即知，此nV是魔教中人。

    蓝玉见状，本yu提起元功，与此nV一较高下，但转眼间，他放弃了，因为他内心里腹徘道：「若是现在杀了她，那……我要如何荡平魔教呢？观此人之内力如此之深，每一条琴弦上，都有GU磅礡的劲力在循环流动，可见得眼前此nV，必是魔教高层，若侥幸的杀掉她的话，我想必定会闹动四海，倾倒三江，甚至是五岳断峰。到时候，别说是荡平了，命还在就该偷笑了！」

    正当蓝玉想到这时，突然，音息弦停，四周顿时静籁无声，回荡的空气，似乎像是被cH0U取一空，气氛凝重肃杀，方才抚琴的nV子，脸转向蓝玉，并开口说第一句话：「不亏是蓝玉啊！能在我的摄魂曲中醒过来的，放眼天下，你算是第一人，哈哈哈！」但说完此话後，便後悔了，因为方才的摄魂曲是针对竹林，并非针对蓝玉，蓝玉能醒，本属正常不是？唉！竟一时口误，犯大忌矣！

    此nV子，头挽双髻，流苏辫，水灵双眸，双耳各挂一饰，细眉挺鼻，殷红唇，皓洁齿，一身青翠深绿衣，绫罗裙，青绿绣鞋，怎麽看都不像是名妖nV，可为何她却会弹此邪媚之音呢？且内功也似乎不在蓝玉之下，此人究竟是谁？

    蓝玉听过此nV的称赞後，只回了三字，不过这三字，就足以使寰宇整个震荡起来，因为此三字正是：「韩湘灵。」

    此三字一出，那nV子着实吃了一惊，直问蓝玉道：「你是如何知晓我之身分的？」

    蓝玉听其言，嘴角菀尔一笑道：「想知道我是如何识破的，那你何不先说说你是怎知晓我的呢？条件交换，如何？」

    韩湘灵见蓝玉的应对如此伶俐，心下竟有三分赞赏。不过，仍用一种傲视的态度回道：「在这与我谈条件，你不怕Si吗？」

    岂料蓝玉听此言，竟抚掌大笑了起来，并回道：「哈哈！要杀我，早在昨晚你用媚音惑我之时，就可杀我矣！何以留今日才杀？想吓我蓝玉，你……还不够格啊！」

    韩湘灵一听，陡起怒火，但随即转念一想：「蓝玉果真非凡人也！进言间不退反进，良才也！只是……不知能不能将蓝玉收之麾下呢？」想到这，竟对蓝玉有了浅浅的倾慕之意。

    韩湘灵用一种不屑一顾的神情回道：「我何时想杀便杀，需要你多嘴吗？你如今是我的阶下囚，你有何回话的余地？」

    蓝玉听此傲娇之语，忍不住又笑了起来道：「哈！说我没说话的余地，那从方才到现在，你都是和鬼在说话吗？瞧你这模样，明明就是不敢杀，怕杀了我会惊动五湖四海，天下尽知，不是吗？」

    韩湘灵听蓝玉这麽说，简直惊为天人，想不到蓝玉看事情的角度是如此透彻，不亏是人脉广阔的大人物啊！不过，蓝玉还未说是如何看出她身分的，因此，韩湘灵只好出此下策的道：「废话那麽多，你到底要不要说究竟你是如何识破我的？若不然，我真的会一掌劈Si你，少一个人知晓我的身分，我在江湖上就多一份安全，如何，要讲否？」

    蓝玉见韩湘灵问得如此急切，心下一想道：「此人，当真是白莲教的吗？为何我只看出她身怀魔功？从她方才的言语、谈吐、个X、城府来看，她都不应是啊！难道是我想错了吗？可是……她那耳下的饰物，明摆着就是白莲教的信物啊！且年纪轻轻，内功就如此了得，若是白莲教人的话，必是高层。最後，就是她对我所说的第一句话，〈摄魂曲〉是白莲教上乘魔功，传闻只有三人练成此功，其中一名，是nV子，如今，在我面前的这位不正是符合此条件吗？为何我心里又有一GU怪异的念想，认为她不是呢？」

    韩湘灵见蓝玉许久未言，竟真的一掌直劈过来，蓝玉见此掌来得犀利，下身顿时直接反应，一个闪身，避过那凌势一掌，韩湘灵见蓝玉身法快捷，毫不示弱，左手再起掌，直往蓝玉面门打去，殊料，蓝玉反应还是快她一筹，右手瞬间凝功，接下韩湘灵之掌，须臾，两人进入内功b拚。蓝玉所使的又是－「十字昊光功诀」初式：「十字钉痕掌」，而韩湘灵所使的乃是－「白莲教圣功妙法」之初式：「昙华无边」，登时，初式对初式，正邪之功，在竹屋里，在空气中，在宇宙间，在两人周身，竟浑成一GU说不上来的和谐，两人，只是b功法，对於彼此，毫无任何杀意，纯粹只是，不服输给眼前此人而已。

    猛然间，轰天一爆，竹屋整个炸开，两人瞬被对方元功之力反弹，韩湘灵被反弹後，退转了三圈，再退三步後停下，而蓝玉则是只退二步，连转都没转，由此，高下立判，蓝玉圣功略胜一筹啊！

    韩湘灵见此结果，竟不像其他魔教中人那般复仇心切，反而是竖起大姆指，称赞蓝玉道：「果然是好功法，在下拜服，还真被你料中了，我，杀不了你矣！」

    说完这句话後，乍然，主客对调，轮到蓝玉扬声说话了：「功法b不过我，只不过是能用摄魂曲对付我而已，我有何惧之？相对来说，你还要惧我呢！」话没完，便一步一趋的向韩湘灵走近，此时，韩湘灵竟不由得感到一丝丝的恐惧，双脚，居然也不由自主的往後退好几步，最後，还不慎跌倒，蓝玉见状，立马扑身来接，霎时，蓝玉以公主抱之势将韩湘灵抱起，并转了三圈後定住，当下，四目相对，天地共证，日月映辉，两个人，竟彼此产生出微妙的变化，正是：

    四目相觑点湖心，倾人倾国意暗冥。

    韩湘灵此时对蓝玉的倾幕之意，已经再上一层楼了，蓝玉此时心里也觉奇怪，为何我会不由自主的去救她？正思索时，突闻韩湘灵大叫道：「你到底何时才要放我下来？」

    蓝玉被这声音一惊，回过神来，与韩湘灵道：「要我放你下来，求我啊！反正你的竹林轩已毁去大半，不堪再住矣！我必须去找另一个容身之处，而你，看你是要与我分道扬镳？还是跟我走？二选一，如何？」

    韩湘灵听见此话，油然发怒，但一句话都还没说完，就被蓝玉打断，接着，竟直接被蓝玉抱着离开竹林轩……。

    此时韩湘灵在蓝玉的怀中，她明白，不能再像方才那样的耍X子，於是，便委婉的与蓝玉道：「你还没说答案呢！」此时，蓝玉竟然也回她这麽一句：「你也还没告诉我啊！不如我们边走边说好不……？」

    这里的一切，全都被化为绿脸鬼人的丹青斧看到了，本来，丹青斧是想去救蓝玉的，不过当时的他转念一想道：「若是连此劫他都破不了的话，那他也没资格做我的主人。」本想说是如此，岂料，剧情竟是如此的出乎意料，蓝玉没事就算了，居然还抱着那魔教妖nV一起离开竹林轩，这，这是发生什麽事？为何会如此？眼下，丹青斧的的内心紧张了起来，於是乎，也随即化光而走，势阻此闹剧……。

    通州竹舍蓝玉劫，丹青yu护星天枢。殊知情势出人表，圣魔意浓竹林出。

    午时，福宁府，康泰客栈：

    此时的客栈里，生意盎然，财源滚滚，客人的聊天声，声声入耳。厨房的切菜声，此起彼落，店小二的脚步，利索飞快，客栈里的酒，消逝如风一阵。总之，整间客栈是热闹非常，但在此客栈的左边一角，坐着四个人，他们的心情可就不像其他人一样的欢欣了，此四人，不用说也不必问，自然是－冠英，拔都，罗俊，阔里忽颜。

    四人当中，其余三人皆眉头深锁，就只有忽颜在大口喝酒，大块吃r0U，过一段时间後，罗俊终於受不了了，起声制住道：「喂！你也来帮忙想个办法好吗？一直吃喝，像个贵族吗？不知道的人还以为你是老粗一个呢！」

    不过忽颜仍不害燥，并直言回道：「我就纯粹是肚子饿嘛！有必要如此吗？不过话说你们讨论到哪了？」

    在一旁的拔都听此一问，唉声叹气的道：「唉！如今想起来仍觉诡异，那一天我们与与白莲教的降龙尊者一战後，突闪出二人将重伤的彼得主教与我、冠英、苍冥四人救出，并直直狂奔到这个客栈，那时，已是深夜。」

    话没完，罗俊便接着说道：「之後的情形，诚如你所说，那救你之人是漳泉大教堂所派的两名教士，此两人的武功看上去也毫不逊sE，岂料，就在一夜之间，瞬息万变，主教彼得不见踪影，那两名教士一Si一失踪，连同苍冥也不知去向，而你跟冠英却奇蹟似的留了下来，对吧！」

    这时候，冠英也开口了，他说道：「是啊！真是疑惑不解，如果说主教被劫的理由还尚可解释，因为现场，也就是这间客栈的右上方的雅房内，有些残余的气息。若是平常的主教，以他那「十字圣剑」的内功，是断不可能如此轻易的被劫走的，只是因为那天主教他是带伤而走的，因此或许是抵抗不了敌人来袭，才沦陷的，但，其他人，包括我们，为何会成如此？想不透啊！」

    正当罗俊yu再进言时，突然，康泰客栈传来沉沉的Si丧之气，其浓烈之深，使得所有客栈之人纷纷落荒而逃，中招者，均为一种类似蕈状真菌的东西所困，转瞬间，化为血水。接着，客栈的天花板上，竟同时闪出数个武功卓绝的蒙面杀手，并向罗俊等四人直刺而来，罗俊等四人见状，纷纷旋闪避开，就在此时此刻，在康泰客栈里，於焉展开一场惊天地，泣鬼神的正邪大战……。

 第七章：俊颜四人斗邪教，林儿心计深埋心

    康泰由来杀计藏，圣徒逢遇买命郎。林儿再露Y邪谋，七步杀局诛圣相。

    突来的杀手，如风，如电，如麻，如雾，不只是武功卓越而已，还伴随着Si丧毒气，这一仗，考验的不只是武技，还有内功心法，更有甚者，是在试炼基督教的圣功，究竟非不非凡？

    罗俊等四人见蒙面杀手来得狠绝，纷纷向东西南北四个方向四散而去。那数名蒙面人见此四人身手不凡，彼此之间眼神示意，彷佛是找着目标般，各自分散，在东西南北四个方向，各有两个杀手拦截取命，阔里忽颜见势，不见任何惧sE，神情狂霸无匹，一双锐眼，直盯来人，说道：「来得正好，本大爷已很久没活络筋骨了，今日拿你们来练拳吧！」

    话甫落，雄拳已往其中一人的命门打去，那蒙面客见状，连忙举起左手格档，霎时，双方肢接，根基b斗，两套功法来回过招，乍然，风云山河动，日月玄h崩，再抡掌交并，两人，瞬被彼此的反作用力弹开数丈。

    正当忽颜被弹开，yu重立阵脚之时，另一蒙面人趁此机会，旋掌而出，忽颜躲避不及，y受一掌，立时，再退三步，单膝跪地，头俯首低下，口呕大量鲜血，右手抚在x口上，渗血而出，与之同时，忽颜也因这突来之掌，闭气功法破功，x1入不少Si丧之气，整个人，萎靡不振，看似，命在旦夕……。

    另观罗俊那方，情形稍稍好了一些。罗俊果非池中物，为了避掉弥撒在空气中的毒雾，因此，当杀手来攻时，罗俊便捻起剑指，由左至右在周身化一圆，登时，圣光辉弘，神功沛然，回荡百骸千脉，散能而出，以守代攻，泰然自若。

    两名杀手乍然被此护T之光牵制，动弹不得，此乃一箭双鵰之计，既能挡毒雾，又能采守势歼灭敌人。只见罗俊眉卷舒展，冷笑之间，另一只手已起手一式而出，宛如泰山压顶般，无边无际的雄力直往杀手，如浪涛千湍，如十里掩天、山崩天毁一般，杀手避无可避，当场碎屍而亡。不多时，毒雾竟也随此两人的灰飞烟灭，意外减弱三分。

    拔都则是再使出灵变无双，随风遁形的速度之招－「圣影帝踪」。整场唯见拔都闪来避去，且他的速度、脚程竟可在毒雾之间穿梭，毫无影响。杀手见状，别无他法，只好cH0U剑歼敌，拔都见取命之剑将近，冷哼一声，

    荼蘼剑横空上手，随即，便是剑决之斗。

    冠英也正身处在剑光罗影之中，只见他左闪右躲，尽避来势，一边闪躲，一边沉气闭锁，使毒雾进不了身，不亏是武中之冠，能在高速之中还能使邪气难越雷池，此招，就连杀手也感到讶异非常，手中之剑，也越杀越急，似乎想速战速决。冠英见状，嘴角抹起一笑，心下道：「果然中计了！」

    接着，一个变式，身法突然停顿，两名杀手剑势已到，乍时，冠英手发一物，竟轻易的将杀手手中之剑弹飞出去，杀手诧异之间，「一针封灵」再次发招而出，杀手躲闪不及，一针，两人魂断九泉，尘土还无，萧索哀杀怨灵冢，唯留不灭杀机心。

    罗俊与冠英很快的结果敌手X命。反观拔都与忽颜，拔都倒还好，荼蘼剑在手逞能，迫使两杀手动用了绝杀之招，剑影重重，人影穿梭，挑、拨、刺、挡、扫、转、入、回，式式JiNg妙，式式无l……。

    两杀手瞬化八种剑式，招招入狠，连绵唯杀。拔都见状，不敢大意，荼蘼剑横世向空，抛飞直升，双手捻指，起手走势，剑诀上心。霎然，荼蘼剑金光耀天，鬼邪莫进，妖魔尽绝，此招乃是－「十光灿耀圣无疆」，两杀手见了此招，顺势融合方才八式剑法之剑气，登时，竟成诡异的圣魔杂r0u之象，此招竟是－「莲华秘式，圣魔念杀」。

    拔都吃了一惊，因为此招所散发出的剑气，竟是如此熟悉，彷佛是在那里见识过一样，心下愕然，招出已弱三分。双招对决，拔都溅血。但，力虽弱三分，两杀手仍是重伤，并且X命垂危，拔都见机不可失，忍着剑伤，以电光石火之速瞬间完纳两杀手之命途，战局终了，拔都心下一思道：「这气息，怎麽那麽像降龙尊者的气息？」想完，内息翻腾，呕了一口鲜血……。

    三方局势已定，如今，只剩阔里忽颜了。平时威猛的阔里忽颜，今日，竟首次被敌人压着打，且状况十分异常，为何忽颜的掌功会突然衰弱，依平常的实力，他早就轰爆敌人了。但如今，他的功法似乎被压制，根基拚斗只打出五分之势，且还被暗掌偷袭，危如累卵，这究竟是怎一回事？

    就在最後两名杀手将萎蘼不振的忽颜杀的遍T鳞伤之时，忽颜仍持着贵族应有的傲然之态，甚至，他拒绝了冠英、拔都、罗俊三人之助，坚持要自己亲身完结此杀局。

    杀手见忽颜大势已去，yu下最後杀招，招起剑落，取敌瞬间，意外之局再现。只见忽颜双手接双剑，凛然站起，杀手顿时惊诧万分，怎有可能？他怎有可能再次站起，并立身在，敌手面前？

    瞬然，惊诧之举再现，阔里忽颜将弥漫在空气中的Si丧毒气尽所x1纳，乍然，浑厚的毒气灌入中丹田，此气竟与忽颜的拳风之劲相生融合，此招，震摄了在场众人。

    两名杀手也为之一惊，忽颜捉准时机，发出强悍无涛之招－「拳掌交并?无尽神为」再现尘寰，一击，挫骨扬灰，但忽颜也因此，内力大损，功T瞬失五成功，正所谓：

    四人逢厄四方杀，冠武罗功胜一筹。荼蘼虽损仍功成，唯一人心疑云犹。

    虽然四战全胜，不过并非全然的大获全胜，尤其是阔里忽颜。所有人，拔都、冠英、罗俊都无法想像，也不曾想过，以前一起在山东学堂练功时，忽颜的拳势明摆着就是举世无双，众人莫敢轻易与他一战，尔今，阔里忽颜的霸威到哪去了？为何还要走险路才能逆转战局？为何耶乎？

    这时，拔都先发声了，他语到：「方才杀手在使出最终招yu败我荼蘼剑法时，他们的招式中竟隐含着降龙尊者的莲华圣气，我当时惊愕莫名，稍稍分神一瞬，因此我才不幸受了此内伤。」语罢，咳了两声，听来，拔都的内伤也不算轻啊！

    冠英听拔都如此一说，不由生疑道：「白莲教人？前几日才与我们主教交过手，怎又出现在此？莫非，是来追杀我们的？而之前不杀我与拔都，为的就是想利用我们的影响力引出其他教徒，再一网通杀？若是如此的话，也算他们不识时务，因为，他们失机了！但若这论点成立的话，那彼得主教不就……。」说这话时，冠英心底似乎已笃定，人，是白莲教所擒，局，是白莲教所设矣！

    语音未停，罗俊便直捷了当的回道：「这不可能，若连彼得主教都杀得了的话，那他们又何惧於你们？虽说功T有损，但「十字圣剑」的功法也非易与，他们最多也只能囚禁主教吧！有练过十字教圣功心法的都知晓，无论之後再练什麽样的十字教圣功，其T内都会结璃成一道护身之气。因此，寻常武人及邪教心法是不得轻易杀主教的，最多，也只能擒而已！」

    此时，拔都听完罗俊之言後，语道：「其实冠英说错了一点，虽然白莲教曾打过我们，但我们应该还无法确定主教为白莲教所擒，很有可能是两派不同的人马分别出现也说不定。不过，罗俊说的倒是在情理之中，所以，我们不必担心主教的安危，我们应当注意的，是我们自己，因为敌手可能会利用我们，进行心理战来对付主教啊！」

    正当众人议论纷纷之际，损伤五成功的阔里忽颜缓缓向他们走来，一开口，便语出惊人道：「我敢笃定，这非是白莲教所为，而是日前囚禁我与罗俊的景教所为。」

    景教？这个名词再现尘寰，众人俱惊。罗俊也不禁问道：「你如何确定是景教？」

    忽颜听罢，语带沉稳坚定的道：「以我的功法为证。我虽然从小便在学堂习武，但在此之前，我的爷爷尚未皈依十字教，因此，凡是景教之人，他当有两种东西，其一是「教冶密令牌」，其二是景教的「魔馨之气」，密令牌还行，重点是「魔馨之气」。凡入教者，必灌输此气，以防教徒叛教，若叛教者，只要驱动T内之气，便可扫除叛徒，一劳永逸。至於我与爷爷一家为何还能安在？纯然只是因为我们拥有来自贵族特有的「鳞龙之气」，此气能压制一切邪氛，所我们才敢转信十字教，只是……因T内有此气氤氲，所以不得与景教中人对敌，因此，我就是这样损五成功的！」

    众人一听，恍然大悟，原来，真是景教所为，只是，为何景教会突然那麽频繁的动作，他不是已沉寂千年了吗？为何最近却老是针对基督徒呢？看来，需要找出原因来啊！

    这时，罗俊乍然想到，似乎有那麽一段故事，是关於公元1294年後，孟德高维诺与景教间的冲突，只是具T细节，罗俊早忘得一乾二净了，无从查起，因此，冠英见状，提议道：「不如我们兵分二路，一路回大都总坛调查我教与景教的关系，另一路人马去救主教归来，你们意下如何？」

    其余三人闻言，点首答应，此时忽颜再道：「我去找主教，谁与同往？」

    罗俊听罢，心下顿生忧心之情，忽颜粗狂归粗狂，但，眼眸子未坏，他自然便看出罗俊之忧，於是乎，缓步上前，拍了拍罗俊的肩道：「放心吧！俺在景教也是有人脉的，况且我还有「教冶密令牌」在身，宽心吧！我不会有事的！」

    忽颜说完此话时，冠英也自告奋勇要与忽颜一同，罗俊想了一下道：「有冠英在旁，忽颜应该无虞，那我放心了。」

    就这样，四人分路，阔里忽颜与冠英去寻主教，拔都与罗俊回大都寻因果。景教再出，究竟意味着什麽样的意义？景教，是否也是天下纷乱的一GU暗流呢？重重疑云矣！正所谓道：

    伏杀功败玄机露，非是莲华乃邪景。莫名复现意何如？兵化二方教冶令。

    至正十六年，未时，安徽，小明王殿：

    安徽妖城，日夜屠杀，转眼之间，昔日富饶之地，尔今人烟不存，只余一具具，令人闻风丧胆的骸骨，以及遍地乾涸的血流，随着时间，已慢慢y化，与土、骨相融。整个安徽，Y森诡布，宛如人间鬼域，生人莫近，鬼走神惊，昔日繁华安乐地，如今凋萎修罗天，Si寂之象，绿霾掩天彩，百里无完人，唯见，妖城十里之外，有一府，光庭满室，自成一格，与Si寂之象形成强烈的对b，彷佛是，黑暗中唯一的光明，抑或是，黑暗乃由此光明所造，更甚者，两者间毫无g系，此时、此地、此府、此殿，正是－小明王殿……。

    小明王殿里，一人，头戴h金冠，身着紫绫绸缎，细白瘦削的脸庞，眼前，只见不远的桌上，供奉着历代祖先之神主牌位，其中，以韩山童的牌位最为显明，因为他是白莲教的始祖，而历代祖先，不由分说，乃是韩家的先祖先辈，站立在祖先牌位前的，正是主导一切大局之人－韩林儿。

    此所，乃是小明王殿内的一间祖宗祠堂，祠堂里，白蜡莹光，相聚点缀，似乎是想一起驱逐堂内的黑暗般，彼此释放，彼此相合。但，当人心不愿回头，而宁可在闇黑深渊中继续沉沦，活在仇恨之中，那麽，再多的光明终归无用，因为、自古以来就不是光明战胜黑暗，而是－黑暗吞噬另一个黑暗，而人，则是越陷越深，直至，众叛亲离，孤身一人，最终，Si在连自己都不明了的深谷里，涅盘寂静，化做一颗尘埃，身归虚无。

    韩林儿来到祖宗祠堂，立身不语，眼，Y狠中现出丝丝入扣的泪珠，连缀成线，虽哭，但不作声，澄澈的双眸，注视着他的父亲，脑识里，回转千荡，揪心柔折，在记忆中，父亲曾经的英姿，昔日民族的英雄，带领黎民反抗鞑靼的白莲教主，如今，依人安在否？左盼右顾，只余，韩林儿手中握着的降sE头巾，以及，堂上的木牌，还有回忆中，曾经存在於世的，一缕丧魂。

    双手握拳，满心悔恨，恨，何谓乘愿白龙？怨，何谓真命再临？父亲既是白龙出世，为什麽，为什麽一瞬间，尽丧脱脱之手？该Si的鞑靼，该灭的外族，朕韩林儿一定，绝对，坚定的，让你们永远，绝迹人世。

    正当韩林儿吊唁韩山童时，突然，祠堂外迎风徐来一人，年约花甲，华发一髻，白眉慈目，身着深棕sE官服，皱纹满布，蹒跚行走，但一双眼，却透露着深不可测的心计诡谋，脚穿皂鞋，双手细瘦非常，只见他一步一驱的慢慢进入祖宗祠堂，一进门，便yu跪在韩山童的神主牌面前，似忏罪状，韩林儿回头一见，慌忙将刘福通扶起，并口称道：「叔父，人来就好，不必如此！」

    刘福通见韩林儿也在，连忙呼道：「明王在此，老臣方才没多留意，一心只想着要来祭奠老兄弟而已，望明王恕罪！」

    韩林儿听罢此言後，脑中立即回思道：「刘福通，你别以为我观不明你的心计，方才分明就是目中无我，还讲那麽多冠冕堂皇之词。我想，到如今，你仍妄想着要登教主之位吧？有朕在，你这老头，等下辈子吧你！」

    刘福通见韩林儿不言语，心下也一思道：「哼！h毛小子，敢在本座面前争辉？心机深沉又如何？我刘福通绝不屈服在你毛头小子之下，这天下，不会永远是韩家的，它，是我刘家的，是我刘福通的……。」

    语刚毕，余音依旧回绕穿脑，两个人，未开口，已先彼此算计了起来。这时，刘福通先声夺人的道：「启禀明王，鞑靼的右丞相脱脱不日便会到来，以他的能耐，若脱出王之掌握的话，恐怕王会被反噬啊！所以……王是否能将此任务交予我，由我诛灭脱脱，为兄弟报仇，使他能含笑九泉？」

    韩林儿听刘福通语出如此，嘴边浮起浅浅的微笑，脑际间，瞬闪而过一念想：「老狐狸，明着是要为朕的父王报仇，实际上呢？还要朕不cHa手，哼！你当以为朕是好蒙骗的小明王吗？想建功於诸臣之前，如此，便可向朕bg0ng是吧？那好，朕便给你机会，但看你这只老狐狸有何能耐扳动朕？」

    韩林儿思索了一阵子後，计上心来。於是便对刘福通道：「朕知道叔父与我父王的真挚情谊，因此急yu为我父王复此雪恨，但同样的，父王亦是朕之父亲，朕亦有责任尽一分力，这样吧！既然叔父你怕朕会被脱脱反算的话，不如你来助朕吧！如此，朕就不怕遭害了，叔父你说是吧？」

    言语试探，刘福通见韩林儿不肯全权交托於他，又只让他从旁助力，心下顿起不满怨恨之气，心思道：「小子，敢这样玩我，好！既然要本座助你，本座绝对会好好的利用你赐与本座的机会，将你偷天换日，改朝换代，哈哈哈哈！」

    於是，刘福通直接了当，二话不说的答允後并退出祠堂，这时，韩林儿突然狂笑一声道：「哈哈哈哈！老狐狸又奈何？还是不改急功好利之X啊！以为能抓到我？哈！其实你正入了朕亲手为你布下的荒塚野坟啊！朕这次，定要你Si无葬身之地，也顺便为四年前，你轻妄攻打朝鲜高丽所枉Si的子弟兵报仇雪恨！」语毕，也离开了祖宗祠堂，乍然，祠堂回复一片宁静，烛火，依旧，英魂，永生不灭……。

    白龙天命瞬飞终，父子亲情徒憾恨。Y谋深计yu诛凶，内斗君臣机关尽。

    申时，大名府，九泰茶行：

    安徽，妖气浊浊，杳无人烟，生，无所处，Si，无所依，越近，越是心感，越走，越是沉重。大名府，接近安徽一带，此地，草寇满山遍野，官商g结甚重，煞气崩天，堂堂一名中书令右丞相，左右随着蒙都与耶识那兰，以及公主摩那罗衍，一行四人，正在街市上的小茶行品茗……。

    此时，在某人心中，千丝万缕，心心念念，他内心所思所想，全与妖城连成一线，因为他深知，一切黑暗的源根，是妖城，不是大名府的草寇，更不是各地地方势力，如徐寿辉、陈友谅、朱元璋……等，非也！只要除却妖城，那麽，蒙古人的江山，大元王朝，或许，还可延长国祚也不一定啊！

    心下这样想，手，品茗着h山毛峰茶，温润入喉，回甘无穷，当茶接触到舌间之时，余香回荡，渗透心脾。但人心，却思索着：「我要如何擒下韩林儿？」

    蒙都在旁品着名茶，边浅尝边赞叹道：「此茶堪称是绝世好茶呀！」坐在蒙都右侧的耶识那兰也同样赞扬着此稀有茶种，此时，脱脱开口了。

    脱脱语重心长，且面带微怒的说道：「h山毛峰茶，味纯甘厚，出自安徽，喝这口茶，我所想的，是天下苍生，而你们呢？却只赞赏茶之甘味，你们，未免轻妄了？」

    蒙都与耶识那兰一听，脸上的喜sE顿时骤变，似是雷鸣电闪般，当头一喝，羞愧之心盈满於x，眼神小心翼翼的看着脱脱，战战兢兢的回道：「老爷，我们目光短浅，是我们错了，还望老爷恕罪，老爷深谋远虑，我等望尘莫及矣！」言语间，除了忏悔，还带了点逢迎之意。

    脱脱见他俩已忏悔，便不予追究，此时，街市上忽现吵杂嘶喊的声音，坐在脱脱对面的摩那罗衍被此声音震住，回眸一见，竟是－不知哪来的草寇，当街yu强J一民nV，如无国法般，不怕为众人所知，而众人，似乎也已麻木不仁，彷佛是，司空见惯，习以为常，能不cHa手便不一起搅和下去。

    但，看在一名皇室公主的眼中，为何nV人一定要服贴在男人的y威之下呢？想罢！皇族独有的灭世之掌陡然扬波，真气攀升至天灵，周身内功透T而出，右手凛然翻掌越出，昊光耀然，隐约中，竟带有一丝丝十字教圣功心法之威，此招乃是－「灵风婆娑武典」之初式－「凌越九重圣瑞霞」，霎然，天际光影，纵横瑰丽，交错无间，一掌，恶徒命终，诛罪断孽。

