《离婚后，那些上过我的男人》 第一章天空之镜，上帝之城 序言 当发现我的外籍丈夫有外遇，并且是和一个男人保持X关系的时候，我毫不犹豫的选择了离婚。那一年，我35岁。 虽然我的思维已经西式，虽然婚后我也并未曾对丈夫保持X的忠贞，但我还是不能接受丈夫是双X恋的事实。丈夫也很通情达理的和我办理了离婚手续及财产分割，我分得了400多万美元的存款和有价证券，以及一幢200平米的住宅。更重要的是，获得了两个儿子的监护权，我并不希望儿子重蹈父亲之路。尽管，他们有选择的自由，但那是rEn后的事情。 离婚后，把孩子送回父母处，我也没有打算立即工作。人生是用来享受的，35-40岁是nV人一生中最美的年龄，花开雍容，蜜桃成熟。我打算把这五年时间用于周游世界，用于T验陌生的世界，以及陌生的人。 我的观念并不保守，我也追求X灵的自由，所以我并不介意和喜欢的陌生男人发生Ai情和X关系。更何况，在东方端庄的面孔下面，内心是SaO动和不安的。如同丈夫曾经对我的评价，在古sE古香的东方气质下，我在骨子里有拉丁nV郎的奔放、狂热。 五年间，我一个人走过世界很多美景。但我并不孤独，因为旅途中我不曾缺少男人，甚至同时拥有两个以上。 2011年，我停下了我周游世界的脚步。趁着见过的美景尚未遗忘，趁着身T的余温尚在，我决定写下这五年的心路历程。 从心而X，由X而心。心X之中，海阔天空。 第一章天空之镜，上帝之城 2006年的夏天，我选择旅行的第一站，玻利维亚的乌尤尼盐沼。 据说，乌尤尼是世界最大的盐沼。长约250公里，宽约100公里，盛产岩盐与石膏。4万年前，乌尤尼盐沼所处的区域还是一个名为明钦湖的巨湖，之后逐渐g涸，之后由于安第斯山脉的龙骑，形成了乌尤尼盐沼。 和前夫恋Ai的时候，我们经常在休假的时候到处旅游。那时，我很偏Ai高山湖泊，b如青海湖、纳木错，迷恋于高山湖泊的湛蓝、旷远，或许T现的恰恰是我的内心孤独。 前夫知道我的喜好，也打算把蜜月的第一站安排在玻利维亚。在古印加的文明之中，开启我们婚姻的神圣，别有意义。只是碍于中国婚姻传统，我们把蜜月之行定在了西藏，也算是回门的另外一种形式吧！ 选择玻利维亚，选择高山之国的乌尤尼盐沼，还因为这里是传说中的“天空之镜”。 “天空之镜”，曾被国家地理杂志列为世界十大奇景之一。梦想之地，我很期待。 在玻利维亚首府拉巴斯下飞机后，我便直接搭乘旅游大巴，直奔乌尤尼盐沼。乌尤尼盐沼位于阿尔蒂普拉诺，属于3000多米的高原。 大巴在行驶几个小时之后，便进入了高原。安第斯的高原，所见的动植物极少。四目所望，皆是戈壁。在没有人烟的荒原上行车，第一次没有丈夫陪伴的旅行，很孤单。总有沧海一粟的感觉，只能说：天地之大，生如尘埃。 还是个nV儿家的时候，我很讨厌灰尘漫天，觉得脏。但如今，大巴奔驰在山丘起伏、一望无际的荒原之中，烟尘滚滚，我忽然很喜欢这种情境。湮没了h尘古道，黯淡了刀光剑影。h土，才是我们永恒的家园。 接近乌尤尼盐沼的时候，奇迹出现了，远方忽如海市蜃楼。 乌尤尼面积空旷，地面平整，海拔差异几乎为0，盐沼又因浅水覆盖，如镜面光滑，地表反S率极高，乌尤尼盐沼固有“天空之镜”的说法。 远望盐沼，纯白一sE，四野寂静，恍若隔世。 看到蓝天白云毫无差异的倒影于盐沼平面之上，栩栩如生，真的无愧于一面镜子。盐晶剔透，熠熠生辉，而且还是一面水晶之镜。 同车的游客们，也不由的发出赞叹之声。 我想，我也是不虚此行的。 释迦牟尼是悲哀的，如果他能诞生于此，彼岸的世界不再是曼陀花雨的绚烂，而是湖天一sE、一望无垠的宁静淡然。 释迦牟尼成佛的阿纳马河不过是条水G0u。如果在乌尤尼成佛，释迦牟尼或许更能JiNg深心X本净的禅理。因为在乌尤尼盐沼，更能顿悟何谓“如梦如幻，如痴如醉”。 下车之后，简单吃点g粮。乌尤尼盐沼对环境要求极严，不允许游客留下定点垃圾。 司机说我们的运气很好，因为今天盐沼显得格外清澈g净，这源于昨晚刚刚下了一场小雨的缘故。盐沼所反S的天空景sE，分外的真实、空灵。一个人呆呆的坐在盐沼边，痴痴的欣赏“天空之镜”。 想来，此情此景，应该用“月光如水水如天”诗句形容，但江楼的思悄然过于狭促，远不如乌尤尼的杳溟。此时此刻，或可用“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”诗句b喻，但刘禹锡的洞庭山水失于Y柔，远不如乌尤尼盐沼的清湛。 沉迷之中，一个小伙子用英语向我打招呼，问我是否需要导游的帮助。这个小伙子是典型的印欧混血，175左右的身高，西方式的面孔，笑容yAn光，彬彬有礼。 第一印象感觉不坏，我就问及价格。这男孩告诉我，如果是一个人包车，穿越乌尤尼盐沼的价格是150美元。 看了看这个男孩改装的房车，虽然不是很奢华，但却g净、简单，也就答应了。时间是从今天中午，到明天中午。 在天空之镜，晚上欣赏璀璨星空，也是别具一番滋味。在玻利维亚，不必担心和陌生人在一起，这里民风淳朴，治安很好。 我还没有坐定副驾驶，这个男孩就表现出了南美人特有的热情，告诉我他的名字叫古斯塔法，今年25岁，从大学毕业开始，就在这里做起了司机兼导游。 然后，他问我，我来自哪里？ 我说：我来自a。 古斯塔法显得很惊讶，他说做导游几年来，从未遇见过中国人，倒是日本人接待过一些。 我问：你对日本人的印象怎么样？ 他说：很好，守规矩，懂礼貌。 古斯塔法很健谈，夸耀我是他见过的最美丽、X感的东方nV人。我，其实美丽谈不上，但对b大多数含蓄的中国nV人，我似乎b她们更多一些开朗，也可以称呼为FaNGdANg吧。 汽车慢慢的行进在乌尤尼盐沼之上，而我也在聆听古斯塔法的介绍。玻利维亚原名叫做玻利瓦尔共和国，后来改名，这个国家其实是很贫穷、落后的。但通过古斯塔法，可以知道国民X格的蓬B0向上。其实，这也是南美大陆的普遍特点，金樽明月，及时行乐，无所顾忌。 当然，玻利维亚先后在100多年前与智利战争中失去了出海港，和巴拉圭的战争中失去了南部盛产石油的地区。其屈辱的历史，可以和中国近代相媲美。领土的丧失，雷同于上世纪90年代的冮。 行至一个多小时，古斯塔法请我下车。他说，“天空之镜”刚下过雨，折S率最为完美，适合拍照。 于是，我们停车，漫步于盐原之上。盐沼上留有雨水，更显空澄清湛。看着广袤的前方，蓝天白云被完美的映S于盐沼之中，仿佛是两个平行的世界。沉醉于如此纯白、透明的世界之中，我也仿佛进入了镜子中。未知颠倒，不知所云。 我说：这大约就是天堂吧？ 古斯塔法说：NO，这是Si亡的幻境。 我说：Si亡？算了，这有些太可怕了。 古斯塔法认真的说：不，Si亡是另外一种活的方式。在我们印加文明里，生命是一个不间断的循环过程。 我说：在东方文明里，生与Si也是互相融合的，那是一场轮回。 古斯塔法说：但在印加，Si亡是永恒的结局。印加人对Si亡是崇拜的，他们从古就有人祭的习俗。 第二章在乌尤尼盐沼享受这次曼妙的，我知道自己已经在十分迷失了自己。 第二章在乌尤尼盐沼享受这次曼妙的xa，我知道自己已经在ga0cHa0十分迷失了自己。 我没有再接言，或许玛雅和印加文化有着共同的特点，那就是Si亡的向往和皈依。仿佛是我眼前的情景，空旷、孤独、清澈，如丹青般的美丽，又如镜空般的虚无。 古斯塔法很会讨nV人喜欢，又在远方为我拍摄漫步于盐沼之上的DV。行走在洁白的盐沼纸张，盐粒晶莹，盐水澈清，我真的仿佛是一位公主，不食人间烟火，不受尘埃所侵。 快到傍晚时分，天sE昏暗起来。 古斯塔法说：亲Ai的，天空之镜夜晚的星光更为美丽，这个时候，我们还是休息一会儿吧！ 南美人很随X，认识不久，他就喜欢称呼我为亲Ai的，他也是真的很喜欢我。我呢，欣然接受这个称号。36岁的nV人能够得到25岁男孩子的青睐，很有成就感。 我也并不排斥这个大男孩，古铜sE的皮肤，健壮的身材，有些拉丁化的英俊面庞，在茫茫的原野上，是个值得信赖的男人。起码，夜深人静的时候，相拥这么一个帅哥入眠也是很惬意的。我不是Y1NgdAng，因为每个人都避免不了内心的孤独。就像这寂静无声的茫茫盐沼，必然是每个人的最终之地。 随便吃点g粮，古斯塔法居然在车内还准备有热水，这让我很惊讶。旅途劳顿，片刻功夫我就睡着了。 不知道何时，迷懵之际，被古斯塔法推醒了。 透过车窗，我看到了天空之镜的星空。大约是高原，离的近缘故，星空显得格外璀璨，炫目，不可思议。我们都喜欢仰望满天星光，但如果我们的脚下也是熠熠星光呢？会不会有行走于星空之上的感觉？ 漫步在平净的乌尤尼盐沼之上，脚下，就是星光璀璨。梦幻空灵的感觉，仿佛是置身于g0ng崎骏的动漫之中。如《天空之城》在虚无和超脱之中，唯美的感觉浸润了我身T的全部。犹如《穿越时空的少nV》，点滴的散落于真实和虚拟之间。 此时，实T的我已经不存在了，灵魂弥漫于乌尤尼盐沼的全部。这种JiNg神境界，大约就是般若、涅盘、禅那，梵我如一，物我两忘。 古斯塔法也就这样陪我呆呆的呆了几个小时，直到我们感觉到了寒冷。 古斯塔法给我披了一件外套，然后说：回去吧，天很冷。 我点点头，在古斯塔法的搀扶下，依依不舍的回到车上。 为了取暖，古斯塔法再次发动车。还给我倒了一杯玻利维亚特产的高原葡萄酒，味道有些涩，但能在这荒野和帅哥喝上一杯葡萄酒，也是赏心悦目。 我们都没有拘谨，闲聊星空美景。酒至半酣，古斯塔法忽然问我对乌尤尼盐沼有什么感觉？ 我说：仙境？天堂？希冀之地？很难用某个英语单词具T形容，但这里的美有些超现实主义风格，颇如新海诚的动画，超然于现实的美感。 古斯塔法不知道新海诚是谁，但他在旁边忽然说：天空之镜，无与lb。 我很欣赏古斯塔法的总结，就如当年罗格总结北京奥运会。也在刹那感觉，这个大孩子很有思想。于是，目不转睛的欣赏这个帅哥。 古斯塔法开始还有些不适应，但在几十秒后，也用眼睛直视我，里面似乎充满着火焰、yUwaNg。 我点点头，古斯塔法很知趣的走过来和我热吻。我也没有做作，两个人在星光下，热烈拥吻。虽然，古斯塔法的胡子有些扎人，但我喜欢浓烈的感觉。舌头，如泡泡糖一般被他x1ShUn。 情浓时刻，呼x1急促的我，把古斯塔法的手放在我的x前。我也拥抱着古斯塔法说：你很健壮，亲Ai的，我也很喜欢你。 之后，古斯塔法很温柔的帮我擦拭身T，并说他很健康，古斯塔法说，我是他生命中的第二个nV人，第一个nV人是他的老婆。 小憩片刻，天已经蒙蒙亮了，古斯塔法开车前往目的地。我呢，感觉累了，迷迷糊糊的睡觉。在乌尤尼盐沼享受这次曼妙的xa，我知道自己已经在ga0cHa0十分迷失了自己。 追求X的欢愉，我想是人的本能，任何法律和宗教都无权g涉的。前提是，不能伤害、或者影响别人。 因为昨天已经领略到乌尤尼盐沼的透明、空澈和纯白，今天似乎再无心情。我想，我是有些累了。毕竟在xa面前，任何美景都是云烟。 良辰美景奈何天，赏心悦目谁家院。这是我在乌尤尼盐沼经历的总结，男nV在xacHa入的那刻，就如乌尤尼的风景，一切都是透明的、纯粹的、自然的。 到达目的地后，古斯塔法问我准备去哪儿？我说，我准备去的的喀喀湖。 古斯塔法：如果不介意，我可以陪你去的。 我说：好呀，非常荣幸。价格怎么算呢？ 虽然和古斯塔法有过R0UT关系，但在国外，这并不代表什么。因为每个人都是的，即便是夫妻。 古斯塔法说：这次是免费的？ 我问：为什么？ 他说：此行，他以男朋友的身份相伴。 相视一笑，我们一起离开了乌尤尼盐沼。 于是，我们准备动身去玻利维亚。 临别之际，我回望了乌尤尼盐沼。我想，今生是不会忘记这里的，因为这里是永恒的朝圣之旅、梦境之地。 离开美丽绝l的乌尤尼盐沼，我便和古斯塔法驱车前往一个好像叫做POTOSI的城市。在这里，我们略做休整后，将搭乘小型飞机，直接飞往的的喀喀湖。每天打几千字是很辛苦的事情，本姐姐以后就把“的的喀喀湖”简写为“的喀湖” 回P城大约有90分钟的路程，车上，我显得很慵懒。或许是忽然变的无JiNg打采，和以前活泼、热情大相径庭，开车的古斯塔法问我：亲Ai的，你怎么了？难道你不喜欢乌尤尼盐沼？ 我说：没有，乌尤尼盐沼仿佛是处nV般的纯净，我怎么会不喜欢呢？ 他又问：我看你好像有不高兴的样子？ 没有，仅仅是觉得身T不舒服吧！我慢吞吞的回答。 哪儿不舒服？是高原反应还是感染风寒呢？ 对于古斯塔法孩子般的执着，我笑了，说：没有生病，就是做完Ai后，没有洗澡，身T感觉异样。 这时，古斯塔法恶作剧般的伸了伸舌头，然后把手放在我的大腿上说：亲Ai的，别急，在POTOSI可以找一家旅店，我们洗个澡。 对于古斯塔法所谓的“SaO扰”，我没有什么反感的。从我接受他的拥吻开始，我就已经接受这个男人。 其实天下男人应该珍惜主动和你相吻的nV人，因为她已经接纳或者准备接纳你。接纳，并不是指接纳你的身T，还有你的灵魂。 路上，古斯塔法偶尔会谈及他的家庭，但我总是避免这个话题，不是因为和穆斯塔法有过X关系的羞耻，而是我觉得一个离婚nV人没有必要谈及家庭的幸福。 36岁的单身，等同于19岁的单身。期待Ai情，但却没有组建家庭的观念。 我倒是对玻利维亚的文化很感兴趣，大约曾经是西班牙殖民地的原因，这里居民的普遍信仰是天主教。而且，城市的建筑，也多有拉丁式的风格。哥特式的教堂，低层的别墅，石头的路面，真的有走入西班牙小镇的感觉。 古斯塔法也是一个虔诚的天主教徒，他相信上帝是以实T的姿态存在，并掌管着世间万物。在宗教信仰上，我无意和古斯塔法吵架，因为这在中世纪的“唯名论”和“实在论”之间，已经吵的差不多了。关于公平和正义，我是希望上帝存在的。但我又是一个自由主义者，不希望天主教的“十诫”限制我的任X。 关于人X，我喜欢萨特的存在主义。 人是自由的，任何追求自由的行为都是合理的。但在自由的路上，不能伤害他人以及自由。而且，我要为自己的自由选择承担代价。 到达目的地，我们选择当地b较好的旅店住下。 一起洗澡，彼此都尝试过对方的身T，我们也可以接受对方任何的挑逗。b如，我张开腿，古斯塔法跪着为我KJ，直到我ga0cHa0cH0U搐为止。我也用嘴巴吞吐吮x1穆斯塔法的那物，但他没有SJiNg。这家伙虽然不是很长，但却很粗，含在嘴巴里，就像含着一根QQ肠。抱歉，那物儿，我实在再找不到一个更好的形容词。不晓得有人吃过诚信烤肠没有？那属于非洲男人的，呵！ 第五章闲聊一阵，我就和奎瓦娜约定，一起去巴哈马群岛度假。 第五章闲聊一阵，我就和奎瓦娜约定，一起去巴哈马群岛度假。 无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运百福而长今。 