    脱脱见摩那罗衍的神功後，起身来，慢条斯理的道：「大小姐，你出此手，不绝乎？」

    摩那罗衍听脱脱如此一问，神情轻盈的回道：「本姑娘行事作风本就是如此，再者，是他们先招惹到我们nV子，怪错耶乎？」

    正当摩那罗衍回完此话时，街市上，一人，雄迈步伐，霸眼无l，浓眉轻挑，八字胡，一身青sE华龙服，镶有五蟒，後背的披风，迎风摇曳，飒飒英姿，加上几许登徒子的轻拂神态，在街上的百姓，纷纷走避让道，唯独，摩那罗衍伫立在街上。

    那人迈步近身之时，口里称道：「好俊的掌功，好个俏颜的卧蚕眉，本大爷要定你了！」语毕，伸手便想掳人，不过摩那罗衍非掌中珠，她眼明手快的用右手接过那恶霸的手，左手凝功赞掌而出，殊料，此人亦非泛泛之辈，见左掌掌功来势凌厉，左手也出拨水掀涛之势，举掌接招，登时，又是一场元功拚斗。

    这人，是大名府草寇的首领，名唤陶天越，顾名思义就是，连天也无法制裁他之意。只见他一双sE眼直盯着摩那罗衍，嘴上，露出玩世不恭的笑容道：「哈！小美人儿，别y拚嘛！这样本大爷可是会心疼的！」说这话来，卑鄙龌龊之意表露无遗，摩那罗衍听言，怒气炽盛，元功再催，瞬退陶天越之身。

    陶天越退身後，口里仍龌龊的调戏摩那罗衍道：「不亏是我看上的美人，只是，好像不够力啊！是……怕我因你而伤吗？哈哈哈！心疼要说，别憋着呀！」

    摩那罗衍yu再上前教训眼前这位轻薄之人时，脱脱出言制止了摩那罗衍，并向陶天越道：「一个男人当街欺侮一名nV子，算啥好汉？不如你来与这两位高手过个几招，你看如何？」

    陶天越一听脱脱此言，仰天长笑，并回道：「本大爷还以为是什麽英雄救美呢！原来是自己不敢上前，推别人来Si吗？哈哈哈！那我是否能说你是没武功的弱小无力，不堪存世之人呢？」说完，狂笑依旧，响彻云霄。

    脱脱听此挑衅之言，面不改sE的道：「以此便能判断出我无武功，是该说你聪慧绝l？还是该说你自以为是呢？想断定我无武功，你，大可一试无妨！」

    陶天越闻言，心知这是反挑衅之语，不过他也想知眼前之人的修为有多高深？所以，他再度抡起双掌，攻向脱脱，只是，这次，脱脱不闪不避，无情的掌势趋近之时，忽尔，一道剑气挡下来势，人影旋闪而出，书生白颜相，但同时也是一枚武人，一见到脱脱，便叩首道：「属下参见右丞相，恕属下救驾来迟！」

    陶天越一听那人称呼脱脱是右丞相时，脸上惊恐一阵，随即，凌风虚步，用高超的轻功瞬闪而逝，脱脱心下一喜一疑，喜的是，身旁此位，正是大名府知府－藩长恭，幸好，昔日的人脉未散离，但疑的是，为何陶天越会退得如此飞快？这其中，有何隐情？藩长恭的武艺，明明就卓绝非凡，为何平不了陶天越之乱？看来，极可能又是一个局了……。

    临近祸源魔道氛，大名治下无安平。圣世一相扶危济，陶天逞势长恭迎。

    酉时，镇武府，武龙客栈：

    夕yAn西下，夜幕暗临，客栈内，两人，唯有两人，在同一桌椅上，心里，彼此提防着对方，但却无任何算计，桌上，家常菜肴，纯朴无常，人之心，却复杂如乌云密布，幽暗的不可探，不可测度……。

    进食间，韩湘灵的眼神定视着蓝玉，仔细的端详他，心下有一疑问，似诉非诉，yu语还休，终身，韩湘灵打破沉默，好奇的问蓝玉道：「你为何要一路以公主抱的形式将我抱到此处？你……是恋慕我吗？哈哈！」

    一旁的蓝玉被韩湘灵此言说得一楞一楞的，想了一下後回道：「那你为何不杀我呢？就算你功T不如我，但摄魂曲呢？为何不对我施功呢？你……想的又是什麽？」

    韩湘灵见蓝玉的灵敏反应，心下欣喜非常，想道：「我的眼光果然不错！蓝玉啊蓝玉，我若不能让你入我白莲的话，我韩湘灵就直接退隐，永不入世。」

    蓝玉见韩湘灵有阵子没回话，立时问道：「怎麽？又想了什麽险计要来对付我了吗？」

    韩湘灵听蓝玉此言，回了一下神道：「其实，也不瞒你说，我不杀你，是因为没那必要，若杀人真能解决一切的话，那心计何用呢？若不牵制你，白莲大计如何功成？你那招请君入瓮，早已被我大哥识破已久，你，仍计差一筹啊！」说完，虽笑，但更多的，是钦羡仰慕之情，因为，从无人的机智能b韩湘灵之兄出手，目前唯有－刘福通与蓝玉而已。

    蓝玉一听韩林儿早知道的消息，心下震撼非常，怎有可能？他怎会知道我的计画？是如何知道的？」心下千回万荡，不过，却无半点头绪出来。

    韩湘灵见蓝玉动脑思考之样，欣然一笑，心下的认定更真，更切，因此，她忍不住与蓝玉说道：「永济渠上的嬴鱼阵，正是出自我大哥之手，因为我大哥从小就有异常的术法天份，资颖过人，嬴鱼阵，一般人要二十年以上的术力，才能侥幸的驱动那上古神兽而不被反噬，而我大哥呢？五年便可运用自如，从未被反噬过，所以，他在嬴鱼阵上巧设了一小术，名唤：「寻影迫迹妙诀」。谁来破阵，谁的行踪自然就在吾兄之眼皮之下了，如何？」

    蓝玉听了此言，恍然大悟，原来如此，原来，我早已入人局中，而我却不知矣！只是，为何韩湘灵会告诉他这麽详细呢？难道，在韩湘灵的心里，又盘算着什麽呢……？

    这一切，丹青斧都看到了，不过此时，丹青斧唯有一念道：「此妖nV，人人得而诛之矣！我必须要护－天枢星。」

 第八章：韩家X迥异，脱脱身陷福通局

    同是杀父仇恨心，兄妹二人意迥然。昔日亲僚暗布局，脱脱不意一步陷。

    酉时，镇武府，武龙客栈：

    心机，心机，当猜忌的种子种在心田里时，评判事理的角度，往往就会倾斜一边，这情景，在蓝玉的心中，表露无遗。为何？为何眼前的nV子会令蓝玉忌惮如斯？明明她是如此的坦白，嬴鱼阵，哥哥的Y谋，破蓝玉之计。所有事情她都已向蓝玉坦白，为何越是坦白，蓝玉的心里就越发怀疑？难道，一切都是从韩湘灵的哥哥－韩林儿而来？

    韩湘灵见蓝玉沉默许久不言，以为蓝玉是在想方才她所说的「寻影迫迹妙诀」的破法时。韩湘灵心下不禁自思道：「我哥哥韩林儿的内心深处，普天之下，唯我知矣！父亲之仇，不共戴天，因为在我哥的心中，我爹是英雄，是推翻暴政的希望，结果，却Si於脱脱之手，情何以堪？不是说乘愿白龙吗？为何那麽早就身亡？因为我哥勘不破迷障，所以他的路，越发极端。变成如今的仇心吞天下，手刃杀父凶的Y狠心态，此点，做妹子的我苦劝多年，始终劝不了他。如今，蓝玉在我面前，我应该要将破法告诉蓝玉，让他来替我唤醒我哥吗？还是……让我哥继续活在仇恨中，越陷越深呢？」

    蓝玉也见韩湘灵不发一语，不过他的心思远b韩湘灵而言，更加纠结万分，不知为何，从一开始在通州的竹林轩时，他就没对韩湘灵下任何一次杀手，为何？明明她的武艺就略逊一筹，为何我不一掌灭了她，为武林，为天下，甚至是为了圣物「天使之翼」来除却一害？为什麽？如若击溃了韩湘灵，这样他就等於是手握筹码，要是再确定是韩林儿所夺的话，那便能用屍T与韩林儿换圣物回来了。

    一切不是很完美吗？为何？为何他下不了这手，是对上帝的愧疚，认为沾染鲜血的圣物不再圣洁，用此计会W辱了圣物的原像？还是因为，自一开始，当他看到韩湘灵那率真坦白，毫无心机的模样时，他，心软了，那来自深不可测的心里，基督的声音，正在呼唤着，他的初心……。

    武龙客栈内的角落一隅，在不起眼，人不常路过的隐密座位中，坐着一绿脸鬼人。连店小二yu近身上前时，都还需怕他五分，直至他说道：「宽心吧！我不会害你们的，帮我去拿你们客栈的招牌菜就行了！」之时，店小二才敢缓缓的接近这名怪人，帮他端上一壶水来。

    此人不是别人，正是丹青斧的化身为人的模样。虽然样子其丑，Y森的邪脸，冷煞无情，一身的墨绿，宛若恶鬼再临，暗黑无光之景，乍看之下，还以为不知是哪来的魔物？但其实，他是神器，一把足以逆转乾坤，拨乱反正的神器，如今，只为一人－天枢星而来。蓝玉才是他的真主。不过此时，他的真主正与妖nV共桌用膳。丹青斧，开天之际，与盘古并肩，万年修为，威不可挡，尤其是，当丹青斧会灵巧的C纵万年以先，盘古遗落人间的秘术－「监心探」时，情景似乎越来越，越来越，一发不可收拾！映入眼帘的，是山雨yu来之象。

    神器终究就是神器，神器岂明凡人情？就连局中之人都尚且无法勘明，更何况是神器呢？古语云：「当局者迷，旁观者清。」如今的情景却是－当局者迷，旁观者亦愚痴矣！

    心芥萌芽视难全，身为魔障心澄明。神器空有万年功，岂能透彻人间情？

    丹青斧知晓蓝玉心中的纠结，但却无法感同深受，反倒是以一种埋怨的口吻暗道：「天晓得，我的真主竟是如此妇人之仁，就只因人家是nV人，就忘却了她的出身？可叹！可悲！可怒也！就算一开始你下不了手，但此时此刻，难道还无能做出决断吗？人，就在你的面前，为何仍不动手？究竟是为何呀？」

    「监心探」是一种上乘术法，意谓是：「监察人思，探索心法」之意。似读心，但又b读心还更上一层，因此法能直接用施术者的脑识直接改变对方的意念，无需任何言语劝说，要改就直接改，唯有一点便是：改一人之脑识之际，自身的命途亦会改变，当改变他人的命途时，原本他人既定的命途，无论是好是坏，是喜是悲，施法者都得－全盘代为受过。

    但丹青斧似乎不想动用此招，他心下自思道：「主人毕竟是主人，应该是天资聪颖吧！况且这是命定，我若改了主人的命途，那……又要有多少未知的局势惹上自身呢？」

    虽无法T会人心，但一颗脑袋，却十分灵变，上天既给了他拨乱反正的重任，那，凡事皆急不得，先用点的吧！看看主子的反应如何再说！

    蓝玉与湘灵面对面静悄许久，终於，韩湘灵打破沉默道：「蓝玉，你似乎还没告诉我，你是如何知晓我之身分的？」

    蓝玉乍听此话，脸上浮现一阵惊奇，他惊讶的是，此事有那麽重要吗？为何韩湘灵Si盯不放呢？

    而韩湘灵则是思索道：「这问题若不问，我以後如何立足江湖？自身的身分那麽轻易的就被一语道破，情何以堪，情何以堪啊？」

    不过蓝玉的惊奇也只是惊鸿一瞬而已，因为他忽然想道：「自一开始，韩湘灵便如此的对我摊牌，或许，我也能说些真话，以试试她的心机如何才是啊！」

    於是乎，蓝玉便与湘灵道：「想知实情，好，我便与你知晓。其实，要猜你之来历，也需靠点运气，当你不小心自己说出「摄魂曲」三字时，我便开始猜想是韩湘灵你了，只是当时我不能笃定，但又不想为你所察觉，因此，我孤着一掷，假装斩钉截铁的道出「韩湘灵」这三字，岂料，我竟然一语成谶矣！」

    果然，败笔在韩湘灵自身，不过韩湘灵听罢後，倒没发怒，反而赞叹蓝玉道：「好一个蓝玉，「摄魂曲」这部功法，当今天下唯三人能役使之，连这小道消息都如此的灵通，好本事，好啊！」语罢！仰身大笑。

    蓝玉倒是被韩湘灵这一笑惊了一瞬，堂堂魔教之nV，竟能如此的狂笑，且这笑，竟是不带任何城府的大笑。对魔教中人而言，罕世异常；对蓝玉而言，更为心惊！若她今天不信韩，若她不是韩林儿之妹的话，那，蓝玉是否能将她视作纯真的nV子来看呢？

    监心探意奈若何？罡正浩芒义心起。蓝玉道破身份机，魔笑心应迥然异。

    不过，蓝玉能猜到韩湘灵的身分，还有一项线索，那就是：杭州大主教被白莲教袭击事件。此事与豹型镖密不可分，虽无法证明豹型镖是白莲教设下的局，但栽赃架祸之局却是不争的事实。尔後，蓝玉又被魔音所擒，时机点太巧了，巧到让人不得不联想到是白莲教出的手啊！

    两人，对视深谈，蓝玉对面前的nV子，竟有一丝愉悦之感，这，似乎与灵霄在一起时，感觉不一样，灵霄的心思不若湘灵这般澄澈，反而是处处提防，此点，由她与张士诚的交手，便可略知一二。张士诚的盛名，假的了吗？高邮城的百姓，会瞎了眼，再度落进无底旋涡之中吗？难道，他们被蒙古人荼毒的还不够吗？还不能够看清，谁才是明主吗？

    灵霄的孤傲多虑，意在保护蓝玉，但蓝玉的心，除了焦虑灵霄的安危外，似乎并无任何感觉，只把她当作妹妹看待吧！如今，韩湘灵的出现，让蓝玉对眼前此人的心境，如同月光水影般，波动不息。

    这是何样的感觉？蓝玉之心，竟如入迷幻阵中，疑惑不解，感觉，为何感觉会会如此异样？这，这到底……是什麽样的情感？就在蓝玉思索间，丹青斧，出手了。

    只见丹青斧的左手撑着头，装成一副瞌睡样，右手，缓缓凝聚万年修练而来的浑厚JiNg气，尽付於掌，霎时，周围的桌椅以及那环堵萧墙，纷纷开始错动，静声下，隐隐透露出，崩解之势，只见丹青斧的一双鬼眼，直瞪着蓝玉那方，眼看着蓝玉迟迟不动手，甚至已经与韩湘灵有说有笑，心中的怒火已经是－燎原遍地。

    突然，一声轰爆，桌椅向四方尽散而出，并S向离丹青斧位置最为接近的客官座上，霎时，武龙客栈的客人纷纷大吃一惊，接着再看到那鬼人，宛若修罗临世那般的狰狞模样，缓缓从椅上起身，片刻，所有人看了此情景，都大叫一声，随即抱头鼠窜，没命似的奔逃，一顿好好的晚膳，yu享用之时，竟飞来横祸，命差点休矣！瞬间，武龙客栈全馆，无一人敢留在客栈里用膳，唯独蓝玉与湘灵两人是也！

    接着，丹青斧的左手也有了动作，怒然一掌，碎壁拆房，由於那面墙直通客栈的厨灶，因此连厨灶也遭逢无妄之祸，那面桥正不偏不倚的砸中厨灶里的备料，以及炉火，登时，整间客栈燃起了炽烈熊火，而客栈主人的心血，就此付之一炬……。

    火海中，祝融焰火万物灭，火海唯立三人极。蓝玉与湘灵见状，虽也心惊，但更意外的是，此怪人究竟是谁？为何要针对他们？只是眼下已来不及细思，慌忙间，两人仍不失应有的沉稳，元功气逸，各运绝世轻功，拔地窜天而起，两人之身，分别悬挂在屋梁上，向下俯视，脚下，火势已无法可挡！

    丹青斧一见蓝玉与湘灵那麽有默契的一同往上飞升之时，心中之火似乎已可将方圆五百里之内的景物给全境烧毁般，怒上眉山，不过他不跟蓝玉一样飞升至高点，他，立足於地，双手翩然，悍运罕世之招。万年的修为，随着周身百骸，透劲而出，风际云涌杀招临，蓝玉瞬运保命招。就像是千年之前就已有的默契般，两人见来势汹汹，顿时，蓝玉主攻，湘灵主守，攻守之间，丹青斧的内劲磅礡无l，一出掌，气势凌人，蓝玉见状，亦运起另一部武功，「十字圣教灵火」初式－「烽火无尽」。

    乍然，翻手翩起，并以向下俯冲之势，增强招式之威，弥天盖下。丹青斧见状，倒是很轻松写意，他的掌，看似随意一摆，但却是泰山鼎天，两招相接，蓝玉巧变应敌，身形特意避开丹青斧的万年根基，左手y接丹青斧之掌，使平生之劲，十指交扣在丹青斧的左手臂上，就在丹青斧动弹一瞬，蓝玉的右手便措手不及的向丹青斧下盘抄来，一瞬的迟疑，竟是－丹青斧首退五步。

    丹青怒然焱修罗，双手微扬土崩解。圣魔互映意心同，齐跃纵身真功泄。

    湘灵见蓝玉首招得手後，一双锐眼，捉准了丹青斧步退之机，拈指化圆，双手剑指行交叉状，翻手上指，登时，一道昊光破云灌顶，凝结在湘灵之指间，隐隐中，飘散出馨香清雅之气，此香气，正是－「白莲教圣功妙法」再出的徵兆。

    拥有万年根基，却被蓝玉巧妙的打退，不可置信，完全无法料想竟会如此，怎有可能？蓝玉竟能趁我内力尽盈左手时的空门，冷不防将我b退？他，怎有可能？难道，他真有什麽过人之处？不可能，他只是我丹青斧命定的真主，他不过是一介凡人尔尔，内力怎有可能b我还深？不可能啊！

    犹疑瞬间，丹青斧似乎不想那麽快让蓝玉知晓内情，他此刻在脑际间散出的想法是－先诛魔教妖nV，再向蓝玉表明身分。

    此时，韩湘灵的指功已至眼前，此招乃是－「白莲教圣功妙法」继式－「凝霜玉千指」。俯冲，以螺旋式，直往丹青斧天灵而来，虽是迟疑，但万年功T也非浪得虚名，在指功肢接一瞬，周身护T功劲爆S而出，挡下韩湘灵之势。

    丹青斧接下韩湘灵之招後，脸露微笑，直向韩湘灵说道：「功力不差，但……在我面前，休得猖狂！」随即，运动更强更狠的内劲，势要替真主灭魔，岂料，韩湘灵的内力也陡然提升，且陡升之势，彷佛是……集两人之功，丹青斧诧异之间，蓝玉突然现身在韩湘灵的身後，并轻语对韩湘灵道：「我似乎……又救了你一次啊！」

    韩湘灵听了此言，直截回言道：「这位怪人的内力异常深厚，恐怕集我俩之力也无法力压此人啊！」

    此时，蓝玉嘴角竟然微微扬起，再次与湘灵轻声说道：「谁与你说我要胜的？我这是借力使力矣！」

    丹青斧见此情景，简直是气疯了，我的真主，竟是如此的偏坦魔教妖nV，此景，要他如何能接下？要他如何能忍？当初他在嵩山少林寺看见天枢星命星黯淡之时，他，是有多担忧？当他看见蓝玉抱着韩湘灵往竹林轩离去时，丹青斧担忧那魔教妖nV会不会反算主人？而今，竟看到他的真主帮一魔教妖nV来对付他？此事，要他如何能忘？要他如何能视而不见？想到这，心，就烧得越炽，功，也就催得更烈，致使原本已被火烧的客栈，情势越趋恶劣，火海范围愈广，几乎，现场就只唯三人尔！放眼望去，焚天煮地。

    此时，只见蓝玉不忧反笑，随即，在半空中，双手翼张，登时，一GU至烈圣火充满蓝玉之身，似是被三一真神的圣灵充盈般，通红遍布，更有甚者，地面上的燎原之火，也似受到感召一般，火势竟b方才更凶猛，更为无情。

    此招正是「十字圣教灵火」之继式－「燎原天荒」，霎时，地面上的火，如旋风卷云般，尽纳蓝玉之掌，并尽数打向韩湘灵之身，不等蓝玉开口，韩湘灵就已大概明了蓝玉的意图了，於是乎，她便增催她的白莲教圣功，立时，「凝霜玉千指」与「燎原天荒」两招交会，竟成冰火同源之势，丹青斧看罢，不愿再继续缠战，所以，脚步瞬然向地一震，地裂三丈霸雄武，殊知正中蓝玉谋。蓝玉见状，与湘灵眼神交会的瞬刻，纷纷藉此一瞬之机，借丹青斧之力，收功，飞身，化退，纵离，火焚修罗场。

    退出战寰的同时，武龙客栈再也承受不了三人的威武神功，须臾，轰天一震声鸣动，残裂碎骸烟尽嚣，大地，再度平静，景物，凄凉刺寒，烟硝中，一人再度冷煞而出，口念道：「主人，我向天发下宏愿，若我不能为你杀妖诛魔，那我，便当场自尽！」念罢！狂然而走，唯留，烟雾下所余下的，战痕。

    修罗火烬战嚣狂，灵火圣功不屈迎。提劲b拚实借退，丹青罡心诛魔定。

    至正十六年，三月二十一日，丑时，大名府，藩长恭府衙：

    在陶天越被b退後，藩长恭便恭敬的接待脱脱一行人，使他们在府衙中，衣食无虞。大名府府衙，三院十二厅，厅堂与厅堂间，有座娇YAnyu滴的花园，花旁，有一澄澈的小池，三院，分别为：正心院、悬壶院、三悟院。

    正心院，方正无二，玄关中，放一包青天像，象徵如包青天那般，心思正义，浩气凛然，判断明决，与民同苦。因此，整个院，不容任何尘埃，棱棱角角，不许任何圆融的角度出现，一切，一板一眼，是什麽，就是什麽？不准任何的模棱两可，此院，更映照着，执法的公正，绝无循私之理，因此，正心院即是－议事断案的厅堂。

    悬壶院，与济世相连，其院内与正心院相b，显得柔和许多，因为，这是助民的厅堂。凡有黎民苍生的疑难，都尽在此院办妥，黎民，象徵着人情世故，所以，院内装饰才显得柔和亲民，如此，才能察纳民意，并适时的，由府衙出手，解生民於倒悬，不过近年来，无一人踏阶而来，苔痕上阶绿，门可罗雀稀，看似无事，但若真无事，那陶天越事件又当如何语起呢？

    三悟院，归佛之处，三悟，谓之悟空，悟能，悟净。虚无世界；悟净，菩提本无树，明镜亦非台，心澄境明，尘归尘，土归土；悟能，谨守初心，积极进取，在人生途中，先悟能，再悟净，最终悟空。因此，三悟院是参佛之所，院内摆设，如皇家的藏经阁般，两旁均是书柜，玄关中，有一书桌，是书写佛经用的，书橱里，以心经为首要，直至，愣严经为止，再连心经，行一轮回。

    此三院，个个象徵着府衙的心境与责任，以及，成佛之道，只是，人的心，是否真的清明？如果是，那麽，悬壶院为何再无黎民来往？若再依陶天越之事延伸的话，案情，绝不单纯。

    深夜，云涌罩天，月光银霜，飞泄坠地，白，再度来临，但，若白是身在黑暗之中，那。是否已注定了，吞噬闇冥掩光华，天绝地毁初心灭？

    正心院里，两人坐椅，其他的人均已安寝，院内，一片静默，静默得，毫不寻常，隐隐中，透散出一GU诡谲无常的气氛，逐渐，沁入心脾，无形的压力，令人不禁有窒息之感……。

    终於，藩长恭先开口了，只是，开口的方式有点特别。蓦然，双足跪地，两行清流滚滚而出，沾Sh了衣襟，以一种哀切的语气道：「丞相，我……我……我对不住……你啊！」

    哽咽难言的一语，将隐藏在内心深处的内疚，以及有负所托的心碎，无能回天的情感，完全，完全倾泄而出。脱脱见状，慌忙站起，心中，谔然非常，昔日的Ai将，如今，是怎样的不堪，让他跪地求请？又是怎样的挫折，让他哀切如此？为何？为何我的Ai将会崩溃如斯？

    种种的为何，只待藩长恭的一语释疑，不过，藩长恭却声泪俱下，悲鸣心痛，不明，是多大的委屈，使得一向骁勇善战的猛将，痛哭的，无法用言语述说。

    脱脱眉头攒蹙，愁上心来，於是乎，他双手将藩长恭扶起，语重心长的道：「缓心吧！好好的说，到底怎麽一回事？」

    曾经，是败杀红巾军的神将，在至正十四年时，杀得刘福通全然无法招架，只能屈居在如今的安徽；曾经，在平定伯颜之乱时，也是身先士卒，为元顺帝清君侧。若非脱脱出言阻止的话，伯颜的头颅可能就为他所孥了，如今，犹如吞下一场锥心败战的藩长恭，正yu启齿，凄楚的述着，所有一切……。

    「禀丞相，一切都是我律属太严的下场，大名府，虽离都城有莫大的距离，但却是大都的屏障，大名毁，大都危，元朝濒亡，所以我律下甚严，岂料，岂料却律下无法弥补之错。」

    大名府内暗cHa0涌，归真三院映人道。守谨正心一步错，悬壶罗雀悔难了。

    脱脱仔细的听藩长恭说下去，於是乎，藩长恭的语音便续说道：「我将丞相你教与我的方法管教属下，一开始状况还不错，但……有一次，有名衙役在抓人犯时，不小心一刀杀了人犯之母，因而使人犯心生不满，因此，我不循私，我直截的将那衙役判斩立决，不过就在此时，我的斩立决竟被多人阻拦，他们说道：「藩大人，万不得斩啊！这是那人犯yu脱身之计啊！那日的情景不是不小心杀Si人犯之母，实是她不知从哪窜出，在我们用刀制服那人犯时，抢下我们衙役的刀，当场自吻而Si，所以，是那人犯构陷我们啊！」

    脱脱听完後，大概知晓了事情之原，不过身为一朝之相，气态自然不凡，由於藩长恭未说完，因此，脱脱神sE不改，一派冷静的道：「说下去！」

    藩长恭继续说道：「我当时实在是不应该只信片面之词，唯见那犯人说的柔肠寸断之样，我，竟然当真了，我不知晓为何当时我会信一名人犯之言？可能是被衙役之举给气傻了吧！竟不知此是人犯脱身之局，也没去察屍T上的刀痕是自吻还是他杀，便因人犯之言而枉判，我当时只确定人是Si在衙役的刀下，就不顾其他衙役之言，以为他们是沆瀣一气，要想替他脱罪，当下，我怒不可遏，不愿再听任何一言，直接，斩立决，岂料当我判下之後，那人犯突然大喊道：「王法不公啊！私卖官盐之罪，是我卖的，罪因止於我啊！为何？为何要伤我母呢？」

    「此时，围在府衙外的黎民们，彷佛是着魔似的，竟替那人犯说话，要我赦他罪过，说什麽他其情可悯，就算赦不得，至少也让他去奔丧吧！黎民力保之因，只在於我的属下错杀他母，因此，为了弥补知府之过，虽无赦他罪。但却应允了奔丧之求！」

    「那时，我只专注在属下杀人，根本无法细想，况且，是个人犯案，非组织，按律只需押在牢里几年就行。当初朝廷定的律法本就是为斩贩卖私盐组织而设，个人行为并无着墨许多，因此，只要关押即可，岂料竟生此事端，唉！当时，我只是纯然的弥补啊！最後呢？没补成就算了，从那时起，我便像是入了万底深坑般，至今，仍无法东山再起……。」

    听到这里，脱脱似乎已明七分，但又有三分是猜测，因此，脱脱只冷冷的问道：「最後是如何？」

    讲到这，藩长恭真正是有苦难言，有泪哭不出啊！不过，既然都要说了，再苦，也要说出，於是，藩长恭道：「本以为应允了便可平众怒，岂料，却一步错，步步错，当我快斩衙役後，那被我放出的人犯竟反咬於我，在她母亲出殡之时，沿街洒冥纸，一片雪花白芒之中，如凄如簌如宣泄般，诉说着官府草菅人命，判人罪就算了，他心甘情愿服罪，但，为何连服罪也有错？为何服罪要赔上他母亲之命？他一边说，人民便如蜂拥般靠近，就在此时，我的属下趁我不在时也率人去理论，虽是替那衙役说话，但，不用说，相信丞相也猜得到，就这样，当街打了起来，百姓为了挺那人犯，也搅了进来，此事过後，大名府府尹，名存实亡啊！」

    脱脱闻言後，已完全明了实情，所以，脱脱便接话道：「因此，府尹的名声便被打坏了，让人更坐实了府衙是道貌岸然之辈，且连你的属下也叛逃，甚至有些还依顺在陶天越的座下，因此，悬壶院就无人再踏进过半步了，反倒是－三悟院的焚香，更浓了……！」

    藩长恭听脱脱说的JiNg辟，直呼：「丞相大人明鉴啊！」

    脱脱看藩长恭那似敬服的神情，直摇摇手道：「别褒我了，如今，你们知暁那人犯在哪出没吗？」

    藩长恭听此问题，俯视在地片刻後，语道：「自从那件事之後，人犯便如同不是大名府的百姓那般，消影无迹，没人有听过他的消息，因此，大名府就被陶天越给……蹂躏了，而府衙，已无能为力矣！因为百姓们都把我们视作伪君子，所以，他们宁愿被欺凌，也从不找上门来，在他们的心中，我就只是个会做浮面的贪官而已，找我，无济於事啊！」

    脱脱听罢，内心一阵酸楚，我的Ai将，竟因为律下太严而遭此横祸，难道，当初是我错了吗？还是说，人最大的弱点，就在於脾X呢？刚正不阿，但却不圆融啊！想到这，内疚之心顿时如轻风般，缓缓灌入心里，渐渐，越发觉得他对不住藩长恭，当初他为何没教他圆融之道呢？

    就在思绪来回撞击脑识的同时，突然，脱脱双眸一亮，微笑起来，原来是，计上心来的欣喜感……。

    藩长恭见脱脱笑得莫名，回问道：「丞相，你无恙否？」

    这时，脱脱的脸上，盈满笑意，他，已无方才的愁心，更无内疚，而是x有成竹的对藩长恭道：「本相方才想出一条妙计，你，愿听否？」

    究竟是什麽样的解套之计？让脱脱如此的信心满满？这一切，也在韩林儿的算计之中吗？一切，都将只能，付於上天来定了……！

    情急未监乱方寸，斩属yu平百姓怒。身陷Si局鸿沼中，脱脱妙计逆生扶。

    三月二十一日，卯时，庾信府：

    日，渐渐旷照天下，光，象徵着希望，不过，希望若只是为了揭开某种谜团，那，究竟是希望？还是步入另一个绝望？此点，在罗俊的心中，已然成了挥之不去的，疑问……。

    拔都与罗俊从福宁府走水路到庾信府，一路上，走走停停，拔都还时不时的望回头，回看着腰间的荼糜剑，此剑，是当初在大都总坛的学堂，他的授业之师－谭若渊所赠，如今，yu再回大都，但，却不是找故人叙旧，而是，透彻恩怨而来。

    此时，罗俊也忆起儿时与蓝玉较劲的日子，他与蓝玉的友情，是在竞争中成长，在竞争中了解彼此，虽争，但不是意气之争，也不是仇恨之争，是，一种对朋友的友情之争，争，不是b凶狠，斗心机，而是，见证彼此的成长，彼此的切磋学习，所以，罗俊与蓝玉的深厚情谊，外人是不明了的，唯有，两人心知……！

    在经过庾信府的途中，拔都问罗俊道：「罗俊，我若记得没错的话，在我们尚未被分派各大教堂之前，就属你与蓝玉两人最聪明，但也最顽皮的两位，我听说……你跟蓝玉好像有进去过学堂禁地……教史院喔！」

    教史院？罗俊狐疑了一阵後，猛然回想起此段，脸上，羞愧之颜油然而上，因为当初他是与蓝玉一起被教史院的院长给一掌轰出院的，只因，未经主教同意，擅闯禁区……。

    原来，十字教在元朝的T系是，学童先由阿爹阿娘带往离家较近的教堂後，由教堂送往大都总坛学所有的技能，成绩优异者，便得以有权利自选自已yu要去哪里述职，所以，当时蓝玉才会自请回乡，yu用一己之本事，造福乱世中的百姓，想当然尔，身为好朋友的罗俊，也随蓝玉，自请去山西的罗马教堂，与蓝玉，并肩为山西的十字教双雄，威震武林，撼动青山……。

    回途的心，使得罗俊心里不停的想道：「如今蓝玉仍无回信，也不明他那里的情况如何？「天使之翼」的下落如何？「天使之翼」？对了，如若此圣物对我教是如此重要的话，那……是否如蓝玉与灵霄所断，「天使之翼」真不在张士诚身上？再来，为何景教会突然来攻，而且是连续不断？难道，是与景教有关……？」

 第九章：圣教总坛深宿怨，邪佞道争福音决

    回首初来宏愿往，正邪烽火燎原腾。邪佞掩光因奈何？福音伟业神魔争。

    至正十六年，三月二十一日，卯时，庾信府：

    庾信，魏晋南北朝时期的骈文高手，但时运不济，身任数朝，南朝梁、西魏、北周。身为一名南朝世族，适逢西魏南侵，庾信又代表梁元帝出使，被扣留，尔後又因北周皇帝Ai好文学，再次将庾信留下，因此庾信终身不得回故土，其景，是何等的悲凉？明明就有故乡，为何不得归？只因己身的才华天赋举世无双吗？若是，他宁愿不要才g，与其被扣留在北朝不得归，不如就做个平凡的世族，庸庸碌碌过一生，反正在故乡，谁，敢得罪於他？说不定，他，也不必每年、每月、每天、每时、每刻，都饱受着，思乡之苦，柔肠寸断，或许，他可以在他的故乡，饮酒作乐，委靡流连在温柔乡中，直至Si去，不也喜乎？如此的世族，b之被软禁在酷寒的北方，终生不得归乡，还来得强些吧……！

    此情，此景，似乎，也印证了在起初，孟德高维诺踏上中土传教那般。不过情景迥异的是，孟德高维诺是为一腔宏愿，以及远在义大利主教区的方济会之临危受命，在与元朝廷交涉时，也并无被蒙古皇帝扣留，而是留在中土传教。本想着去中土一趟後，还可再踏回昔日的故乡，岂料，竟Si在中土，在孟德高维诺的内心里，虽传教成功，但，落叶归根的残愿余想，却犹如烛火般，灰飞烟灭，屍骨无存……。

    在中土的日子，孟德高维诺的心，无一不思，无一不想，远在义大利的故乡、风土民情、故人及其他的一切种种。可又与庾信不同的是，庾信并无任何抉择的空间，但孟德高维诺却有，且还可无限期的思索去留。做为一名传教士，该抛下的包袱，纵使心有不甘，有不舍，都必须舍弃，因为在神眼里，祂为人所预备的，远b今生的荣耀还更丰盛，但，实情真是如此吗？

    异端，异端的定义，除了在教义上，还能在何处斥责其宗教为异端？景教，聂斯托留所创，尔後，在公元四百二十八年时的以弗所大公会议中，因耶稣基督是否既为人，也为神的三位一T教义而被正统教会驱逐。就纯然的，只因对基督的诠释不同，而被迫分门别派，这，真是上帝的旨意吗？若是，那应是除魔卫道吧！怎还留存於世，而仅只遭被驱逐的下场？

    b今生的荣耀更丰盛？试问，若真的有人对上帝完全了解的话，那，基督还有存在的必要吗？一个在盛唐时期就已开拓福音疆土的景教，当时，朝廷还为了景教，在各地广建了「十字寺」以利福传事工，虽然後来的唐武宗在灭佛之时，因景教与佛教走太近，不幸被牵连，但，一开始成功将福音传至中土的，又是谁？景教是也！而那时的正教又自当如何？不过是在帝国之下，与皇帝争掌政治主控权的凡夫俗子而已，对於中土，又有何贡献呢？

    而今，自1294年到元顺帝，所谓的正教终於来了，孟德高维诺强抑着思乡之苦，传教一生，可最终，又得着甚麽？基督教在中土的确远b唐朝时还来得兴盛，但，景教，何罪之有？一个半路出家的「正教」，竟y生生、脸不红气不喘的接下景教数百年来的传教基业，甚至，还使元朝的大将—阔里吉思，由景教转入所谓的「正教」中，这，情何以堪？是，没错，确实是有「魔馨之气」无误，但其实，那非桎梏，乃是种联络各肢T的连结秘方，除有特殊异状发生，若否，「魔馨之气」是绝不轻易妄动杀机的。

    因此，正是根源於正教的乱局，才使阔里忽颜遭「魔馨之气」的毒杀，不过还好有「鳞龙之气」在身，幸而未Si，只是废了五成功而已，此帐，是要怪罪景教？还是要怪在方济会身上？一切，终将剪不断，理还乱矣！

    拔都见罗俊思索了许久，便好奇的问罗俊道：「罗俊，在想啥呀？」

    罗俊听拔都如此问道後，眉愁稍锁，并严肃、谨慎的回道：「我方才是在想「天使之翼」之事。」

    天使之翼？不是在张士诚那吗？为何罗俊还会在想这事？拔都顿然不解，这时，罗俊也看出拔都脸上的疑惑，心也思道：「唉！向他倾诉倒也无妨。」

    於是乎，他便回拔都道：「若真是在张士诚那儿的话，以蓝玉之智，他必会想方设法的夺回圣物，又或者，蓝玉也会传信息与我，但如今，可不如此啊！且自从我和阔里忽颜在天落村被景教暗袭时，我就在怀疑一事了，会如此巧吗？当初在山西教堂时，明明蓝玉就是秘密执行这项事工的，除了暗中走运河之外，蓝玉还化了一次装来避人耳目，那为何我们还会被袭？且会是景教？若是白莲教的话，那一切真相便已明了，可现今却非如此，乃第三方势力是也，除了圣教疑有内J外，再来就是景教的动机，说不定，圣物遭窃与景教拖不了g系，因此，我才会想起久远前的……过往。

    命途形似心思异，一为挟持一福音。恩怨情仇梁子结，天使翼失教火临。

    拔都听罢罗俊之言，心里的疑惑也随之烟消云散，并且，还欣喜的对罗俊道：「不亏是罗俊，难怪能与蓝玉并驾齐驱，不过……你会知晓此事，是因你与蓝玉两人曾经闯过教史院所得的秘辛对吧？」语罢，拔都露出了狡黠的神sE，一双眼眸，黝黑透亮的看着罗俊。

    罗俊见拔都怪异的眼神，似乎，不想让拔都继续问下去似的，自己倒先揭破谜底，心平气和的回言道：「是闯过，但被主教给一掌y生生的轰出，不过，在轰出之时，我的余光有扫到教史院的墙上写满了字，其中，有五字最明，最显，其上写道：「卫圣诛魔，1295」之後，我就与蓝玉一同被教史院的院长给一掌打飞出去了。」

    拔都听罢，顿时，满心悦服的称赞罗俊道：「阁下好一双慧眼呀！不过那时候，就属你与蓝玉最为优异，时常互争首名，说也奇了，一般来说，争名争到最後，两兄弟都会反目，而你们，却是越争，感情就越深笃，拜服拜服。」

    这一席话，罗俊听了，感叹的挨了一声道：「是啊！我与蓝玉的友情，确实不一般，我们的争，是另一种互相勉励，因为蓝玉就喜欢这样，既有压力，又能增进兄弟之情，因此，我们虽争，但事後我们皆会彼此思索着自身之缺，甚至是倾心互诉己缺，藉以使彼此更上一层境界，不过此点，我望尘莫及，因为蓝玉的聪颖远在我之上，几乎每一次都是他指点的较多，所以，我自愧不如矣！」

    拔都听罢，大笑道：「罗俊啊罗俊，你X子可真好啊！心中不但无半点嫉妒之意，反还赞许对方，原来如此，怪不得你们的感情会那麽好了！」

    罗俊此时也笑脸迎人地回道：「是啊！所以现在没蓝玉在身边，倒是有些许不惯啊！」

    拔都听见此话，心知罗俊的深意，但这时他却想开罗俊一个玩笑，於是乎，便佯装陡然发怒的道：「你现在是看不惯我了是吗？好歹我当时也是大都总坛的探花呀！状元蓝玉，榜眼罗俊，均进了山西教堂，唯独我这探花进杭州教堂，你现在说这话，岂非是在看不起杭州主教区了？好你个罗俊，不yu与蓝玉争，反倒从我这单刀直入的来了，我告诉你，探花也非泛泛之辈呀！」

    话甫落，双手便紧紧握着拳头，作势要打向罗俊，岂料，罗俊却如泰山崩於前不改其sE般，一步也没挪移，似乎是早已笃定拔都不会打将来似的，拔都一见此势，忙收起笑意，双手负手於後，似是败兴而归的道：「唉！算了，你呀你，败就败在此点，人家蓝玉可是结交五湖四海的江湖浪子呀！而你，冷若霜雪般，起不了火啊！」

    起不了火？罗俊煞听此语，瞬然发出爽朗的一笑，并随即回道：「我只是不想理这了无生趣的玩笑话而已，怎麽？说我起不了火？你，真笃定？」

    话音落，不知不觉，已进了庾信府的核心地带，由於是大清早，故人烟鲜少，有些摊贩甚至仍在摆摊，准备一天的开始，拔都见此情景，又闻罗俊这番反问，其心中，突有GU凉意透上背来，沁入脾肺，料不到，罗俊不是冷，是绝冷，若是泰山的话，兴许尚有被夷为平地的可能，但罗俊却是，八风不动心，沉稳的，像有些过头一般。

    罗俊见拔都一语不发，料是为己之X子所震慑，须臾，嘴角再次扬起，平和，又带一丝严肃的语气道：「拔都，我知晓你的心意，你不过是想使我们之间的氛围能更和气些，我明了，但，现今可非闲情之时，若没解决景教与我教的恩怨情仇，料是烽火难靖平矣！且，从庾信府到大都，最快捷的捷径是走运河，先往邗G0u向上走，再转永济渠直达大都，其间，我与蓝玉、灵霄、阔里忽颜四人过永济渠时，正逢嬴鱼杀阵，嬴鱼，乃<山海经>中之水中神兽之一，能驱使此阵法，定与白莲教有关，所以，若是我们走此条捷径时，务当心矣！」

    拔都听完罗俊的顾虑後，才完全懂罗俊严肃之心，只是，永济渠必通安徽，嬴鱼阵是被蓝玉破了不错，可韩林儿亦非等闲之辈，安徽，曾经繁盛之地，如今，却成了罗俊心中的，梦餍……。

    拔都续问罗俊道：「那如今，计将安出？」

    此时，罗俊虽凝神的思索，可他与蓝玉不同的是，蓝玉之所以能高罗俊一筹，乃因蓝玉的反应灵敏多了，别人说一，蓝玉马上即能想出破解之方，就如在张士诚府前所破的「liuhe八卦阵」般，蓝玉立马便想出破阵之法。但其实罗俊不是想不出，而是顾虑太多，以致於自缚其能，事倍功半。

    拔都见罗俊的眉山高耸，凛然不可侵犯之态时，突然，拔都一个灵光闪过脑际，计上心来，而此时，已近辰时，他们也快走往北门，yu出城之际，拔都欣喜的对罗俊道：「罗俊，我有一计，不知你意下如何？」

    罗俊一听拔都有计将出，心思道：「我想许久都未曾想着，拔都竟想着了？唉！算了，反正一时半会，我也思索不出，不如，就先依拔都之计吧！」

    岂料，拔都之言，却是震惊宇宙，撼动八荒，晴天霹雳，究竟，他与罗俊说了什麽？为何罗俊的内心，会如此震撼？唯见罗俊在惊疑间，与拔都，两条身影，消失在，庾信府……。

    康泰四人两行出，探花榜眼齐同路。往事再临如历境，亦师亦友深情笃。

    辰时，镇武府郊外：

    不知过了多少时辰，从武龙客栈逃脱的二人，一路奔逃。由於丹青斧乃万年以先便已存世，之所以如今苏醒，只因天枢星降世之故。亘古已先，丹青斧那一匡yu使天下烽火靖平之心，於此有了寄托，只是，当丹青斧完全的将他的鸿鹄之志放在蓝玉之身时，却是令它伤痛yu绝，它期望的主人，竟与魔教中人在一块，更有甚者，主人还迟迟未动杀念，降妖除魔，这，真是天枢星吗？真是它yu想寄托鸿鹄之志之人吗？为何？为何与他所想的，完全迥异？为何呀……？

    深切撕心，裂肺断肠的声声呼喊，在丹青斧的心中，来回摆荡，犹如空谷回音般，余音不绝，心音，在丹青斧的脑际及心坎里，不停的撞击着，愈撞，就愈激发起丹青斧追杀韩湘灵之心，因此，即使逃到郊外，蓝玉与韩湘灵，依旧脱不了丹青斧的视线范围，因为，丹青斧在後，紧追不舍……。

    眼看就要出府了，蓝玉与韩湘灵的脚步却不曾停息，虽说在武龙客栈之时，蓝玉巧妙的以借力使力之法逃过一劫，但，万年的功T有如此轻易避过吗？只见他俩一边逃命，另一边，由於内伤不轻，故所经之处，斑斑血迹，连缀成线，以致於仍甩不掉丹青斧的追击。

    武龙客栈的那一战中，韩湘灵伤重犹甚，原因也很浅显，是内力问题，蓝玉自幼便修习了两部基督教功法，故内功较湘灵浑厚，虽也有伤，但一时半会，倒也无妨，只闻在他俩身後，一阵阵的狂风，飒飒作响，如秋风扫落叶般，迅影掠光，以奇诡的步法，若隐若现的向他俩b近。

    就在逃命之际，变象再起，只闻「呀！」的一声，韩湘灵气力已尽，瞬间扑倒在地，跑在前头的蓝玉见状，也顾不得那麽多了，忙回头将湘灵扶起，急急的问道：「韩湘灵，你醒醒，醒醒啊！」

    见韩湘灵仍昏迷不醒，蓝玉的心，竟莫名的感到焦急不定，心里，似乎是真不希望韩湘灵就此Si去似般，彷佛是形影不离，如胶似漆的一对夫妇，浓浓的透出一GU谁也不能失去彼此之态，蓝玉不由生疑，并自言道：「这，究竟是什麽感觉？为何？为何我的心会……焦心如焚？好似，不想她离世，可她，明明是魔教中人，她，是替韩林儿来牵制我的，为何，我总是留情？在竹林轩，明明我就能趁势结果她，但，我忍下了；在武龙客栈，我明明也能一掌杀了她，可我还是，下不了手；最後，在与她御敌时，我俩竟自萌生出说不上来的契合，宛若天生样，一起夺路逃生，为何？为何我的心，会有此怪谲之感？」

    正当蓝玉心思纠结之时，丹青斧之身影已愈b愈近，蓝玉见状，当机立断，在他的右後方正巧有一树丛，於是乎，他便快速的将湘灵之身先藏匿在那，尔後，自己挺立在树丛外，昂然迎敌。

    丹青斧，果然追来了，但唯见蓝玉一人，韩湘灵人在哪儿？怎失踪了？这时，蓝玉见那绿脸鬼人来了，便先声夺人，凛凛的问道：「你是何人？为何针对我俩追杀？」

    丹青斧闻此言，当下也心思道：「好个天枢星，是真要护魔到底吗？倘若如此，那，休怪我心狠。」

    此时丹青斧的想法仍如出一辙，先诛韩湘灵，再向蓝玉表明身分，由於蓝玉机敏过人，故丹青斧也唯有再次得罪主人，先制蓝玉，再杀魔，最终表明，可，真能如此行吗？

    不待言，甫一对眼，丹青斧便再运起万年上乘之功，左掌起势，撼天动波，怒涛瞋心之火，表露无遗，一掌，便无情的往蓝玉面门直攻而来，完全不顾念蓝玉乃天枢星降世，是他的主人，直劈而出，蓝玉见来势汹汹，本yu闪躲，但他想到，若他闪了，韩湘灵自当如何？若不是他俩合力抵御丹青斧，他与韩湘灵能从客栈逃脱到郊外吗？不，不能避，绝对，不能避，就在意识专注一念之际，蓝玉的双手，也不自觉的运起平生从没使过的悍然之招，双掌气旋玄化，卷动风云，呈现万物来谒之象，一扬手，竟挡下丹青斧的万钧无穷之力。

    丹青斧见此情景，诧异万分，怎有可能？蓝玉怎可能挡得了此大地之力？一瞬间，丹青斧力弱三分，蓝玉见机不可失，忙续启动他成就双功法在身至如今，从未动用的绝杀之功，「十字昊光功诀」，直跳过继式，往终式窜走。

    但见蓝玉全身，奇经八脉宛若错位般，经络上的x位也随着功法，不停挪动，最终，x与x之间，竟重合起来，并将T内的十字功诀心法，按和重叠之x，缓缓的，蓄力爆S，此时，蓝玉全身迸发出金光，华光大作，如天降圣光般，普照大地，随即，蓝玉双手提劲运气，将T内蓄积之力，完全释放，少顷，方圆百里之内，瑞气千条，撼天动地天圣光，惊爆连环百里响，再一瞬，天际间，一把巨力无匹、韶光灿耀的十字印，缓缓地显山露水，此爆S出的圣气，竟连丹青斧也目不能视。

    不过丹青斧也非浪得虚名，虽睁不开眼，但双足仍在地上，画地自圆，倏然腾空而起，在一个空中鹞子翻身後，真气爆窜灵台，心口上，现出青斧之印，并合一道宏掌，掌印聚凝，合一元功，铺天盖地，雷霆降下，乍然，两道功劲，威势对冲，上天下地，寰宇天裂，四野地摧，林木萧然，结果，更为震慑，尘嚣过後，两人，虎视而立，须臾，只见丹青斧竟口吐一口鲜血，左手紧摀着x口，似乎是受了点内伤，而另一边，蓝玉则是伤上加伤，单膝跪地，右手也拄在地上，再因功法縁故，逆势使x位重合，因此，伤重到直不起身子，而身旁，也映出一摊血泊，此番蓝玉所使之招，乃是—「十字昊光功诀」终式：「十字烙痕掌」……。

    这简直无法置信，身负万年之功，竟还被打成内伤，这，到底是怎样一回事？唯见丛林中，虚弱地走出一人，此人，不由分说，正是—韩湘灵，只见她缓步走出後，登时，也如蓝玉那般跪地，并斜靠在蓝玉之身，用孱弱的语气道：「蓝玉，你无恙否？」

    怪谲之感阻诛魔，圣掌魔心共抗敌。丹青首骇圣魔志，患难真情禁忌意。

    有气无力的语调中，仍不减对蓝玉的至诚关心，蓝玉听罢，心，不由得紧了起来，他，踉跄的勉力站起，并搀扶着韩湘灵，一双虎眼，狠狠的瞪着丹青斧说道：「我再问一次，你，究竟是何人？为何要来追杀我俩？」

    丹青斧见蓝玉与韩湘灵两人感情深笃，彼此之间互相守护对方，气得怒发冲冠，本是鬼人，尔今，脸上表情又因暴怒而更显怪异扭曲，不过奇怪的是，丹青斧明明只受了点内伤，应尚有余力将韩湘灵诛灭才是，可这时，丹青斧却默默的，一语不发的离开战场，不知其去向，更不明意yu何为……？

    虽蓝玉也在疑窦中，但至少眼下，丹青斧已离去，於是乎，蓝玉一个转身，忙问韩湘灵道：「你，撑得住吗？」

    由於方才韩湘灵y是使出「白莲教圣功妙法」终式—「凝杀?寒Y霜天指」直灌入蓝YuT1内，使蓝玉内功在YyAn互补之下，暴升而起，才惊险击退丹青斧的，又加上湘灵的内力本就b蓝玉浅，因此，湘灵的双眸，已虚耗到快阖上了。

    蓝玉见状，深知此眸一闭，可能天人永隔，一路上，虽是监视他的，但，在危急之时，若无韩湘灵，恐怕先Si的人，是自己呀！非亲非故的，人家凭什麽救自己？虽是魔，可其内心，却一心向善，无悔对蓝玉付出，此点，从他俩二次对决丹青斧之时便彰显得宜，这样的魔，能不救她吗？蓝玉想罢，见韩湘灵气若游丝，yuSi之状，蓝玉直截反应，忙对湘灵道：「韩湘灵，别睡，我立即为你输功，别睡去啊！」

    此时，韩湘灵听见蓝玉的喊话，左手紧抓着蓝玉的臂膀，虚弱的回言道：「蓝玉，别费劲了，你受的内伤亦不轻，别顾念我了，我救你，实是心甘情愿，不必如此耗费你的真气矣！」

    此话，蓝玉听得不舍，竟落下泪来，哽咽并嘶吼的道：「韩湘灵，我不准你Si，从在竹林轩开始，你没用摄魂曲趁势杀我的那一刻，我便对你有另一番的想法，虽身属魔，但心地纯正，不lAn杀无辜，充其量，就只是个修练魔功的善念之人罢了，何过之有？而今，你又为了救我，伤至如此，你说，我何有不救你之理？」

    语毕，韩湘灵的心里顿感有GU暖流，在T内荡气回肠，神情，也舒展许多，这是她首次遇见，天底下竟有如此痴傻之人，明知己之目的，也不想想她之所以会救蓝玉，其心中有何邪佞的恶想在发酵？完全想都没想，便要义无反顾的救她，怎会有如此呆的人？想到这，纵使伤疲，韩湘灵仍强力扬起嘴角，露出了会心一笑。

    蓝玉见她笑了，便稍稍放了下心，不待言，立马将韩湘灵之身扶起，拼尽最後一丝的真气，须时，蓝玉便强横的将T内所练成的双功法合而为一，「十字圣教灵火」融入「十字昊光功诀」之中，霎时，火流并圣光，双功汇一T，孕生出前所未有的骇然之力，顷刻间，贯入韩湘灵之心脉。

    韩湘灵的功T本属Y寒，因此，才能练就「摄魂曲」琴功，不过，也由於是极Y之T，故遇到先天天罡之气时，内伤会b常人更重三分，自古功法便怪奇，yAn能承Y，Y却无法受yAn，真奇了。再加上万年上乘之功，能还存活，已是万幸，如今，蓝玉yu用双层功法，强行疗伤，此举，能成吗？

    蓝玉用尽内力之果，竟收到意外之效，「十字圣教灵火」本就火属，再加上「十字昊光功诀」，虽此部功法有着至罡之气，但在灵火的运行下，韩湘灵T内的Y寒之功，先与灵火之招合一，再次行成冰火二重天之象，此消彼长，中和了Y寒功T，所以，「十字昊光功诀」便能藉此修补湘灵T内的创伤，在至罡之气的流转之下，受创之T，竟奇蹟似的修复起来，内创的范围逐渐缩小，最後，气回转生，韩湘灵，活过来了……。

    只是，蓝玉毕竟还是凡人，且又是残躯，故只能帮湘灵消去一半的内伤。不过，总还是有救醒韩湘灵就是了，救活之後，韩湘灵也回复了部分元功，唯内伤犹在，故还不能轻使元功，倒是蓝玉，为了救湘灵，功T耗尽，虽没Si绝，但已无法再站起行走，只能盘坐在地，闭目养神，韩湘灵见状，心思道：「蓝玉是为了我才如此的，现今此地不安全，不如……找看看方圆二十里之内有无任何藏身之所也罢！」

    由於功T托蓝玉之福，回了五成，因此现在，韩湘灵倒是b蓝玉还稳健的多，於是乎，韩湘灵便再祭起「摄魂曲」，唯见她双手幻化，踪出一魔琴，名唤—「廻影魔煞琴」。化琴当时，双手随即拂弦，丝竹交响，起手回势，本是高山流水，洼地丛木，谁料行至中途，忽尔转调，乍然，天愁地惨，黑霾掩光，四周，蒙蒙一片，乱云走石，山脉错动，此乃「摄魂曲」首调：「yAn春白雪殃云奏」，一调，在山脉错动之下，竟震出一间自唐朝以来就已荒废的「十字寺」，这是怎样一回事？为何会恰巧找着此寺？难道，一切皆为命定之天？

    总之，韩湘灵一时之间也不辨所以，只知找着藏身之所了，於是乎，她便问蓝玉道：「蓝玉，我扶你过去附近的一处藏身之所，你，还能动吗？」

    蓝玉听罢，回了声能後，便在湘灵的扶持下，一步步，缓缓的，走往栖身之处……。

    丹心忍杀瞬化退，湘魄灵魂一线间。蓝玉融功扶魔生，共行同命相依悬。

    午时，江浙扬州，阿罗本客栈：

    从福宁府至扬州，除了得经过数个府城之外，还要看是走水路还是陆路。阔里忽颜与冠英似乎对於景教袭杀事件特别留心，他们同罗俊、拔都一般，走水路，而扬州正好在运河必经之处，因此在速度上，增sE许多，不过由於忽颜与冠英刚抵没多久，所以，便找了间客栈稍做歇息，此客栈之名也特别的有意思，阿罗本，此人乃初唐时期之景教中人，也是他，将景教成功传入中土的，阔里忽颜瞧了瞧客栈上的招牌，叹了一声息。

    冠英见状，顿感不解，忙问忽颜道：「怎叹息了？你，想起了啥吗？」

    阔里忽颜见冠英如此问道，料想既然来了，就如实所言吧！於是乎，他便与冠英娓娓的道：「阿罗本，是景教来中土传教的先祖，在他传教其间，他成功的与中土当时的朝廷保持着微妙的关系，因此，即使在唐武宗灭佛之时，景教犹能卷土再来，除了有残余信徒转地下组织之外，其最重要的，便是自阿罗本那时传承下来的传教套路，始终是找着时机，与朝廷连成一T，共抗朝廷之敌，以得宠之势获传教之机，这，就是景教传教之方，与我们教的传教方式雷似，唯一不同的是，景教善於与各教间打关系，其犹甚者，佛教也。」

    冠英听罢，心中为之叹服，虽说是他祖父那辈信的景教，後来转投基督，到忽颜这辈时，已无景教的气息，但忽颜却有本事对景教教务知之甚详，真好本事矣！只是……为何来扬州，冠英还是不明。