我的家位于迈阿密的某个小镇，而且是个西班牙移民聚居的社区。回到家，就把家里外擦拭一番，我不喜欢有灰尘的感觉。心X本净，为客尘染。 然后，泡了一个澡，把身T洗涤g净，美美的睡了一觉。在玻利维亚的高原上，马不停蹄的奔波三四天，真的有些累了。睡梦之中，我似乎听见古斯塔法在呼唤我的声音，但我懒得回声。 第二天，我就给社区附近的邻居分发玻利维亚的礼物，其实就是在玻利维亚买的工艺品，大多有印加帝国的痕迹。 很多人以为美国社会生X冷漠，缺少人与人的关心。这是误解，起码在我居住的社区里，邻居们之间都是友好往来的。周末，几个家庭聚集在后花园烧烤，也是常有的事情。当然，这种联系的纽带也源于这个社区的西班牙后裔多是信仰天主教的缘故。 作为上帝的子民，他们都期冀耶稣基督的拯救。 当我正准备派发礼品的时候，经过神父JOHN，听到了一个很不好的消息，邻居克雷兹·费尔南德兹先生不幸于昨晚去世了，享年59岁。第二天，也就是在今天，准备送克雷兹先生最后一程。 和克雷兹及费尔南德兹夫人都是很好的朋友，突然听到Si亡的讯息，我也感到很震惊和悲伤。费尔南德兹夫人，为书写的方便，我还是称呼她为奎瓦娜吧。 奎瓦娜说克雷兹先生Si于胰腺癌，昨晚凌晨左右去世。 去世前，神父为克雷兹做了最后的“病人傅油”，这也是天主教的七件圣事之一。其实，这也是基督教特有的临终关怀。无非是，神父为病患祈祷，祈求天主派遣圣神，赐予恩宠，并配以祷文。 基督教里，Si亡，并不仅仅是R0UT寂灭本身，还代表一种永生。 奎瓦娜说：克雷兹先生走的时候很安详，那是，他握着她的手，相信自己会与仁慈的天父同在。 我也只好收起礼物，并祝福克雷兹一路走好。 中午时分，在社区内的天主教堂内，邻居们纷纷到来，为克雷兹先生做最后的送行。 虽然不是天主教信徒，但Si亡都是人类面临共同的困惑，我不希望自己孤单，于是也来参加。 神父首先安慰了克雷兹夫人及其儿nV等亲友，说，克雷兹先生并没有离开我们，他只是去了一个更加光明、幸福的世界。那里，充满着天父的慈Ai。然后，神父宣告逾越奥迹，告诉信众要怀抱将来在天国重聚的希望，鼓励大家珍惜现在。在宣读永生之言后，我们为Si者做最后的告别礼。 除了圣乐外，天主教的葬礼进行的庄重、安静，甚至达到了声无哀乐的境界。对b中国对Si者的繁冗礼仪，尤其是佛道之类的热闹法事，我更喜欢天主教的Si亡仪轨。 关于中国人Si亡，佛道二家的同时登场，更可以T现中国人是没有纯粹的宗教情节。信仰道，因为道家可以延年益寿；信仰佛，因为佛可以为我们提供极乐世界。 想一想，仍旧是世俗的继续，俗不可耐，好生无趣。 我喜欢神父的祷告，因为他更具有人X化，或者更具有普世X吧。 JOHN神父是这样说的：“主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们了结了尘世的旅程，便获登永远的幸福天堂。” 如天主教解释的世界，人都是由原罪的，炼狱之中，是我们洗涤罪恶的过程。 葬礼结束后，邻居们纷纷向奎瓦娜表示悲伤并安慰后，各自回家。葬礼，很简洁的，但大家都很哀伤。不似中国，葬礼的礼节虽然名目繁多，但来客更多的是碍于人情，而非人X本身。 葬礼而言，我倒是觉得西方的葬礼更加真实，贴近人X。 之后的某一天，我在别墅前见到了奎瓦娜。打声招呼，问为何这几天见不到她了。 丧夫，奎瓦娜人显得瘦了一圈儿，要知道作为西班牙血统的美nV，奎瓦娜身材高大，身形饱满。 她说：我这几天一直忙于整理克雷兹的遗物，没时间出来。 我问：以后，你打算怎么办呢？ 她说：我想出去旅游一阵子，暂时忘掉哀伤。 我知道，奎瓦娜和克雷兹是一对儿恩Ai的夫妻，结婚30年来，两个人始终居住在这里。日出而作，日落而息，照顾双亲，哺育子nV。 克雷兹家庭很宽裕的，他生前是一家知名报纸的专栏作家。不过是在20年前的一场意外中，克雷兹先生半身瘫痪，靠轮椅生活。为此，奎瓦娜也辞去了百老汇舞蹈演员的职业，专心成为家庭主妇，一心一意的照顾克雷兹，不曾离过半步。 为此，克雷兹先生是很感激奎瓦娜。每逢生日，都会为夫人写几首Ai情诗歌，并订装成册，然后让邻居的孩子们逐家的送。二十年来，逢奎瓦娜生日，邻居们都会为其送来玫瑰花，这似乎已经成为社区的一个传统。 而社区的神父，也很有心，珍藏了克雷兹先生的每一本诗集。说，这是社区的福分。 我和前夫没有离婚的时候，也曾参加过他们夫妻的晚宴。晚宴的ga0cHa0是几杯葡萄酒下肚后，克雷兹先生深情朗读情诗，然后是他们夫妻的热吻。 拉丁人是很热情的，永远不会掩藏自己的真情流露。 一般在晚宴过后，在克雷兹家的院子里，大家都会载歌载舞。其实，更多的时候是欣赏奎瓦娜的拉丁舞，宛如电视上看到的西班牙nV郎风情，热情扑面，灼热如火。看来，西班牙人真的都有跳舞的天赋。 闲聊一阵，我就和奎瓦娜约定，一起去巴哈马群岛度假。 迈阿密和巴哈马群岛，也就是几百里的距离。加之，佛罗里达半岛本身就是位于加勒b海，其海滩风景和巴哈马群岛、开曼群岛、牙买加、多米尼亚等加勒b海诸国差不多。 受美国的影响，加之迈阿密有很多中北美洲的移民，巴哈马的风土人情也和迈阿密差不多。我想去巴哈马群岛，更多的时候是想陪陪奎瓦娜。 我很感激奎瓦娜，第一胎早产，恰逢前夫出差，是奎瓦娜把我送到医院并护理的。 54岁的奎瓦娜，我对其一直有母亲般的热Ai。 十多天后，收拾停当，我就和奎瓦娜结伴前往巴哈马。 路上，奎瓦娜说：这么多年来，是他第一次毫无牵挂的旅行。 我说：是呀，这么多年，我想天堂的克雷兹也会微笑的，因为第一次不用担心。 奎瓦娜说：嗯，有的时候，Si亡真的是一种解脱。不过，克雷兹的离去我还是有些伤心。 我说：夫人，不必伤心，Si亡是一种本能。当我们远离它的时候，会感到恐慌。但无限接近的时候，其实它无限的温暖、柔和。 奎瓦娜接着说：是呀，人Si之后，万象俱空，就像圣父、圣子、圣灵的三个位格，其大Ai，永远以虚无缥缈的方式萦绕在我们的周围。 耶稣基督其实也是苦的。奎瓦娜淡淡的说。 我问：为什么？ 因为耶稣道成r0U身、圣子受难、复活升天、末日审判等，耶稣从未平静的生活每一天。 我又问：耶稣到底是人呢还是是神呢？ 奎瓦娜说：这个，《圣经》记载未详，但有的宗派认为耶稣是个幻影，所以被打入异端。有的教派认为耶稣是圣子，三个位格之一，为挽救人类的原罪，无限绵存于我们尘世之中。还有的认为，耶稣仅仅是个历史人物罢了。 我说：这个观点和中国的佛教相似。譬如释迦牟尼佛，大乘佛教认为释迦牟尼是个神，没有实T，空如无存的方式存在于宇宙之中。小乘佛教则认为释迦牟尼则是一个历史人物，并不是具有无限能力的超存在。 奎瓦娜说：恩，看来天下归宗。任何宗教都不过如此，唯一的偶像崇拜，超然的天堂存在，以及人类自身的罪恶。 在去往机场的海滨大道上，海面如镜，我的内心也达到了从未有过的安静祥和。 在海滨宽阔g净的马路上，亦不过是“道可道，非常道”。 从美国到巴哈马是很容易的，当天晚上我们就入住首都拿SaO的某家酒店。 第六章、、汗Y、唾Y，交织在一起，整个房间散发着都是的气息。 第六章AYee、JiNgYe、汗Ye、唾Ye，交织在一起，整个房间散发着都是Y1NgdAng的气息。 接待我们的服务生有些华裔的面孔，一问，得知其有八分之一的中国血统。据说，其祖上是在美国的华工。后辗转流离，到巴哈马捕鱼为生。 服务生叫做英·格拉汉姆，不晓得这算不算中国文化的传承。但小伙子早已西化，说的一口的流利的美语和西班牙语。 送到房间，付完小费后，格拉汉姆就开始像我介绍巴哈马旅游的相关。 我说：明天，你可以当我们俩的导游吗？100美元一天。 在贫富差距较大的巴哈马，100美元算是一个不错的价格。格拉汉姆似乎有些害羞，脸红红的，不置可否。 我说：可以吗？你只负责介绍就可，其余费用都是我们承担。放心，我们不会要求你提供SEX服务的。 言罢，我和奎瓦娜都哈哈大笑起来。 格拉汉姆更加腼腆，点点头答应了，然后把他的电话留给我们。恰好，他明天休假。 安顿好，吃罢晚饭，奎瓦娜就回自己的房间睡觉了。这些天，处理亡夫的琐碎，她太累了。 呆着无聊，忽然想起格拉汉姆很可Ai，尤其是笑起来的酒窝，更显青涩稚nEnG。长夜无事，顺手给这个大男孩打电话。 电话那头，格拉汉姆说他刚下班，回到家。问我有什么事？ 我说：我想出去喝杯酒，你能不能陪我？ 他说：好吧。似乎有些不情愿的样子。 半小时后，我们在酒店外相见。为了消除彼此的陌生，我还送了礼物给他。 熟稔之后，格拉汉姆脱掉了刚开始的陌生和不安。开始滔滔不绝的向我介绍巴哈马。 巴哈马群岛长1220公里，宽96公里，由700多个岛屿及2000多个珊瑚礁组成，其中20余个岛屿有人居住。巴哈马属亚热带气候，年平均气温23.5°C，非常适宜人类居住。一百多年来，这里一直是一座旅游城市。 拿SaO，是巴哈马的首都，人口不过20万。拿SaO最为着名是就是港湾街，英国乔治王时代的建筑，错落有致的分布在街道两旁。 格拉汉姆说：感觉最爽的事情就是坐在老式的游览马车上，欣赏沿途风景。一路上，您会看到数不清的历史遗址、城堡。在里维埃拉海滩，夜总会、酒吧等很出名。 提到酒吧，我很兴奋，我喜欢酒吧的气氛，也流连于酒吧的声sE犬马。酒吧里，每每，我都会和心仪的男人发生一段浪漫邂逅。 我说：子，我们去酒吧！ 其实，我是喜欢喝酒的。似醉非醉的感觉，似醒非醒的状态，我会觉得是超脱。酗酒的人，和宗教的痴迷如出一辙，不过是沉湎于某种特殊的状态罢了。 毕竟是一座旅游城市，拿SaO的夜sE，和世界上很多大都市一样，也是灯红酒绿、光怪陆离。街头，不时有衣衫暴露的男男nVnV招摇过市，在宣泄着过剩的能量。 在一家高档的酒吧内，我品尝着朗姆酒调制的J尾酒，一面用眼睛环顾四周。 在容纳100多人的酒吧内，客人多是欧美。那些陪酒的，多是当地的年轻nV孩，但以黑人居多。加勒b海的很多国家，当初都是大种植园，国民半数以上是非洲奴隶的后代。 那晚，我穿的很随意。淡蓝sE的牛仔短K，白sE的短袖，yuTu1修长笔直，SHangRu若隐若现。头发呢，简单的扎了一个马尾辫，显得很年轻。 我的出现，无疑是引起酒吧里很多男人的注意力。而且，我也知道，陪我的格拉汉姆也在有意无意的瞄我的SHangRu。 nV为悦己者容，每个nV人都是有虚荣心的。在雄X动物面前暴露自己的X感，也是雌X的本能。 两杯J尾酒下肚，我的脸也热了起来。 酒壮英雄胆，格拉汉姆和我的聊天也更加放肆起来。 开始的时候，还给我指点那些巴哈马本地nV孩子是出来卖身的。到后来，居然时不时的和周围的nV孩子开起玩笑。再后来，也像个情场老手一般，赞美我东方美nV的X感。 我问格拉汉姆：我有多美？ 他回答：你就是加勒b海的一颗钻石。 我说：钻石很y的。 他说：但是无暇，剔透。 我说：为了我，我们g一杯吧！ 随即，我们又g了一杯酒。 少顷，我虽然意识很清醒，但眼睛已经朦胧。尤其是J尾酒很辣，后劲儿很足，我几次前往卫生间呕吐。 见我喝多了，格拉汉姆替我结账，并帮我带出酒吧门外。 格拉汉姆很yAn光，也很帅气，这时候我情不自禁的生起怜Ai之心。一面搂着格拉汉姆的脖子，一面用手抚m0他的脸颊，说：小伙子，你真帅。 虽然我b格拉汉姆大了10多岁，但他是无法拒绝我这样的nV人，成熟X感，而且热情如火。 我柔软身T此时依偎在这个男孩身上，尤其是SHangRu，紧紧的贴在格拉汉姆的x前。格拉汉姆感觉有些不好意思，但似乎有很享受这样的过程。 路过一家夜总会的时候，我提议进去跳舞。格拉汉姆以我喝多为名，想把我送回宾馆。 也许是q1NgyU冲动，也许是酒劲儿发作，我忽然用手抓住格拉汉姆的腰带，说：陪我进去吧。 格拉汉姆，苦笑一下，估计也是对我醉酒的nV人无奈，勉为其难的进了夜总会。 夜总会里，DJ震耳，人声鼎沸，我和格拉汉姆又喝了几杯威士忌后，情绪受到感染，迷茫着随着领舞疯狂的跳了起来。 我这个人是感X的，可以一杯清茶，一曲古筝。也可以一杯咖啡，一架钢琴。也可以如今天这般，几杯烈酒，然后就是群魔乱舞。 我也仿佛回到了少nV时代，舞姿轻盈，脚步灵活，浑然忘我。而我对面的格拉汉姆，更是挑起了巴哈马的当地舞蹈。一时间，我们竟然成了夜总会的主角，周围的人为我们拍掌叫好。 情到极处，香汗淋漓，我顺手把白sE短袖脱了，只留r罩，也和格拉汉姆挑起贴面舞。格拉汉姆的情绪也跟着高涨起来，跳舞的时候喜欢用B0起的下身碰撞我柔软的身躯。 一曲终了，我和格拉汉姆深情长吻。 我喜欢长吻的感觉，有一种被吃掉的快感。 此时的我，有些虚脱的感觉，一滩泥的伏在格拉汉姆身上不肯起来。 知道我喝多了，格拉汉姆像个情侣般的，把我搀扶出夜总会。 清爽的海风吹起，在格拉汉姆帅哥搀扶下，心旷神怡。我喜欢这个大男孩的酒窝，英俊潇洒。 到宾馆，格拉汉姆把我安顿在床上，意yu起身离开，我忽然抱住格拉汉姆的脖子，痴痴的说：亲Ai的，陪我吧！ 然后，我就把我的x罩打开，一团yUR完全呈现在格拉汉姆面前。 要知道，从夜总会回到宾馆的路上，我都没有穿短袖。这在充满b基尼的旅游城市，并不算啥。甚至在迈阿密市中心，夜晚，经常可见b基尼的模特们到处溜达。 格拉汉姆怎么见到这样的春情洋溢的场景？不知所措中，就在我的引导下亲吻我的rUfanG。 然后，很自然的脱下了我的牛仔库、内K。此时的我，已经是春cHa0泛lAn，花香四溢。 美r迭香，玉门春水，格拉汉姆就像是密封，在我的花蕊处挑起了舞蹈。我也很受用这个年轻的大男孩，22岁，颇如霍去病，虽然nEnG些，但惯战。 那一夜，癫狂三次。最后一次，格拉汉姆是在怒吼中一泄如注，而我也是在SHeNY1N中迎接ga0cHa0。 之后，两个人如虚脱，lU0尸般的躺在了床上。AYee、JiNgYe、汗Ye、唾Ye，交织在一起，整个房间散发着都是Y1NgdAng的气息。虽然堕落，但我很快乐。 格拉汉姆说：我是她生命中遇见的一个最懂风情的nV人。 我坏坏的问：HI，难道，我不是你经历最美的nV人？ 格拉汉姆自知理亏，笑嘻嘻的回答：最美的，而且是终生难忘的。 看表，已经是凌晨3点，我们俩也沉沉睡去。 第二天，奎瓦娜敲门，要和我去吃早饭，我和格拉汉姆才醒来。 出房门，奎瓦娜见我和格拉汉姆在一起，略微表现一点吃惊的表情，但随后观之如常。毕竟，我是一个单身nV人，追求个人的X福是理所应当的。 只不过，奎瓦娜信仰的天主教，在十诫中有“不得j1Any1N”字样，思维上倾向于道德的纯洁。 奎瓦娜也很懂风情，品尝的同时，不忘记用灵巧的舌头含吮冠状沟。 开始的交谈很风趣，我对步涉的印象也更加亲切。后来，他在自己的左臂上刻了莲花的纹身，说是纪念我。 当时我问：我还没Si，你纪念什么？ 他说：每一次离别，都意味着永别。当然，这些是后话。 在班珠尔，步涉为我们找了一家很好的酒店。 晚餐，当然是中国人的老规矩，步涉尽地主之谊。 步涉说：冈b亚是典型的穆斯林国家，这里的牛羊r0U烧烤很出名，配以热带香料等调味品，别具一格。 聊天中，得知步涉今年42岁，恰好大我六岁。 我说：步涉，我和你犯六冲哟。 步涉说：无妨，潘金莲和武大郎、西门庆都犯六冲。 步涉是一个X格很开朗的人，尤其是当听说奎瓦娜曾经是一名优秀的拉丁舞演员的时候，居然要求餐厅的服务员以瓢盆伴奏，自己装模作样的挑起了拉丁舞。而附近的冈b亚人似乎也受到情绪的感染，旁若无人的挑起了当地舞蹈。 这就是非洲的风情，乐天知命，无yu无求。 步涉也说，这里的人几乎没有积蓄的习惯，虽然穷，但享受生活是最大的快乐。 晚饭吃完，步涉见奎瓦娜的样子很疲惫，就建议我们回房间休息。 临别之前，我本打算和步涉握手作别的。没有想到，奎瓦娜居然是和步涉相拥作别。 见到我在一旁，步涉用中文说：潘金莲同志，我们也抱一个吧。 无奈，也只好去抱一个。拥抱的时候，步涉轻轻的亲我一个耳垂道：潘妃，你真美。 耳朵痒痒的，心里怪怪的。 第二天，步涉是与我们一起吃的早餐。他说他今天没有时间，让他的司机陪我们旅游。 步涉说，冈b亚的人口才100万多点，不如中国一个地级市大，首都也是乏善可陈，因为这是非洲最小的首都。他建议我们顺着冈b亚的唯一一条内河钓鱼玩儿，还可以同时欣赏风景。 人地两生，我和奎瓦娜点头答应。 到港口处，黑人司机为我们租了一条帆船，这名黑人司机兼任舵手和向导，我们扬帆起航。 这个黑人司机大约30岁，和许多中部非洲的黑人一样，魁梧壮实，尤其是黑黝黝的x肌，油光锃亮，感觉有力拔山兮气盖世的勇武。 问其姓名，答曰安吉拉。 安吉拉也有着典型的非洲X格，那就是直率，而且是话唠。没等我们问，他就把自己的个人情况、家庭交代的一清二楚。一个老婆，三个孩子。 最后，也学会了中国式的思维，那就是没有忘记在我们面前夸奖他的老板是如何的仁慈、伟大。 我问：穆斯林不是可以取四个老婆吗？ 安吉拉说：以前是，但现在的人受过教育，推崇一夫一妻制。 我说：没有nV权主义？ 安吉拉说：恩，现在的nV孩子也很自强，不喜欢同时和其他nV人分享男人。 我说：如果我和奎瓦娜同时分享呢？ 安吉拉憨憨的笑，说：一位是东方来的美nV，一位是西方来的美nV，我不介意。 我又问奎瓦娜：夫人，你介意吗？ 奎瓦娜笑而不语。 船在河间慢慢悠悠的行着，安吉拉也放起了拉丁的流行音乐。这点很适合奎瓦娜，她情不自禁的在船上跳起了舞蹈。 激情四溢的安吉拉当然也随着音乐的节奏，很快的融入了音乐中，两个人在船板上忘情的舞了起来。 我呢，懒得动弹。 更为重要的是，奎瓦娜舞姿轻盈，但却不失热烈，就像是一只蝴蝶在翩翩起舞，很难想象54岁的nV人还会有如此的风情，如此的X感。我看了，好生羡慕。 安吉拉的舞姿虽然不如奎瓦娜优美，但非洲土着舞的节奏感极强，动作有力，给人以雄健之感。 随着舞蹈的进行，两个人的感情也更加的投入。不知不觉，安吉拉就脱掉了上衣。奎瓦娜呢，也跳起了热舞，姿势极尽挑逗、诱惑。 欢快处，两个人居然深情长吻。 看到这些re1a场景，我很吃惊。吃惊的是，作为虔敬的天主教徒，奎瓦娜怎么能如此纵情于一个非洲陌生男人。但我也不吃惊，因为天主教的宗旨，就是自由、平等、博Ai的普世。先夫已逝，奎瓦娜有权利追求自己的快乐生活。 不同于起源于印度的宗教，最新的天主教等并不提倡人的苦修。在不伤害他人的前提下，天主教是鼓励信众享受生活的每一天。尽管，这与基督的原罪不相适应。 几曲终了，两个人喝水休息。 安吉拉问：我们的目的地是哪儿？ 奎瓦娜说：没有具T的目的地，在狭长的冈b亚旅行是从匕首把刀匕首尖的行程。 我说：NO，这是从yjIng根到gUit0u的旅行。 陪伴的黑人道：NO，我们的国家不是yjIng。 我听了，浅浅一笑，问道：那么，安吉拉，你的yjIng是你们的国家吗？ 或许是我表达不当，或许是安吉拉不理解这些东方是辩机。安吉拉道：我的yjIng就是我的yjIng，与国家无关。 我继续凌厉的问：那你的yjIng是什么样子的？ 安吉拉憨，问：我可以脱下短K吗？ 奎瓦娜哈哈大笑，眼睛看我，似乎充满了期待。 我说：当然。 奎瓦娜也附和道：孩子，你脱了吧。 于是，安吉拉真的就脱了短K。对于非洲而言，并无男nV禁忌。十多岁的孩子光PGU洗澡，也见惯不惯。 安吉拉的yjIng很标准，软的状态下，大约有12厘米，黑黑的，很粗壮，像个锤子一般。 我说：安吉拉，我能掂量一下吗？看看你的宝贝有多重？ 安吉拉也不以为意，真个走到我身前。 这是我第一次m0纯正非洲男人的yjIng，感觉是粗、软、膨，b较与欧洲男人的金属质感，非洲男人的yjIng更敦厚一些。 这时候的奎瓦娜也很好奇，问：它B0起的时候会有多长呢？ 我理解奎瓦娜的心情，顺手把安吉拉推过去。 当然，安吉拉也很知趣的走了过去。 刚开始的时候，奎瓦娜还有些畏手畏脚的。但安吉拉就势拥抱奎瓦娜，请亲吻她嘴唇的时候，奎瓦娜忘情了。 对于54岁的拉丁风情nV人，奎瓦娜当然有X的需求。再者，克雷兹老人瘫痪后，估计就失去了X功能。这些年的苦，大约只有奎瓦娜自己懂。 安吉拉的B0起似乎很缓慢，奎瓦娜用手抚m0半天，仍是原来垂垂软软的样子。 我说：奎瓦娜，亲亲那个黑sE的家伙，你不是要看它的长度吗？ 在稍微的忸怩下，奎瓦娜真的蹲下身，为安吉拉k0Uj。 奎瓦娜刚开始是亲吻，一会儿则是大口的吞吮，就像吃冰激凌一般。奎瓦娜也很懂风情，品尝gUit0u的同时，不忘记用灵巧的舌头含吮冠状G0u。当然，那两个卵蛋，在奎瓦娜夫人灵巧的舌头下，也如大樱桃一般进进出出。 在奎瓦娜用嘴巴的刺激下，安吉拉真的B0起。 我看，大约有十七八厘米左右，稍微长于欧美和亚洲男人。但感觉安吉拉没有Y毛的缘故，yjIng显得更亮、更粗、更猛一些。 再后来，奎瓦娜和安吉拉就在游艇上ch11u0lU0的Ai抚起来。 为避免尴尬，我到了船尾。 即便在此，我仍然能够看到奎瓦娜和安吉拉za的情景。 两个人躺在甲板上，很自然是69式。或许，54岁nV人的味道是极其的成熟，安吉拉很享受为奎瓦娜k0Uj。 看不清楚奎瓦娜yHu的具T样子，但安吉拉已经把其当做一道西瓜，清润解渴，这个黑sE男人忘情的投入其中。 再后，就是安吉拉拉开奎瓦娜的yuTu1，把玉j导入，上下套动。估计此时，奎瓦娜的MIXUe，像个温泉，在不断的向外喷发热情。 奎瓦娜很白，那双yuTu1在甲板上熠熠生辉，彷如白玉一般。 一个是壮年勇猛，一个是风韵犹存；一个是能征惯战，一个是旷年久渴；一个是花中蜜蕊，一个是狂蜂恋蝶；一个是公狮激昂，一个是母牛重喘。 gangchai1iehu0，交感相悦。两个人在一起，五百回合，未分胜负；再500回合，意犹未尽。足足一个多小时后，安吉拉丢万千子孙，奎瓦娜方鸣金收兵。 少顷，待他们收拾差不多，我才走来。 悄悄问奎瓦娜：感觉如何？ 奎瓦娜的ga0cHa0未退，脸颊红晕，道：真不错，我很久没有T验过了。 我又问安吉拉：奎瓦娜很X感吧。 老B去火 这个家伙憨厚，直言：恩，奎瓦娜很X感，皮肤很光滑，最重要的是和她za，有被x1入的感觉。 我哈哈大笑，说：当然，奎瓦娜的“黑洞”，是名副其实的“宇宙”，可以x1纳一些有能量的东西。 中午，我们随便在河边的餐厅吃了顿饭。味道一般，但似乎冈b亚盛产地下水，而且清凉解渴。 看服务员用如此清澈的地下水刷碗，我忽然有暴殄天物的感觉。无奈，冈b亚几乎没有什么工业W染，山清水秀，人间天堂。 下午，奎瓦娜显得有些疲惫。经过上午的折腾，安吉拉也有些兴致不高。真应了中国那句不好听的古话，老b去火。 我呢，身T不舒服，也懒得动弹。 路过所谓的自然保护区，也无意那些鲜YAn夺目、sE彩缤纷的飞禽走兽。 傍晚时分，我们晃晃悠悠的回到班珠尔。 晚上，在班珠尔郊区，步涉为我们举办了盛大的篝火晚会。 说实在的，这是我见过的最大露天PARTY。 为迎接我和奎瓦娜，步涉租了一大片金sE海滩。参加PARTY的朋友，无一例外的都是步涉公司的员工。加上家属，这阵势足有150多人。 厨师们烹制烤羊及各式各样的海鲜，调酒师也在调制许多不知名的J尾酒。随着带有非洲民谣的歌声响起，员工们早就载歌载舞。 很佩服非洲人的洒脱，似乎这个世界只有歌声、舞蹈，以及纵情。 少顷，音乐停下，步涉上台讲话。 对b中部非洲的高头大马，步涉显得太过清秀。不过，其声音很洪亮，很有穿透力。在台上，他侃侃而谈这次PARTY的目的和意义。 步涉开门见山的说，这个聚会，首先是为我和奎瓦娜两位风尘仆仆、远道而来的美nV准备的。更重要的是，我们都是中国人。第二，就是希望员工们放松一下缓解工作压力，为今后工作积攒力量。 步涉不愧是一个JiNg明的商人，在这样的场合，也不忘记笼络人心。 之后，步涉首先邀请奎瓦娜上台。 奎瓦娜并没有做作，上台之后，感谢步涉提供大家相聚的机会。之后，希望大家今晚兴尽晚回舟。 再之后，步涉请我登台。我落落大方的登了台，然后像个明星似地，娓娓而谈。第一，是感觉人生很幸运，尤其在非洲之角，遇见步涉这般优秀的中国人，感觉很不错；第二，也很幸运遇到在座的这么多朋友，很高兴认识大家；第三，希望我们的友谊地久天长，因为中非人民血浓于水的深情，是从时代就积累下来的。 我的发言，很不错，黑人朋友们给了我很多掌声。下台的时候，很多朋友纷纷找我合影。那时，我还真有明星的感觉。 接下来，音乐声再次想起，大家又翩翩起舞。没有跳舞的，就在旁边喝酒、聊天。 我特意看了一下，安吉拉带着老婆孩子来的。奎瓦娜则在场地中央再次挑起奔放的拉丁舞，身T的曲线永远是最迷人的。顷刻之间，安吉拉身边就聚集了很多男人，也有很多nV人。 看着男男nVnV的沉浸在舞蹈之中，我才知道，原来“忘我”是一件很幸福的事情。 无论是“崇有”，抑或是“贵无”，都没有真正的做到“忘我”。庄子的“得鱼而忘荃”呢？我觉得，忘我和物化中，作为一只蝴蝶游于天地间，是很容易的。 就像此时，我觉得自己的灵魂已经不在了。 无聊，我就悄悄的远离了聚会的大集T。转而一个人在冈b亚的海滩漫步。 而且，是lU0足。 我喜欢光脚走在柔软的海滩上，软软的，心情也是软绵绵的。 此时，一轮满月照映于大海之上。 海上生明月，天涯共此时。没有x1nyU侵扰，没有俗事此时，我也忽然觉得很孤独。 这时，步涉不知道什么时候，走到了我的身边。 见我神情落寞，问：金莲同志，怎么不高兴了？ 我说：没啥，就是忽然觉得很孤单。 步涉说：这不是有我吗，海上生明月，天涯共此时。 我笑了笑，说：古人不见今时月，今月曾经照古人。我的心思，你是不懂的。 步涉说：我也没有权利懂。 于是，那晚，我和步涉就漫步这美丽的海滩。那夜，是我见过的最圆的满月。而我和步涉，却向陌生人吐露着最为真实的心迹。 沙滩的尽头，也是我住的酒店所在。 我说：步涉，我该回去睡觉了，明天我就走了，希望我们再见。 步涉说：有缘自会再相见，很高兴认识你，这将是我一生的荣耀。 我笑呵呵的说：别捧了，我们都是中国人，何必虚情假意。 步涉忽然很认真，道：那我就实话实说了？ 我迷茫的点头，道：嗯！ 这时候，步涉忽然抱住我的身T，说：潘妃，我喜欢你。 我很顺从的闭上眼睛，任由步涉吻我。 当步涉试图把手伸向我的两腿之间的时候，我拒绝了，而且是严词拒绝。 我说：我们仅仅是朋友，不是情侣。 步涉也没有再继续唐突，说：对不起，希望你能原谅。 我淡然一笑，转身会宾馆。 其实，我也不想拒绝对步涉的Ai。但是那一天真的不能让步涉侵袭我的身T，因为我来例假了，而且很多。 第二天，我和奎瓦娜乘船，挥别冈b亚，奔向第二个神秘之地--塞内加尔。 放松心情，放纵 没有太多的停顿，我便和奎瓦娜从冈b亚奔往塞内加尔的达喀尔。 在机场的离别，步涉说他希望我们能够在冈b亚多逗留一周，这样他就有时间陪我们游玩儿整个非洲西岸。 奎瓦娜对这个盛情，似乎有些动心。我知道奎瓦娜的nV人心，她留恋安吉拉，是安吉拉给了她几十年从未有过的xa和ga0cHa0。 但我拒绝了，因为我的人生就是不断的行走。在小小的冈b亚耽误7天旅程，是一件很无聊的事情。时间，是用于匆忙间的浪费，而不是等待中的消逝。 再说，在非洲大陆旅游，只要有钱，黝黑健壮的爷们儿并不缺少。近年来，很多欧美的老妇人都喜欢结伴到非洲旅游，欣赏风景是次要的，主要目的是与非洲小伙子的床第之欢。这种类型就如欧美的男人喜欢到印尼、泰国等东南亚地区旅游，主要目的也是和东南亚nV孩子的xa。 我对旅游的定义：放松心情，放纵q1NgyU。 不可否认，寻欢之旅是旅游的重要组成部分。 当步涉最后一句挽留我和奎瓦娜的时候，我用中文说：不必了，我们喜欢陌生的环境，新鲜的事物，以及完全耳目一新的男人。 步涉笑笑，也用标准的普通话回答：呵，你真是个狐狸JiNg。 我本X就是不拘小节的nV人，无所谓的回应：嗯，狐狸JiNg，也要趁着年轻才是真正的狐狸JiNg。 说罢，我和奎瓦娜进入了安检通道。回身和步涉招手作别的时候，这个家伙喊道：再见，潘妃，你要记住，再好的狐狸也斗不过好猎手；再有活力的狐狸JiNg，也逃不出杜蕾斯。 狐狸JiNg、杜蕾斯，我还是第一次听到这样的b喻，暗自一笑。 两个多小时之后，我和奎瓦娜莅临到了塞内加尔的首都--达喀尔。 也是非洲西岸的城市，但对b冈b亚，这里繁华许多。喜欢越野赛车的朋友都知道塞内加尔的首都，因为巴黎-达喀尔拉力赛，终点站是塞内加尔的首都。 每年的元旦，拉力赛一般从法国巴黎出发，历时2-3周穿越非洲腹地，横跨撒哈拉大沙漠，全程约10000公里。因为道路遥远，路程艰辛，气候恶劣，每年的完赛率只有4成左右，所以有很多的车手前来挑战，挑战自己JiNg神的极限。 参加达喀尔拉力赛也是一项巨额的花费，我的前夫就想报名参加。后来，几十万美元的开销，让他打了退堂鼓。前夫很喜欢赛车运动，人也很有男子汉气息。但就是这样的野X气质，居然是个gay，我也很不理解。 虽然不理解，但我尊重前夫的选择。这就是西方文明的特点，尊重个T的选择。不似中国，领土上渴望大一统，政治上希望万众一心，民族关系上期望众志成城，这些理念在希望都是难以置信的。 在西方，自17、18世纪的资产阶级启蒙运动之后，再也没有特立独行这一说，因为每个人都在做自己喜欢做的事，每个人都是在特立独行。 在西方，像我这样的nV人很多。但在中国，却只出现了一个三毛。 我没有把自己b喻成三毛，其实我也不想成为三毛。