    忽颜也瞥见冠英疑虑的神情，忽尔，忽颜得意的笑道：「如何？虽我有时表现得像莽汉，但有时，我却知晓某些事，我，并非无脑矣！哈哈哈！」

    果然是纯真率直之人，此一笑，逗得冠英也哈哈大笑一番，不过，为何要到扬州？笑後不久，阔里忽颜便说道：「当初唐武宗灭佛之时，其余景教残党转由民间暗传，因此，到了我朝时，景教的福传范围已扩到新疆去了，而扬州，乃景教在江南一带的大本营，故我们才会来扬州的。」

    原来如此，但，无「教冶密令牌」阔里忽颜如何深人景教禁区呢？看来，阔里忽颜也非池中物矣！

 第十章：拔都险中护罗俊，十教秘寺镇武现

    白莲深计扼河渠，义胆一身兄弟情。百年以降堂前殿，再现江湖玄机凝。

    至正十六年，三月二十三日，丑时，邗G0u：

    月sE迷蒙，暗夜无光。星垂黑幕之下，掠影蔽形，沉霾中，透漏着丝丝寒煞之气，冷风过处，瑟瑟萧索，职冷到使人不禁打了个哆唢，群鸟归巢，万室安寝，在静谧虚空的凄景下，距离邗G0u旁一里外，有一小凉亭，高耸斑斓的亭顶，四根伫立不动的梁柱，凉亭下，临风两人，似不困，抑或着，是在等待着什麽一样，对向面坐，闲情品酒，可心思，却无法安枕，悬丝半空，左摆又荡，忧，从心中，倾巢而出，此心，不为己，乃为好友而忧，在罗俊的脑识中，他宁愿自己一肩扛下，而非，拔都替Si……。

    不由分说，日前在庾信府时，拔都所想妙计即是替换—身分。由拔都代替罗俊历险，其因，十分明显，当初y闯嬴鱼杀阵的四人，并无拔都在内，因此，就算韩林儿想针对，也必是破阵之人，绝不会是拔都，所以，只要罗俊化装成拔都，便能安然度过安徽城的深沉杀计，至於拔都，当他决定要如此行时，就已经注定四字：生Si无悔。

    正因如此，罗俊迟迟不愿释怀，明明是自身应历之劫，为何他人要代我受过？想到这，罗俊yu再启齿，想劝退拔都，可是，拔都之心就犹如磐石般，坚定不移，且拔都也心知罗俊之意，因此，在罗俊未开口前，拔都便先声夺人道：「罗俊，我已明你想说何话了，只是你不觉你在瞧不起我吗？」

    一句话，使罗俊的心思坠入五里雾中，为何拔都会口出此言？我忧心着他之X命，为何他反倒说我瞧不上他？此话，究竟是何意？

    拔都见罗俊一时间反应不及时，复言道：「难道你以为白莲教的阵法，唯你们能破之？我好歹也是个武探花吧！虽不及榜眼，与状元间，也失之毫厘，但，有差很多吗？我依稀犹记，我与你及蓝玉的武学根基，尚在伯仲之间吧！既是如此，你何忧之有？这样，你还觉得你是关心，而非瞧不起我？」

    罗俊乍听此言，心下更迷惘了，我惹的祸，不是应由自身扛起吗？如今，不但有人替他扛，甚至在劝退之下，不屈反迎，且还反说自己瞧不起人，这世上，怎会有如此怪奇之事？

    拔都见罗俊眉头深锁貌，欣然一笑道：「罗俊，我承认，无论是在武功上还是学识上，我皆不如你。但……你是否忘了圣经上曾有记载着一句经文？」

    罗俊一听，一时间，也想不出是何句经文，这时，拔都便将那句经文诵念而出，此文，在罗马书第十二章的第十二节，其文如下：

    正如我们一个身子上有好些肢T，肢T也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢T，也是如此。

    经文念罢，罗俊才稍稍理出了些微头绪，拔都见罗俊眉卷舒展後，便复言道：「此段经文说得很明，在基督里成为一身，正如我们一个身子有好些肢T般，谁也不能独大，既同是基督，那我助你一臂之力，岂非份所当为之事？你如今不愿让我犯险。不正是瞧不起我的能力足以保你回大都吗？况且，你这样不也是间接在说我不够格做你弟兄吗？」

    罗俊听言，心里一愣一愣的，这次，他是真的无言以对，倘若再阻的话，不单单只是拂逆别人的好意，更有甚者，说不定以後连弟兄都当不成了。虽然仍不愿拔都替身，不过，看见拔都连引经据典这招都用上时，罗俊已完全明白，若眼前真是祸的话，那就面对吧！逃，万一自己若真Si在永济渠上，那麽，还有谁能一解迷团？蓝玉吗？不！等到那时，两教之间，岂非唯有一战才能休？罢了！姑且就冀望拔都能全身而退吧！这祈祷，或许也是罗俊唯一能做的吧！

    想到这，罗俊也不敢再多说什麽了，反倒是直截了当的道:「如今你有何周详之计？」

    拔都见罗俊终於问到根儿上时，也松了口气道：「总算问到正题了，其实要说周详倒也还好，你还记得在连结邗G0u与永济渠之间，有一个暗室吗？」

    暗室？罗俊乍听此两字时，一时不明，思索了好些时後，才悠然忆起这个地方，於是乎，他便问拔都道：「你说的，该不会是指在邗G0u与永济渠之间，有一赌坊，名唤：「沉兰居」，对吧！」

    连枝情笃金石诚，险计只为百姓安。香脂烟粉沉兰居，罗俊犹疑心念间。

    「没错，正是此地。」拔都闻罗俊语出玄机时，心里愉悦的说道。可是，当拔都说出正解时，罗俊的脸颊上，又再度露出一丝愁容，原由，很简单，一个虔敬上帝的基督徒，怎有可能去那种地方？而且，「沉兰居」一听就不是纯赌坊，而是青楼与赌坊的复合型经营模式，如此，是要一名基督徒如何抉择？苦恼矣！

    拔都见罗俊的眉梢再次凝神，忍不住笑了声来，罗俊闻此一笑，心中，竟油然窜升出些许星点花火，於是乎，罗俊便疾言厉sE的对拔都道：「做一名基督徒，本就该守摩西十诫及圣经中的道理，十诫第七条—不可j1Any1N，如今你要我去赌坊，去青楼？你认为能行否？去，即是犯戒，经上亦有说过，只要起心动念，就算你没行出来，也算是犯戒，这点，你不会不知情吧！」

    拔都听完罗俊那振振有词，一副刚正不阿，不与邪佞为伍的言论後，笑的更灿烂了，罗俊见拔都非但不收敛，反倒笑得更大声时，倏然，星点之火瞬间蓄积而聚，yu一齐爆散而出时，拔都突收起笑声，并语气缓和地问罗俊一句话道：「守十诫与平息两教之争，孰轻，孰重？」

    好一句孰轻孰重，问得罗俊不但怒气渐消，且也开始思索，究竟是守诫重要？还是宗教间的和平重要？纵使景教是异端好了，难道除了偷袭、囚禁、杀戮，甚至有可能会宣战外，没有任何一个和平一点的做法吗？正与邪，就只能注定一方永生，一方Si绝才能显出上帝之道吗？上帝真会允诺他所创造的人间是腥风血雨，为除所谓的魔道，宁可伤及万千百姓，也不愿错放一人？真是如此吗？若是的话，那，就铁铮铮的证明一事：你所认为的上帝，已Si矣！

    上帝已Si？就在罗俊思索间，此四字突然从脑际间瞬闪而过，为何会出现此语？难道，我真的错了吗？为天下，为宗教，为基督，就能进青楼吗？挣扎、纠缠、怀疑、痛苦、为难，五种情绪，乍然上身。

    拔都见罗俊如此痛苦样，其内心，也顿生一GU钦羡之意，想不到，在这乱世之中，还有人是这样的克己复礼，一心遵主道之人，不过，现实总无法如愿，此刻的拔都，一边钦羡，另一边，却又为罗俊担忧，这样的守诫基督徒，若再遇其大事时，他，要如何放手一搏？瞻前顾後，畏首畏尾，又当如何救万民於水火？若今日是与蓝玉商量的话，蓝玉绝对二话不说，应声答允，甚至，还有可能b拔都做得更极致也不一定，此X，是罗俊之优，但却亦是罗俊之缺矣……！

    正当拔都yu放弃此替身之计时，突然间，罗俊似是想通了什麽般。蓦然开口道:「小不忍，乱大谋矣！既是为万千生灵，我，就一试究竟吧！」

    此言，给了拔都莫大的勇气，原本拔都以为此计终将成为梦幻泡影，需另谋新计时，罗俊，应允了，虽说在罗俊的心中，仍不愿就此甘心，但至少，罗俊已做出了最大的让步，因此，接下来便可续谈了。

    不让罗俊有任何反悔之机，拔都趁势语道：「既然罗俊你同意了，那我就说一下我的计画，首先，当我们从邗G0u坐船离去後，先在邗G0u与佣计渠的交接处下船，然後顺转至沉兰居，接着，我们在沉兰居互换行装後，我先行离去，而你的话，就在沉兰居等三个时辰，三个时辰後你再启程。」

    罗俊听罢，脑识中闪现了两个疑问，所以，罗俊立马回言道：「计画算是周详，但我有两问，其一是：为何不是一开始就换装。而是要到沉兰居後才换？其二：为何你能笃定是三个时辰？」

    拔都一听，脸上浮现出一丝诡笑，神秘兮兮地回道：「你的首问我能回，但你的次问……请原谅我暂且不能答覆你。」

    罗俊听拔都如此应答，心中之疑，更深了，为何我的次问不能答？不过他还是忍住了，毕竟，拔都之所以不言，应是有所玄机在，罢了，先不论吧！拔都是自己的弟兄，肢T之间，还有何不信之处？别想太多了，就这样吧！

    拔都见罗俊不言後，遂回罗俊首问道：「道理简单，试问，若我们从邗G0u这一路到大都，难道不会有人跟踪吗？在康泰客栈时，景教的伏击，还有在天落村，你与阔里忽颜被囚之事，你应犹铭记吧！」

    罗俊乍听此言，心中便明朗了，原来拔都是想让敌人混淆的更彻底些，故才设此计。正当罗俊yu叹拔都之时，拔都的眼神却瞬转凶厉之态，戾气窜升，手中的荼蘼剑，出鞘瞬间，剑气从四方向暴逸而出，快不眨眼，末後，来自四方向的一声声惨厉哀嚎，划破天际，在寂寥的凄夜下，魂牵罪判，酆都无还……。

    罗俊见此景，果然不出拔都所料，虽不确定是否为景教中人，但从此刻起，一切行事，皆须步步为营，每一动，都是惊心动魄的生Si一弦间，此时，在他们彼此谈话间，不觉间，丑过寅，而寅时，也将离去，拔都有监於方才的暗处刺客，因此，与罗俊道：「时辰必须提前，否则，恐夜长梦多矣！」

    罗俊闻言，眼观天际，卯时，已乘风越界而来，两人，对视一瞬，心中，主意已定，忽尔，两人一齐从凉亭步出，只不过，船夫似乎，没那麽早开桨……。

    罗俊见状，冷笑一声後，对拔都说道：「今夜，就让你见识见识执事的驾船功夫，敢坐吗？」

    拔都听罢，也还以会心的一笑道：「阁下如此盛情邀约，我焉能不赴？哈哈哈！」由此，两条身影，再披着夜幕的闇天下，再度从邗G0u，飘然而去，是生，是Si，除了天命外，亦在，人为……。

    委身十教一身守，一夕为民破教戒。筹谋深算尽人为，且观天命神之抉。

    卯时，镇武府郊外：

    天，已渐明，万物，为之苏醒，天象，再度轮回，镇武府外，虽是过了两日，但曾经的战斗痕迹，仍隐隐若现，寻常人一见便知，这里。发生过一场旷世大战，且不只是高手过招，而是—神人之决。此点，从方圆林木被摧残的程度来看，犹见一斑，yAn春白雪殃云奏，不奏则已，一奏，曾经的景教据点—十字寺，竟巍然而出，虽非完整，但至少仍是遮风避雨的残破之地，两个人，一人，伤重不起，到十字寺时，便昏睡过去，另一名，身怀之功只能运五成，一伤一疲，又在不意间，入了景教据点，是契机？还是另一波杀局再开？

    韩湘灵搀扶蓝玉抵十字寺门前时，蓝玉便已不支，而湘灵自身，只觉此地破旧不堪，断垣残壁而已，一时间，也不曾想多，於是便进入了这昔时的「圣地」……。

    韩湘灵进寺後，其心，就只顾及着她的心上人。只见她将蓝玉的身T平放在地，并用手抚住蓝玉颈项上的命脉，还好，尚存一丝气息，暂无X命之忧。

    稍作安置後，韩湘灵便在破寺里走马看花，有意无意的放眼扫过那一砖一瓦，以及曾经在唐武宗灭佛时所下的些许历史烙印。瓦碎柱倾，遍地尘埃，眼前，有许多废弃的桌椅，可见，曾几何时，这儿可能是：聚会所，

    韩湘灵四处环视一番後，将遗留在角落，且还算能用的木板搬了来，尔後，再使劲全力地，将蓝玉的身躯放在其板上，正当她放妥之後，突然，在她取木板的角落，竟呀的一声，有一物正缓缓挪移，直至，角落的墙现出一个人身大的洞门来。

    韩湘灵见状，吃了一惊，在这残破的鬼地方，怎会有此机关？真是奇了怪了，韩湘灵此时心思道：「这究竟是哪里？为何会有此暗门？这里荒芜至此，杳无人烟，连寻外援都觉困难，若我与蓝玉在此地Si绝的话，岂非成了荒塚？这里，究竟有何玄机？不行，既来之，则安之，我就偏不信，凭我韩湘灵之能，还没法查出个蛛丝马迹。」

    想到这，韩湘灵眉头一凛，攒蹙而来，当是时，韩湘灵主意打定，在进暗室前，首要之事为m0清此处究竟是哪里？於是乎，韩湘灵再次将十字寺重新逡巡了一遍，砖、瓦、破门、器物、环堵萧墙，蜘蛛丝……等地方，韩湘灵极尽搜索之能，最终，她m0到了玄关上的墙壁有些古怪，此壁，并不十分结实，但也没那麽空洞，玄了，怎会如此？

    韩湘灵发现此地古怪之处後，心思道：「果然有蹊跷，只是，为何此墙如此古怪？不如，用我的功力先打破它再说算了。」

    只见韩湘灵正yu起掌之时，眼神瞥了一下昏迷未醒的蓝玉，当下，韩湘灵便做了决定，虽说是辛苦些，但若是将蓝玉放在暗室外的话，恐遭意外横祸，因此，韩湘灵yu先进暗室後，再将蓝玉给一并带进来。

    心思底定後，韩湘灵的双手便再次翻云覆雨，起手妙化，不凡之招再现，口纳一气，浑元饱提，周身瞬然自成一沛然圣光，并散发出佛莲之气，不多时，「白莲教圣功妙法」初式—「昙华无尽」，於焉再现江湖。只不过，韩湘灵日前只能使出五成之功，因此，在破壁之时，韩湘灵的内力在一时间，周济不能，内息大乱，似是被封x道般令人窒息，最终，b得韩湘灵不得不盘坐在地，闭目养神，抱元守一，复功修T。

    相依异教同求生，不意身游异境间。湘心翻化昙华功，错脉乱息壁文掀。

    正当韩湘灵yu回复功T之时，乍见方才得破壁之处，再现变化，斑斓剥落的壁上，竟现出漫漫波动，瞬然，浮出文字，金光灿然，紫华灵耀，强光，b得湘灵闭目不能，只好睁眼，一探究竟，唯见壁上之文，由右至左，由上至下，如同蠕动的虫子般，显山露水，直至，碑文尽现，其文如下：

    大秦寺僧景净述。若常然真寂，先先而无元，窅然灵虗，後後而妙有。惣玄抠而造化，妙衆圣以元尊者，其唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤？判十字以之四方，皷元风而生二气。暗空易而天地开，日月运而昼夜作。匠成厏物，然立初人。别赐良和，令镇化海。浑元之X，虗而不盈。素荡之心，夲无希嗜。洎乎娑殚施妄，钿饰纯JiNg。闲平大扵此是之中，隟冥同於彼非之内。是以三百六十五种，肩随结辙。普织法罗，或物以托宗，或空有以沦二，或祷祀以邀福，或伐善以矫人……

    难名，功用昭彰，强称景教。惟道非圣不弘，圣非道不大。道圣符契，天下文明。太宗文皇帝，光华啓运，明圣临人，大秦国有上德曰阿罗本，占青云而载真经，望风律以驰艰险。贞观九祀，至扵长安……。

    韩湘灵看罢此文後，深感不解，但从首句的开头「大秦寺僧」以及末句的长安来断，韩湘灵深知应是关於景教的碑文，因为唐朝时的宗教，唯有景教是从西域来，故不言而喻，只是……碑文怎会刻在此处？难道，这儿即是所谓十字寺？

    正当韩湘灵yu往洞门进时，一旁的蓝玉突有了声息，此时，一道圣光从壁上之字中散逸而出，而碑文上的「浑元」二字，也紫焰腾飞，并聚成一束炽炎火光，直截的，贯入蓝玉的檀中x，登时，紫焰炎火冲击着蓝玉的双重功T，紫焰唤灵火，昊光点生机，倏然，蓝YuT1内的「十字圣教灵火」功T与碑文散逸出的紫焰火光，两火交融，异源同归，霎时，伤疲之处，竟一一复原。

    此时，在旁的韩湘灵见状，再次讶异，碑文之能竟与蓝玉功T如此契合，更有甚者，还催化「十字昊光功诀」之能，唯见蓝玉周身白亮如昼，在华光中，昂然走出一人，英气B0发，飒飒临风，凛威不动，身，巍峨，神情，风采绝l，蓝玉，再次站起，凌风踏步，真是柳暗花明又逢春矣！

    韩湘灵看蓝玉元功回复後，欣喜若狂，殊料，竟再度牵引经脉，心痛陡生，当是时，蓝玉瞬到韩湘灵身边，并语出自醒转以来之首语道：「湘灵，别运气，我为你疗伤。」

    顿时，蓝YuT1内的昊光功诀再次贯入韩湘灵之身，只是，与前次迥异，这次，是源源不绝的十字圣功贯T。虽然「白莲教圣功妙法」属Y之功T，不过，却是一面倒之势，不多时，韩湘灵的内心，完复如初。

    疗完伤後，两人俱再盘坐，调息泄劲，尔後，韩湘灵便问蓝玉道：「你有无觉得此地暗藏玄机？」

    蓝玉听湘灵这麽一问，也一本正经的回道：「嗯！是很古怪没错，方才我在昏睡时，突然间，不知是从何而来一道紫焰，往我身上直窜，而我那时，还有些许意识在，只是动弹不能，末後，便感有GU巨大的能量，强行修复我之内伤，其怪谲功法，使我有种快被爆T之感，随後，又慢慢缓和，当我醒转时，不只伤癒，连内功也似更上一层楼，所以，就算你不问，我也想知晓此地之玄矣！」

    韩湘灵听其言，心下，生了一念道：「好机遇啊！能让蓝玉与我同在此异地、异境里同破此玄，哈哈哈！伟大的弥勒祖师，你还真待我韩湘灵不薄啊！」

    想完此话後，韩湘灵的思绪竟陷入如二八年华般，那青涩姑娘对Ai情的一GU单纯的憧憬，遂之，整个心神，恍若已进到另一个空间般，如入无人之境，直至，蓝玉好奇的问韩湘灵道：「观君一笑，是否已有对策？」

    韩湘灵乍闻此言，霎时间，从方才的幻境中，被蓝玉之言cH0U拉回来，脸上，茫然无措，似是惊弓之鸟般，一时无语，蓝玉观她如此模样，忍不住笑了声来，那韩湘灵见蓝玉此笑，竟莫名地冒了火来，於是乎，她厉声回蓝玉道：「笑够了没？是谁说一个姑娘家不能有自己的幻想的！你们这些男人，懂个什麽呀？」

    蓝玉见韩湘灵恼羞成怒後，笑得更灿烂了，这时，韩湘灵之怒已然攀升，蓝玉见状，忙收起笑意，并连连向韩湘灵说对不住，韩湘灵见蓝玉已道了歉後，才稍稍作罢不提，而蓝玉见韩湘灵怒容稍减後，立时，转问韩湘灵另一个问题道：「你对於壁上之文有何想法？」

    韩湘灵听蓝玉如此一问後，似显得有些惭愧的道：「这个……我大概只能判断出是景教而已，剩下的，我就不知道了。」

    景教之文？蓝玉被韩湘灵之言给弄得更好奇了，因此，蓝玉便走上前去看个究竟，许久，乃言道：「果然是景教碑文，只是，你是如何断定的？」

    韩湘灵见蓝玉有意问她想法时，其心，更加若狂了起来，於是，她便将她的看法说与蓝玉听，蓝玉听罢，回其言道：「看来你是蒙上的，的确，首句的「大秦寺僧」与最末句的「长安」，乍看之下是景教，但我记得没错的话，在唐朝时，从大秦来的宗教似乎也非只有景教啊！想听听我是如何判断的吗？」

    韩湘灵听蓝玉此言，有些许不耐，因此，她没安好气的道：「你是十字教徒耶！况且据我所知，景教乃是你们的异端，既是异端，那就自有判别他们的方式嘛！我身为一名白连教徒，能猜得出就已经很不错了，你还这样，你真是……。」

    蓝玉见韩湘灵反应如此大，心思道：「nV人的脾X真的都如此大吗？我记得灵霄师妹好像不太会呀！真是奇了！」

    想罢，蓝玉便安抚韩湘灵道：「好了好了，对不起，对不起，是我的错，我不应如此，消消气，原谅我，好吗？」

    韩湘灵见她又占了上风後，也趁机转了语气回道：「见你如此真诚，本座便原谅你，但下不为例，明白吗？」

    蓝玉见韩湘灵趁势凌驾其上时，竟不怒反笑，此心境，连蓝玉自身都无法明白，为何他，会有如此反应？

    不过蓝玉还是将他的见解说与韩湘灵听，蓝玉语道：「在此碑文的第二句有语道：「唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤？」文中的「三一妙身无元真主」即谓之我们十字教的「三位一T」，由此，故断是景教碑文无误。」

    好一个解文，解的韩湘灵的心，又再次Ai上蓝玉几分，只是现在他们俩也同时面临到一个问题，那就是：到底是要就此离去？还是要一解十字寺之谜呢？毕竟碑文上所暗藏的功法也救了蓝玉一命，就此离去，对一名基督徒而言，是否也太无情无义了呢？最终，蓝玉决定留了下来，而韩湘灵就更不用说了，当然是誓Si相随了，於焉，这历时六百年的亘古之谜，终将，拨云见日，此时，天，已然破晓……。

    碑文乍现惊疑窦，浑元两字紫焰腾。贯身伤复妙真功，真主三一奇藏穷。

    辰时，扬州，阿罗本客栈：

    一连两天，在阿罗本客栈里，阔里忽颜与冠英两人，仍毫无任何动作，与一般住店的客人一样，吃住谈天，一事未成，今日，又是金乌升空的一天，此时，冠英竟b阔里忽颜还没X子，於是乎，两人在用早膳时，冠英见忽颜仍老神常在，纹风不动，气定神闲的细嚼慢厌时，怪奇的问忽颜一句道:「忽颜，你似乎有些许反常呀！」

    反常？阔里忽颜听得此两字，微微一笑的道：「反常？难道我不能如此镇定吗？」

    冠英被此一反问後，倒有些许不好意思，因此他慢条斯理的说道：「也非如此，是说平时你应该已经暴怒了，为何现今你还能冷静如斯，难道，你正等待着什麽吗？」

    忽颜听冠英此言，浮起一丝J笑道：「你说得不错，我的确是在等一个时机，而这机，就在明天。」

    冠英乍听「明天」二字时，更感疑惑不解，这时，忽颜似乎察觉冠英之疑，於是便语道：「没有任何一名十字教徒能b我更了解景教，明天，是景教的大日子，乃是他们的四旬节，在此节里，扬州的景教信徒俱会来此，以记念阿罗本的福音伟业，到时，「教冶密令牌」就能手到擒来。」

    冠英听罢忽颜的打算後，心下，感佩直至，想不到，阔里忽颜也会动脑子，而且，还想出这天衣无缝的计画，只是，阔里忽颜不是也有「教冶密令牌」吗？为何要用盗的呢？於是乎，冠英便问了忽颜此问。

    而忽颜也瞬回了言道：「有是有，但放在和林老家，和林远在蒙古，来回间，时机已过，故我才下此策。」

    究竟，阔里忽颜要如何盗令牌呢？天定、人为、浮生、若梦间，一切Y谋，终将在上帝的圣光中，一一揭穿……。

 第十二章：拔都为义战嬴鱼，隐踪景教觅绝机

    卫宗护教心同归，化散沉兰深诡意。先行中土福音布，龙虎今朝谁独一？

    至正十六年，三月二十四日，寅时，邯G0u与永济渠交界旁：

    寅时，是黑夜将退，白日将近之时，天下间，光与暗看似对立，但事实却是，互补有无。光有光之好，暗有暗之静，亘古之初，即是立场之分，谁说身处在黑暗之人，就一定会堕落深渊呢？又有谁能保证，身在光明中的人，就一定会步入天堂，与神同乐？这世间，若善恶真是如此分明，那，为何所有的人都陷在七情六慾的泥淖之中，选择昇华或沉沦？

    上天创世之时，其初衷，应只是一个修炼人心的至圣所，可始料未及的是，人，竟能将这炼炉开展得如此复杂、凶残、虚伪、Y沉、贪婪、仇恨。而更加让上天不解的是，人人都知和平的真义，为何？为何人始终都做不到真正的「和平」？永远，不管是何时何日，何种朝代，甚至是上至帝王，下至黎民百姓，都有争权夺利之景存在？人心，真是如此轻易就被动摇吗？此问，在罗俊心中，不解，在拔都心中，更是愁云。

    在出发yu回大都，也就是汗巴里之十字教总部时，拔都与罗俊在邯G0u前的凉亭下，深切的讨论溯源之法，一个挣扎，一个一意孤行，挣扎，唯恐衅天逆鳞怒；一意孤行，殊途左道向光明。两种不同的心思下，皆纠结在一个问题，那就是：何谓正统？正统，於这个世间，究竟有何意义……？

    错节的心绪，伴随着即停的船只，罗俊，不亏是大都总堂所拣选出来的榜眼，自邯G0u起程之初，一路上，风驰雷掣，破浪翻云，如水中灵巧的水蛇似的，急速奔腾，以电光石火之势穿越运河，船过留痕快哉风，归心似箭yu揭迷，虽神sE稳若华岳，不过，以此行船之速，明眼人都知，罗俊，也有心急之时矣！

    下船後，两个人步行，往沉兰居而往时，彼此谈话一番，这时，拔都似乎被这两日罗俊的驾船技巧给惊呆，惶惶不明所以，因此，拔都下船後的首开一语，竟是有点断续结巴之态，他，似颤非颤的问罗俊道：「罗俊，你的……你的驭船功力……未免也太……出神入化了吧！」

    罗俊见拔都此种反应，脸上，不禁莞尔一笑道：「亏你还是名探花，虽是差了我一点，但，应该也有些许见识吧！驶个船就能让你如此赫然畏惧，唉！真不知道你的探花是怎来的？」

    拔都忽听此语，方才的结巴瞬间消逸无踪，随即改换的，是微嗔隐怒之态，立时，拔都带着稍稍戏谑的语气道：「好你个罗俊，你是否还在记恨我说你起不了火呀！敢这样取笑我，哼！也不过就榜眼嘛！有差吗？说你起不了火是在试探你，岂料你倒还真玩起来了呀！唉！今日我拔都算是看差你罗！原来你也不过如此，哈哈哈！」

    罗俊听罢此招反讽，其脸上，倒是显得一本正经样的回拔都道：「不与你话家常了，我也不过是看在你想玩的份上，我才舍命陪君子的，如今，我俩已快至沉兰居，想出此方的你，接下来打算意yu何为？」

    拔都见罗俊转瞬间回归正题之上，心下还真露出了一点不快，可要事在前，容不得嬉闹、虚应故事。因此，拔都也不知是从那变出来的，一晃眼，便从手中，横空腾挪出两套只在青楼才看得到的妖娆衣裳，一套，似是热焰狂炽、煽情邪魅、妩嬥粉黛；另一套，乃是平素成风，特立独行，在朴实的淡雅中，又不失那YAn冠群芳的特质，就在罗俊姹异到尚未回过神之际，拔都便问罗俊道：「唉呀！我的好弟兄，此两套衣裳，你yu求若何焉？」

    罗俊见罢！其脑识尚在那一瞬间徘徊流连，只听得拔都寻问之声，不闻其问话内容。因此，罗俊似乎是用下意识的自然反应般，直问了拔都道：「你手中的衣裳如何得之？在下实不明也！」

    一句离题的疑问，弄得拔都是捧腹大笑了起来，而罗俊也瞬间被这阵笑声惊醒，不过，依旧忘却拔都是问了何种问题？於是乎，他再问拔都一次道：「你方才是问我什麽？」

    此时，拔都止住笑意，回返在要事之上，并再次向罗俊说道：「先别理衣裳是怎来的？不碍事。不过我想，你这个经应试许可的榜眼，竟有如此惊姹之时，真是不简单啊！不过，既然你没听见，我就再问一次，我手中的这两套青楼nV子衣，你yu选若何？」