但三毛充满野X的气质、自由的情感驱使，则是大部分中国nV人所不具备的。 男nV是平等的，与其让男人谦让nV人，倒不如希望男人尊重nV人。我也感觉，中国男人普遍具有大男子主义，天生喜欢把nV人放置在弱者、顺从的地步。而中国nV人，则似乎很享受这样的待遇。 以我和不同男人的ML为例，估计很多中国男人、无数中国nV人会认为我这是天XFaNGdANg、风SaO的表现。你们都错了，允许男人夜夜笙歌，就不能允许nV人为Ai而X？ 有些跑偏，还是言归正传。 到达达喀尔，我和奎瓦娜在航站楼外发呆，思索是先找个住的地方还是到旅行社雇个导游，一辆白sE的出租车来了。 车上下来两个穿制服的男人，一个用标准的英语说他们是塞内加尔旅游和运输部的，说我们涉嫌非法入境。然后，检查我们的护照。 末了，请我们上车，说要带我们回去继续调查。 我和奎瓦娜表示抗议，但很快就被两个男人摁进了汽车里。 车里，两个男人对我们表现的很友好。但我问他们是谁？去哪里？一概表示不知道。 最后，在一家豪华的酒店，我和奎瓦娜被强行扔到了一个装饰很华丽的房间。陌生的房间，陌生的男人，不知道下一步会是什么？我甚至极端的想，要准备好了BiyUnTao，面临即将而来的强迫。 两个男人用英语说“goodlucky”之后，便关上门，离开了房间。剩下我和奎瓦娜面面相觑，不知所措。 一会儿，宾馆服务员为我们送来食物。面包、薯条、烤J、牛排、螃蟹、海螺等，还有葡萄酒及纯净水，很是丰盛。 奎瓦娜看了我一眼，说：怎么办？吃还是不吃呢？ 我想：是福不是祸，是祸躲不过，已经是别人的盘中餐，再不吃，就有些对不住自己。 说道：奎瓦娜，既来之，则安之，吃吧！ 奎瓦娜点点头，于是大快朵颐。 酒足饭饱，奎瓦娜问我：这葫芦里到底卖的是什么药呢？ 奎瓦娜怀疑这一切都是步涉Ga0的鬼，因为她在塞内加尔没有任何的朋友。而且，她看出来，步涉很喜欢我。 我说：“你是怎么看出来步涉很喜欢我的？” 奎瓦娜笑说：“他为你举办那么隆重的PARTY，就足以证明一切的。” 我说：“一场party就可以证明伟大的Ai情？” 奎瓦娜点点头，说：“那到不能，但是这个party准备的很细致。而且，你没有注意吗，PARTY有很多的中国元素。” 我问：“啥中国元素？” 奎瓦娜说：“b如，在食物的选材上，炒饭；b如在音乐的选择上，有蒙古的舞曲。” 我想，也是。 在遥远的西非，居然有一个中国男人会喜欢自己，心灵还是有一丝暖流的。Ai情的滋味很奇特，感觉心里有暖流，但身T却像冷不丁的cH0U搐，起了J皮疙瘩。 这种感觉很奇妙，如同Sh吻。 我的初吻是在初中完成的，第一次，没啥经验，感觉一般。而且，接吻的对象也是一个小P孩。我第一次的Sh吻，是献给我的高中T育老师。T育老师很帅，我也很迷恋他。那次热烈的Sh吻，我有古代宗教人T献祭的感觉。一切，仿佛都应该被老师所占有。 我问奎瓦娜：你怎么了解中国音乐呢？ 奎瓦娜淡淡的说：音乐是无国界的，而且都是相同的。 奎瓦娜了解中国蒙古族的曲风，并不奇怪，因为她本身就是Ga0声乐、形T等艺术指导。b如那首脍炙人口的《月亮之上》，也是通过奎瓦娜的介绍，我才知道有凤凰传奇这个组合。 奎瓦娜很喜欢凤凰传奇，说她的声音有中亚草原的味道。她甚至说，杨魏玲花是楼兰美nV的后裔。 正当我们闲聊的时候，电话响起。 那边问：亲Ai的客人，你对酒店的服务感到满意吗？ 我说：不满意，我正要去警察局控告你们呢？你们凭什么非法羁押我们？又凭什么SaO扰、侮辱我们？你听好了，我要起诉你们非法拘禁、X侵犯等罪名。 我说的声sE俱厉，那边，声音沉默了一会儿。 这时候，我忍不住的哈哈大笑起来，问：你是步涉吧，你这是玩儿什么呢？ 那面，步涉也听出来是我的玩笑话，嘿嘿的傻笑起来。 步涉说：“对不起。我就是想给你们一个意外的惊喜而已，旅途寂寞吗，有个意外，也算是津津乐道。” 我问：“你是怎么知道我们的行踪的？福尔摩斯？FBI？” 步涉哈哈大笑，说：“不是，我有个绝技，叫做闻香识nV人。” 我假怒愠道：“别放P，说实话。” 步涉说：“很简单，塞内加尔也有他的公司，只派人知道航班号，一切就都Ga0定。” 我说：“你的莽撞，已经吓到了本妇人，怎么办？” 步涉说：“你的费用，我买单吧！” 我回应说：“不用，用你的，良心不安。你帮我物sE一个好的向导吧，在非洲，总觉得治安不好。” 步涉说：“OK。晚上就把向导送过来。” 我说：“我C，晚上把向导送来，你这话说的也太隐晦了吧。” 作为喜欢享受的女人，我不喜欢男人做前戴套的 nV人之间谈xa，不在意是所谓的姿势、对方私密处的样子，这么表面上的东西属于更加感官的男人。nV人在意的，是心灵的交流。如同nVy0u的AV，基本上都是做作的。但nVy0u和男朋友za的时候，才是真正的内心流露。 遇上心Ai的男人，nV人在床上的感觉永远是发自内心的情不自禁，以及我为鱼r0U的心甘情愿。 奎瓦娜说：“我们回到房间后，首先是一阵热烈的拥吻。我喜欢穆罕穆德的吻，有男人特有的雄X气息。穆罕穆德也拥有抠我的Y·户，用中指分开我的两片r0U唇，cHa入其中，或是玩弄我的Y蒂。直到我达到ga0cHa0，双腿无法站立，才结束。” 后来呢，我猜你们是直接ShAnG吧？我大笑的问道，甚至是有些Y1NgdAng。 “没有，后来我们去卫生间洗澡。卫生间里，我跪着为穆罕穆德KJ。到底是年轻人，穆罕穆德的B0起很充分，那话儿也是很大的。” 我问道：“你KJ了多久呢？” 奎瓦娜说：“20分钟，然后他把我抱回到床上，把我双腿打开，直接用手指挑逗我的BB。兰花指，粉花蕊。” “对了，穆罕穆德赞美了我的sIChu，说除了略微有些黑之外，居然都像个nV人。”奎瓦娜像个孩子般，继续说。 我哈哈大笑，说：“我看看你的那个呗？” 奎瓦娜害羞的笑着，摇了摇头。 之后，就是穆罕穆德一面抚m0或者吮x1奎瓦娜的R0UT，在奎瓦娜的sIChu，穆罕穆德的舌头做了长时间的停留，直到那儿被口水和yYe所淹没。 后来，在穆罕穆德一只手的套弄下，一只手的Ai抚下，奎瓦娜说自己达到了第二次ga0cHa0。 第三次ga0cHa0，当然是在穆罕穆德激烈的R0UT冲撞之下。奎瓦娜说，穆罕穆德的ch0UcHaa很有力量，每一次似乎都能到达子g0ng的尽头。最后，穆罕穆德的一GUGU子孙，都附着在她的子g0ng壁上。 那种感觉，就像是腿久麻的动弹，麻麻的，但每动一下，都会有别样的快感。 快感属于奎瓦娜一个人的，说着说着，我也睡着了。 第二天，穆罕穆德带领我们去塞内加尔的另外一处知名景区--玫瑰湖。 玫瑰湖是一个面积只有3平方公里的小型盐湖，它位于非洲大陆的最西端塞内加尔的佛得角。穆罕穆德说，玫瑰湖应该从空中俯瞰，大西洋的湛蓝和玫瑰湖的粉红，形成强烈的sE彩对b。一面是冷静，一面是热烈。一面是男人，一面是nV人。 我颇有深意的说：“粉红sE的nV人，今天就献给奎瓦娜nV士吧！” “前提是，蓝sE的安静，献给穆罕穆德。”我接着说。 两个人也哈哈大笑。 玫瑰湖水含盐度的变化，颜sE呈现出从淡绿到深红的sE调。新年之际，是玫瑰湖最美的时候。和许多sE彩绚丽的湖泊一样，玫瑰湖的颜sE也是因为微生物、矿物质的原因形成的。 玫瑰湖的面积不是很大，一个小时，也就游览完毕。 百无聊赖之际，奎瓦娜和穆罕穆德聊起了柏柏尔人。 柏柏尔人属于北非的游牧民族，现在多是农业定居。多居住在撒哈拉沙漠的国家，如摩洛哥、阿尔及利亚、利b亚、马里等。 7世纪，游牧的阿拉伯人进入北非后，柏柏尔人开始归信伊斯兰教，经过1000多年的发展变化，大部分柏柏尔人都接受了伊 斯兰教和阿拉伯文化，成为了穆斯林民族之一。 最后，当穆罕穆德谈及自己是西撒拉哈的柏柏尔人的时候。我和奎瓦娜同时表达了要去这个神秘的国家，还有神秘的撒哈拉沙漠。 对于撒哈拉沙漠，马里、毛里塔尼亚、布基纳法索等国家都可以看到。但对于去西撒哈拉，穆罕穆德犹豫了。 因为目前的西撒哈拉分别在摩洛哥和西撒人阵控制之下，局势很不稳定。 想必，很多人只知道世界上有个撒哈拉沙漠，但却不知道有个西撒哈拉的国家。 西撒哈拉只有人口26万，但面积也是26万平方公里，是世界上人口密度最低的国家之一，但也是最贫困的国家。 西撒哈拉北接摩洛哥，东南壤阿尔及利亚和毛里塔尼亚，西濒大西洋。属撒哈拉沙漠，境内大部分为沙漠和半沙漠地带。沿海低地多沙丘。境内无长年X河流。属热带沙漠气候；西部沿海气候Sh润，多雾。东部g燥。降水量极小，不毛之地。 西撒哈拉于1886年成为西拔牙的保护地，后于1973年5月，在阿尔及利亚的支持下，萨基亚哈姆拉和里奥德奥罗人民解放阵线简称西撒人阵或波利萨里奥阵线宣布成立，决定通过武装斗争争取西撒。 西班牙退出后，留下巨大权力真空，摩洛哥、毛里塔尼亚随即签订分治西撒协定，摩洛哥占领北部17万平方公里，毛里塔尼亚占领南部9万平方公里。至1987年，摩洛哥几乎控制了西撒全部领土，并成为事实上的统治者。 摩洛哥在西撒设立3个地区，并且建立了各级行政管理机构和地方议会、协商会议。十多年来，西撒发展迅速，首府阿尤恩已由2万余人的小镇建成为有13万人的现代化城市。 西撒人阵把西撒分为五大行政区，但实际仅控制与摩洛哥、毛里塔尼亚和阿尔及利亚交界的狭窄地带，自然条件很差。西撒人阵难民营设在阿尔及利亚廷杜夫省境内，分四大营地，每个大营划为几个小营，难民总数约15万人。联合国难民署每年向西撒人阵提供约350万美元的援助。 末了，穆罕穆德问：“西撒哈拉，被称为荒芜之国，你们喜欢去吗？” 怀着对未知的向往，我和奎瓦娜点点头。 在取得步涉的同意后，穆罕穆德带领我们前往西撒哈拉，荒芜之国，沙漠之国。 前往西撒哈拉的第一站，我们选择了摩洛哥控制的首府阿尤恩。这里b较于西撒人阵控制的城镇，生活条件、安全保障更好一些。 其实，我们都是都市里的蛔虫，离开了寄生宿主的环境，你我将一无所是。 有的时候，我也在问我自己，有一天，我的生活可以离开网络吗？可以离开手机吗？可以离开方便食品吗？不可以，还是继续冒充工业文明的奴隶b较好。最简单的例子，我的X生活离不开BiyUnTao，而TT则是工业文明的集大成。 作为nV人，我喜欢享受和陌生男人的激情，新鲜，仿佛是蹦极，在他没有真正cHa入之前，你永远不知道那种最为真切的T会。gUit0u进入的一刹那，似曾相识，却又别具一格。 作为喜欢享受xa的nV人，我不喜欢男人za前戴套的。真刀真枪的r0U搏，xa也会变得更加纯粹、自然、人X化。虽然现在的杰士邦等高端品牌，可以做到薄如蝉翼的工艺水平，但只要男人戴套，我的内心都会产生一种隔阂之感，仿佛是心理暗示似的。 因为每一个和我有过身T接触的男人，在灵r0U交汇的一刹那，他们都不是玩物，而是我的至Ai。 这一点，奎瓦娜做的b我好，她已经真正的把穆罕穆德当做她的男友。尽管，她54岁，而他27岁。 也无所谓，Ai情是没有距离的，就像xa也没有距离。这个叫做，Ai无止境。 关于选择乘坐什么方式离开达喀尔的问题上，穆罕穆德和我们两个nV人产生了分歧。他认为，去西撒哈拉的航班多是陈旧渡轮，卫生及居住条件很差，他更倾向于乘坐飞机，因为仅仅两个小时就足够了。 我和奎瓦娜更喜欢乘坐渡轮，可以欣赏大西洋沿岸的美景。 穆罕穆德说：“你保证你可以忍受渡轮中的垃圾、嘈杂？” 我说：“没问题。” 他又问：“你有胆量坐这些破轮船？” 我说：“没问题，即便沉了，权作我去寻找传说中的大西洋城。” 穆罕穆德笑了，很可Ai的。 我说：“穆罕穆德，你知道我为什么要乘坐渡轮吗？” 穆罕穆德笑而不语。 我悄悄的说：“因为在渡轮里，你可以和你的Ai人相处的更长久一些。” 穆罕穆德憨憨的傻笑，不再言语。似乎，他很受用我把奎瓦娜形容成他的Ai人。 当然，奎瓦娜本身的皮毛也是不错的。168的身高，65公斤的T重，身材不输于年轻nV人。起码b我还Ga0了4公分，显得很是高挑修长。奎瓦娜的皮肤白皙，五官端正，b西非那些黑nV人简直是天壤之别。更甚，奎瓦娜这几天似乎完全从丧夫的哀痛中摆脱出来，人也容光焕发，更增可亲之感。 更为重要的是在床上表现的很有风情 就凭这几点，奎瓦娜完全配得上那个憨憨的穆罕穆德。其实，穆罕穆德也是大智若愚罢了。真傻，就不会那么沉迷于和奎瓦娜的xa欢愉。 虽然渡轮可以拥有和奎瓦娜的良宵，但穆罕穆德坚持认为--坐飞机更安全。在风景和安全之间，他偏重后者。 争执不下的时候，我对穆罕穆德说：“没有办法，我们只能采取民主的方式，可不可以？” 穆罕穆德说：“民主好，但具T是什么呢？” 我哈哈一笑，说：“当然是投票喽！” 穆罕穆德耸耸肩，苦笑一声：“好吧！” 两个nV人都要欣赏大西洋，穆罕穆德只好苦笑。 有的时候，我觉得自己还是有些小聪明的。虽然我不是拥有高智商的nV人，但我认为，nV人只要有些小聪明就足够彰显出自己的nV人气息。 何谓nV人气呢？ 首先是的气质，其二是洒脱的X格，其三是懂得在床上撒娇，其余才是所谓的美貌、身材等。 当然，我的个X就是自由的。所谓的气质高雅，不在于穿的是旗袍或者高跟鞋，而在于你待人接物中的自信。以我为例，我只是在床上离不开男人罢了，但在生活中，没有男人，我不会做出任何改变。我，依然是我。 这些，都是我在生活中总结出来的。 国外，也有很多nV人沦为某个声名显赫男人的情妇。但外国的情妇和中国的小三完全不同，外国的情妇大多是有自己的工作，以及的生活来源。而中国的小三，完全是金钱为核心的X依附关系。这点，中国nV人很让我不齿。或许，这也是由于中国的国情所决定的--大男子主义，太过嚣张。 对于中国男人，我也有很多疑惑。他们可以无b孝敬自己的母亲，但却最喜欢用别人的妈妈去做X行为的侮辱；他们可以无限热Ai自己的母亲，但却不懂得尊重其他nV人。 如何解释呢？我想，对于母亲的尊重，未必出于内心孝敬，而是对原始血亲婚的禁忌罢了。这点，颇如古代皇帝喜欢臣下的孝子行为。古代皇帝未必在意孝字对于中华文明的重要进步意义，皇帝们在意的是，孝子是忠臣的前提，更有利于维护统治。 这一点，就如同诠注的中国史学，总要肯定农民起义的历史正义X一般，不过是为自己的土匪式的Za0F提供一种合理化吧。最起码，洪秀全的太平天国就是Ga0邪教，导致中国彻底沦为殖民地。 我们三个人最重选择了渡轮。到达阿尤恩的时间，大约是18个小时左右。下午一点起航，翌日七八点钟到达西撒哈拉的阿尤恩。 在地图上，我看到非洲的行政版图很有意思，很多国家的国境线都是笔直的。 穆罕穆德告诉我们，这是因为非洲曾经是欧美列强的殖民地，欧美列强在分割各自势力范围的时候，往往用直尺一划，就成了。到20世纪开始的非洲民族运动，也就往往以先前的殖民地，确定各国的领土。 我说：“你觉得西方帝国主义怎么样？” 因为我的英语表达中，有帝国主义的蔑称。穆罕穆德纠正了我，他说，在他眼里，西方虽然贩卖过黑奴，并且曾经殖民他们。但他认为，如果没有西方文明的介入，非洲的状况会b现在更糟糕。 我又问：“这么说，你肯定西方的行为？” 穆罕穆德回答道：“无所谓肯定与否定，历史已经是历史。以日本为例，如果没有美国的侵入，它就不会有明治维新，更不会有现代化的文明。” 这一点，我对穆罕穆德颇为欣赏。 这时候，奎瓦娜走了进来。 nV人吗，很深就对政治历史不感兴趣，加之奎瓦娜穿了一件新裙子，粉红sE的，更加x1引了我的眼球。 我说：“奎瓦娜，你这裙子真的很漂亮。穆罕穆德，你觉得呢？” 穆罕穆德有些不好意思，点点头说：“恩，verybeautiful。” 我道：“岂止是beautiful，简直可以用宛若天仙形容。” 然后，我用汉语说了一句：“nV为悦己者容。”并向奎瓦娜，做了一个鬼脸。 穆罕穆德不解其意，问我：“夫人，你刚才说的是什么？” 我说：“中文的意思是，nV人只为心Ai的男人打扮。” 这时候，奎瓦娜让我们稍等一会儿，她要去卫生间。 穆罕穆德忽然鼓起勇气问我：“夫人，你觉得奎瓦娜真的是为我而打扮的吗？” 我听了，认真的点点头。国外，人都b较坦率，关键时刻，是不容许开玩笑的。 我又问道：“那你喜欢奎瓦娜吗？” 穆罕穆德点点头，说：“我很喜欢奎瓦娜，喜欢她无拘无束的X格，喜欢她对我的关心照顾，喜欢她优美的舞姿。但是，我们的年纪差距b较大。” 我说：“傻瓜，以年龄来区别Ai情本身就是局限。而Ai情，是人X自由的T现，不应该有局限的。你既然喜欢，那就大胆的去追求吧，我支持你。” 穆罕穆德，点点头，道：“谢谢你。” 平生第一次成为红娘，我有点沾沾自喜。但也略微有些失落，穆罕穆德作为一个优秀的柏柏尔青年，居然喜欢奎瓦娜，而对我无任何好感，嫉妒心也在作祟。 于是，我的肯定也有些看好戏的味道。 这时，奎瓦娜从卫生间出来。我对穆罕穆德使了一个鬼眼儿，这个家伙也识趣的去了卫生间。 房间里只剩下我和奎瓦娜，我悄悄的问：“奎瓦娜，你喜欢穆罕穆德这个小伙子吗？” 奎瓦娜露出白牙，g脆的说：“他很优秀，人也温和，我当然喜欢，难道你不喜欢？” 我说：“我的喜欢和你的喜欢不一样。” 奎瓦娜更加了当的说：“我知道，我和他做过Ai，而你没有。” 我使劲儿掐了一下奎瓦娜，说：“我指的是Ai情，你对他有过Ai情吗？” 奎瓦娜思忖一会儿，缓缓说：“当然是Ai，因为我也曾经有个儿子，后来早夭了。如果活到今天，也是和穆罕穆德差不多的年纪。” 我说：“你错了，我指的是男nV之间的Ai情。告诉你实话吧，穆罕穆德Ai慕您。” 这时，奎瓦娜表情很疑惑，似乎不敢相信。少顷，脸也变得红润，慢慢的说：“恩，我也很Ai他，但我们之间的年龄太大了。” 这时，我用刚才的那一套话劝说奎瓦娜。 这时，穆罕穆德估计是耐不住卫生间的狭隘，也出来透透气。 我把他们两个人的手放在一起，说：“今天，我就是丘b特，祝福你们的Ai情地老天荒。这是个特殊的仪式，因为在遥远的中国，这叫做执子之手，与子偕老。” 我很震惊我的协调能力，短短的半个小时，居然成就了一个忘年恋。 当然，奎瓦娜和穆罕穆德本身蕴藏的就是郎情妾意。 对于这段忘年恋的未来，我是持肯定的态度。 先说穆罕穆德的身世，这个家伙是西撒哈拉的孤儿，父母在内战中Si亡，从小就是西撒人阵的难民营长大。这样的男人，大都是具有强烈的恋母情结的，可以接受大龄nV人。 恰巧遇见了奎瓦娜，奎瓦娜本身就具有很强的母X气息，人也端庄X感，多才多艺，更为重要的是在床上表现的很有风情，彻底让穆罕穆德投入其中。仅这几点，我就觉得他们的Ai情可以持久的。 当然，关于穆罕穆德和奎瓦娜是否可以有一生一世的Ai恋，我不敢肯定。就像张雨生的《还是朋友》--如果Ai情会老，我们会不会还有Ai的勇气。 Ai情，本质上是相互x1引的感觉。其形成，原因是多方面的。b如我的前夫，其先决条件就是男男之恋。前夫已经有两个多月没有给我和孩子打电话了，不知道近况如何，但我祝福他的Ai情海枯石烂。 离婚吗，还是朋友。窗外还下着雨，诉说着对你的思念。这种思念，无关Ai恋，只是关乎我们一起走过的岁月。 促成奎瓦娜和穆罕穆德的Ai情，我也就很知趣的离开了房间。 走到甲板上，随便找个地方坐下，一个人静静的看海。 那时，我想，人生是一件充满奇遇的旅程。奎瓦娜仅仅是想告别丧夫的痛苦，但却意外的在几个月后收获一段Ai情。我呢，仍旧是孤单单的一个人。 脑海里，也忽然浮现起步涉的样子来。孤单的时候，想起另外一个人，是不是意味着我喜欢上了他呢？我想，我和步涉之间，彼此是存在着好感的。只是因缘巧合，我们竟无再见面的机会。 听见了奎瓦娜和穆罕穆德做的声和喘息声。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 凭海临风，忽然想起秦观这段千古佳作，自己也哑然失笑。 朝朝暮暮，我和谁去朝朝暮暮呢？ 巫峡之nV，高唐之阻。旦为行云，暮为行雨。朝朝暮暮，yAn台之下。 昔年，楚襄王梦巫山神nV，想来也是我这般的幽怨之情。 记得当年关于罗汉是否是佛的争论中，就有大乘说罗汉仍未到佛陀的境界，因为罗汉仍不时的发出“喏喏”的苦声。 我想，“喏喏”其实是一种抑郁的哀叹罢了。就如今天，见大西洋碧波万里，海天一sE，更加真切的T味到了，什么叫做沧海一粟。 既然人的个T是微不足道的，天地尘埃，微不足道，那么选择随波逐流的生活方式是最符合自然之道的。 情人怨遥夜，竟夕起相思。不晓得这个时候，忙于生意的步涉，会不会cH0U出时间想我一下。 海上生明月，天涯共此时。但在这个时候，我是真的很想念步涉的。 我还想，初恋的时候，我还在日记本上记录自己的心情。对那个心仪已久的帅哥，我会写下欣赏同一片蓝天，呼x1同一片空气，都是幸福的。 光Y荏苒，鸿书被手机代替，日记被博客顶替，我们还剩下多少对Ai情的痴心绝对呢？在如今快餐化的时代里，我们已经失去了写字的耐心，也失去了等待Ai情的痴心。 无聊，我写下了“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜yAn独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。” 虽然，这不是我的原创，但却是我当时内心的表现。 写完，放在信封里，准备交给轮渡管理人员，希望他们再回塞内加尔的时候，把信件邮寄给步涉。 回房间，准备向穆罕穆德要步涉公司的具T地址和相关邮编的时候，听见了奎瓦娜和穆罕穆德za的SHeNY1N声和喘息声。 无疑，SHeNY1N是来自美丽的奎瓦娜，很有l巴的迷媚味道；喘息是来自帅气的穆罕穆德，很有非洲鼓的劲健。 我们所住的是轮渡的高级包间，虽然条件差点儿，但这里的人很少。于是，奎瓦娜才能和穆罕穆德无所顾忌的za。情到浓时，xa是最好的表达方式。 穆罕穆德和奎瓦娜把我送到了西撒哈拉的首首府--阿尤恩。当然，二位新人陪我吃的晚饭。 在国外你才会感觉到，中国的饮食文化是多么的源远流长，引人入胜。尤其在非洲这些所谓的蛮夷之地，真的有些食不下咽。顿顿是牛羊r0U，或烧或烤，半生不熟，在加些所谓的香料，就是饕餮盛宴。 特别在西撒哈拉这种鸟不生蛋的地方，自然气候就足够恶劣了，我很难想象奎瓦娜为什么愿意舍弃美国的安逸生活，到这里来受苦。可以理解是奎瓦娜为上帝服务，因为她是虔诚的天主教徒，相信上帝的Ai弥漫于人世间。可以理解奎瓦娜是为Ai情奉献，她要和穆罕穆德共享人世间的真Ai。 Ai，这个时候是不分宗教的。而奎瓦娜此时，宁愿选择服务于西撒哈拉的难民，仿佛如特蕾莎修nV般的圣洁大Ai。不同的是，特蕾莎修nV为上帝守身如玉，而奎瓦娜则是和穆罕穆德倾心相Ai。 吃过饭，穆罕穆德开车带我和奎瓦娜去一处海边兜风。 一面是大海，一面是悬崖峭壁，悬崖峭壁上则是寸草不生的沙漠丘陵。这里没有细软的沙滩，没有波光如镜的海面，只有崎岖难走的海岸线，以及总是在怒吼的海浪。西撒哈拉的大海，给我的感觉是更加荒凉冷寂。 想到十几年的邻居，忽然要分别，而且是很难再见。我的心，难免有些酸酸的。 我问奎瓦娜：“你会适应这里的气候吗？” 奎瓦娜说：“我想，慢慢的，我会适应的。” 我又问奎瓦娜：“这里的生活条件很差的，甚至连cH0U水马桶都没有。” 奎瓦娜说：“孩子，人的一生不能总是贪图奢侈安逸的生活。应该为自己选择一种有意义的人生。” 现在，忽然想起奎瓦娜当年所说的有意义的人生，首先联想到了很流行的《士兵突击》。人活着，就是做有意义的事情。不过，奎瓦娜的有意义，是心灵上的自由。而许三多的有意义，仍然没有社会主义价值观的桎梏。 社会主义的价值观，本质上是不利于人X的舒展。一个人做好事，仅仅是良心和道德上的追求罢了。但是非要强加党员的先锋模范、宗旨意识等，我认为这和宗教的清规戒律差不多的。 其实在西方理论界，关于等学说，有些地方是等同于宗教的，荒诞不经。不同的是，宗教的偶像崇拜是并不存在的上帝，而的偶像崇拜，往往就是活灵活现的人。 我是一个X灵主义，无拘无束，自由自在，讨厌任何的桎梏。但b较宗教和马列，我还是喜欢前者。上帝的存在，能够使尘世有敬畏自然之心。 我也不是泛灵主义，但我敬畏大自然的一切。在我心中，人定胜天是无知的表现。 后来，穆罕穆德也过来陪我们一起看海。虽然有些冷，但我们舍不得回去，认真呼x1每一分钟。因为在下一分钟，我们就有可能会分别。人都是由感情的动物，在一起厮混这么久，已经彼此熟悉了秉X。想起明天的分别，都有些失落。 自古多情伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月。 我颜sE凝重的对穆罕穆德说：“希望，你能够使奎瓦娜幸福。” 穆罕穆德说：“我会的，奎瓦娜就是我生命的重要一部分。” 如果是中国男人，肯定会说奎瓦娜是生命的唯一。但在西方，Ai人只是生命中重要的一部分，并非唯一。因为，他们更看重自己的自由。 如裴多菲所言：生命诚可贵，Ai情价更高。若为自由故，两者皆可抛。 在西方的婚礼上，牧师为男nV双方是这样证婚的--你会永远Ai她他吗？无论贫穷与富贵，疾病与健康，知道你不再Ai她为止。 我想，中国已婚的nV人也不必把家庭、孩子凌驾于一切之上。因为家庭的不可破碎，就牺牲个人的Ai好和自由，这其实是在nVe待自己。 或许，也因为中国nV人素来喜欢忍辱负重、委曲求全，所以到了更年期的时候，无一例外的都喜欢唠唠叨叨的。所谓的唠唠叨叨，其实是源于青春时光失去了自我。一个nV人在生命最美好的时光中，如果被家庭、家务、家事所纷扰，那么她的人生注定是枯燥的，甚至是失败的。 奎瓦娜问我：“下一站，你打算一个人去哪里流浪呢？” 我说：“不知道，漫无目的，无非是护照签证上的这些国家罢了。” 我又接着说：“我想去毛里塔尼亚、马里、乍得这些撒哈拉沙漠的国家，追逐三毛的足迹。” 穆罕穆德不知道三毛是谁，但他建议我不要去这些国家。一则是这些国家都是撒哈拉沙漠，并没有什么美丽的风光；二则目前正处于热季，去那儿就是活遭罪；三则政局不稳，人地两生，我一个nV人去哪里不方便。最重要的，我还是一个绝sE的东方美nV。 我呵呵一笑，感觉很受用。对于这些国家，我本来就没有什么兴趣。说真的，此行，我和奎瓦娜就是“骑驴看唱本”，边走边唱，从未有过固定的目的地。 遗憾的是，奎瓦娜半途而废，邂逅了一段美丽的Ai情，以及并不知道未来的婚姻。 在穆罕穆德的建议下，我把下一个旅游目的地定为了佛得角，坐落在大西洋角上的美丽岛屿。 我爽快的答应，我这个人就是如此，没有太多的优柔寡断。 直到夜沉沉的时候，我们才回到宾馆。 到底是摩洛哥的控制区，宾馆的条件还不错。起码在旅店，我能够洗澡。例假结束，我应该清洁一下身T。 洗完澡，我尚无睡意，就拿起随身携带的书闲看。 旅途中，我喜欢看的是泰戈尔的诗集。无论英文版还是汉语版，我都喜欢。 泰戈尔的诗歌也是最适合旅行的，淡淡的忧伤，淡淡的哲思，淡淡的意境。 “天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”泰戈尔的这句诗，就足以概括我们人生的倥偬。 与此相似的，是苏轼的“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。” 被隔壁的春情所吸引，情不自的用手爱抚自己的阴蒂。 中印两国的大诗人，竟然在世象幻空处，有相通之处。看来，诗歌也是没有国界的 更为重要的是，欣赏泰戈尔的诗歌，我会有“Letlifebebeautifullikesummerflowersahlikeautumnleaves”飘然之感，使生如夏花之灿烂，Si如秋叶之静美。 颇如苏轼的“春花无数，毕竟何如秋实。” 其实人生就是一场春花秋实。 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 是呀，闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。再见奎瓦娜，也不知道是猴年马月。 诗歌的X灵，也可陶冶人类的情C。但人生的主题，仍旧是X。 这个时候，不算隔音的墙壁，隐隐的传来了奎瓦娜和穆罕穆德的za声音。 莺歌燕舞，Jiao连连。没有想到，奎瓦娜作为一个54岁的老妇人，叫声也如此的动听悦耳。 XandAi，都是不分年龄的。男人，应该和不同年龄的nV人享受xa。而nV人，也应该和不同地区的男人享受xa。 不同年龄的nV人，会有不同的韵味。20岁的青涩，30岁的隽永，40岁的成熟，50岁的雍容。不同地区的男人，也有着不一样的文化韵味。b如，黑人的坦率，亚洲人的含蓄，欧美男人的真实。多元化的社会，X也应该是多元的。 不同年龄的nV人，会有不同的韵味。20岁的青涩，30岁的隽永，40岁的成熟，50岁的雍容。不同地区的男人，也有着不一样的文化韵味。b如，黑人的坦率，亚洲人的含蓄，欧美男人的真实。多元化的社会，X也应该是多元的。 再后来，奎瓦娜的SHeNY1N声更加诱人。刚刚洗完澡，一身轻松的我，似乎也被隔壁的春情所x1引，情不自禁的用手Ai抚自己的Y蒂。 我没有zIwEi的习惯，但偶尔没有男人的时候，我喜欢用手指使自己的生理得到宣泄，灵魂得到自由。 nV人zIwEi，并没有什么罪大恶极。就像男人，都是自我解脱之道。