    不问则已，一问，居然问出罗俊心中所跨不过的那个坎，唯闻他信口一回道：「问我做甚？随便你安排即是，在下从没去过青楼，故我的自由意志不重要矣！」

    自己的选择，想用一句「不重要」来含糊带过？如是常人，听到此话的想法定是：「唉！难得嘛！选不出实属正常。」但在聪明的拔都听来，却是别有含意，因此，拔都问了罗俊一句话道：「你，退缩了吗？」

    关键纠心之语，正中罗俊心魔，是同门情谊？抑或是拔都天赋异秉？为何他，能一语道破自己心中的鸿G0u？在摩西十诫与寻求真相内，两相抗衡，虽当初是答应，可是行动呢？如何行之？犹豫、矛盾、无所适从，种种的心因，致使罗俊临前有了退缩之意。

    「小不忍则乱大谋。」这句话实实在在是给行大事之人，如今，罗俊真能担当吗？

    就在罗俊陷入执念盘心之际，忽来一掌，直往天灵盖来，罗俊反应不及，应声倒落，昏厥当场，就在快落地之时，拔都的左手便赶忙向下托住罗俊的颈部，扶将身来，搀着他走进沉兰居……。

    古来正统谁堪问，几时心抚息权名？不论圣邪总是法，奈何执念天人争。

    入将门前，果不其然，拔都在民间的声名，名闻遐迩，且有直b蓝玉之嫌，唯惜的是，领域不同，蓝玉的名气，是流传在江湖儿nV的耳中；反之，拔都却是在青楼与赌坊之间，往复来回。但奇蹟的是，他从来就不曾赌过，也不曾染指青楼矣！

    就在踏进室内的刹那，青楼内，忽悠从左右两旁闪出两条人影，乍看之下，乃是一对老夫妻，有些许苍老，大概约莫四、五十来岁吧！右边一男，名唤—颜友竹。头戴一冠帽，身着一袭赭sE素罗衣，塌鼻，圆浑横脸，落腮胡，一双如铜铃般的双眸，一手托着那浓密的胡须，一手手臂撑在门上，行成一半倚靠式，一足颠地，眼眸子上下不停的轮转，非是打量拔都，而是观看着昏去的罗俊。

    而左边那妇人，名唤—方碧盈。身着藕sE粉黛衣，头簪一髻，虽年逾不惑，却风韵犹存，也不明是如何调养身子的？双手於x前交叉，嘴角略微上扬，鼻尖尚挺，淡抹瓜子脸，眼神中，散出一种独有的g魂摄人之势，与右边那男人一样，定睛在罗俊那，上下打量。

    登时，拔都望见他俩的眼神，略略窃笑一下，猛然间，他大喊一声：「喂！你俩是多久没见着男人吗？此潘安再世的俊容，岂是你们想瞧多久便瞧的吗？真是没规矩。」

    此时，一些由沉兰居所戮力拔擢的红牌名伶，也纷纷被拔都的这一声喊给惊得个个蜂拥而出，霎时，所有人的目光，都向着拔都这儿照眼而来。瞬间，十字教的两名豪情英杰，彷佛是整个天下的中心一般，时空，也在此时此点完全凝冻，所有的焦点，所有人的呼x1，甚至是连青楼玄关上及地板上用来装饰栽种的花草，都被拔都的此次登门给震摄不已，而众人的奇经八脉，亦在一时之间，经络内所运行的气流，砰然冻结。

    拔都一见此势，连他自身也被此种情境给惊得有点措手不及，但拔都岂是池中物？於是乎，拔都清了清嗓门，压抑了他内心里那方才一惊，并再道：「对不住！对不住！我已许久未临，都忘了此时辰是沉兰居的歇息之时，吵醒了你们，对不住啊！」

    连呼三声对不住，道尽满心的愧疚与失礼之情，而众人，也因此三声温婉诚心的道歉，姗姗的缓过气来。就在此时，一名青楼姑娘，一张未曾看过的面容，沉鱼落雁貌，其双眸，恍如蛇蠍般的邪祟诱惑，唯见她，缓缓的从二楼下阶来，yu亲迎拔都与罗俊。这时，在拔都一旁的方碧盈，赶忙上前制止道：「柳萦，你下阶yu何？」

    一声呼喊，止住了nV子的脚步，此时，颜友竹也发了声道：「柳萦啊！你是见着啥啦！走下身来g嘛？」

    其余名伶见此情景，纷纷笑得东倒西歪，有的人笑到扶在墙上，有的人撑在楼梯扶手上，有的人笑到坐在地板，又有的人捧腹大笑，使得柳萦瞬间收敛起那副偷魂牵魄的面容，随即变换的，竟是……不经世事的农家村妇相……。

    此等SaO动，也引起了隔壁颜友竹所经营的赌坊之人，登时，沉兰居形成了两GU势力的汇合。想不到，一名nV子的缓步下阶，会造成如此轰动武林，惊动万教的乱局，此情，在拔都的眼眸中，实为些许荒唐，但，为了别让气氛凝结在此，也为了背後的罗俊，拔都於是乎出了声问了方碧盈道：「方老板，这名nV子，想必是初来乍到吧！」

    方碧盈一听此问，连忙上前答道：「来自十字教的修士，光临我沉兰居，乃是蓬毕生辉矣！今日此nV确实只初来三日尔尔，许多规矩仍然不明，还请修士见谅矣！」

    拔都一听此歉词，并无立马回应，反倒是向赌坊之人唤声道：「谁能帮我将此名修士给扶将房？」

    话甫落，马上就有两名赌坊下人应声现出，将罗俊小心翼翼的搀进厢房内，其间，有许多名伶的眼神，SiSi的紧盯罗俊那摊软无力的身躯，心下，个个按自赞叹，好像还真没见过如此俊的美男似的，随着罗俊上至三楼，进了左侧後边倒数第三间厢房时，众nV伶才依恋不舍的回过神来。

    拔都见状，暗笑一声，并自忖道：「看来有那麽多桃红柳绿，赏心悦目的名妓如此Ai慕他，三个时辰，绝对拖得过，哈！」

    随後，所有之前被SaO动所x1引而来的人，各自散去，唯留方碧盈、颜友竹，以及拔都三人。

    众人散去後，颜友竹眼见四下无人之际，登时，向拔都进身下拜道：「感恩拔都老爷那时的挺身相救，若否，我与内人的基业也没可能还有此半壁江山能守矣！」

    半壁江山？此话何意？只见拔都略微一笑，亲扶友竹身起，并且与他道了一句圣经经文，出自<约翰一书>第一章第九节，其文如下：

    「若我们都认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们一切的罪，洗净我们一切的不义。」

    语毕，拔都看着友竹以及碧盈，两个人，已是珠泪滚落，痕迹满面，因为，这句经文，正戳中了他们内心那不能让任何人所触碰的软肋。昔日的心魔，致使他们又忆起了过往的罪孽，在暗无天日的黑霾中，遇见了十字教。对他们来说，拔都，是他们在无尽地狱中所渴望、摆脱、重生的浮木，更是他们生命中，唯一的救赎浮屠。若没十字教，他们，真有可能一生，都必须在罪孽的轮回中，不停入Si，不断出生，永生永世，没有超生拔Si之机也！

    在两夫妇因此句经文感动之时，拔都一本正经的，从颈项上拿下一块玉佩，玉佩上写着四个大字：「靖平圣界」，并果断的交予两夫妇之手道：「我此次来，主要是藉你们之所，隐遁我们十字教的踪迹，以防任何万一，而今，我要用我的荼蘼，一剑斩天关，来面对自我入教以来，上帝对我的最严峻考验。因此，若三个时辰我未回来，千万不要向他说我已葬身渠中，就此，拔都向你们拱手拜别，但愿，非是永别呀！」

    说甫落，不等两夫妇之应，随即，拔都再度使出绝世轻功—「圣影帝踪」，乍然，消逝在一片疑惑之中，而且，不知是从何时就排好的退路，当他一溜烟往沉兰居後门窜出时，竟也顺势换好事先的伪装，扬长而去，唯留，尘土旋风，满庭愕然，以及……一双圣洁却被现实玷W的村妇双眸，不由分说，乃柳萦是也！

    为教重临花柳巷，随心声喝惊波澜。昔年恩救今还义，单剑骁驰斩天关。

    三月二十四日，辰时，江浙扬州，阿罗本客栈：

    lAn觞叙利亚，曾经，於公元四百二十八年时，在罗马，以弗所大公会议，判定为异端。理由，只有一个，与其说是对於三位一T的认知歧异，不如说是他们当时，对圣母玛利亚是否为「上帝之母」的神学观，彼此争议不休，最终，因着所谓「公正」的以弗所大公会议，使得聂斯托留派被逐出整个欧洲地区，继而客Si埃及，所幸，在其後教徒的努力传教下，於美索不达米亚、波斯、印度及远东地区开枝散叶，遍火连城，并在数百年的苦心经营後，在贞观九年之时，化名「景教」，流传中原。

    从进中原的首代—阿罗本之时，便使出各种浑身解数，游走八方，派遣弟子四处传教，幅阔景教势力之外，自己也写了几部教内之书。更有甚者，还一度藉佛教之力，光大自家派门，遣其一名教徒，名唤景亭，与当时的佛教联译〈八卷经〉，并且，阿罗本还亲身陪读当时的唐太宗三年，演经说法，原因无他，因按〈唐律疏议〉规定—外教初传，还察三年，得龙颜悦，始得开宗立派，播扬大唐……。

    一切，皆是人心所然，不光是基督圣教，其余宗派也亦同。起源，通常是昊光穿云，清圣掩尘，馨香天降，普生渡苦，是万物的晨曦，众生，所引颈盼望的大千彼岸。尔後，却成另一个深霾闇狱，毁天绝地，焦土覆海，只因，人心不足，y要另寻他路。人的好奇心及不遵循之本X，虽是好事，但可惜的是，人往往走之方向，是绝处无生的—Si路。

    扬州，乃景教被唐武宗所灭之时，驻守在南方地下组织的分营，世代交替，皆以阿罗本为宗主，且每年的此时，邻近扬州的景教各部门，都会聚集在此，焚香礼敬，绕香堂三巡後，就是仪式的开展，此仪，正是景教自波斯以降，至如今所传承下来的仪典—四旬斋。

    此时此刻，一如往常，客人络绎不绝，户限为穿，店小二忙进忙出，额上斗大的汗珠，是他们勤奋不懈，以客为尊的做工印记。虽未过午，但此间客栈，却仍是远近驰名，车水马龙。然而，在人声鼎沸之中，两个人，一人，鹰眼怒视，虽是气定神稳，可隐隐中，更多的是，全身紧蹦，戒备四周，左手负後，在食指与中指间，暗藏四根银针，遥指客栈的四方，凛然临风，英姿飒爽，一道气劲，蓄势，待发，伤命，无尤。

    另一人，豪迈霸气，虎背熊腰，浓眉大眼，凌威雄武，势可断岳摧林，裂天劈地。不过，他不若那人般，杀气暗藏，随机待命，而是，大碗喝酒，大口吃r0U，一副置身事外之态，更惨的是，整桌都是别人出的饭钱，宛若请客似的，吃得津津有味，yu休还食，全然不考虑身边之人是否已用过早膳。

    两人，不必再说，正是来自杭州大教堂的冠英，以及山西罗马教堂的蒙古教徒，阔里忽颜。两名功法绝顶的圣徒，各自在不同的极端，试想，何曾有人的早膳即是J、猪、鸭三种禽畜之r0U摆一满桌的？而冠英，人未至，心神就入敛六分，说不定，根本就不用费丝毫气力，景教的「教冶密令牌」便可手到擒来呀！

    只见阔里忽颜终算饱餐，正yu赞赏此间客栈的料理是如何唇齿留香，三月不绝於口之时，赫见，一旁的冠英，撼人威杀之气，聚身满盈，顿时，忽颜不由得笑得声来，并似嘲讽般与冠英道：「唉！我的冠英大侠呀！敌人未至，你倒已成如此汗毛直竖状，若人至，岂非将此客栈踏平，方能休止乎？」

    此时，冠英见阔里忽颜彷佛事不关己的在调侃他时，负手向背的左手，快速现尘，并向饭桌厉呼一声，桌面gUi裂，并正颜立sE的道：「这便是我冠英的处事个X，未雨绸缪，先求不败，再而求胜，倒是你，个X应b我冲吧！还能如此轻薄调侃，转X了是不？」

    顷刻，乍闻忽颜朗声大笑，并用左手轻拍着冠英的肩膀说道：「虽俺粗犷蛮悍，不过，景教之事，俺了然於x也！为此，俺何需戒备？俺只需悠闲的坐等伊来即可啊！」

    冠英听罢此言，似信非信的掏了掏耳朵，因为，此等话句不像是出自忽颜之口，以前在总部大学堂之时，也不曾看闻阔里忽颜有此一派自若的神情，是自己看差了吗？正思时，原先紧绷yu战之心，也稍减舒缓，可是，手中的针，仍然紧夹在双指之间。

    此刻，忽颜已酒足饭饱，双手环抱後脑，翘足挺肚，双眸微闭，犹如一切皆在他的掌控中般，轻描淡写的等待时机临近，一旁的冠英见他至此，越见，就越感对他神秘，为何？为何他能如斯自在？他，究竟知晓景教的多少秘辛？

    圣字缘由谁论定？同宗殊路异端裁。初源摒弃外邦扬，岁考人心难越崖。

    就这样，彼此僵持了二刻，只见忽颜时而搔首弄姿，时而r0ur0u鼻头，时而伸伸懒腰，抑或是，起身活筋动骨，扭扭颈部。冠英，终於忍不住了，於是乎，他按耐不住地问忽颜道：「忽颜，虽汝看似稀松平常，但吾，仍有疑问，不知汝，是否能为吾解答一二呢？」

    此时，阔里忽颜也毫不吝言的回道：「有何疑问，但问无妨也！」

    冠英听罢，脸上浮现一丝微笑，并道：「景教的四旬斋是否就是吾教的四旬期，并持续四十日？直至复活节那一刻为止？若答案是肯定的，那汝又说，他们光临此客栈是为纪念阿罗本与举行四旬斋，又是为何呢？」

    一连两个环环相扣的问题，只闻忽颜轻笑两声，缓缓回椅凳坐下後，慢条斯理地回冠英道：「你料得不差，四旬斋正是四旬期，但，四旬期的时日俺相信你也知晓，由於每一年的复活节日期不固定，都必须要推算，导致四旬期也不一致，因为四旬节是由复活节当日往前推演四十日，而今年，我想你也明白，四旬期是在几月几日了？」

    冠英一听四旬斋等同四旬期时，倍感盛欢，因此，他在脑中稍稍推演一番後，直截了当的答道：「乃二月初四是也！并到今年的三月二十八结果焉！」

    「所以还有四天对吧！」忽颜听罢答案後，随即也瞬回冠英此语，冠英语诺，不再言，静等忽颜揭晓他方才的次问。

    只见忽颜不疾不徐的再应道：「说来景教信徒也算虔诚，永铭阿罗本为统，无巧不巧，阿罗本身Si之时，正好是在这日，因此……你应明白为何对他们而言，此日是如何重要了吧！」

    冠英听完忽颜之言後，心下拜服不已的暗道：「原来如此，难怪，难怪忽颜说他们会聚在此处，看来，阔里忽颜也非是无智之人哉！而且，还有些许胆大心细，能想到事先来此地预作埋伏，着实不简单啊！」

    不过，虽然忽颜说得头头是道，但，他爷爷阔里吉斯当年转信十字圣教之时，忽颜是年六岁尔尔！既是如此，那……忽颜先前所说与今朝之言，是真是假，抑或是，亦真亦假呢？

    正当忽颜与冠英在热络谈论景教之事时，忽尔，客人瞬闪，散去一半有余，许多客人，因不及付银两给店小二，所以，纷纷将银两丢掷在饭桌，从容而走。有些桌上的银两，甚至是与未食完的饭菜混在一起，且几乎，每个饭桌上都是杯盘狼藉，油酒混融，并自杯中、盘中流出，并在桌面顺淋而下，致使地面满是菜、r0U屑之味。而灶房里，所有伙计也疾敏迅出，分做两排，一排忙收碗盘、酒瓮、将椅子归位，清洗地板；另一排忙去二楼及三楼，通知其他房客此期间不得随意出房走动，此时，忽颜与冠英已闪到一旁观视此景须时，不知是哪来的默契？两人竟异口同声说道：「起风了，好戏，正山雨yu来矣！」

    语毕，唯见客栈门口，早已林立了许多教旗，且在客栈的左右，亦各立了一排教众，每人手中皆握着一道教旗，花边呈三角形，环绕旗围，红YAn似火，旗面乃一圆形，深靛蓝为背景，中心，是用楷书T所刻划的金字，不由分说，即是「景」，宛若旌旗蔽空，乌云掩日之势。登时，只闻那两排教众，面对面，口诵诗号，其诗如下：

    真常之道，妙而难名，功用昭彰，天下唯徒。

    连呼数声之後，一人，手持景教权杖，为一金铜棍器，棍顶，雕塑了一颗昭yAn，烈焰狂涛，斜照噬原。昭yAn上，有一图像，形似天使，又似不是，只见其相，乃一鬼脸，鬼脸头上，生毛带角，呈左右半月弯曲，其身，蕴化一对翅膀，无足，亦无手，眼神狰狞，此金铜权杖，名唤—「灼日景澜」。

    缓步踏足，涉世渡航，口诵天语，愿染世尘，归途伊甸。在初yAn旷照下，此人，宛若天使垂降般，夺目圣华，沛然神威，周盈方圆，。此人，头戴圣辉高帽，两道庄严又慈悲的白眉，高挺鼻，双颊颧骨显而立明，炯炯有神，风采奕奕的双眸，身着一镶金教服，配搭着玄sE披风，足穿白金靴，稳履雄视，一行一印，在每次权杖伫地的铮鏦声中，凛冽不可与犯，他就是，景教在元朝开展的首席主教：雅八阿罗诃三世。

    主教亲临，随即，其余的神父以及神职人员，也随後跟上，此时，在一旁暗处阔里忽颜看此情景，左手微拉冠英衣袖，冠英正感疑惑之际，忽颜压低嗓门，用他那沙哑却轻声的话音道：「机会来了，我们上吧！」

    究竟，忽颜是寻到何种契机？这场仪典能如愿顺利进行吗？「教冶密令牌」又该如何得手？重重疑云，只在一念之间，冥霾破晓矣！

    霸横真X理犹智，晓敌钜靡以逸待。圣人步履似天降，撼凛神威元首开。

    辰时，永济渠上

    同一时日，在永济渠上，一人，骁然冷立，竹伐，顺水而流，神情，一往无悔，背上剑，悄然耸动。坚心如铁，为厘清争纷原由，拔都义不容辞，亲赴刀山血海，虽会身Si，但始终无悔，一日基督徒，终身基督魂，谁说个X会影响人的一生？至少，在看似玩世不恭、游戏人间、全无正经之态的拔都身上，此话，毫无成立可言矣！圣教恩怨，就是教徒的使命，若没先平息教怨，又何以广传福音，帝Ai社稷？和平，从来就非是梦想，乃是，必然之行也！

    狂涛水漫吞天势，剑出荼蘼圣光寒。乍然，在平静的渠道上，暗流袭卷，渠水暴涨，底下，一GU术法之力，冉冉陡升，刹然，水底震动，错脉千里，石崩泥现，浑沌无明，浊水翻搅，回填地心。拔都见状，瞬间，一个下意识的反S动作，油然招起。於是乎，拔都藉竹筏顺水之势，左足一顿，借力使力，身旋半空，右手，紧按剑柄，形一十字图转，纳破星汉之势，扫视八方，定眼河山。不多时，遥见在远方二里之处，一道强悍无l的血sE红光，水天一接，往若纵天云梯般，贯天袭地，天际间，顿现彤天开云之象，紧接着，血雾弥天，吞日噬月，光现出一丝丝、一阵阵、如针、如雨、似绵、似利的腥红血箭，铺天掩地，撼杀而来。

    拔都见状，不危不避，双手捻指，顿时，荼蘼剑起，飞身拔都头顶，呈一顺时轮转，左指上昂，十字教圣功心法流窜盈身，穿透任督二脉，源源不绝，庞然无涯。顷刻，荼蘼映渠，锋流千湍，引圣聚功，一对盖天血箭，陡然，人剑合一，凝成一完美护罩，护罩之顶，剑意散S，尽挡来势，此招正是—「凡帝剑武」初式—「屏山裂云」。代表圣邪的双方，雄霸交并，彼此画织一幅，血雨水花……。

    正当势均力敌之时，拔都心下瞬现一点莫名：「为何嬴鱼至今仍未出？难道，永济渠上的阵式已被改换成此阵？」

    疑惑间，不觉力落三分，须臾，水底下再现异象，霎时，涡漩越搅越猛，掀泥中，自涡漩中心，放S出湛蓝水箭，仰天之势，凌洵凶厉，与天箭默契连合，水天同空，尽往拔都b杀而来。

    拔都赫见此阵竟藏有暗招，心下一惊，脑识中，绝对武感再出，登时，拔都功提三成，擎天之威，不与言表，似是y拼，但，拔都岂是易与之人？乍然，後招随至，慑天化势，竟是，一化二分，本T顺势跳离战圜，惊险保下一命。

    「想不到，想不到竟是天地绝生之阵，好个白莲魔妖，待我决杀此阵时，我，一定亲赴本坛，讨你这一阵之仇矣！」拔都忿忿然的怨韩林儿的布计，然後，手持荼蘼，左手剑指上昂，凌功抹剑，不多时，一道罕世匹敌的圣璨白光，曜然横世，如火树银火般，爆散出连珠白萤，这时，拔都剑势挥转，直取箭阵中心，并将方才的白萤全数x1纳身内，只见拔都再度人剑合一，合并白萤之功，犹如神佛现世，目不能视，山河腾动，本已耸动不已的地脉，此刻，地鸣再响，隆隆地嚎彻玄h，八荒无道仙人指，此招正是：「凡帝剑武」继式：「霜萤昊天」。

    须臾，拔都顿成一GU无与lb的白光，向左，以逆时针之势，辅以加速度之威，cHa入阵心，唯闻轰然一响，血箭之阵应声而破，而拔都，也被这GU巨力给震上半空，荼蘼脱手，倒cHa渠中，随即，一泓水溅，碜和了圣徒之血，喷洒宇宙，象徵人对信仰的虔诚与守护，也宣誓着，拔都，乃为和平，执着而来……。

    元功用尽的拔都，气空力尽，真是料想不到，破一个阵居然需要用到武功心法继式，原来白莲教的实力远在自身的预估之上，但，圣徒无悔，为理想，为执念，再艰难崎岖，也要功德圆满，这样Si後去天国时，才不会愧对上帝之颜，甚至是，连自己也看不起自己，此际，因永济渠的渠水，於方才一战後，水已蒸化泰半，故拔都与他的荼蘼剑才能免於被洪水暴流吞噬之灾。也算是「塞翁失马，焉知非福」罗！

    正当拔都拔地立身，荼蘼收鞘之时，眼前之象，惊诧得使他口不能言，满睛遍照，岂是一句满目疮痍就能形容？根本就是，地狱修罗无间戮，天l灭绝枉Si城。方圆三百里之内，生机尽归虚无，鸟鸣绝响，屍骸积叠，更绝的是，连地底的数百年前的先人白骨，也被卷迹曝世，有些骨骸，还完QuAnLU0露，一览无遗，与方Si之人的Si屍，交相错纵，如此惨绝人寰之象，别说是十字教的圣徒，换作他人，无一不感心痛，无一不觉哀伤，无一不发悲悯。拔都见罢此景，心下也顿然呢喃暗道：「此地百X之Si，我拔都，亦要负全然之责也！」

    正当拔都yu忏其罪之时，突然，蒸散泰半的渠水，竟再次如地热上的喷泉般，不断以崩天击日之势，向上再形一GU强劲水柱，遇半转下，须时，水柱中，暴窜一堆拥有双翼之怪鱼，一只只，一双双，一对对，二二化数，四四化结，呈一双GU螺旋之势，簇簇成群，向拔都猝然狂杀而来，等拔都反应之际，却是不及出招，脑识中，唯闪出一语道：「原来，这才是真正的暗计，真正的，嬴鱼杀阵也！」

    话甫落，拔都，连同手中荼蘼，人与剑，犹如相知相惜的知己好友，此时此刻，人亦剑，剑亦人，平生江湖闯无涯，剑在人同敌万夫，生，一同安乐，Si，齐赴天国，领罪受判。就在嬴鱼阵如蝗虫过境般冲杀一波以後，唯见，渠天散热血，生Si未卜时，拔都就这样，连人带剑，在浩瀚的乾坤中，无影无踪，究竟是为教壮烈牺牲？还是上帝犹见垂怜，救他一命还yAn呢？一切，都是造化尔尔焉！

    只身赴险义昭彰，随侧荼蘼捭逞威。尽途绝杀柳花明，岂料真谋阵嬴鱼。

 第十三章：废虚大秦经文揭，教冶密令生死夺

    冥中缘海圣魔齐，灵悟古经彻教心。四旬盛会躬逢时，郊外战雷龙啸Y。

    三月二十四日，午时，镇武府郊外，大秦寺：

    废墟郊外，十字圣光迹绝；西域始传，上下六百春秋。贞观九祀，太宗钦肯，景教由此，惊鸿翩然，在华夏民族的历史中，拓下了一道，不容抹灭的福音足印。

    思索一夜之久，圣与魔，首次遇见难解之阵。幽暗Sh冷的山洞，四本经书，置於一石桌，书旁，摆放三炷香，怪奇的是，此香似乎并无更换过，甚至是，就这样延烧至今，不生不灭，不垢不净，蔚然形一奇幻炫然之象。

    此时的蓝玉，已纹风不动，盘坐在阵前，双手垂放腿上，冥想了数个时辰，而一旁的韩湘灵，则显得心焦已久，其一，她不yu坐困愁城於此；其二，乃是在内心深处，那最纯粹的好奇之心；其三，自打在竹林轩，湘灵用「摄魂曲」迷引蓝玉前来之时，便被蓝玉的武学、聪敏、临危不乱，以及身在险境，却一眼能看穿对方的身分与心思，还有更重要的就是，在蓝玉的心中，无绝对的正邪之分，此点，是韩湘灵最为好奇，也最为喜欢的部分，因为，在她兄长身上，韩林儿，丝毫无如此宽容之心也！

    在此情此景之下，韩湘灵与蓝玉能两相厮守，但，若是要在此废墟中，相伴一生，有谁？有谁真能这样忍人所不能忍呢？

    在韩湘灵焦心之时，於蓝玉的脑识中，不知已峰回路转、蒐索枯肠了几个时辰，心下，一直思索着些许问题道：「此四本经书与壁上机关，究竟有何牵连？为何翻开一本经书，yu再翻下一本时，前一本经文便又自动阖上？不仅如此，在与韩湘灵一起将四本经书翻开时，废墟的四面壁上，竟会同时出现矩形蜡烛阵，其排法，是三三化数，九九归元之式，九三化形，与经书中的经文，又有何羁连呢？」

    闭目冥想多时，蓝玉终於睁开双眸，并凝视着废墟四周，心中，仍无半点头绪，不过身为破阵高手的的他，此刻，已掌握的阵之关窍—经文。

    韩湘灵见蓝玉睁眼，并开始在随意走动时，便直截的问蓝玉道：「蓝玉，你冥思这麽久，此阵，能破吗？」

    这时，宛若风水师般观看四面石壁的蓝玉，心甚忧虑的回韩湘灵道：「仍一无所获，因此我推断，此阵的阵眼，必在经文上，矩形蜡烛阵，九三化形，那便表示，还需再一个三，三三得九，方能九九归元，一举破阵矣！」

    韩湘灵听蓝玉忧心的语气，心下，灵思迅敏，蔫然，韩湘灵以快人快语之态与蓝玉说道：「不如我俩再一起翻开石桌上的经书，将内中经文各自熟稔於心，如此，应就能找着破阵之法了。」

    蓝玉乍听此言，顿时笑逐颜开，浅笑的回道：「我正有此意呢！那，便再次合作吧！」

    於是乎，蓝玉便与韩湘灵携手，重启经书，其四部经书是如此排列的，分别为：《景教三威蒙度赞》、《尊经》、《序听迷诗所经》、《志玄安乐经》四部。

    首先，《景教三威蒙度赞》乃是景教徒在敬拜时，所诵念的《荣福经》与《赞美经》，荣福与赞美，顾名思义，就是颂赞神的意思。为阿罗本手下的传教士景净所撰，经书名上的<三威>即为—圣父、圣子、圣灵三位一T之意，可其实，此部经书非纯经文，而是诗歌集来者。

    不过，倒是有件怪事，明明是厚厚的一本，但每当蓝玉一翻开时，经书上就只会现出一首诗歌，且是金sE，篆T字样。此点，正是蓝玉百思不得其解之处，其诗歌如下：

    旡上诸天深敬叹，大地重念普安和，人元真X蒙依止，三才慈父阿罗诃。

    一切善众至诚礼；一切慧X称赞歌；一切含真尽归仰；蒙圣慈光救离魔。

    难寻无及正真常，慈父明子净风王，于诸帝中为帝师，于诸世尊为法皇。

    常居妙明无畔界，光威尽察有界疆，自始无人尝得见，复以sE见不可相。

    惟独绝凝清净德，惟独神威无等力，惟独不转俨然存，众善根本复无极。

    我今一切念慈恩，叹彼妙乐照此国；弥施诃尊大圣子，广度苦界救无亿。

    常活命王慈喜羔，大普耽苦不辞劳，愿赦群生积重罪，善护真X得无繇。

    圣子端在父右座，其座复超无量高，大师愿彼乞众请，降筏使免火江漂。

    大师是我等慈父，大师是我等圣主，大师是我等法王，大师能为普救度。

    大师慧力助诸羸，诸目瞻仰不暂移；复与枯燋降甘露，所有蒙润善根滋。

    大圣普尊弥施诃，我叹慈父海藏慈，大圣谦及净风X，清凝法耳不思议。

    而《尊经》则是从贝叶梵书的原经文中所翻译的，虽全文仅有一长页，却分四部分，其一是宣明三位一T真神，其二是三十一位法王的名字，其三是列举三十五部经书，最後一部份，则是概述了在贞观九年时，这五百三十部贝叶梵书是如何进入中土的经过，并与前本经书一样，出现相同的情景，只不过，是两段经文尔尔，其两段显山露水的经文如下：

    「天尊当使凉风，向一童nV，名为末YAn，凉风即入末YAn腹内，依天尊教，

    当即末YAn怀身，为以天尊使凉风伺，童nV边无男夫怀任。令一切众生，

    见无男夫怀任，使世间人等见，即道：天尊有威力。」

    「天尊似风，无所不到，人未晓天尊，反以其神拜之，唯善福善缘者，

    能谒天尊圣颜；作恶之人，不属天道，当堕落恶道是也！」

    而韩湘灵另翻开的那两部经书，《序听迷诗所经》与《志玄安乐经》，情景亦无不同，《序听迷诗所经》的经文如下：

    「此天尊在於天上。普署天地。当产移鼠。弥师诃所在世间居见明果在於天地。

    辛星居知在於天上。星大如车轮。明净所天尊处一尔。前後生於拂林园乌梨师苹城中。

    当生弥师诃。五时经一年後。语话说法。向众生作好。年过十二求。於净处名述难。

    字即向若昏人汤谷。初时是弥师诃弟伏圣在於硖中居住。生生已来不吃酒r0U。

    唯食生菜及蜜蜜於地上。当时有众生。不少向谷昏浑礼拜。及复受戒。

    当即谷昏遣弥师诃入多难中洗。弥师诃入汤了後出水。即有凉风从天求。颜容似薄合。

    坐向弥师诃。上虚空中问道。弥师诃是我儿。世间所有众生。

    皆取弥师诃进止所是处分皆作好。弥师诃即似众生天道为是天尊处分。

    处分世间下众生。休事属神。即有众当闻此语。休事神。休作恶。遂信好业。

    弥师诃年十二及只年三十二已上求所有恶业众生遣回向好业善道。

    弥师诃及有弟子十二人。遂受苦回。飞者作生。瞎人得眼。形容异sE者迟差。

    病者医疗。得损被鬼者趁鬼跛脚特差。所有病者求向弥师诃边把着迦沙。」

    而《志玄安乐经》显出的经文则是：

    闻是至言，时无上河，净虚堂内，与诸种左右环遶，恭敬侍伽，从众而起，交臂我等人，

    众迷固何，方便救护，有情弥师诃答言：善哉。声求预胜法，汝当复坐，歛神一切品类，

    街友安乐X，如水中月，以水浊故，不生影像，如草中火，以草Sh故，不见光明，

    含生沈埋，亦复如是。岑稳僧伽，凡修胜道，先除动yu，无动yu，则不求不为，

    无求无为，则能清能净，能净能净，则能晤能证，能晤能证，则遍照遍境，遍照遍境，

    是安乐缘。

    就在韩湘灵与蓝玉均翻开经书，浮出同种现象之时，蓝玉的脑识里，突然闪出一个小法子，於是乎，蓝玉语气稍稍急促的与韩湘灵道：「湘灵，你能否与我快速的移形换位一下？」

    湘灵听罢，脸上竟顿时泛起了一丝红晕。因着蓝玉此唤，心下，微微的浮起对蓝玉的Ai慕之意，时间，在一瞬间，似是为湘灵而止，万籁俱寂，悄然寥静。蓝玉见湘灵未立马转向应之，便再唤湘灵数声，此时，湘灵才缓过神来，并一脸茫然的问蓝玉道：「蓝玉，你方才唤我吗？」

    蓝玉见湘灵如此可Ai的茫然样时，亦会心一笑道：「你方才是想啥呢？我乃yu请你与我移形换位，因为我要看另两部经书上的经文，明否？」

    听此言道後，韩湘灵才慢慢的回复常态，并爽快的应允请求，於是，两人便化运神功，点睛唤灵，手捻法指，各往自身的印堂点去。须臾间，身影速捷虚化，以迅雷不及掩耳之势，在经书未及阖上的时间之差，顷刻换位功成。

    不换则已，一换，便乍听一声似是富家闺秀般，傲骄的埋怨之语：「这太不公了吧！为何蓝玉这边的经文b我的还少许呢？是欺我白莲教圣母不明景教教义是吗？」

    蓝玉一见韩湘灵一脸不平的之样後，竟跟着笑了出来，并没安好气的回道：「说啥呢？我这名十字教徒都还未解出此谜呢！跟白莲教圣母又有何g系呀？哈哈哈！」

    韩湘灵一听蓝玉又在笑她，正yu回嘴时，刹然，也认为蓝玉之言深觉有理，是啊！连蓝玉都解不出的经文，g白莲教的身份何事呀？想至此，韩湘灵的心下，亦灿然一笑矣！

    接着，蓝玉收起笑颜，神情复归严肃，并正sE迅言的问韩湘灵道：「你有帮忙记经文吗？等会阖上经书後，yu复看就得再如此行了，而我，有些许不yu重复在同件事上，因为，我得静心参悟其经文之寓意矣！」

    此言，稍稍触动了韩湘灵的怒气，不过，她未立即爆发出来，因为她隐约知道，蓝玉yu破阵之决心，刻不容缓，应是心下也不自觉着急了吧！只是，韩湘灵想逗一下蓝玉，於是乎，她回蓝玉道：「什麽我记经文？要参悟的人，经文居然是我记？这什麽世道啊这？」

    蓝玉见韩湘灵的怒气向他而来後，登时惊觉，他方才似乎说错些什麽，所以，蓝玉试着让自己平下心来，因为他自己似乎也有点意识到，自己隐隐的，有点焦心，因此，下意识的，为了急需让自己静心，出言不慎冒犯韩湘灵，故蓝玉立马婉言回韩湘灵道：「对不住！我的原意并非是此，我的本意乃是，若我在参悟途中，有记差或遗漏之经文，若你亦有记文的话，能帮我还复经文吗？」

    韩湘灵见蓝玉还真的与他致歉，一瞬之间，手掩着那娇媚的殷红唇，轻笑数声道：「蓝玉呀蓝玉，我方才是逗你玩的，你还当真了呢！好了，事不宜迟，阵未破啊！该是凝神了。」

    话音一落，蓝玉便不再多言，再度盘坐於地，歛神化虚，如临无人之尽、毫颠高山般，其神识，也再次灌注在经文上，yu寻破法，韩湘灵见蓝玉又陷入定之姿时，心下亦想道：「经文我也看过，说不准，我这个圣母应也能领悟一二吧！」

    想罢！两个人，在绝音无路的废墟之中，纷纷身化太虚，魂识回荡，因为此谜，在此时此刻，至关重要矣！

    就在一片静寂之後，突然，有两道墨sE又带着一点绿的远古神光，从两人身後的大秦寺墙上，以一种棉柔似水的渗透之力，缓缓透进壁上，随即，在废墟内，急速地sHEj1N蓝玉与韩湘灵的脑识里，霎然，蓝玉与韩湘灵均感一阵天旋地转，一时不分四方东西，突然，蓝玉灵光乍现，并在脑中，将记下的经文再思过一次，甚至是前後重组了三次後，浮光掠影，破阵之法，浑然开窍也！

    此时，韩湘灵也亦有所悟，於是乎，两人走近石桌，韩湘灵让蓝玉先解《景教三威蒙度赞》与《序听迷诗所经》的奥秘，蓝玉眼一闭，在曲折离奇的意识中，y是将《景教三威蒙度赞》分成了四段，并解析道：「首先，首段的「旡上诸天深敬叹，大地重念普安和，人元真X蒙依止，三才慈父阿罗诃。一切善众至诚礼；一切慧X称赞歌；一切含真尽归仰；蒙圣慈光救离魔。」其含意大致上为神的大能与救恩，阿罗诃即上帝耶和华之意，在上帝耶和华的眼下，天地一和，人心不生邪妄，并赞颂上帝之Ai，使人蒙恩脱离魔道綑绑，因此，此段经文可用一字替代，此字，乃「恩」也。」

    接着，蓝玉又复解次段：「「难寻无及正真常，慈父明子净风王，于诸帝中为帝师，于诸世尊为法皇。常居妙明无畔界，光威尽察有界疆，自始无人尝得见，复以sE见不可相。」此段则是说神的踪影与圣荣，凡人难觅，无可名状之态，并在诸位帝王中，是王之师；在神职人员当中，是律法之初，因此，此段经文亦可用一字替代，谓「妙」也！」

    韩湘灵听蓝玉一解後，倒觉有意思，因此，便待蓝玉再解下去，而蓝玉亦不管旁人之态，续解道：「接下来第三段，乃三行文」，从「惟独绝凝清净德……善护真X得无繇。」此三行观来，首行乃强调上帝之能无远弗届。弥施诃即圣子耶稣基督，因此次行与第三行可一并解，是为上帝遣圣子耶稣降世，只为使世人得救赎，有「虽千万人吾往矣！」之淑世之心，所以，此段乃一「Ai」字。至於诗歌的最终四行，昭示着圣子愿牺牲自己，救万民，使人全然信服在慈父、圣主、法王三位一T的上帝座下，称谢神救赎人世的广恩，为一「赞」字。」

    韩湘灵听罢蓝玉之解後，心下万分拜服，不过，此阵已困住他们多时，因此，韩湘灵只余浅笑一应，并复问道：「那<序听迷诗所经>又当何解？」

    这时的蓝玉，倒显泰然自若，并轻松应之：「文分十二，每三行一段，亦四段解之。首段之意是圣子耶稣基督的光耀降世，以及十二岁时与经师辩论的神蹟，既予人世光明，又有自上天的聪颖，因此，谓「明」也！此段三行，昏人汤谷，即施洗者约翰矣！此段乃耶稣受洗之时，天为之开启的异象，谓「通」乎；三段则是天父亲证圣子之身，并赋有赏罚世间之能，为要人弃恶从善，此即「证」之；最终段，乃圣子以医病的大能，彰显在人之中间，为「显」也！」

    原来经文中的奥义是这样解的，不过，韩湘灵在拜服之时，其喜悦之情下，隐隐中，似乎少了些许感觉，不可言喻，因此，蓝玉见韩湘灵之反应，心中，竟蓦然有一GU不容犯错之感，油然而生。

    於是乎，蓝玉便好奇的问韩湘灵道：「方观你之神情，似乎是有话要说对吧！」

    韩湘灵没想到，连如此细微的变化，蓝玉都察觉的到，不过，她还是有点不相信，因此，韩湘灵便假装犯傻地回问蓝玉道：「蓝玉，你在说啥？我听不大懂啊！」

    蓝玉听韩湘灵如此反问，心下轻笑三声想道：「哈哈哈！此魔教之人还真是心地纯朴，不过，她当初会不杀我，是否也是韩林儿的旨意呢？嗯！以後再说，反正，现在我与她，也互相救过了一命，应是无任何差池，还是先破阵吧！」

    因着此念，蓝玉遂与韩湘灵回道：「我虽从小在教堂修行，但十字教内也有nV信徒跟修nV制度吧！所以，以我的经验，你一定有事想说，说吧！怎麽了？」

    好一个蓝玉，在他面前，什麽事也瞒不住他，韩湘灵听见此应，只好回道：「好，算你厉害，其实我方才的神情怪异，乃是因为在你解经前，我俩歛神化虚之时，彷佛有GU力量直灌入我的脑识中，因此，我现在脑中也有破《尊经》与《志玄安乐经》的经文之法，故我对你的解经之法深表好奇之感，所以，我才会隐隐然的有那种感觉而已。」

    蓝玉听韩湘灵如此一说，好像还真有其事，因为他的脑识好似也有此感，不过破阵在即，因此，蓝玉便对韩湘灵回道：「既然你有破法，那便一试如何？」

    韩湘灵听罢此言，新知破阵之重要，所以也就不再多言，直截解经道：「《尊经》的经文，五行两段，以前面三行先解，虽我非十字教教徒，但「末YAn」两字在那道神秘之力点醒後，我想，应是「圣母玛利亚」之意。此三行很简单，及天尊经由末YAn之腹，降世人间，因此，此三行谓之「生」；而末两行则是：神无所不在，但因人不得见真容，反拜其神，为善者，得见天颜，为恶者，坠落恶道。由是，末两行应以「敬」字谓之，善者，乃敬神者焉！」

    见韩湘灵解的方式，也与他是一样逻辑，心下不得不相信是真有那GU力量指引。就只剩一部经典了，於是，就在蓝玉眼神再与韩湘灵交会的那一瞬间，韩湘灵心领神会，并续解经道：「《志玄安乐经》的前三行，乃是基督耶稣讲道时，信众的反应与变化，尤以「如水中月，以水浊故，不生影像，如草中火，以草Sh故，不见光明，含生沈埋，亦复如是。」此句为证，人心常为世俗所迷，不见真道，因此，此三行谓之「迷」；而後两行则是有些许佛教的意涵在内，以「凡修胜道，先除动yu，无动yu，则不求不为，无求无为，则能清能净，能净能净，则能晤能证，能晤能证，则遍照遍境。」为证，乃清yu之意，因此，末两行以「净」谓之也！」

    就这样，四部经典所浮起的经文，全被蓝玉与韩湘灵给神奇的解字出来，蓝玉在韩湘灵解完後，破阵的直觉也随之而来，因此，他将方才所解出的字，再逐一排列，须时，形一不成文句的排列，其文如下：

    恩妙Ai赞，生敬；明通证显，迷净。

    十二个字，看似不成文句，实则隐有含意，方解一谜，又现一谜，不过，蓝玉却是嘴角微扬，不屈反迎，韩湘灵在一旁见着，好奇的问蓝玉道：「你想到啥了吗？」

    蓝玉听韩湘灵此问，先是不搭理她，随後，在这十二个字上，再添上几字，於是，其文变为：

    恩妙Ai赞神一如，是生敬佛；明通证显唯我心，迷途问净。

    蓝玉添完字後，以神情示意着韩湘灵，并问道：「这样你看出什麽了吗？」

    韩湘灵见蓝玉添上这几字後，半疑的看此新文，突然间，韩湘灵秒懂其个中奥义，连忙说道：

    如是我问

    正当韩湘灵说出此四字之时，慌然间，「矩形蜡烛阵」应声而破，随即，映入眼帘的，乃是一紫耀韶光，破云贯天。云层之上，自是透出一GU威严庄丽之气，震慑圣魔两人，霎时，天现一个「口」字，不由分说，又是一谜矣！

    连环三谜，究竟，此谜底隐含着何种秘密？此密若开，又会对宗教之间，产生何种影响呢？疑云，疑云矣！

    午时，阿罗本客栈，郊外十华里处

    客栈外，圣华夺目，庄严清雅之气，不绝於室。景教在元朝的首位总主教—雅八阿罗诃三世，亲身率领景教教众，前往此地，凭吊中土开教之祖—阿罗本。此客栈，既是客栈，亦是景教在中土南部发展的根据地，在福音的圣传之下，景教，真正是异端来者？还是另有其因？连续暗袭十字教徒两次的景教，其意图，又会是什麽算计？

    阔里忽颜与冠英，在雅八阿罗诃三世主持四旬节之前，便先被店小二给请了出去，此时，冠英便疑惑不解的问阔里忽颜道：「你方才说机会来了，是啥呀？」

    阔里忽颜听罢冠英之言後，嘴角微扬，露出一丝巧笑的回道：「郊外十华里处，两教开战。」

    两教开战？冠英首次听懵了忽颜之言，奇怪，以前在北京大教堂时，也没见他如此，如今，竟还会跟我装神弄鬼起来，不过，由於忽颜对景教的熟悉度，b冠英好太多了，因此，冠英虽心存疑虑，但仍跟着忽颜一起瞬离。

    此时，总主教雅八阿罗诃三世，左手持着权杖—灼日景澜，右手按心，口诵赞美神之言时，远到而来，风尘仆仆的景教信徒与神职人员，也纷纷进场，与总主教一同，瞻仰神之容面……。

    阔里忽颜与冠英，由於彼此之间，轻功皆十分了得，所以很快的，便到了十华里处。只见忽颜的一双明眸，专心致志的在盯着那一班进场的队伍，身不移，手微动，两腿深蹲草丛间，沉气不语，露出一GU难以置信的稳重之态，静等时机成熟时，一击，功成。

    此举，可把冠英给越弄越糊涂了。这不是他所熟识的阔里忽颜啊！怎今日他竟m0不清阔里忽颜的葫芦里在卖什麽药呢？因着此疑，於是乎，冠英不再忍了，因此，便凑上身去，在忽颜的耳边轻声问道：「忽颜，你究竟是在等啥呀？」

    忽颜听此一问，以右手食指，向冠英示意别说话，尔後，忽颜也轻声的简回道：「时机成熟，密令到手。」

    此言一出，冠英瞬间明白了，原来是这样夺取教冶密令牌的呀！只不过，队伍这麽长，到底是要对那位下手呢？左等右等，终於，忽颜等到了他心之所想的人，须臾间，忽颜从草丛堆里现身，迈步走到队伍的最末端，拦截队伍的最後一人，并生冷道：「还记得我是何人吗？」

    被忽颜拦截之人，乃景教的一名年轻的蒙古教士，一袭黑袍教士服，腰缠白带，x前挂一十字，粗犷之身，浓眉大眼，一嘴落腮胡，一头浓YAn黑发，高挺鼻，隐隐中，透着自视甚高的傲气，在其双眸上，此人名唤：乞颜罕。

    与乞颜罕同行的景教教徒，见乞颜罕被一人所拦，心里疑云缭绕心头，因此，便回身问乞颜罕道：「此人是谁？你与他相熟吗？」

    由於忽颜离景教之时，仅六岁余，因此，整个景教知晓忽颜的，微乎其微也！但乞颜罕可不同，阔里忽颜之所以找上他，正是因为，在忽颜尚在教中时，乞颜罕即是他的—儿时玩伴。

    乞颜罕乍见阔里忽颜，一时之间想不起是何许人，於是乎，遂跟同行的人说道：「吾与他不相熟矣！」

    说完，就yu与同行的人挪步离去，此时，在丛林之中，猝不及防的，一针速捷迸S而出，正中那同行之人的後颈x位上，霎时，人，无声无息，向前横倒，呈一扑倒式，落尘扬土，只身颓然不动，昏迷不醒。乞颜罕见状，惧然一惊，怎会如此？刹那间，不明所以。

    须臾，丛林中走出一人，不由分说，乃冠英是也！只见冠英呼一口气，左手抚m0着方才S针右手，以一种满不在乎，又有点赞赏自己的口吻道：「唉！我的「一针封灵」稍嫌退步了呀！」

    乞颜罕见此情景，一GU怒火从下丹田冉冉升起，随即，乞颜罕大喝一声道：「汝等是何人？竟敢寻衅而来？当吾乞颜罕是好惹的吗？」

    话甫落，一阵朗声大笑，随即而来，并说道：「乞颜罕啊乞颜罕，骄傲如你，竟认不出俺是何人？依俺看，你也是越混越回去了，哈哈哈！」

    不笑则已，一笑，倒笑醒了乞颜罕深层的脑识，就像是被锄头猛然深掘翻出似的，再次忆起眼前此人，原来，是儿时玩伴是也！

    「喔！原来是当年的叛徒啊！今日无端前来寻我，是想起了我，忽觉心中有愧，故前来领Si的吗？」

    心中有愧？忽颜顿时懵了一下，俺当年与我爷爷一同叛教之时，俺记得没牵连到其他人啊！为何俺要心中有愧？

    乞颜罕见忽颜不与应言，便嘲讽的再言道：「吾当年素闻汝武功卓绝，记忆过人，坏便坏在那脾气，只是，你难道不知道我当年与你们阔里氏是属於同一个蒙古区的教徒了吗？嗯？」

    原来如此，是连坐法，原来景教也有分教区，只不过，与当朝的政策一般，是以人种来分，所以，凡叛教之人，其在教内与之同区者，连坐处刑，无一幸免。而就这麽刚好，乞颜罕那一区之人，为了两人叛出，受了许多不应受之苦矣！因此，方才忽颜一笑，霎然笑开了乞颜罕脑识的锁，锁开，仇现，两人，心下已决，生Si了结……。

    不再多言，因着乞颜罕的那句激问，使得阔里忽颜深深的领教了乞颜罕之怒，但忽颜之所以拦截，自当不是谈判而已，既然要夺牌，想当然尔，一场恶斗在所难免矣！

    见乞颜罕沉腰纳气，抱拳立身，扎实的马步，华岳不动，威然不移，喝一声，眼露凶光，强悍无l的第一拳，以破山裂海之势，凌厉照面而来，忽颜一见来势汹汹，不危不避，举手一挡，瞬间，两人的拳法，在手中交旋飞舞，一者矫若游龙，一者雄势如虎，数度换位，上天下地，拳腿交迸，回手挡拆变招之间，二十招已过。

    乞颜罕之拳虽是沉重，但速度却不因此重而变慢，在挡拆之间，乞颜罕寻到了一丝空隙，於是乎，右拳便顺势从忽颜的左手肘穿过，yu伺机击向忽颜的心口，一击使敌昏厥。阔里忽颜见其势难当，右拳连忙来挡，恰巧将乞颜罕的右拳夹在两手之手臂中间，乞颜罕见一击未成，另一手再挥一拳，yu击打忽颜的面容，忽颜一时情急，竟举起右手肘，挡掉此拳，却瞬时忘了乞颜罕的右拳，并未被其手臂夹住而收势，因此，忽颜被乞颜罕右手的寸拳之劲所伤，倒退六步。

    正当乞颜罕yu再下一城时，冠英不晓得是何时溜到了乞颜罕的背後，说时迟，那时快，冠英连发三针，一针封灵再出，锁住百会、风池、膻中三大Six，乞颜罕岂是易与之辈，登时，追击阔里忽颜的双足，猛然转向，挪步腾空，呈一螺旋，冲天而起，运用全身旋转之能，内功散逸於身，形一护罩，尽挡三针来势，落地一瞬，撂下一句话道：「暗器伤人，非真英雄也！二对一，吾绰绰有余焉！」

    听此豪语，冠英便不再留手，双足划地方圆，起手一式，掌势大开，直往乞颜罕命门，乞颜罕见此情景，直呼道：「来得好，正巧来个双杀也！哈哈哈！」

    在乞颜罕背後的阔里忽颜，听见此语，雄劲复升，左手握拳，右手开掌，「拳掌交并?无尽神为」再出尘寰，拳掌交融之势，有如道之包融与消散般，浑成一GU无边之力，悍然向乞颜罕袭杀而来。乞颜罕见双方杀招急速而来，右足伫地，左足扬起，呈一下腰之式，左手，y接忽颜之拳，左足，力挡冠英之掌，瞬间，天上地下，厉拳撼山掀洞庭，掌势捭阖林原震。因乞颜罕之挡，战场，化一倒三角之势，彼此之间，内力互斗。

    内力僵持之局，持续数刻之後，突然，乞颜罕的右足向下一微蹲，右手刹然凝聚气运，向地一震，形一反作用力，将阔里忽颜与冠英震开。而乞颜罕再次搏扶摇而直上，身疾速旋转，竟成倒立之势，双掌再启，庞然无涛之能，贯天袭地而来。此招，乃是乞颜罕的绝杀之招，名唤：「天元裂宇」。

    此招实是不同凡响之招，阔里忽颜见状，使了个眼sE给冠英，於是乎，两人齐运全身之功，冠英双掌化功，顺时针轮转凝劲，破空顶天。而忽颜也毫不逊sE，拳掌再并，混融一T，化一圣莲浮屠印，印之中心，复窜出一金十字架，瞬间，天象异变，天际上，降下佛字忏言，与金十字架相映成辉，佛言之功与十字教圣功心法，双法合一，竟是，景教至绝功法，名唤：「天武至宗?圣莲十字印」。

    而冠英则是双掌柔化，婉折千转，袖里藏针，趁隙待发，双足离地，与天平行，呈螺旋式，旋搅还应乞颜罕的杀招，运劲间，全身上下像是由针所相连一般，每一旋转，其针，以顺时针方向，绵密不绝而出，此招正是—「万锋神雨」。

    就这样，三个人，三式绝学，首度交会，砰然一声，空然气压草木摧，针雨落土尘沙寂。内力互拼之後，烟硝迷漫，三人均受内伤，不过，乞颜罕技高一筹，只受轻伤尔尔！而冠英口呕血红，倒退五步後，颓然倒地昏厥，阔里忽颜则是不甘心就这样吞败，虽是重创，却是y撑，不达目的，绝不g休。

    乞颜罕见此战已胜，喜上眉梢，准备再赞一掌，助忽颜回天国之时，岂料，方才冠英之武，不知何时，已预留暗招於地下，就在乞颜罕挪步之际，蓦然，万针如飞蝗、如群蜂、如众蚊一般，从地下向上S出，乞颜罕措手不及，恍惚间，三百六十一个x位尽遭封锁，动弹不得，阔里忽颜见状，随即提起最後的功劲，拾起脚步，冲上前去，给乞颜罕一击，乞颜罕顿时倒落h土，纹身不动。

    见乞颜罕倒下後，阔里忽颜便俯下身去，起右手，自他的腰间里，将教冶密令牌搜出，随即，可能是内功消耗甚钜吧！三个人，再无一人起身，纷纷呈昏厥之状，不过令牌，终究还是易主了……。

 第十四章：名相大名杀机临，碑文谜揭开新局

    譁然腾闹民如水，汹涌暗流锁一人。碑文解字谜终现，末世天开新局临。

    至正十六年，四月初四，子时，大名府衙

    古人常言道：「谣言止於智者。」但事实，真是如此吗？民，如水一般，生生翻涌不止。难道在大名府的茫茫人海中，就从无一个智者能看清此局？看清知府藩长恭内心的不平与冤屈？难道，百X皆是愚蠢、捕风捉影之辈，能轻易的被有心人所扭曲之事实左右理智？难道，其实大名府内仍有智者，只是……被陶天越的恶势力所制，变成一群敢怒不敢言的暗流正义之士？

    「民为贵，社稷次之，君为轻。」倘若民不再是民，那整个府，甚至是整个国又当如何？是生还是灭？点点滴滴的沉重又心碎之悲观想法，三个难道，此时，在藩长恭的心海之下，天翻地覆，如龙困浅滩、虎落平yAn般，缠思不解。

    子时，本是夜幕低垂的高峰，顷刻，也如同镜S魔考，笼罩着藩长恭那万分愧疚，却找不着任何错误的矛盾、纠结之心，与此同时，子时的夜幕，也袭击着另一人的心绪，他，不由分说，正是当朝，杀燕铁，诛伯颜，并做过一系列的政治改革，史称「脱脱更化」的……大丞相脱脱，又名，脱脱帖木儿。

    从三月十六日至今，脱脱皆是按兵不动，冷静的在局势之外，试图的看清一切真相，他的心，始终坚信着他曾经的部属，那文武双全，心怀一片青天的正义之士。明明是身怀浩然正气，忠贞耿直之人，怎会遇上此劫？私卖盐一案，到底幕後的主使是谁？是韩林儿吗？就算是他，那他之目的究竟因何？藩长恭与他无半点g系呀！

    午夜时分，在大名府邸里，两个人，彻夜未眠，心思各异。一人，清道守一虚空藏，凝神敛化思解方；另一人则是：三焦焚烈离愁时，只悔当初慈令施……。

    当其时，在灯火阑珊之处，隐隐浮现两条穿着夜行衣的人影，一人持刀，一人拿剑，彼此并肩而行，以迤逦、马不停蹄的速度，向同一个方向赶去，目的直指—脱脱的寝房。

    而在寝房之内，坐在床榻上静心守虚的脱脱，也瞬间五感齐开，感应到房外的这两人的行踪，他，微微一笑，全然不放在眼里，继续思索如何与幕後主使过招。

    两条人影，在越接近脱脱寝房，其行动速度变忽快忽慢，似乎是对脱脱之实力了若指掌般，迷踪的脚步，yu扰乱脱脱的听觉，最後，终於来到了寝房门外，只是，原来的两条人影，竟只剩一条，更有甚者，这条人影还以迅捷的身影，绕行脱脱的寝房，看来不由分说，是一场正面对决。

    这时，脱脱才缓缓睁开眼眸，脸上，不掩半点自信，丞相风采，雍容大度，闲适随意，唯闻脱脱自若的微笑道：「来了吗？既然来了，何不齐上呢？」

    话甫一出，乍然，一道凌厉无情的剑气，从寝房左边的窗花扫风而来，但脱脱早已x有成竹，岂是池中之物？眼明手快，一个向後仰身，避过了杀身之剑，只是，剑气太过刚猛，将寝房的墙打出一个大窟窿。