甚至，释迦牟尼49天的面壁，就是在zIwEi的ga0cHa0中，顿悟了佛得真谛。 谁又能保证，公元30年左右，到处布教的耶稣会不会zIwEi呢？历史，皆有可能。 我用手指r0Un1EAi抚Y蒂，偶然会用另外的手指挑逗自己的rT0u。随着奎瓦娜的声音越来越大，我的动作频率也越来越快，几分钟后，达到了ga0cHa0。 ga0cHa0的感觉，仿佛是云端，飘飘然，软绵绵。下身呢，则仿佛有一GU热流倾泻而下。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。 ga0cHa0之巅，浑身虚脱，整个R0UT也彻底放松下来。困意袭来，打了几个哈欠，进入了梦乡。 梦里，我似乎还梦见了步涉。在桥的另一头，他孤零零的站在那里。我向他打招呼，他似乎听见了我的喊声，但却不理我。我喊破了嗓子，他也木然不动。后来，我急了，他却越走越远。一直，消失在视线的尽头。 我正在懊悔，为什么不说一些思念的话，步涉或者可以回头看看我。这时候，梦醒了，我才知道，这原来是一场梦。 梦见一个人，意味着什么呢？像羽泉的《彩虹》歌词唱到“从此我的世界多了一个你，有时天晴有时雨。” 第二天一早，吃过早饭，和奎瓦娜、穆罕穆德相拥作别，我也就登上了前往佛得角的小型飞机。 佛得角意为“绿sE海角”，面积4000平方公里，在北大西洋的佛得角群岛上，由18个岛屿组成，北部圣安唐等9个岛屿常年迎着东北方向吹来的海风，被称为向风群岛。南部的布腊瓦等９个岛屿如同躲在避风港里，被称为背风群岛。 这些岛屿的名字，前面多有一个“圣”字，可见这里的普遍信仰是天主教。这也是西班牙、葡萄牙、意大利的普遍特sE，他们的姓名前也喜欢加个“圣”，以表示对上帝的尊崇。 这也是中西的差异，中国人对上的尊崇，往往要避讳。西方对上的尊崇，则没有太多的顾忌。甚至为了怀念父亲，天主教的国家在给儿子起名的时候，往往会加上父亲的名字。 北大教授孔庆东，会因为怀念孔子，把自己儿子起名叫做孔仲尼吗？不会的，但是西方会。 所以东方文化本质上是一种奴役和服从，表现方式是保守的。而西方文化本质上是平等的，表现方式是开放的。 飞机上，我也略略的看了佛得角的概况。 佛得角群岛均由火山形成，地形几乎全为山地。最高峰福左山海拔2800米。属热带g燥气候，终年盛行g热的东北信风，年平均温度24℃。人口50.7万人，大部分为黑白混血的克里奥尔人。所谓的Creole，大约就是指当年西班牙、葡萄牙等移民的后裔，98%的居民信奉天主教。 在首都普拉亚下飞机后，我就住在了市中心的一家酒店。不同于非洲大陆，佛得角因为殖民地的缘故，这里的生活方式早已西化。走在大街上，克里奥尔人的X格就如同他们的西拔牙人祖先，很是热情欢快。 英语，在这里有些蹩脚，还好能基本表达。我不由的想起了奎瓦娜，如果她在这里，如鱼得水。 收拾停顿，我就一个人走在热闹的大街上。佛得角的建筑颇有西班牙的风格，多是白sE的小楼，间以碎石子路，辅以宁静的小院，显得古sE古香。 人生，是一场流动的风景。在野外，云天之际，我喜欢欣赏自然风景的旷美。但在大都市中，我也会用心欣赏不同的建筑。 建筑，是凝固的音乐。 无论是拜占庭的圆顶，还是哥特式的尖顶，无论是新古典主义的气派皇g0ng，还是后现代主义的鬼斧神工，无论是巴洛克风格的奢华，还是洛可可风格的温柔细腻，我都会在其中感受不同的空间美感。 把建筑升华为一种艺术，也只有在欧洲才能彻底的感受到。 b如米兰大教堂，你会感觉这是哥特式建筑的豪迈雄浑，身处其间，自然而然的会对上帝产生敬畏之情。 又b如圣索菲亚大教堂，曾经是东正教的教堂，后改为清真寺，历经千年建成，身在其中，其拜占庭特有的穹顶结构，仿佛是“天似穹庐，笼盖四野”浑圆。 又b如在蓬皮杜艺术中心，在后现代主义建筑家中，表达了工业文明特有的批判态度。 当然，我最喜欢的建筑是法国的凡尔赛g0ng。 凡尔赛g0ng，是路易十三于1624年买下的一片地。作为国王，买片地居然要花钱，足见法国源远流长的民主传统。 1660年，伟大的太yAn王路易十四开始建设凡尔赛g0ng。1682年，路易十四将法兰西g0ng廷从巴黎迁往凡尔赛。到1710年，凡尔赛g0ng殿和花园的建设全部完成并旋即成为欧洲最为雄伟奢华的g0ng殿。 凡尔赛g0ng在外表上，极尽对称之美，造型轮廓整齐、庄重，被称为是理X美的代表。其内部装潢则以巴洛克风格为主，就如同鲁本斯的巴洛克风格的绘画，明快，富于鲜YAn的sE彩。 我觉得，建筑可以T现一个民族的审美以及宇宙观。中国的建筑其实是没有什么风格，缺少一种艺术的美感，更多的关注是风水，这或许更能T现中国人的现世主义sE彩。欧洲的建筑，追求的是艺术美感；中国的建筑，追求的是家运昌盛。 在佛得角城中的某一处，我选择了一处咖啡馆。 佛得角的生活节奏也是懒洋洋的，和许多南欧国家相似，在勤劳致富和享受生活中，他们都偏于后者。这一切，也得利于佛得角完善的社会保障制度。 不要小觑佛得角，他们已经迈入了中等发达国家行列。如果有条件，这里也是不错的移民目的地。 在佛得角，周日的商店都是要关门休息的。而海滩，则住满了嬉水的人群。不知道为何，这里的狂欢节和巴西居然是同一天，都在每年的二月份。 在咖啡厅靠近街道的角落里，我一个人安安静静的喝咖啡。欣赏着来来往往的克里奥尔人。没有南欧人那么白，但也不像非洲人那么黑，更多的是一种健康的古铜sE皮肤。顾名思义，克里奥尔人就是采取白人生活方式的混血儿。 咖啡厅里，人们之间的交谈都是窃窃私语，显得很安静。我呢，也不知道想什么，就这么呆呆的坐着，静静的喝咖啡。 也不知道做了多久，一个当地的男人走过来，问我，他可以坐在这里吗？ 我点点头说：“随便。” 男人很有礼貌的说声谢谢，坐下，然后问我：“你是日本人还是中国人？” 身材很细匀，丰R翘T，阴毛整齐润软，X器娇柔可爱。 我笑笑说：“你觉得呢？” 他说：“不知道，无论你是中国人还是日本人，但你是一个美人。” 我呵呵一笑，道：“我来自中国。” 这个男人说：“很高兴认识你，我的中国朋友。” 随后，我们互相交换了名字，这个男人叫做阿尔西尔·卡尔德隆·维克托·阿莱士，很典型的葡萄牙人姓名。为了简化，我们就称呼他为阿莱士。 阿莱士大约是180左右的身高，留着络腮胡子，显得有些苍老。不过看其五官，高鼻深目，人也显得很是挺拔yAn刚。 身在异乡，我很享受和一个萍水相逢的人聊天。我的X格有些像人来疯，喜欢陌生的环境，陌生的朋友，已经陌生的xa。我想，我的基因一定出现了不安分的突起。 我问：“你的职业是什么？” 阿莱士说：“我闲暇给一家杂志社撰文，或是散文，或是诗歌。” 我道：“原来你还是作家” 阿莱士呵呵一笑，露出白白的牙齿，在络腮胡子的映衬下，有点海明威的刚毅。 阿莱士说他是半个作家，这是兼职，他的本职工作是一艘渔船的船长。 佛得角这个国家因为葡萄牙语是官方语言，而对于葡萄牙文学，我实在是孤陋寡闻。好在同为拉丁语系，阿莱士对西班牙文学也颇为熟稔。 我们自然而然的谈起了塞万提斯的《堂吉诃德》，瘦马、破茅还有一个桑丘，仗剑闯天涯。 阿莱士说，堂吉诃德的故事，其实是一个讽刺诗。在黑暗的社会，男主人公重新升起骑士的理想主义，这无疑是妄想症的表现。 或许，因为马克思的批判，中国人对堂吉诃德的批评停留在这个家伙的保守、固执，落后于时代的冥顽不灵。 但在阿莱士眼里，堂吉诃德的出现，T现了西班牙人探索未知世界的开始。毕竟在塞万提斯的笔下，堂吉诃德的冒险主义，很适合葡萄牙、西班牙的地理大发现。 从哥l布、达伽马、哥l布等，都可以在堂吉诃德的身上找到影子。 中国的文学史，多有魏晋的神怪和红拂nV这样的传奇，却鲜见堂吉诃德的独闯天涯。恰好可以印证出中国农耕文明的弊端，缺少海洋文明的冒险意识。 b方说，西方的海盗文明。古代的海盗，其实也是商人身份。也因为其海盗的侵略X，导致欧洲文明以及基督文明，带有强烈的侵略X。而中国文化，自宋开始，就已经是小家碧玉，在所谓的JiNg微、格致中，裹足不前。 其实，我还是喜欢汉唐，大开大合，无畏无惧。b如，汉武帝远征匈奴的雄风浩烈，b如李白“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，yu行不行各尽斛。”因为胡风的荡涤，使呆滞的中华文明焕发了新的风貌。 人种，混血儿总是最聪明的；文化，融合的文化始终不会被世界淘汰。 忽然想起马尔克斯的《百年孤独》。 我问阿莱士：“你是如何看待马尔克斯的《百年孤独》。” 马尔克斯说：“魔幻现实主义的经典。” 我又单刀直入的问：“缺点呢？” “过于追求所谓的魔幻，抛离了现世主义的基础。”阿莱士淡淡的说。 我说：“马尔克斯过于追求人X的孤独，有些lAn觞。” 阿莱士点点头。 因为阿莱士不了解中国，更不了解中华文化，而我对拉丁文化也是一知半解。我们的话题很快转移到阿莱士的渔船，而我，对此很感兴趣。 阿莱士的渔船每周捕鱼三四天，似乎多是沙丁鱼、金枪鱼等，根据洋流的不同，偶尔也会有龙虾等。 小时候，我就喜欢在小河里抓鱼玩儿。对于海上捕鱼，从未经历过，显得兴致颇高。 阿莱士见我喜欢，问：“我明天出海捕鱼，你有兴趣和我一起去吗？” 我问：“都有谁呢？” 阿莱士道：“我，还有我的工人。你敢去吗？” 我说：“当然，我很信任你的。” 半天的时光很快，很快就到了晚上，我们在咖啡厅随便吃点甜点后，就打道回府。 阿莱士把我送回宾馆，在宾馆前，阿莱士很绅士，也很深情的说：“我能拥抱你一下吗，我亲Ai的中国朋友。” 拉丁人如此表达亲密知情，我早已见怪不怪。在佛得角的街头，受拉丁文化熏陶，随处有亲密的恋人当街热吻。 我泰然一笑，说：“当然可以，我亲Ai的佛得角朋友。” 于是，阿莱士微笑着给我一个热烈的拥抱。到底是出海的渔夫，阿莱士的拥抱很有力量，络腮胡子也扎的我脸颊有些疼，但不可否认的是，阿莱士浑身散发的男人气息很浓烈。呼x1中，我也有些意乱情迷。 一个不算短的拥抱后，我们挥手作别。 阿莱士走前，说：“我明天出海前会来接你的，希望你做好准备。” 回到房间，我就是洗澡，洗去疲劳，准备睡觉。 在洗浴室里，淋浴完，我认真的打量着自己仍算年轻的t0ngT。 我很满意自己的皮肤，除去中间部位，通T晶莹白皙。164左右的身高，虽然不是很高挑，但身材很细匀，丰r翘T，Y毛整齐润软，X器娇柔可Ai。漆黑柔软的长发，休整过得圆月弯眉，五官端正秀美，我对自己轻轻的说：“亲Ai的，你还算一个美nV。” 其实，我的眉毛略微显得重一些，或许这就是我风SaOY1NgdAng的原因。毕竟，在中国相术中，nV子眉重，多是x1nyU强的表现，邪y好sE。 好在，我生活在一个对X宽容的年代，而不是中世纪。这个时代，nV人有了快感，必须喊。 收拾一下手指甲和脚趾甲，看了一会儿佛得角的电视，也就睡着了。 我很期待第二天和阿莱士出海捕鱼，毕竟，那又是新鲜的T验。 做中，我会沉迷于每个男人的激情。 第二天早晨，阿莱士打电话告诉我，大约中午出发。这段时间，他叫我好好准备一下，因为出海捕鱼是一件很苦的事情。 准备些什么呢？现去买皮衣皮K和雨靴？我连商店都找不到。无奈之下，只好多准备几件衣服。好在，为了照顾我的第一次，阿莱士说他此行就安排一天半，缩短了三分之一的行程。 我很感激阿莱士，看来他也很懂得T贴nV人吗。 其实，在欧美国家，男人对nV人都是很尊重和谦让的，无论是贵族传统抑或是绅士情节，欧美男人的表现普遍要b中国男人优雅、谦和。以前，登机去往美国的时候，常有中国男人不守秩序，而且喜欢大声喧哗，让人生厌。 当然，欧美男人在床上的表现则大相径庭。但有一点是肯定的，你不喜欢的xa花样，他们是不会强迫你的。 无聊之中，我打开随身携带的手提电脑。上网，打开自己的邮箱。首先是给奎瓦娜发了一封电子邮件，陈词lAn调的祝福她幸福健康。没有调侃她早生贵子，我怕她会信以为真。其实，西方人的思维是诚实简单的，没有诸如赵本山之类的忽悠，以胡说而博取所谓的幽默感。 可惜，中国人的聪明，很大程度集中于所谓的谎言中。诚信缺失，是中国最大的悲哀。国家领导人永远不会承认自己的错误，党史在拼命的维护所谓的一贯正确，中国已然失真。而这，就是我不选择回国的原因。 前夫也给我发了一封邮件，问我在哪里？孩子们怎么样？ 我告诉他，我正在周游世界，孩子们在我中国的而父母那儿，他不必担心。 我还说回到美国，有机会会找他们吃饭的。有时，我也好奇，到底是什么样子的男人g引走了我的老公？ 在我眼里，男人首先是一个兽X的动物。这不含有任何贬义的意思，只要有个洞儿，男人就想cHa进去。这也可以解释，为什么世界上gaybles多得多。 nV人，如果收到q1NgyU感染，也会沉湎在nVnV之间的xa。我就曾经经历过几次，当然，这些都是后话。 我觉得，人类在ga0cHa0面前，不必含有任何的羞耻感，也不必对任何的xa方式感到耻辱。我们都是自然之子，这些都是上帝所赋予的。 所谓的天堂，也无非是“相视一笑，莫逆于心”的快感。在人间的炼狱里，xa的快感就是天堂。 令我惊奇的是，玻利维亚的帅哥古斯塔法也给我发了一封电子邮件。信里，他说，他很怀念和我在一起的时间，感受到无b的放松。祝福我越来越X感漂亮，也希望我有机会会到玻利维亚。 我呢，其实并不十分的想念古斯塔法。za这种行为，也是遵循边际效益递减规律的。什么是边际效益递减规律？就是当你饿了的时候，第一个包子给你的满足感最强，以此递减。当你吃饱的时候，那个包子给你的满足感为0。 xa，也适应这条定律。天下间的痴男情nV，自己第一次的接吻、第一次的牵手、第一次的抚m0、第一次的za，都会历历在目的。但之后呢？如果不是特别异样的X行为，相信都是相忘于江湖之中。 我，也是的。za中，我会沉迷于每个男人的激情。但做了就做了，之后，我不会有太多的怀念。 JiNg彩的人生，我期待的是下一次的惊喜，而不是上一次ga0cHa0的怀念。 最后，我也礼节X的祝福古斯塔法健康平安。 我的祝福语，永远是最为简单的“健康平安”。在我的人生哲学里，可以没有金钱，可以没有名利，但不能没有健康和平安。拥有了健康，我们可以享受快乐；拥有了平安，我们可以随时享受快乐。 人生，仅此而已。 我相信，我“健康平安”的人生观是放之四海而皆准的。b如，在最近的温州高铁特大灾难中，你会发现，人生一世，做到“健康平安”真的很难。 也祝福天下人--健康平安。 邮件里，步涉也给我发了几封邮件，问我旅游到了哪里，又问我为什么不给他打电话。希望我尽快和他联系，因为他好不容易挪出几个月的假期，打算和我一起周游世界。 我没有回复步涉的邮件，我觉得有缘分，我们会再见的。 其实，我担心再遇步涉，我会停下自己行走的脚步。对于这个并不是很高大的南方男人，我竟然有点淡淡的欢喜。 到了中午，阿莱士很守时的开车来接我。 在一家并不是很大，但十分JiNg致的小饭店里，阿莱士向我介绍他的六位船员。至于具T的名字，我早已忘记。但这六位水手，无一例外的都很健壮，常年的海风吹袭，身上都是古铜sE，显得苍劲有力。 六位水手很有礼貌，待人接物文质彬彬，与我心中粗犷的X格相距甚远。 几位船员纷纷说：“能与这么美丽的中国nV子出海捕鱼，一定是特别幸运的事情。” 一个叫做恩利亚的船员说：“阿莱士，我们这次会不会抓到真正的美人鱼呢？” 阿莱士笑笑，道：“不必了，眼前不就是有一位美人鱼吗，而且来自东方。” 恩利亚向我揶揄道：“你是来自东方的美人鱼？” 我不是风月场中的nV人，但和这些爷儿们交流，我并不发憷。 我说：“我是来自东方的美人鱼，但我是最丑的一个。” 恩利亚道：“最丑的一个，在佛得角，是最美的一个。” 大伙儿哈哈大笑，初次相见的陌生感觉一扫而光。 佛得角的生活方式雷同西方，人和人之间的关系也是简单随意的。不似中国--逢人只说三分话，不可全抛一片心。 几份JiNg美的海鲜，几倍美味的葡萄酒，这算是对我们此次捕鱼的饯行。 我们吃完饭，就奔上了阿莱士的渔船。 阿莱士的渔船，在港口中，算是中等大小。 上了船，阿莱士给了我一套粉红sE的救生衣，和他们穿的一样，不仅保暖，还可以防水。然后给了我一双水靴，说这是专门为我买的。在船上，风急浪高，不穿这个是不成的。 遗憾的是，阿莱士高估了我脚的长度，给我买的大约是39码的。而我，一般是36码的。看来，阿莱士是以当地人的标准。不过，我还是很感谢阿莱士的细心。 更为T贴的，是阿莱士见我穿的太过臃肿，而穿鞋费劲的时候，主动过来，跪下身，帮我把雨鞋穿上。 当阿莱士强劲有力的手握住我脚踝的时候，忽然感觉到一点点的触电感觉。或许，我已经很久没有受到这般贴心的照顾。 穿完，我说了声谢谢。说的时候，我隐隐觉得我的脸有些热。 没辙，我是一个感X的nV人，喜欢动情。 阿莱士没有察觉，帮我传完靴子之后，把几个船员叫过来，一起商议这次捕鱼的航线。 我在旁边，一无所知，只是呆呆的听他们讨论者捕鱼的细节。 谈话的时候，我也重新审视着阿莱士。看来，阿莱士是很有领导的魅力，说话声音很洪亮，而且逻辑X很强，似乎让人有不可争辩的感觉。 为什么有些nV孩子会喜欢中年男人，大致就在此。因为中年男人因为岁月的积累，身上少去毛躁，人也变得更加理X。阿莱士就是这样的一个男人，仿佛是大西洋赐予了这种独特的气质。言谈像大西洋那般不可测，x怀像大西洋那般宽广浩荡。 选定大致方向后，阿莱士让两个水手掌舵，另外四个水手则去整理渔具等相关。 邮件里，步涉也给我发了几封邮件，问我旅游到了哪里，又问我为什么不给他打电话。希望我尽快和他联系，因为他好不容易挪出几个月的假期，打算和我一起周游世界。 我没有回复步涉的邮件，我觉得有缘分，我们会再见的。 其实，我担心再遇步涉，我会停下自己行走的脚步。对于这个并不是很高大的南方男人，我竟然有点淡淡的欢喜。 到了中午，阿莱士很守时的开车来接我。 在一家并不是很大，但十分JiNg致的小饭店里，阿莱士向我介绍他的六位船员。至于具T的名字，我早已忘记。但这六位水手，无一例外的都很健壮，常年的海风吹袭，身上都是古铜sE，显得苍劲有力。 六位水手很有礼貌，待人接物文质彬彬，与我心中粗犷的X格相距甚远。 在如岩石一般健壮的阿莱士怀中，我觉得自己太娇小。 几位船员纷纷说：“能与这么美丽的中国nV子出海捕鱼，一定是特别幸运的事情。” 一个叫做恩利亚的船员说：“阿莱士，我们这次会不会抓到真正的美人鱼呢？” 阿莱士笑笑，道：“不必了，眼前不就是有一位美人鱼吗，而且来自东方。” 恩利亚向我揶揄道：“你是来自东方的美人鱼？” 我不是风月场中的nV人，但和这些爷儿们交流，我并不发憷。 我说：“我是来自东方的美人鱼，但我是最丑的一个。” 恩利亚道：“最丑的一个，在佛得角，是最美的一个。” 大伙儿哈哈大笑，初次相见的陌生感觉一扫而光。 佛得角的生活方式雷同西方，人和人之间的关系也是简单随意的。不似中国--逢人只说三分话，不可全抛一片心。 几份JiNg美的海鲜，几倍美味的葡萄酒，这算是对我们此次捕鱼的饯行。 我们吃完饭，就奔上了阿莱士的渔船。 阿莱士的渔船，在港口中，算是中等大小。 上了船，阿莱士给了我一套粉红sE的救生衣，和他们穿的一样，不仅保暖，还可以防水。然后给了我一双水靴，说这是专门为我买的。在船上，风急浪高，不穿这个是不成的。 遗憾的是，阿莱士高估了我脚的长度，给我买的大约是39码的。而我，一般是36码的。看来，阿莱士是以当地人的标准。不过，我还是很感谢阿莱士的细心。 更为T贴的，是阿莱士见我穿的太过臃肿，而穿鞋费劲的时候，主动过来，跪下身，帮我把雨鞋穿上。 当阿莱士强劲有力的手握住我脚踝的时候，忽然感觉到一点点的触电感觉。或许，我已经很久没有受到这般贴心的照顾。 穿完，我说了声谢谢。说的时候，我隐隐觉得我的脸有些热。 没辙，我是一个感X的nV人，喜欢动情。 阿莱士没有察觉，帮我传完靴子之后，把几个船员叫过来，一起商议这次捕鱼的航线。 我在旁边，一无所知，只是呆呆的听他们讨论者捕鱼的细节。 谈话的时候，我也重新审视着阿莱士。看来，阿莱士是很有领导的魅力，说话声音很洪亮，而且逻辑X很强，似乎让人有不可争辩的感觉。 为什么有些nV孩子会喜欢中年男人，大致就在此。因为中年男人因为岁月的积累，身上少去毛躁，人也变得更加理X。阿莱士就是这样的一个男人，仿佛是大西洋赐予了这种独特的气质。言谈像大西洋那般不可测，x怀像大西洋那般宽广浩荡。 选定大致方向后，阿莱士让两个水手掌舵，另外四个水手则去整理渔具等相关。 这时候，阿莱士走向我，问：“我亲Ai的东方美人，你打算做什么？” 第一次上渔船，我也不知道自己应该做啥。简单的回答：“我也不知道，你是船长，你认为呢？” 阿莱士道：“我们一起去甲板上，看看迷人的大西洋吧。” 我点点头，于是起身，和阿莱士一起走到甲板上。 阿莱士的渔船甲板并不大，但那天下午没有风，我们一叶孤舟漂行在浩淼的大西洋上，我还是感到前所未有的孤零之感。而这种清寂的味道，恰恰是我喜欢的。 “cHa0平两岸阔，风正一帆悬。”在甲板上，我情不自禁的说道。 阿莱士转头问我：“你在说什么？” “我在Y唱中国的一首诗。” 阿莱士道：“大西洋的深处很美吧！” 我说：“当然，第一次T验蓝sE是如此之美，美的让人安静，难起世俗之心。” 今天再回忆，在那个海天一sE的蔚蓝和湛蓝中，我已经很难再用形容词去b喻。 在迈阿密的海滩，我经常驻足观看蓝天大海，但那种意境仅仅是在海滩上罢了。甚至在加勒b海的清清海水中，那里的海水还是稍显一些浅，不能给人以深沉之感。 但现在，渔船已经远离了码头，极目所望，四海无际，海天一sE。就像一叶孤舟，游荡在这海天之中。此中感觉，如蚍蜉游于天地，其埃微不足道。 满目萧寂，此情无碍；一生风尘，此身如埃。 第一次面对着大西洋，我真的感觉到自己的渺小。 没有庄子的浪漫奇幻，在茫茫未知的大洋之中，我也T会不到庄子《逍遥游》中的“鹏之大，不知几千里也，怒而飞。”不过，我会天真的想到--在大洋的尽头，会有南冥天池的真实存在。那里，或许是我们人类的终极家园。 天之苍苍，海之茫茫，生之宕宕。人类的终极，到底是何？这将注定是困扰我们一生的问题。 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。 失却庄子的瑰玮壮丽，我还是选择“东临碣石，以观沧海。” 在船头，我和阿莱士坐下来，静静的欣赏这大西洋波澜壮阔的美景。 阿莱士是个优秀的船长，在船上告诉我如何分辨方位，又向我指方向，告诉远方就是我的中国故乡。 中国，是我的故乡吗？ 我不喜欢故乡，因为我喜欢的感觉是流浪。以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。 听着海声，欣赏着大西洋的湛蓝深邃，我觉得自己已经彻底的融入这海天一sE、天水相接的美境之中。在分不清海天的遥远边界里，我也把生Si的忧伤、离聚的苦恼彻底抛在九霄云外。 方生方Si，方Si方生；方离方聚；方聚方离。 关于如痴如醉的大洋美景，阿莱士也Y咏几首葡萄牙诗人的诗歌。我并不大懂，但拉丁语的是个意境，对b象形的汉字，差的很远。 不是我就此否认西方文字，而是觉得字母文字对b象形文字，天然中缺少一种立T的美感，缺乏可触m0的直观感觉。 当然，西方的语言系统是充满逻辑X，所以自亚里士多德的三段论后，哲学以及逻辑学，始终走在中国前面。 中国的哲学，更多是表达一种“得鱼而忘荃”的超然。就如同中国的山水画，言有尽，而意无穷。 继续延伸，中国的文化是一阐提皆可成佛的顿悟，而西方的文化则是上帝是否存在逻辑求证。 聊着聊着，居然聊到了泰坦尼克号。 我说：“阿莱士，我也学习一下nV主角rose，一起在船头拥抱大海吧！” 阿莱士笑了，道：“可以，但真的很危险。” 没有理会阿莱士，我真个的走到船头的最边缘，在船舷上，学rose一般，张开了双臂，迎接那未知的远方。 阿莱士呢，没有效仿杰克，他只是在下面揽住我的腰，生怕我栽下去。 下来的时候，因为雨靴不舒服，真的踏空了，幸好阿莱士直接把我揽入怀中。 在如岩石一般健壮的阿莱士怀中，我觉得自己太娇小。 阿莱士语重心长的告诉我：“别再像个孩子淘气，太不安全了。” 我说：“谢谢！”然后，在阿莱士的络腮胡子处，轻轻的吻了一下。 冥冥中的感觉，阿莱士是一个令人值得信赖的男人。 不知道掌舵的是哪个船员，见我吻阿莱士，他们竟然想起了鸣笛生，不晓得是庆祝，还是恶作剧。 但我真的很享受在阿莱士怀中的感觉，温暖，宽厚，坚实，这才是拥抱的感觉。 阿莱士倒是有些不好意思，毕竟人家是船长。 把我放回甲板上后，天已经渐渐的黑了。阿莱士呢，他们似乎达到了预定的浴场，利用声纳测到鱼群后，开始下网。 我想看看他们如何捕鱼，但我觉得自己是个笨nV人，笨手笨脚的，耽误人家工作。也就在在驾驶室里心上海上日落的美景，落日余晖，傍晚的大海，绚丽多彩。 此时，天空呈现的是壮阔的红sE。在日头即将跌落海平线的那刻，真的感觉什么叫逝者如斯。 掌舵是恩利亚，见我呆呆的，笑着问我：“你是不是Ai上了我们的船长？” 我说：“没有，但我很喜欢你们的船长，值得信赖。” “当然，我们船长是佛得角最为伟大的船长。”恩利亚不紧不慢的说。 我问：“他有多伟大呢？” “我们船长孤独的漂流大西洋上1个礼拜而不Si，这算不算伟大呢？”恩利亚颇为得意的说。 “为什呢？”我问道。 拥抱的同时，我也用手勾住阿莱士的脖子，主动的和阿莱士热吻起来。 那是在阿莱士年轻的时候，阿莱士的妻子即将临产。而处在另一个岛屿的阿莱士，不顾暴风雨，愣是要回去看望妻子。风高浪大，波汹涛涌，船的动力系统失灵了。阿莱士一个人在海上漂流，在没有充足补养的情况下，阿莱士愣是坚持了一周，并最重获救。 “后来呢？”我这个人喜欢问事情的结果。 “后来，船长给他的儿子取名波塞冬，意思为海神。”恩利亚说。 我说“船长后来和妻子的感情一定特好吧？” 我的内心是这样认为的，因为我觉得这样一个真X情的男人，是值得nV人去倾心而Ai的。 “离婚了。”恩利亚说。 离婚的原因属于个人的yingsi，我不想打探。但从恩利亚的口中隐约得知，他老婆对于阿莱士一些冒险行为很不认同。可惜，阿莱士认为冒险是伴随他一生的工作。 两个人谈不拢，没有再互相勉强，选择分手。 当然，分手也不是大事儿。再见，仍是朋友。 入夜之后，大西洋的气温下降很快。我有些冷，阿莱士建议我去底舱睡他的房间。 因为是渔船，很多仓库都被用来冷冻鱼，阿莱士以及其他一些水手的起居室显得很狭促。 下午在甲板上和阿莱士聊了半天，晚上也没有好好的吃东西，最可悲的是卫生间也极不舒适，我真的怀疑自己此行的选择是否是正确的。 阿莱士的卧室狭小，但并不凌乱。灯光下，阿莱士的床铺整叠的很有序，躺在其中，感觉也还是很舒服的。 床头，有阿莱士的小小书架，除了一些航海方面的地图、船只修理之外，还有一本工作日志。我翻了一下，里面夹着是阿莱士一家三口的合影。似乎念头很久了，照片有些发旧，而且那时候的阿莱士很年轻，英俊魁梧。他的老婆抱着尚是襁褓之中的婴儿，脸上洋溢着幸福的笑容。 很温馨的家庭照，我不明白阿莱士为什么会选择离开这样美满的家庭。 人，很多东西是无法用常理去解决的。 闲翻了阿莱士床头的几本诗集，都是西班牙、葡萄牙的诗歌，多是拉丁文，了无兴趣。 对于诗歌，我还是更倾向于中国的诗歌。中国的诗歌，韵律、寓意、平仄等，基本上是人类语言的极限。这些年，我也不大喜欢诗歌了，可能是年纪大了的缘故。 最主要的，我的内心已经没有了自由飞翔的烂漫想法。 第二天清晨，我就顶着有些冷的晨风去看阿莱士。 他们的工作已经接近了尾声，收获不错，船员们也都载歌载舞，丝毫没有一夜没睡觉的疲惫。 少顷，收拾完毕，船员都去休息了。留下阿莱士自己掌舵，我呢，当然陪着这个喜好冒险的男人。 归途，总是很快的。我也感觉，回家的路程很短。 和阿莱士一起，吃着面包火腿，喝着热咖啡，倒也舒坦。 在驾驶室里欣赏窗外，一切如曹C的观沧海--秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 “人生如梦。”我不由的感叹道。 “梦，也有悲剧和喜剧的。”阿莱士在一旁说。 我问：“你的梦是悲剧X的还是戏剧X的呢？” 他说：“我的梦还没有完结，一切要盖棺定论的。” 我说：“在中国，难易相成，高下相盈，生Si相依，悲剧和喜剧是交叉X的。” 他道：“恩，对于人生，我也无所谓的悲喜，我只是在追求一种超越吧，b如--。” 我说：“b如，冒险。” 我们异口同声，说完，互相对视，哈哈大笑。 阿莱士很惊奇的问我，怎么知道他喜欢冒险的？ 我说：“从你所从事的工作，我就知道了你的X格。从你的言谈举止，我就知道了你的大概习X。” 阿莱士说：“你真厉害，看人真准。” 我笑了笑，道：“我还有更厉害的地方。” 你还会什么呢？阿莱士急切地问。 我说：“我会看手相，从手相能够看出你的身世。这是传统的东方秘术，你想试试吗？” 阿莱士人也实在，直接摊开双手让我给他看。 阿莱士的手很粗糙，手掌很宽，指节宽大，我煞有介事的看了看，沉思一会儿道：“你身下有一子，今年十多岁，而且，你这一生最起码要经历一次婚姻的离异。” 