    眼看一击不中，在房外的人，便只好闯将进去，剑直指脱脱眉心刺去，脱脱见状，身子再度向左一闪，岂料，就在闪身的同时，忽闻破天一响，从屋檐上，再跳下一人，手上之刀，冷冽煞寒的砍向脱脱。

    不亏是做丞相之人，眼看此等的杀局，脱脱不但不危不避，还冷静以对，右手剑指夹刀，左手握剑，蓦然，左足向床上一顿，身形与天地平行，霎然，顿成一螺旋之式，逆时针旋搅不停，而那两名杀手则是反应不及，登时，手上的武器已被脱脱给卷成废铁，不复使用。

    两名杀手见状，心下惊惧三分，此时，双足甫落地的脱脱，露出灿烂的微笑，并回问那两名杀手道：「说吧！你们是谁遣来杀本相的？将实情和盘托出，本相保证，定饶你们不Si，你们意下如何？」

    那两名杀手听罢此言，按常理而言，不是遁逃，要不就是冲上去与之拼命，可奇怪的是，这两名杀手竟然露出一副毫无掩饰的神情，其中一名黑衣人，向前走三步後，大笑三声，并充满自信的回脱脱道：「让你知晓又如何？就算你的武功远胜於我们，但你，终究也要逊我们教主一筹，你，必败无疑。」

    话音落，须臾，那名杀手举起右手，当机立断的撕开夜行衣，只见在左x上，烙了一朵十分明显的大红莲，乍看之下，那朵莲花与其说像是与火共生，倒不如说是互利共生还来得贴近一些，此大红莲又名：「怒焰火莲」。是为悼念白莲教创教之主—韩山童……。

    脱脱一见此莲，心下不禁疑惑的自忖道：「有那麽直接的杀手？不简单啊！」

    倏地，站在前一名杀手後面的那人，也撕了夜行衣，一样，也烙了一个大红莲，并冷冷的说道：「不管你是否是当朝大丞相，只要能为吾主扫除称帝碍石，不论是谁，都将是……Si人。」

    此话一出，换脱脱发出了清朗的大笑，并以一副满不在乎的神情回了一字道：「来！」

    轻佻的一个字，大大惹怒了杀手的脾X，於是乎，两人便同时迈开马步，双拳沉腰，以寝房中央的桌面为大开杀戒的基准点，站在距离脱脱较为前面的杀手，首先发难，他不费吹灰之力的跳上桌子，随即便来了一记桌面扫堂腿，朝脱脱的右x扫去，而站在稍微後面的杀手，则是向下滑行，穿越桌脚，意在乱脱脱下盘。

    脱脱见状，不惊不避，只见他将右手微微扬起，在那扫堂腿yu扫过之际，轻描淡写的挡了下来，并快速的在腿上转一圈，将杀手的腿往自己身上拉了过去，原本的扫堂腿，变成脱脱的牵制手段。而另一名杀手也没好到哪去，只见脱脱的左足从地面强势顿起，瞬间，横空踏步，闪过了关键一击，并迅捷的将右足狠狠的踏在杀手腿上。

    但既然是杀手，且敌人又是个身手不凡、华容贵显，且身居庙堂之首的高手，杀手的本领怎可能会低呢？於是乎，两名杀手，虽彼此之间隔了层桌子，不过，来自杀手本能的默契，没因此消失，反而默契自生。在桌下的那名杀手见状，赶快用另一只脚踢开脱脱右足，并强势用快不眨眼的腿功，猛踢脱脱下盘，致使原本牵制在桌上的那名杀手之扫堂腿之力，突然气力散逸。此时，在桌上的杀手见机不可失，连忙在半空扭身，说时迟那时快，一记空中回旋踢，就朝脱脱x膛正中踢将来，脱脱乍见来人发招如此迅速，不由得心下一惊，可无奈的是，下盘也被人攻击，因此，脱脱只好下意识的，用双手抱x之势，y是承下此重重一腿。

    民心凋敝满城殇，暗夜刀光剑影凌。名相渊渟心守虚，劫临化势流云行。

    由於脱脱接下此腿功的同时，双足也正好在躲闪之间时，腾空离地，刹那间，重心全无，再加上此记腿功，因此，脱脱便整个人往窗边飞去，顷刻间，只闻「碰！」的一声，脱脱在撞毁窗户及窗边的花草摆设後，整个人飞落在寝房之外的一个小池塘。

    两名杀手见一击得逞，便跟着施展轻功，从寝房跃下池塘，yu在池中再施一击，致脱脱於Si地时，忽尔，在池塘的水深之处，听闻一声惊爆，塘面现出了十里波澜。在月映之下、波光粼粼的湖面上，呈一强涌的水流，由下至上，泛起巨大的涟漪，两名杀手见状，暗叫不好，但，已危时已晚矣！

    那强涌的水流直冲湖面之时，竟往东西南北中，五个方位散离开来，形成五道撼天裂地的水龙卷，水天一sE，相映成景，俨然是五条水池天锁，将那两名杀手狠厉的震退二里之远，x前肋骨瞬断五根，倒cHa肺腑，血，浸染全身，吞没五脏六腑，口吐血数升，颓落血泊尘埃之中。

    彼时，在中间方向的水龙卷之中，旋空立身一人，纳元归气，单足伫立龙卷中心，并自水上翩然惊鸿而降，一招，就只是一招，两名杀手，早已无反击之力矣！

    暗夜惊逢杀身劫，水池天锁一招决。方才脱脱乃是行以退为进之计，取得一瞬空隙，在池中猝不及防的发招退敌，此招即是脱脱的元功心法：「龙武天诀」之「五绝玄锁」是也！

    虽是重伤倒地，但杀手的本能未曾消却，手上的刀与剑，仍是紧握在手，看似已无反抗之力，但其心思，犹然思索着最後一击之机，这时，又有两条人影往脱脱的方向急奔而至，脱脱乍闻声响，心下，倒是坦然无惧的想道：「看来今夜的我真受人Ai戴呀！」

    就在脱脱元功暗提，yu迎击来人之时，那两人也奔至脱脱面前，双膝急速下跪，以请罪的语气说道：「老爷，属下救驾来迟，请老爷降罪惩罚。」

    此两人不是别人，正是脱脱的两名手下：耶识纳兰与蒙都，他们是方才听闻此地之巨爆声响，赶来护主，殊料，他们的主子没两三下就弥平的如此乾脆利索，因此，心生愧疚的向脱脱请罪。

    脱脱见他们请罪的模样，也不好责难他们，毕竟他们的的寝室离自己这是有些许距离，赶不上也属正常，於是乎，收元敛神，并会心一笑的伸出手来，将他们扶将起来，嘴上，并无任何责怪之言，反而说道：「劳你们深夜赶来护我，真是辛苦你们了。」

    两人听罢，无言以对，只能搔了搔头，露出惭愧之sE，此时，站在耶识那兰身边蒙都，其眼底余光赫见，倒落尘埃的两名杀手，竟凭着意志，缓缓由地面，摇晃的站立，剑与刀，深cHa於地，撑持支身不倒。

    蒙都一见，赶忙喊声提醒道：「老爷、纳兰，杀手起身了，危矣！」

    话甫落，乍见一刀一剑，不偏不倚宁Si的正向他们S将过来，这，是杀手的最後一击，同时，亦是最终的杀人意念，毋虽Si，亦要有人陪葬，这样，在九泉之下，才能问心无愧，对仍在世的主公有所交待。

    不屈意坚杀心志，只为酆都不愧情。杀手绝杀效忠的意志，天可明监，地能动容。但无奈，命早已注定，这场战，脱脱，已无悬念……。

    就在刀剑齐飞，yu拖脱脱之命时，耶识那兰与蒙都咻一声，赶到脱脱面前，同时化运道教的镇教圣山—龙虎山上所修习的先天功法，拆招散功，将刀剑反掌手中，蒙都一见来势已制，便一个箭步，瞬到那两名杀手面前，一手按住一人，运功聚掌，形一螺旋式旋转，接着，旋至半空，蒙都再一个纵步，飞起身来，先後照准了杀手的肩颈、中丹、下颚、下腹一阵猛烈拳击，本已是血x的杀手，此时早已回生无望，只余一双了无生息的眼眸。

    蒙都不仅将他们向上打上天际，同时，也施展不世身手，凌越飞空，用强劲的手肘之力，y将他们极势打落地面，轰然一声惊爆，烟尘雾现，笼罩四周，呛住了一旁的耶识那兰与脱脱，频频咳嗽，耶识那兰见状，忍不住向天上的蒙都抱怨道：「蒙都，要杀人就杀人，怎好波及我与老爷呢？再者，你费那麽多劲做甚？连全屍也不留一下，你真的是狠绝啊！」

    立时，蒙都才缓缓降落地面，而那两名杀手，早已碎骨分屍，化为一地斋粉，随风飘扬，融入天地之间，连同意念，稀释在无边无际的苦海之中，鞠躬尽瘁，Si而後已也！

    「有展露到身手就好，至於咳嗽嘛！请恕奴才无礼於老爷，老爷，对不住啊！」说此话时，其内心还明显的浮起一丝丝骄傲之情，但这就是蒙都的个X，直率而为，毫不矫r0u做作也！

    「好了，不碍事的，你们先下去就寝，我还有些事要忙呢！你们退下吧！」脱脱看蒙都纯真的模样，心下亦是微笑看待，不过，现如今非是笑的时候，因为他心知，在此时，他心中挂念的Ai将，睡不安枕，既是如此，他，又该如何笑呢？

    暗夜时分，飞流银瀑倾天泄，映辉悟者滞心暝。悟能、悟净、悟空，说来轻巧，即是佛法中的戒、定、慧之「戒」心三悟，但行之，容易吗？

    迷蒙昏晦，孤月照今尘；初心宏愿，天意弄世人。在悄无人息、四野闇冥的大名府府衙，自极耳深处，浅浅的、缓缓的、徐徐的，随着微风吹拂，带出了一阵一阵，来自兵器的破风声响，此声，不似刀剑之鸣，越是靠近，声源就越明晰。在走过正心院的庭院後，其右後方，正是—三悟院的庭院。

    甫踏进三悟院之庭院，眼及所见，竟是秋风扫落叶、h沙滚弥天之象。唯见一人，身穿一袭银白战袍，头戴银白将军头盔，眼露雄浑不甘之情，手上，持一根重达六十二斤的钢矛，名唤：「滚蟒八丈龙矛」。

    古铜sE的矛身，与蟒蛇交缠，节节攀升，犹如扶摇直上登天阶般，象徵步踏青云、仕途顺心之意。如今，这口滚蟒八丈龙矛，在他的手上，腾挪变化，沉、拨、削、刺、挑、割，招招连环，式式无尽，一会儿跃然踏空，斜削庭院老树，霎然，树木个个应声而倒，碎成一块一块的木板，寒芒一瞬人影绝，景摧回澜啸龙Y。又一回身，旋影转步，单足伫立，矛锋直指庭院侧门，身呈下腰式，手上之武，如游龙翻江般，萦绕周身，忽尔，一个半空轮转，人影与矛影，形成一团黑夜中，璀璨闪耀的光影白芒，人即矛，矛即人，人矛合一。

    随着庭院的树叶与尘沙飞扬，立显了其矛法的独门武技，遗世，当今罕然。此时，猛一突刺，一道矛芒直S侧门墙壁，唯闻爆碎一声响，地裂三丈长，壁毁痕斑斑，正所谓道：

    青蟒血盆风卷影，疮痍满目断垣残。

    然而，此招是一连环矛招，必须要绵柔不绝，柔中带刚的将招式中横霸之风尽展无遗，因此，在爆毁侧门的围墙时，他，拔地再上空，双手齐挥滚蟒矛，斜天一指，照准那皎洁无瑕的弦月，尽x1月之光华，将自身化作中心，纳月演武，倏地，身呈一倒立式，矛尖向地，破风直刺而下，但也在此时，忽感心口莫名一紧，气劲透身不得，就在垂降地面之际，轰原十里烟尘爆，矛锋cHa地血漫天。眼见一景，唯有一名颓丧失志、自伤呕血的失败者，跪坐在地面，英雄之泪，也掺合着嘴角的鲜血，不停，不停的，流下……。

    就在重伤跪地之後，蓦然，乍闻一声宏量的话语声响，伴随着沉重的脚步声，徐徐移步而来，震摄了跪坐之人，而此话正是：「你是藩长恭吗？」

    那跪坐之人听闻此声後，眼，更加迷茫，犹如两碗晶莹剔透的玉壁，被蒙上无数层的薄纱一样，朦胧混沌，看，看不清眼前之路？听，听不明来者何人？唯在昏苍之中，感觉着一GU暖流，浑然罩身而来，同时，话声再响，竟是同一句：「你是藩长恭吗？」

    续问道，伊人心绪才稍有回醒，在脑识深处，已渐稀明了来着何人？但，口竟一时无法言语，此时，再来第三问，又复闻同一句话道：「你是藩长恭吗？」

    连环三问，虽是同一句话，却深深的，扎进藩长恭的心窝，骁勇善战的大将，如今，竟是如此崩溃的，流下男儿泪，并任由身上的热血不绝流出，整个人，全然无任何斗志可言，痛觉，到底还是，心最痛矣！

    那人在走近藩长恭後，平和自然的席地而坐，眼，目光炯炯的直视藩长恭，威严之下，更多的是，一个上司对自己Ai将的满怀关心，须臾，那人举起右手，轻轻拍了拍藩长恭的肩说道：「本相在此，我知晓你内心之悲，明明已经非常努力了，为何仍会演变至此？当自己所认为的天堂不再是天堂时，先前的所有付出，又是什麽？我相信，你之心头定是如此想道，但，这种痛楚，本相亦有，而且，绝不亚於你呀！」

    听罢此话，藩长恭勉力的举起衣袖，轻拭了拭泪，也直睁了眼，看着脱脱问道：「相爷，属下正是因为太明白了，才更感灰心丧志，属下是何身分？是丞相你的Ai将啊！败刘福通，平伯颜之乱，属下皆是无往不利，也曾骄傲的告诉自己，我，是脱脱帖木儿身边最勇猛的虎将，有相爷在的地方，属下，必将与之随形，并为相爷肝脑涂地，命不在惜，因为，脱脱帖木儿这个名字，甚至是人，赋予了属下生命的真正奥义矣！但如今安在否？属下，已将相爷给予的生命真义，彻彻底底的，消磨殆尽了……。」

    世道危堪谁是吾？耀光锋顶蒙烟尘。英凛将姿安在否？相名心郁惘己魂。

    脱脱一听此言，轻轻笑了两声，站起身来，背对着藩长恭，语气转为威严的回道：「本相方才的三问，你明否？」

    藩长恭听脱脱的语气转变，内心，显得些许惶恐，不过，姿态仍是沉稳，回语间，明快不屈的回道：「禀相爷，属下不明矣！还请相爷开示。」

    脱脱见藩长恭仍有不解，於是乎，便再一问道：「在你有生之年，你曾识过自己吗？」

    甫惑方才三问，殊料，四问复临，而此问，更是问进内心深处，自己，真的识得自己吗？

    藩长恭方才的回应之语，显山露水，全是对脱脱的景仰与圭臬，那自己的X格与想法呢？是否早就已经飘散在渺渺的层云之中，不复还了呢？

    约莫沉静了一刻，藩长恭才似懂非懂的回道：「相爷，我知晓你希望属下能通晓你之话语，使属下能脱胎换骨，不活在他人的Y影之下，但，属下的一生，确实是因相爷你才能辉煌，那启禀相爷，属下，属下要如何自处呢？」

    脱脱听完藩长恭的肺腑之言後，其内心，也是一阵SaO动不已，原来，原来都是自己的做风，累得自己的Ai将宁愿活在他的Y影之下，至Si，也不愿脱出这无形的囹圄矣！

    不过，脱脱倒是不露一丝懊悔之sE，因为，眼前就有一个绝机，能助藩长恭找回真正的自己。

    语落不久，脱脱脸容，带笑依旧，忽焉，脱脱语出惊人的回藩长恭道：「若你yu寻自己，那眼前大名府之难，即是你应证之机，贵为大名府知府，此本是你之责，你必须自行了断此困境矣！」

    藩长恭一听，大惊失sE，想都没想，便瞬回了脱脱道：「相爷，此祸乃因属下而生，属下无能也！」

    不过，脱脱听罢此言後，脸容倒是有了微妙的变化，倏地，脱脱突然疾言厉sE的回藩长恭道：「无能？无能之人还能忝为大名府知府？你如今是以为大元朝没人了吗？假若你无能消洱大名府之乱，那，你头上那顶乌纱，就换人顶。」话落一瞬，脱脱便愤怒的，拂袖而去，徒留，依人内心满满的不解，以及，满地落叶与枯枝，愁寞与萧索，相映成一寒凉、秋sE鸣风之景，而这一切，亦尽入一人之眼，那人即是：元顺帝的废后，伯颜忽都的独生nV，摩那罗衍是也！

    辰时，镇武郊外之关帝庙，洞窟之阵

    如是我问，天地无常烟尘乱；神Ai唯造，十字圣徒弥祸志；白莲魔心，异功左道匡正邪。紫华曜天，龙Y云卷，甘霖遍降，孤峦参天，铅华尽释。甫过二关，本以为大势就此底定，岂料，眼前竟又显一幻迷之象，犹如仙境般，超越时辰之限，终日白昼穿云。渺冥之所，唯足步巅，飞鹰翱游，仙乐争鸣，一片祥瑞之象，亦真，亦幻，g链着人心最深处的渴望，西方极乐、太虚之境、天堂，不仅是Si後归去之处，更是，人之痴梦也！

    孤峦峰顶，盘坐一人，眉宇深敛，抱元守一，一脸清逸俊秀之貌，头戴一巾，一身靛蓝水合衣，双手交扣於x，身子向前微倾，紧闭双眸，周身，十字教圣功沛然，盈溢成一护身气罩，护持己身，不受眼前仙幻之境所惑。

    而另一人，虽是立身在此人身边，以一种平和安顺的神情，望着盘坐在峦顶许久的他，内心，竟现出一丝丝的焦虑之感。人心，真是难测，明明所示现出的，是如此安和，既是如此，那在内心中的那一点焦虑之情，又是从何而来？

    不由分说，此两人，即是被阵法困身多时的蓝玉与韩湘灵，最终阵，来之无端，去之无迹，更有甚者，阵眼中的那个「口」，非是破阵之机，而是，造阵之源也！

    幻醉缠心唯一真，生生不息轮回转。世上罕有的困阵，无迹可寻，无缝可钻，生Si相依，看似简单的生门，虽被蓝玉的慧眼识破，但又如何？无法可破，乃铁铮铮的事实矣！

    为阻幻境扰心，韩湘灵也暗提十成白莲功法，倾力一挡来势，但内心，其焦虑之感，由内心深处，逐渐爆散，吞噬全身，此情，非是对蓝玉没信心，而是此阵的强大，强如一名破阵高手，也束手无策偌久矣！

    就在韩湘灵心焦之时，不巧，被蓝玉的神识察觉到了，於是乎，蓝玉便关切的问湘灵道：「湘灵，坐下吧！立身在我身旁许久，该歇歇了，坐下，说不定神思b较清朗啊！」

    「我还是站着就好，又不是每个人都像你一样，盘坐若入定，是说，你们十字教徒也要盘坐冥思吗？」韩湘灵有点任X又带些不解的语气回蓝玉道。岂料，蓝玉不接湘灵之言，反倒暗酸起韩林儿道：「真不知你兄长的想法是多特立独行？竟然让你这种个X的妹妹来掌握我之形踪，唉！你实不该在我身边呀！韩林儿啊！你也不过如此也！」

    韩湘灵听此酸言後，微怒上眉，并指着蓝玉的侧身，负气回道：「你真是的！此处只有我与你尔尔，你竟骂起我兄长？你信不信以你现在之态，我一脚便能踢Si你呀？」

    谁知，蓝玉竟毫无在意的顺口一回道：「若你想我Si，当初在竹林轩时，你为何不趁我被你的摄魂曲所迷之时杀我呢？」

    闻此回言，韩湘灵一时语塞，答不上话来，一名nV人家，怎能在男人面前，侃侃而谈的诉说己心的倾慕之情呢？不过，韩湘灵倒是巧妙的闪过此问，巧转焦点的回道：「不用跟我说Si不Si，若此阵不破，只怕时我俩一同赴酆都啊！」

    经一提点，蓝玉才瞬间将焦点移回阵法上，此时，阵眼上的那个「口」，突现一个光亮火红的光源，目不能直视，红染一片紫华曜天之象，如奼紫嫣红般，彤云罩天，随即，又见那光亮骤然失sE，接踵而来的是：万箭裂天扣命杀。

    只见那万箭，如雨、如蝗、如蝇般，照着蓝玉两人，又如似一群归心似箭的鸿雁，一窝蜂齐齐S去，由於蓝玉本身的十字教功T已周盈全身偌久，故蓝玉如如不动，不改形sE，反倒是韩湘灵，虽提功纳元，但心却不静也！

    蓝玉见状，眼明心快的提点韩湘灵道：「又一波攻势了，你当心……。」

    话未尽，箭雨已然袭身而来，立时，韩湘灵的神容，现出一GU耐不住之感，不过也无济於事。就当箭雨飞到，韩湘灵眼前一寸之间时，忽尔，时空凝结，万箭腾空，进退失据，彷佛是眼前的目标骤然消失般，霎停半天之上，须臾，再闻一阵诵经之声，原来，韩湘灵是咒动了白莲教之护心佑神术法，只见她右指抱x，立身天地之间，眼神炯炯有神，虎虎生风之姿，宛若神人，并口诵经文如下：

    佛眼心，禅虚空；心无眼，何处依；明心见X，万法之宗；佛慧临，真X弥陀。

    咒声起，经文旋，只见韩湘灵念毕经文後，诵经之声化现成经文内容，一字字、一段段、一句句，从口中飞散而出，并氤氲蔓延在韩湘灵之天庭周围，紧接着，韩湘灵左指斜提，双指翻化，左指点天灵。霎时，经文现异象，在字T的边边角角，急速的生出羽翼，随後，字字羽化成瓣，蓦然，在空中化变出一朵朵，圣洁清香的白莲，并直截反收万箭的箭气，最後，经文之力与箭气交融，韩湘灵再轻手一拨，乍然，白莲再度散羽开来，复化成绵密细致的银针，与箭相辅相成，最後，韩湘灵再反手一送，针与箭，全数回敬阵眼的那个「口」。

    而此阵，也不遑多让，在那个「口」之中心，亦开出一朵花瓣盛大，由根至叶，甚至是骨，透散着阵阵馨香与檀香交融相参之红莲，盛开之瓣，似饕餮吞天，又似无底深渊，韩湘灵的反击，於焉形一泥牛入海之象，反制之招，尽数被包覆，纳形化散，尽归虚无。天地间，又复寂声绝迹，一切，过眼云烟……。

    一旁的蓝玉见状，心下倒是略惊，并不自觉的自忖道：「抗阵何用之有？阵眼即起源，生生不息，破不了啊！韩湘灵是在做甚？何必做此无谓之举呢？」

    未等蓝玉开口，韩湘灵便率先说道：「这是什麽诡奇阵法？时不时就万箭齐S，明明将我俩困在阵里，就足以使我们弹尽援绝而Si，还需用箭攻？此阵究竟是如何设下的？越想心火就越盛，哼！」

    话甫落，唯听闻蓝玉回以菀尔一笑道：「湘灵，你明就知晓反杀无用，就像我这般，护住周身不侵即可，你愤然回击，不是徒耗元功吗？」

    「我就气不过嘛！本座乃堂堂一名白莲教圣nV，为完成其兄之愿，来监看蓝玉你，结果呢？却与你一同被困在此，还随时来个万箭袭身，你说我能不气吗？我知晓，你是十字教徒，脾X十分宽和谦让，本座可是与你不同啊！」韩湘灵牢SaO满腹的回道。突然，蓝玉像是想到什麽线索之类的，语气转为急促的问韩湘灵道：「湘灵，此阵的攻击似是已非首次，所以，你还记得首次是何时吗？」

    一问惊起梦中人，玄中藏玄破阵计。韩湘灵乍听此问，顿时脑识灵台现青天，光照引清明，与蓝玉之间，心生契合，顿悟蓝玉话中之意，只是，悟归悟，这一会儿，竟也忆不起首次是何时？因为在此阵中，时辰，还不是对手矣！越辰之阵，又何以忆起首次呢？

    终天法阵幻迷生，眼即造源生不绝。怒心难赦涛澜反，一击苍茫曙光来。

    只见韩湘灵眉头紧蹙，谨小慎微的回想记忆中的环节，可是，蓝玉此问，实是不好应答，万箭劫杀还复来，一重又b一重剧，霎然，韩湘灵之脑识，一GU天外飞来一笔的异想，由心田而生，穿越浑沌无明，清浊杂沓的灵思，首次？时间点？对了，确实有一个点十分古怪！

    当韩湘灵忆起此点後，登时眉卷舒展，笑颜逐开，以欣喜之神情回了蓝玉道：「此阵之窍，在你我之间啊！」

    你我之间？此话何意？连一名破阵高手也丈二金刚m0不着头绪，一时想不明韩湘灵之语，韩湘灵见蓝玉疑惑之神情，心下，竟感到一丝丝雀跃之情，她，总算是赢过蓝玉一次了，无论破阵还是生Si之战，除了曾救了蓝玉一命之外，其余的，论功法，论智谋，韩湘灵皆是逊他一筹矣！因此，虽共困患难，但，人之争胜本X，在此刻，於焉萌芽生枝也！

    雀跃之後，韩湘灵自信潇洒的向蓝玉释道：「在静神守虚之时，你我两人，连一个字也不曾脱口而出，故阵法只是幻象尔尔，不过，不知你是否隐隐感觉到，我与你在说话之时，阵法就会莫名杀机罩天，万箭g魂之象呢？」

    听罢此言，蓝玉瞬然醍醐灌顶，以他本身对阵法的灵敏度，乍现关窍於脑识之中，两人接触，则杀机临，两人不语，则阵法静，难不成，是最为简单的破法？有如此容易吗？

    心下，困惑难解，可是又能如何？现如今，亦只能一赌了……。

    此时，蓝玉坚毅又心惊胆颤的跨出心坎首步，并语气沉稳的问韩湘灵道：「湘灵，我们可以再联袂一次，破此阵吗？」

    闻此言後，韩湘灵不敢怠慢，忙回问道：「蓝玉，你是否已知晓破法了？」

    这次，蓝玉倒是不敢应对如流，因为，连他自己也只是姑且一试，没任何把握，因此，他语带保留的回道：「我也不是很明了，但，已被在此受困多时，眼下，也无他法，有时候，孤注一掷也是一种谋略啊！」

    「好，无论结果如何？生Si无尤，说吧！我愿闻其详。」韩湘灵听毕蓝玉之言後，竟是不屈反迎，全然相信蓝玉之能，此言此姿，不逊世上任何男子，圣与魔，挺身赴Si，更胜这人世间，许多血亲兄弟矣！

    这句视Si如归的信任之语，填补了蓝玉内心那多余的忧虑，於是乎，蓝玉便说了破阵之法道：「如何入阵就如何破阵，此阵之巧妙之处，即在於毫无破绽，阵眼亦是阵源，所有的武功招式，均会化有归无，消散天地。但唯一之机，却仍在那个「口」上，此阵，是心理战，亦是一与零的无间结合，所造成的绝美困局，就连我，也至方才终如梦初醒矣！」

    一与零的结合？经蓝玉一番解释後，韩湘灵之脑识乍陷五里雾中，一与零？蓝玉究竟是在说甚？

    蓝玉见韩湘灵那懵懂的神情，也不在意，毕竟，破阵乃是首要，因此，蓝玉便续解释道：「零是指幻境，华耀虚空。终成泡影，至於一，就是那个「口」，方才湘灵你的一番话，真是一语中的，让我悟得一个结果，那就是：「阵眼，阵源，执念」矣！人之天X，过於执着在那个「口」上，千方百计的想去破它，结果，心急无智，心焦烦躁，导致不管如何出招破阵，均被强行纳化，尘散烟消，故此，即是我所说的「一与零」之变化也！」

    经蓝玉如此一说，韩湘灵才豁然开朗，不过，心下仍有一疑问，所以，韩湘灵便复问蓝玉道：「为何你至如今方得破法，当初我俩一入此阵时，就能联袂破此阵了呀？为何现今才想到呢？」

    「因为我输不起，就好b你刚刚气不过此阵之变一样，我堂堂一名大都大学堂之首席状元，技冠群雄，天资超颍，人人称我是破阵奇才，既是如此，那又为何在破第二阵时，仍要靠外力才能破之？我内心犹然不服，不论助我们之人是何来历？总之，在那一瞬间，我不自觉的将自己彻底放大了，根本无法想，原来是如此而已，是我，是我之过啊！」蓝玉听完湘灵之问後，用悔恨亦忏罪的口气回湘灵道。

    韩湘灵听罢，心火怒然，可是，却被蓝玉料中先机，只闻蓝玉以平缓又带有赎罪之心续道：「若你内心怒火蒸腾，也是人之常情，但，我与你皆困在此阵中，等阵破之时，看你要如何，我绝无二话，可否？」

    韩湘灵乍听此言，眼神，既讶异又欣喜，好啊！此话是蓝玉所说，非是我b人喔！於是乎，韩湘灵不假思索，待蓝玉语落後，便紧接语道：「好！就依你之言，现在，该是破阵之刻了。」

    话语定，手风扬，霎然，蓝玉盘坐之躯，顿时迎风树立，双手平举，足一蹬，飞身九天之上，形一逆时翻化，一GU沛然圣气，由下丹田冲灵而上，并向T外四方爆S而出，接着，双手再转，成一祈祷手式，手掌上，各自浮起一个血光嚣天的十字钉痕，与圣气相结，圣血交融，撼然一击，「十字昊光功诀」之初式—「十字钉痕掌」再现尘寰。

    而韩湘灵亦旋身玄空，双手呈顺逆时针，相互反转，霎时，圣华白莲在韩湘灵之背後，开枝散叶，叶化针，针成剑，围环周身，并自x中攒聚一GU白莲佛气，以此为心，再盘坐半空，犹如牟尼天相，威降寰宇。

    乍然，又见「回影魔煞琴」化现双腿之上，不多时，双手按琴抚弦，柔指撩拨，铮铮入魂，丝丝扣杀，倏地，现一怪象，在幻境之中，竟也能唤出一群邪魔妖道，群拥掀涛而至。唯见韩湘灵手势，每挑一弦，每弹一音，雄浑的魔功厉劲便磅礡横出，举世无匹，霎然，鬼哭神惊，飘然散花，千魔跪伏而临。与x中的白莲佛气，也与魔琴之魔功相合，鬼影幢幢，鬼声促促，妖媚邪唱，凝气一成，成就更为无量的一击，即是「摄魂曲」首调：「yAn春白雪殃云奏」，以不同之威，惊尘再现。

    回思方醒初心归，圣魔齐心利断金。圣魔合招，天地倾倒，日月失sE，四海闹腾，合流之势，向着那个「口」轰然一击，虽阵眼也化出红莲，以万箭之势迎敌，但无奈，同心的圣魔，功法再升五成威，无量无边的庞然一击，登时，万箭散，阵式毁，天裂痕，谜终开，不开则已，一开，更是让蓝玉两人为之愕然，原来此阵的谜眼竟只是一字：「和」也……！

    复返归真唯一念，实虚交叠灵思炽。沉舟破斧初心归，圣魔连袂一和字

 第十五章：一寻教友赌沉兰，亲赴总坛拯主教

    嬴鱼涛海卷十字，教魄陷沦生Si魂。密牌执手入阿述，主教影踪现曙光。

    至正十六年，五月初四，沉兰居

    杀阵呃喉，一夫当关，荼蘼剑，锁cHa渠中。生Si泯亡，一泓嫣红，剑之宰，功败垂成。从三月终至五月初，沉兰居以及山西、杭州、刺桐泉州三大主教座区，甚至是汗巴里总主教座堂，均纷然派人寻索甚久，但却是毫无所获，唯余当时一战时，倒cHa在永济渠中的荼蘼配剑，因入土不深，所以，被渠中之水波，柔和的、缓缓的、隐隐的提上水面，随波推澜，唯幸一事，刚巧被沉兰居之婢nV无意间发现，并收藏在老板娘方碧盈之房内。

    世道之争，正邪之决，十字圣教所言之永恒，如今安在？历朝历代，放眼天下，尽是如此。究竟在上帝眼中，安居乐业是何？修罗杀道是何？与其说是人心贪婪，人谋不臧，包藏祸心，不如说是上帝刻意的不作为所致。为何整个天下，始终无法回到三皇五帝之时，h帝、颛顼、帝喾、尧、舜的「公天下」之势呢？既是有德者居之，那刀刀见骨，屍山血海的狱海闇cHa0，有谁能晓神之意？皇位，自古以来只有一个；承接天命，应时登位，命途，人又识得几分呢？

    连过三十余日，在沉兰居的上宾房内，一名清逸俊俏的面容，身披墨sE圣教衣，眉宇紧敛，忧容尘面，单坐在床边，心下，似是思索，又似是怨怼的自忖道：「拔都，究竟有何事是我们无法同担呢？我当初会应允，实是希望到沉兰居後，能说服你与我一同闯阵，岂料你竟先下手为强，将我打晕，难道，大学堂同修之谊，你已忘却无遗了吗？嬴鱼杀阵，我也曾经历过啊！为何不与我一同破阵？为何？难道，就只是为了留一条後路？那现今呢？你明知晓一向寡断的我，无可能趁隙而走，一赴汗巴里寻教怨之因啊！既是如此，拔都，你是真陷我於不义乎！」

    趁隙而走，乃是当初蓝玉掌破嬴鱼阵後，所得之感，此阵难破之关窍便在於：生生不息，永不可灭。当阵势被破後，它会再凝成一阵，并融合前一阵的威能，倍数加成，除非是布阵者，若否，无人能真正完破此阵矣！只能寻着变阵的时间之差，从中逃劫尔尔！

    只是如今，连罗俊也不解其为，在这些天里，三大主教区的神职人员，甚至是总主教座堂，也不知有多少人行陆路，长途拔涉的前来劝说罗俊，请他先回山西的罗马教堂，静候佳音。可是，罗俊却一反常态，坚守沉兰居，不等到拔都归来，誓不身还，此情此景，莫不让所有知情之人，为之动容，为之不舍。同修之情，兄弟之愫，就这样，在白莲教Y谋作祟之下，毅决不摇。

    虽仍不明韩林儿扼守永济渠之谋，但一条圣徒之命，只因一人的夺位之志，复仇之愿，就得牺牲毫无相g无辜生灵，此道，真是神所许的吗？

    灰心丧志，行屍走r0U，至哀至悲，有T无魂的一名教士，在这些天里，一如往常的，不是坐床边冥想，就是来回漫无目的的游走，有时在房里，有时在沉兰居的四周，似巡视，更似无视，像鬼魅一般，飘忽不定，更有甚者，还屡次在无意中打扰到其他厢房的宾客，把酒拿起来乱喝，饭菜拿来乱吃，没将场面Ga0得杯盘狼藉，誓不罢休，并说一些让人不明究理，怒气陡升的话语，气走不少宾客。

    这些失态的举动，全是因痛悔自己而来，他痛悔自己，若非当时自己苦思无策，怎会让拔都一行此赌命之计？自己的心思，又为何这麽容易就被拔都看穿，以至於让拔都有下手为强之机？虽然举动有因，但此个人之为，却害得方碧盈与颜友竹得连连的向宾客赔不是，整座青楼，在罗俊恍若无神的搅扰之下，生意亦是有损，不想在寻欢之际还被无理姿乱的宾客，从此，再不曾临门一步矣！

    方碧盈与颜友竹见此情状，虽与罗俊非亲非故，不过当初，乃是他们的恩人，拔都亲自交托的，就算无任何g系，在情分上，也该出手了，况且罗俊也待了一个多月，彼此之间，亦明了几分罗俊之思。

    耸高的沉兰居，在邗G0u与永济渠之间，倚天顶立，成一运河之处，最为繁盛之所。只是，此青楼的经营之法有些许迥异，因为，在沉兰居的大门门柱上，刻印了两行字，其字如下：

    行不yu之事，赌安民之情。

    行不yu之事，意指青楼经营。来青楼的宾客，若非是为调适心情而来，就谢绝来访；赌安民之情，凡来青楼赌坊之人，只赌天下与众民之事，若赢，一本万利，若输，看赌之人家产多少，赔一半即可。

    犹记此种赌法刚出世不久时，风动整个运河流域，熙来攘往的文人墨客、财帛万金的富家子弟，纷纷为此规所迷，许多人都戏笑着，沉兰居之主是犯傻犯糊涂了吗？怎会出一个利人亏己的赌法呢？输家家产赔一半，就在赌之前，将手中的家产脱手，只留一小部分做赌资，这样，家产的一半，根本无损於己，且还可以换个自身熟识之人，一赌再赌，赌到赢为止，这样，无论怎样玩，皆是沉兰居输也！

    但颜友竹岂是寻常人，在设下此法之时，就已笃定一事，所有来赌坊之赌客，有家产之槛，低於h金一百万两的大户，不得上赌桌下注。此举一出，所有人均为之一惊，一百万两？这是何等的天价？自从忽必烈当政至如今的元顺帝，为了要发行纸币，从中统钞到至正钞，流通了太多纸币，致使通货膨胀之状积累月深，虽在「脱脱更化」後，有改善些许，可是，仍无法遏止膨胀之速。那些大商贾们见势不好，纷纷私下与sE目人做h金交易。因此，走私h金之事层出不穷，所以，颜友竹便看准此点，一击中的。又之，在人内心深处那强韧不拔的赌X，顺水推舟之下，复造沉兰居瑰丽风华。

    高楼之上，两个人，相看而坐，愁容眉蹙，气氛，凝霜若冰，为一人，一片静默。不为私，不为公，只为再造之情，力yu一解，罗俊之乱……。

    方碧盈与颜友竹，因着此事，已不知对视静默了几巡？哀叹了几声？仍是无果，说是无方，不如说是罗俊的熟识不足，虽知其由，却不敢将化结之法轻言脱口矣！

    就在滞心偋息的境状之中，方碧盈终於忍不住此沉郁的氛围，首开一言对颜友竹语道：「友竹兄，妾已思过了几转，所以妾想，虽不明心中之法能否一解罗俊之心？但我俩直直未言，亦未能有下一步呀！」

    颜友竹闻声碧盈之言後，缓缓站起身来，并来回游步的声声哀叹道：「唉！非是我不言，而是每次我与你论事，总是因个人之执，僵持不下，故这次我才选择不言，想不到，你倒先心焦了？」

    心焦？方碧盈闻言，内心顿起一GU忿然之气，因此，她未经思虑就随口怒言回友竹道：「是妾心焦吗？明明是你一直未言半语，非是妾之因，为何你总是要将罪推托於我呢？若不是你不说你之法，妾又怎能耐得住呢？颜友竹，你是有心要助那名教士吗？若否，那一切就交在妾之手，由妾C持如何？」

    颜友竹一听方碧盈yu自行独断，不与他人再议之威迫语气时，心下，亦有一种被排斥的厌恶之感。但颜友竹之神情，却是容颜未改，且用一种怀疑又带点嘲讽的口吻回言道：「交你？我不如交予神鬼来得利索些。别玩了，好，如果你等会不怕我俩各执一词，我就先说我的排计吧！就三字：「宣和牌」，你道如何？」

    方碧盈乍听此言，内心，宛若在深郁绿林之中，忽焉，惊闻一声地撼山摇的虎啸豹吼一般，大吃一惊。宣和牌？北宋宋徽宗宣和二年时发明的牙牌游戏？这管用？方碧盈霎然呆了半倘，一名虔诚的十字教教士，会接受赌坊游戏？痴人说梦矣！

    颜友竹见方碧盈无立即反应过来时，脸上那得意的神容，自下意识中，不由自主的展露逐开，原来，也有让方碧盈错愕的事情啊！罕有罕有。

    而方碧盈虽然吃惊，犹然好奇，於是乎，她便问了问道：「宣和牌如何一解罗俊之心？这些天，妾可是用尽所有青楼对付宾客之式，却仍是原貌未改，本以为罗俊能与妾的那班娘们一倾愁怨，谁知，一开始还能把酒言欢，与众人诉说心里之苦，但每至中途，便像得了失心疯似的，藉酒气而狂，引武执剑而乱，若非妾亦习武多年，青楼的那班娘们，早不知被他错杀多少？如今，单凭你的宋朝牙牌，就妄想一转乾坤？可笑！既你已定法，那妾在此，赌你不能……。」

    此番言语，是问，亦是不信，更是面子之争，颜友竹闻此挑衅之问，竟不怒反笑，且一派自若的回言道：「要赌，放马过来，只是，要赌什麽呢？」

    「一赌沉兰居之主，如何？」方碧盈见颜友竹应允赌约之後，在自信之中，更显轻蔑之sE，颜友竹见状，心下，倒有一种乐观其成之情。因此，他也用力拍了一拍桌子，眼凝视着方碧盈道：「好！反正自从沉兰居现世至今，皆是共主状态，若要藉此事一赌，那便来吧！我稳C胜券矣！」

    方碧盈见此威势，登时，嘴角轻扬，翘着二郎腿，用鹰利的眼神回言道：「那就一言为定，赌约，由此开局……。」

    十字义深失影踪，莫名对局宣和启。幽兰沉主鹿谁手？唯缺俊言一道语。

    初四酉时，风高夜，娥眉月，暗黑中的银钩一捺，是蒙蒙的一点望，更是最後的挣扎。就在灯火通明、亮若白昼、声沸人拥的青楼之内，仍存有那未被嬉笑谈话、骰声牌响所渲染的独身一角，一人，犹然自哀。没察觉，只因一个没察觉，让一名武功排名探花的蒙古修士，为之代劫。命运，为何总是如此？若是这般，那自己的榜眼名衔，在同修情谊前，在十字教前，在其他同门前，如何使人信服？又如何能让人看得起？更甚者，如何成为神的光与盐呢？

    残灯风影无依寄，萧瑟海棠昏鸦鸣。冷寂落寞的一夜，众声禁绝，孤人自怜时，一道碎裂谧静的开门声响，「依呀」的推进来，y是要做那不进自来的不速之客，与这氛氲相互较劲，而门内的人，似有意，更似无意的让这GU不属此所的外力，薰染蔓延……。

    随後，伴随着门开之际，再现一道塌鼻，圆浑横脸，落腮胡的人影，沉步凌风，手抚髯须的走近罗俊之身，正yu话出之时，罗俊像是已明了对方要说什麽，於是乎，他便抢颜友竹之先说道：「颜老板，拔都之事，乃十字教教内之事，在下实不该劳烦你们想方设法，之前是方老板，而今你也来了，但心病还须心药医，因着情绪，履次带给你们困扰，深觉十分歉疚，所以，就留在下一人静静吧！」

    颜友竹闻此平心气稳，又有点怨怼的逐人之令後，轻笑三声，手，依旧抚着髯须，且从罗俊之身後走过，坐了下来，举手投足间，尽显不凡自信。罗俊见他非但未离，还正经八百坐在左边的椅子上，心下顿感疑惑地自忖道：「难道是我方才的言词太过温和吗？我就只想一人静静啊！而且我之所以会待在这，唯因拔都一人而已，青楼，本非是教士长居之处，待我再见着拔都後，即离开此处，对了！方老板该不会是来跟我算大闹青楼的帐吧！」

    想至此，罗俊的神情突然紧绷起来，连忙转头，yu向颜友竹赔礼致歉之际，颜友竹见状，也赶紧唯举右手，作一阻止状，并说道：「方才进门之时，你便已知本爷的来意，因此，被你抢先下了逐人之令。不过刚巧，本爷也明了你现在想做什麽？所以，本爷能说话了吧！」

    罗俊闻言，心下更加紧张，yu再次进言一表歉意时，颜友竹复又笑了两声道：「哈哈！待本爷把话说完，你想说再说吧！你果然是名十字教圣徒，不过跟拔都却是大相迳庭，从你一开始的回言，即能知悉一二，会在意情绪之人，必然非常看重信仰，但无论再怎样看重信仰，人生在世，每个人皆避不过一个「赌」字，所以本爷来，就为一事，你可愿意，与命运一赌呢？」

    原本罗俊就以为颜友竹是来找他算帐的，一听此话後，更确信此念想，因此他冷哼一声道：「哼！果然料得不差，你就是想来与在下算帐的，否则，怎会来与在下说赌呢？这是在下的过失，因此再次向你诚心的道歉，至於赌这件事，身为教士，身上没带几两银子，在下想你许是找错人了，所以，若是道歉还不行，在下会再另寻他法，一解此事，绝不与你们拖欠半分。」

    「唉！看来，你也是一名X情中人，压根也不想与这里有任何g系，这样吧！谅你是名教士，来本爷的赌坊赌一局就好，用北宋宋徽宗时期发明的宣和牌，无须银子，因你是拔都的教友，所以银子就免了吧！赌一局命运如何？也好过你在这坐困愁城，毫无良方，不是吗？」颜友竹见罗俊满怀不愿之态，似是在意料之中，於是乎，轻叹一声，且还循循善诱的回言道。

    岂料，罗俊虽平常思索的较为缓慢，但到此节骨眼，反应竟迅捷了起来，因此，他瞬回颜友竹道：「在下如何能信你？一间偌大的青楼赌坊，无须赌本就能加入赌局，荒谬想法，如何能说服在下呢？」

    「说服？本爷还需说服你吗？无须赌本的赌注，赢你收，输我可没赚啊！要说服你之前，本爷还得说服自己这愚蠢之想呢！不赌是吧！不赌，便还本爷大闹青楼之债，如何？为今之计，你也只能信本爷，不是吗？」颜友竹见他不信，便再提大闹青楼一事，yu形一进退无门之势，迫罗俊应允。

    罗俊闻此龙困浅滩之言後，心下，不情不愿的自忖道：「真是的！为何我无法控制自己的情绪？明知晓青楼乃是非之地，不该招惹，为何我偏又犯上？如今，我若不信颜老板，又能怎样？唉！赌吧！只冀求上帝能原谅我之所为呀！」

    「所以，你是应允了，那随本爷下楼吧！」颜友竹观情势大致已定，便发出几声爽朗笑声後，先下楼去了，罗俊虽也跟着下楼，但心却骗不过自己，直至下楼，亦还问自己道：「赌，真是上帝所喜之行吗……？」

    踪消个月无迹寻，十教动掀堂座乱。天口不彰生Si卜，心麻意荡赌神言。

    酉时，扬州，江都县，景教教坛

    同样的酉时，在扬州境内，飘起了诡异莫测的气氛，在一片祥和神圣的教坛之上，权杖「灼日景澜」顶天矗地，威显光之真义。而教坛中之大殿，崇高的总主教座下，九阶整列，由小至大，向下布排立成。雅八阿罗诃三世，不只是一名首席总主教，更是景教一向所信奉的……「光」之引航。

    从古至今，光之追随者，众若沙尘，聚似星辰，但，却没有任何人知晓，何谓真正的光？因此，历朝历代，所有想要仰望光之人，最终，皆沉入无尽的黑暗，不论是何身分，一无例外。光，在人世间，不过就是一个荒诞不经的名词尔尔。

    大殿中，幽暗晦明之所，闪烁着几支烛光，烛光辉映之处，斜照着至尊无二的主教座，座上，立现一笔酣墨饱、正气浩然的「景」字，座旁，各有一器皿，其状似盆；左侧之盆的把手，乃两条盘据旋空的青龙，血盆对峙，双眸怒睁，隐隐中，藏有翻江倒海之势；右侧之盆的把手，则是两只横霸狠戾的h斑老虎，张牙舞爪，啸浪卷雨，迷蒙间，暗生风扫落叶、木催地裂之威。云龙风虎，齐聚一堂，似是衡权，却又非然，与其说是均势，不如说是较劲。在光澜中，此肃穆之氛，窒息之气，与「景」字再形一正邪互济之境，正所谓道：

    龙虎逞雄厉，光澜眩景明。

    在正邪互斥的「光明」之下，原以为是一片坦途无量，岂料，殿外竟是一个深沉绝渊，绝对的黑暗，强势卯上殿内参杂而成的光景，彼此激烈互冲，所谓的「光」，即是在两GU力量厮杀之下，激荡出的那一点……澄澈。

    方圆三十华里之内，为景教总坛的建筑范围，乃是环形和谐的圆，周而复始，圆之内，嵌和着巨型十字走道，是一中西合并的基督教堂，缘起缘灭，不生不灭，不垢不净，对之救赎之Ai，神之圣道，虽违和却又有些许相映成景，而总坛楼上，即是众教徒住的房间，共有七层，仿佛教的七重塔，环环相扣，层层叠叠，并与那十字相连，形成「神Ai世人」交融在「七级浮屠」之象……。

    七级浮屠之内，最顶的房间之处，位在正对教坛中心的一间房间，乃是乞颜罕往昔所住之房，如今，房内潜藏了两条不世身影，一壮一瘦，等待时机，壮的那人，虎背熊腰，浓眉大眼，只是，嘴边多了一大搓络腮胡，鼻头也似乎挺了一些，此人，即是阔里忽颜，现今的他，伪装成乞颜罕的模样，在这一个多月以降，藉着负伤之躯，平时养伤，实则明查暗访，分析了解景教内部这些年来的势力分布，由於忽颜T内有自景教的「魔馨之气」，所以在此期间，景教上下，无一怀疑，只管当他是重伤的乞颜罕看待。

    而那瘦的人，不由分说，就是冠英是也！这段期间，他亦费心了不少，在距离七重塔一百华里之内，竟传了一个多月的十字教教义给附近的景教信徒，更为神奇的是，那些信教多年的景教徒，虽未有改信之念，但心中，却已开始有了质疑之声，只是未敢言明尔尔，而这，正是里应外合之计，一个向内探查虚实，隐蔽身分，一个则是极尽所能的……扰动风云。

    这时，冠英身穿一袭夜行衣，房间的窗门还微微开着，想必是因冠英方才心焦了一点，故潜进乞颜罕房门後，窗门迅速一关，未曾细查有无关好，忽颜一看此举，微微一笑道：「冠英啊！你也太紧张了吧！潜进房门，窗是不用关了是吧！哈哈！」

    冠英一听此调侃之言，其内心，倒显得有些许不平，因故，他语带微怒的回言道：「喂！阔里忽颜啊！如今是何景况？你可藉伤在乞颜罕的房内装Si一个多月，也未见你有何动作，我呢？我还到处当十字教的宣教士，宣扬基督福音，煞费JiNg神，心焦实属正常好不？况且我还要面对景教的追捕呢！很累的呀！」

    「很累？还不都是你自个儿惹的？要是你当初听我的，一进景教教坛的当晚，就用教冶密令牌深夜直闯，一探虚实就好，有需要Ga0这麽久吗？」忽颜听罢此言，也有些不甘，是啊！当初若直接冲不就完事了？何必至此呢？

    只是冠英听此番言论後，爽朗的笑了两声，这一笑，让阔里忽颜瞬时紧张了起来，因此，他连忙阻止冠英道：「冠英，小声点，你傻了吗？怕没人知晓你的存在是吧你？」

    「这话可跟方才完全冲突啊！一下子怪我说怎不直接冲？一下子又说我笑声太大？这还真让我无所适从啊！」冠英见忽颜着急之态，便趁机揶揄了忽颜一下，玩弄玩弄他。

    忽颜听此戏弄之言，心下，由不甘变成些许不耐，於是乎，忽颜便回呛冠英道：「别以为你是蓝玉喔！这天底下，我就只服蓝玉老弟一人，纵使他是汉人，也无损我崇拜之情，你，别想跟蓝玉一样对我说话，明白否？」

    「也不晓得是谁方才说话矛盾啊！好了，再闲聊下去，主教还救不救呢？」冠英在闲谈之中，仍不忘任务，因此，一语将阔里忽颜拉回正题。

    「也是！那……你这段日子传教有何发现？那些景教徒的反应足以撼动景教的神职人员吗？」忽颜亦感离题有点远，故先按下脾X，问了问冠英之计如今奈何？

    只见冠英听得此问，倏地叹了叹气，缓缓地坐在乞颜罕房内床边的木椅上，微微摇摇头说道：「我也不太确定他们是否真能撼动神职人员，所以我今天找你，就是要完全的信靠，尽人事，听天命矣！」

    此话一出，阔里忽颜刹然疑惑不解，信众都摆不平了，计画又何以继续进行？这究竟是何种想法呢？

    身袭他容闯敌坛，七重巍耸密藏疑。传音实乃博生机，一看yu何天意为？

    冠英一见阔里忽颜疑窦的神情，顿时眉开眼笑，且直截的与忽颜道：「就我实行这里应外合之计期间，景教教众虽有质疑之声，但在神职人员的压力下，因此敢怒不敢言，而我之声名，亦早已被他们当成是妖邪异端，一方面强令信徒将我驱逐，另一方面又再三约束信徒，yu让景教齐心，共抗十字教之力，一切看似计画失败，但若在此症结点上，向景教内部突击，救出彼得主教，那麽，此消息必将传遍整个扬州教区，届时，我们即能功成身退。」

    忽颜一听此计仍可行之，只是还需运气使然之时，心下，便再也按捺不住冲动之脾X，所以，便快言快语的回言道：「那就火速到地牢去救主教吧！想不到景教之人如此卧虎藏龙，我那儿时玩伴乞颜罕的武艺，竟还不是教内中的高手，还好最後还是找到地牢，就在十字架的连接点上，所以，别再拖了，一闯吧！」

    「探这麽久才探得地牢之位，由此可见，景教在扬州这一带，实力确实惊人，所以，上帝这次依然站在我们这边啊！」冠英听闻忽颜如此说，亦增添不少的自信，故一派自若的回言忽颜道。至此，虽忽颜仍不明冠英葫芦里卖甚麽药？但探查许久才探得地牢所在，无法，也只能相信冠英能一计功成了……。

    此时，乃是酉时六刻，月，瞑晦视明，持续斜照塔内全境，风，阵阵轻拂徐来，风中，依然隐藏着一丝丝诡谲、不安定的气旋流动。七重塔内，按景教教规，无论是神职人员的住所，还是圣殿，主教之居，层层都至少有两个守兵以上巡逻及轮班，但地牢，连其形物也遍寻不着，忽颜却说是在十字架的连接点上，此语，亦让冠英困惑偌久，终於，披星戴月的两人，步履正式踏上了那连接之处，只是，遍眼所见，无任何一所像地牢呀！又何存之有呢？

    正当冠英感觉事态有异，yu问忽颜之时，忽焉，有两名景教中人从十字的横向走道，姗姗信步而来，冠英眼尖，瞥见此景，心下之问乍然吞下腹内，且急忙示意忽颜，因此，两人瞬间藉着夜sE，躲入直向十字走道的树丛里，这时，忽颜瞬间嘴角微扬，并轻笑一声的对冠英道：「地牢，将浮现在我俩眼前矣！」

    十字走道的中心连结之处，确实空无一物，只有一根圆粗，分节的擎天长柱，临风挺立，身长约十丈之长，此柱由大理石所造，上、中、下各分一节，节与节之间，以三个h环，紧紧箍住柱身，本无特别，但那两名景教中人靠近之时，奇蹟，不由分说，在眼前，遽然崩现。只见其中一人双手翼张，足尖点步柱身，由下而上，垂直飞踏而腾，至最上节的首环，另一人则跃上末节的尾环，两人同行一动，双手扶在环上，辅自身元功，一个往右转。另一往左转，蓦地，柱身发出了似齿轮转动的声响，随即，轰然掀尘，柱身竟向地底坠落，形一大型窟窿，忽颜见状，立马向冠英欣喜语道：「瞧见了没？地牢，在下面矣！」

    眼前此象，前所未见，始料未及，原来景教的地牢藏得如此之深，难怪，忽颜需要探一个多月才能略得位所，话说，瞧得此状後，忽颜脸上，竟愁云罩面起来，因为下一步，是两人齐下？还是一人单身赴险？

    不过，冠英早在地牢未现之时，心就已有定见，所以，他当然也明忽颜之思，於是乎，他便拍拍忽颜之肩说道：「你下去地牢一探，我在这守着，别忘了，你现在还是乞颜罕的身分，没人会疑心，而我在此等待佳音，我天生练就暗器功法，一身轻功纵天遁地，谅他们也无法察觉我之行踪，到时，我再向景教外放消息，若能成，便能让他们首尾不能相顾，届时，我们就功成矣！」

    忽颜听罢，便依计而行，因此，在机关柱尚未浮上地面之先，忽颜迅捷的跟在那两名教徒，一齐下牢，到了地下牢房的地面上时，原先的两名教徒回身一见，乃是乞颜罕，猛然一惊，忙将右手按在心上，向乞颜罕微微鞠躬说道：「教士光临地牢，是要一探地牢之人吗？主教已明言，您的伤势才刚回复，还需静养，牢里之事，且交由我们吧！」

    岂料眼前的乞颜罕闻此言语，竟出乎意料的怒了起来，并直接回言道：「这是说浑话来者？老子要下地牢叹个监，还要你俩应允？再者，当初传教始祖阿罗本先知是这样教你们这些後辈传教的吗？还有地牢，且还囚人？要不是老子今日随兴一闯，老子还真不知晓，堂堂一个景教首席主教，也需囚禁人才能传教啊！快说，牢里所求之人姓甚名谁？老子好去放人。」

    两名教徒见乞颜罕说话的语气，与从前四是有些许不同，再加上乞颜罕说出「放人」两字，心下更起疑云，因此，两人眼神相对，默契横生，其中一名教徒便回言乞颜罕道：「教士无此放人之权，倘若只是一探，亦不能停留许久，另外，我们只是守牢之人，牢里之事，请恕我们不便多言。」

    正当「多言」俩自从口脱出瞬间，阔里忽颜终於按耐不住X子了，只见他右手拳头忽然握紧，以电光石火之速，朝其中一名教徒面上打去，那名教徒措手不及，被此重拳打离三尺远，瘫在地上，意识涣散，另一名教徒见状，yu上前援手，却早已被忽颜料中先机，只出一脚，那名教徒便被踢飞撞墙，髓骨骨裂，动弹不得。

    在轻易解决两名教徒後，忽颜便单人赴险，深入地牢，只是，放眼过处，无一间牢房是有关人的，且地牢的范围满大的，忽颜在地牢里绕了三转，仍是无果，就在此时，自地牢顶上，一个破空声响，突然降下一人，怒目直视，披头散发，一挡忽颜之路。顿时，忽顿被这一幕瞬然一惊，往後稍退一步，随即，定心守神，回魂一见，竟是……久违不见的十字教徒面容，此人，即是当初与彼得主教一齐失去踪影的教士，苍冥是也！

    里应还需天旨合，独身恃武闯狱门。天临杀客挡其关，竟是同修一路人。