阿莱士定了我半晌，感到特别的不可思议，又问我：“那我的未来会怎么样呢？” 我又装模作样的看了看，说：“你的下半生很幸福，会遇见一份美丽的Ai情。” 阿莱士点点头，问：“你说的很对，这些东西你是怎么知道的？” 这时的我，有些沉不住气，一面笑，一面说：“因为，你的水手把你的一切都告诉了我。” 恍然大悟，阿莱士哈哈大笑，顺手狠狠的拍了我一下肩膀，似乎在表达对我的不满。 这一切，似乎让我们之间的关系，更加亲近。 后来，他忽然很认真的说：“我相信我的下半生会有一份美丽的Ai情的，你知道为什么吗？” 我摇了摇头。 阿莱士忽然很温情的m0了m0我的脸颊，说：“因为，我遇见了你。” 我说：“是吗，但是我会走远的。” 阿莱士道：“但是在你没有走远的日子里，我会陪着你。” 阿莱士的回答，耐人寻味。 我问道：“没有走远，那究竟是有多远呢？” 阿莱士道：“在我的视线范围之内，b如现在。” 我呵呵一笑，说：“现在，我们之间就产生了Ai情？” “当然，只要你愿意的话。” “我要是不愿意呢？”我问道。 “你要是不愿意，就会这样。”阿莱士一面说，一面把我紧紧的抱在了怀里，不允许我丝毫的反抗。 虽然有些鱼腥味，但我仍然喜欢这种拥抱的感觉，安全而温暖，或许正是我内心所需要的。 拥抱的同时，我也用手g住阿莱士的脖子，主动的和阿莱士热吻起来。阿莱士呢，这会儿却有些拘谨，刚开始的热吻有些生涩。好在，q1NgyU是可以压倒一切的。 片刻功夫，阿莱士恢复如常，和我深深地热吻起来。两片舌头交织在一起，互相感受着对方的温情和热度，尘世间的一切都忘记了。唯一的遗憾，就是阿莱士的络腮胡子太扎人了。 拥吻许久，还是阿莱士率先要求停止的，他怕水手上来。 之后，我就和阿莱士闲聊，没有任何的顾忌。因为从此时起，在视线范围之内，我们都是情侣。 第二天清晨，我就顶着有些冷的晨风去看阿莱士。 他们的工作已经接近了尾声，收获不错，船员们也都载歌载舞，丝毫没有一夜没睡觉的疲惫。 少顷，收拾完毕，船员都去休息了。留下阿莱士自己掌舵，我呢，当然陪着这个喜好冒险的男人。 归途，总是很快的。我也感觉，回家的路程很短。 和阿莱士一起，吃着面包火腿，喝着热咖啡，倒也舒坦。 在驾驶室里欣赏窗外，一切如曹C的观沧海--秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 “人生如梦。”我不由的感叹道。 “梦，也有悲剧和喜剧的。”阿莱士在一旁说。 我问：“你的梦是悲剧X的还是戏剧X的呢？” 他说：“我的梦还没有完结，一切要盖棺定论的。” 我说：“在中国，难易相成，高下相盈，生Si相依，悲剧和喜剧是交叉X的。” 他道：“恩，对于人生，我也无所谓的悲喜，我只是在追求一种超越吧，b如--。” 我说：“b如，冒险。” 我们异口同声，说完，互相对视，哈哈大笑。 阿莱士很惊奇的问我，怎么知道他喜欢冒险的？ 我说：“从你所从事的工作，我就知道了你的X格。从你的言谈举止，我就知道了你的大概习X。” 阿莱士说：“你真厉害，看人真准。” 我笑了笑，道：“我还有更厉害的地方。” 你还会什么呢？阿莱士急切地问。 我说：“我会看手相，从手相能够看出你的身世。这是传统的东方秘术，你想试试吗？” 阿莱士的那物儿并不是特别长，但却很粗，似乎把嘴巴都占满了。 阿莱士人也实在，直接摊开双手让我给他看。 阿莱士的手很粗糙，手掌很宽，指节宽大，我煞有介事的看了看，沉思一会儿道：“你身下有一子，今年十多岁，而且，你这一生最起码要经历一次婚姻的离异。” 阿莱士定了我半晌，感到特别的不可思议，又问我：“那我的未来会怎么样呢？” 我又装模作样的看了看，说：“你的下半生很幸福，会遇见一份美丽的Ai情。” 阿莱士点点头，问：“你说的很对，这些东西你是怎么知道的？” 这时的我，有些沉不住气，一面笑，一面说：“因为，你的水手把你的一切都告诉了我。” 恍然大悟，阿莱士哈哈大笑，顺手狠狠的拍了我一下肩膀，似乎在表达对我的不满。 这一切，似乎让我们之间的关系，更加亲近。 后来，他忽然很认真的说：“我相信我的下半生会有一份美丽的Ai情的，你知道为什么吗？” 我摇了摇头。 阿莱士忽然很温情的m0了m0我的脸颊，说：“因为，我遇见了你。” 我说：“是吗，但是我会走远的。” 阿莱士道：“但是在你没有走远的日子里，我会陪着你。” 阿莱士的回答，耐人寻味。 我问道：“没有走远，那究竟是有多远呢？” 阿莱士道：“在我的视线范围之内，b如现在。” 我呵呵一笑，说：“现在，我们之间就产生了Ai情？” “当然，只要你愿意的话。” “我要是不愿意呢？”我问道。 “你要是不愿意，就会这样。”阿莱士一面说，一面把我紧紧的抱在了怀里，不允许我丝毫的反抗。 虽然有些鱼腥味，但我仍然喜欢这种拥抱的感觉，安全而温暖，或许正是我内心所需要的。 拥抱的同时，我也用手g住阿莱士的脖子，主动的和阿莱士热吻起来。阿莱士呢，这会儿却有些拘谨，刚开始的热吻有些生涩。好在，q1NgyU是可以压倒一切的。 片刻功夫，阿莱士恢复如常，和我深深地热吻起来。两片舌头交织在一起，互相感受着对方的温情和热度，尘世间的一切都忘记了。唯一的遗憾，就是阿莱士的络腮胡子太扎人了。 拥吻许久，还是阿莱士率先要求停止的，他怕水手上来。 之后，我就和阿莱士闲聊，没有任何的顾忌。因为从此时起，在视线范围之内，我们都是情侣。 中午，到达港口。 阿莱士要贩卖他的鱼，并要整理渔船，让我自己会宾馆休息。 说完，还冲我挤眉弄眼，告诉我他晚上会去宾馆看我。似乎是别有深意，我只淡然一笑。 nV人嘛，很多时候是空x来风的，我也需要男人的Ai抚。 那晚，阿莱士真的来找我了。 一进门，这个家伙就把我高高的举了起来，孔武有力。然后，又把我轻轻的扔到了床上。当我的叫声还没有停下来的，他已经深深的长吻起我的嘴巴。 我开始是闭紧嘴巴的，但耐不住他的热情，更何况阿莱士的胡子修理的极其g净。我们两个人，再次热吻。他的舌头，还有我的舌头，合二为一。 唾Ye中，或许是含有某种酶，交换的滋味，我的身T是火热的。 然后，阿莱士就把我的睡衣掀起，开始放肆的亲吻起我的rUfanG。 他说，我是他离婚多年来的第一个nV人。 所以，他像一个男孩子般，想要弄清我身T的每一寸秘密。 我呢，也乐于享受。直到全身，都留下阿莱士的唾Ye。 我躺在床上，腰下垫着枕头，双腿弯曲并大开。 这样，我的sIChu在阿莱士面前，一览无余。 阿莱士说：“真美，像个美丽的馒头。”然后，在我的两腿中间放肆的用舌头侵袭。时不时的，还会用手指抠捏。 其实，我sIChu的毛并不多，仅仅在Y蒂上方有一撮。其余地方，光洁无毛，加之我特别注重sIChu的护理，整个私密处显得红润。虽然，我是一个东方的nV人，虽然我是一个久经阵场的nV人，但在sIChu，g净无瑕，状如馒头，修短合度，引得无数英雄竞折腰。 之后，我也脱下了阿莱士的内K。大约是古龙香水，阿莱士身上显得特有男人清香味道。 阿莱士的那物儿并不是特别长，但却很粗，似乎把嘴巴都占满了。似乎你们觉得我主动给男人KJ很Y1NgdAng，但我很喜欢给心Ai的男人k0Uj，这是一种包容的Ai。 当然，我更享受男人给我k0Uj。 亲吻Ai人最私密的地方，这是春帷中最曼妙的事情。 不晓得是我的k0Uj技术好，还是阿莱士有些早泄，我上下吞吮几十下，这个家伙毫无征兆的忽然SJiNg，弄得我满嘴巴都是。 这时，阿莱士用面巾纸给我擦拭，并连声说对不起，他说他是好久不做了，所以S的很快，下次一定注意。 我笑了笑，道：“没事儿。” 之后，我便去卫生间冲了个澡，并刷牙。 再回来的时候，阿莱士已经睡着了。看来，出去捕鱼一天一夜，他真的很疲劳。 我呢，在房间的另一张床上悄然入睡。 喜欢男人，但我并不喜欢和男人同床。 和男人同床，nV人会失去自我的。 阿莱士让我跪在床上，他以后入式的方式，进入了我的身体。 不知道睡到了什么时候，我才醒来。 一睁眼睛，就看到阿莱士正笑YY的看着我，仿佛是一位仁厚的兄长，眼睛里充满了深情。 我被她看的不好意思，就坐了起来，问道：“几点了？” 阿莱士说：“八点多了，我亲Ai的宝贝儿，你可真Ai睡觉。” 我辩道：“都是被你的呼噜声给害的。” 阿莱士问道：“我的呼噜声有多少分贝呢？” 我说：“很响，就像你渔船的马达声。” “怪不得我昨晚梦见我捉到了一条鱼。”阿莱士说。 “你梦里抓到了什么鱼呢？”我生气的问。 阿莱士笑道：“我梦见我抓到了一条美人鱼，而且来自东方。” 说完，就过来给我一个深情的吻。 知道阿莱士的胡子扎人，我习惯X的想躲一下。 但阿莱士似乎知道我要躲，直接就把我抱在了怀里。不由我分说，在我的嘴唇上吻了起来。 阿莱士浑身弥漫着古龙香水的味道，很是迷人。我也有些意乱情迷，开始贪婪的吮x1阿莱士的舌头。 xa是人世间最美妙的事情，平时我很讨厌男人随地吐痰，但在和男人tia0q1ng的时候，我喜欢法兰西式的Sh吻。 或许，这个和舌头上布满太多的味蕾细胞有关。 阿莱士也中毒般的，和我狂热的Sh吻。阿莱士说，我的舌头有香草的味道。 其实，不同的nV人有不同的T香。b如，我少nV时代和男同学Sh吻，他说我的舌头有樱桃的味道，酸酸甜甜的。 我笑了，因为那时候我刚喝完酸N。 后来，这个男孩又亲吻了我的rUfanG。少nV的rUfanG，坚挺柔软，白皙光滑，这个男孩一面亲吻，一面抚m0r0Un1E另外一个rUfanG。 他说，我的rUfanG有木瓜的味道。 我笑了，因为我没有吃过木瓜。 木瓜N，我更希望我的rUfanG像r神一般的木瓜N。 虽然我不是r神，但我对自己的rUfanG还是很满意的。她们已经哺育了两个孩子，但只是略微有些下垂。m0起来的手感虽然不是特别的坚挺，但依旧耸翘柔软。rT0u不似年轻nV孩那般红粉，但依旧圆润。 阿莱士喜欢沉迷在我的SHangRu中，他说这里可以让他感到心宁神安。 每个男人，多多少少都是有着rUfanG崇拜情结，口yu期留下的毛病。 阿莱士一面吻我，从舌头到rT0u。手也不老实的抠弄我的下T，gangchai1iehu0，我没有穿内K，也g脆张开双腿，任由阿莱士的手指在我花蕊深处r0ur0Un1E捏。 随着我的SHeNY1N声逐渐Y1NgdAng起来，下身YYe也汩汩。阿莱士也就势开始吻遍我的全身，在我的两腿中间，他认真的亲吻起来，就像是野狗喝水似地。那种感觉，飘飘yu仙。 挑逗一会儿，阿莱士开始把玩我的双脚。 我SHeNY1N说：“别，这个脏。” 但阿莱士并不以为意，如吃冰激凌一般，仔细的品尝我的每一个脚趾。 有些男人有恋足癖，我是知道的。 我虽自己的莲足，当然也很满意。 我是大约36码的鞋子，双脚很是娇小。 亲吻一阵后，阿莱士脱下了K子，开始用我的莲足去触m0他的可Ai弟弟。 第一次接触这样的游戏，我也很新奇。 在阿莱士的指引下，我用脚趾挑弄他的弟弟。开始，就像挑逗一只僵蚕豆。后来，可Ai的弟弟，在我脚趾的刺激下，竟然逐渐的发育变胖。 这时候，阿莱士俯身到我身前，说：“亲Ai的东方美人，我们za吧。” 我点点头，然后闭上了眼睛。 男人，大都喜欢睁着眼睛，开灯za，这样可以看到nV人x1nGjia0ei时候的表情，用眼睛去T验快感。对于nV人，更多的喜欢闭着眼睛za，用心灵捕捉R0UT相交的快乐。 阿莱士得到我的应允后，用右手抠弄了我的莲藕深处，然后用手按着弟弟，进入了我的身T。 感觉很粗，我也情不自禁“哦”的叫了一声。 这一次，阿莱士并没有很仓促。平缓的和我za，我也仿佛是欣赏湖光秋sE，在静谧中感受摩擦的快感。用一首歌形容，就是荷塘月sE。 阿莱士开始的时候，并不着急，像一个xa老手似地，没有深深的cHa入。偶尔，还会把弟弟拔出来，用弟弟的头敲打我的Y。蒂。 时而，趴在我的身上，一面亲吻我的舌头，一面在我的身上上上下下。 时而，又站起来，举起我的双腿，开始热烈的冲动，在我的身T里进进出出。 时而，一面耸动着身T，一面Ai抚我的rUfanG，赞叹这是尤物。 时而，开始放肆的亲吻我的莲足，说是这是世界上最美的感觉。 就这样，激情一个多小时。 阿莱士让我跪在床上，他以后入式的方式，进入了我的身T。 似乎，这样可以cHa的更深一些。 这个时候，阿莱士的节奏明显的快了很多，并且拥有不断的拍打我的T0NgbU。 随着ch0UcHaa频率的加快，我的快感也随之增加。甚至，在阿莱士cH0U打我T0NgbU的过程中，我也可以感受到那份特殊的快感。 每一次的拍打PGU，都仿佛弟弟一次狠狠的cHa入。 快节奏的几分钟后，阿莱士在低声的吼叫中，一泄如注。 我也在炽热的JiNgYe中，达到了第三次的ga0cHa0。感觉是yda0痉挛，身T颤抖不止。 我们两个人一滩泥的趴在床上，没有语言，在呼x1声中互相交换ga0cHa0的快感。 还是男人回复平常的时间更短一些。 十分钟后，阿莱士用平缓的语气问我：“亲Ai的，我们去洗个澡吧。” 此时，我才中快感中醒悟，回到了现实世界。点点头，和阿莱士一起洗澡。 站起身，就感觉阿莱士的Ji里向外流。流到大腿的感觉，腻腻的。 我相信阿莱士，所以选择了无套za。 虽然，这里是艾滋疟行的非洲。 有的时候，xa的冲动，可以压抑一切恐惧。 或许，这就是X的本能。 100年前，佛洛依德把人类的一切行为归根结底为“X本能”。 但我认为，缓解焦虑的最好办法就是选择xa。 其实，源自我们分娩的创伤，每个人都有着焦虑心理，也意味着每个人都是神经质。 在不可避免的焦虑中，我们都在用不同的方式对待。b如，有的人喜欢用幽默，有的人喜欢用转移，有的人喜欢用否认。而我呢，喜欢在xa中追寻心绪的平静。 用X舒缓身心，就如同有的人喜欢酗酒一般。每个人，都有着自己的Ai好，xa不过是其中之一。 在浴池里洗完澡，有尿意。我希望阿莱士能够离开，毕竟这属于个人yingsi。 阿莱士不肯，他说他喜欢听nV人的撒尿声。 我说道：“你这是什么怪癖？” 阿莱士不好意思说：“小时候，他听到邻居za，然后就是nV方的小便声，淅淅沥沥的，从此他就对nV人的撒尿声感到特别喜欢，甚至产生了迷恋。” 人都被他C了，区区听撒尿声，我也就无所谓了。这么多年，道听途说还是亲身经历，每个人都有着自己独特的X癖。 每个人都是潜在的心理疾患，每个人也都有着不同的癖好，对于这些，我都是可以理解的，就如同理解同X恋一般。b如有的人在菊花深处才能达到ga0cHa0，有的人在nVe待中才能彻底释放压抑的快感。 只要男欢nVAi、郎情妾意，这个世界是不存在X变态这一说的。 所谓的常人，不过是大多数人的习惯行为罢了。 出来后，阿莱士问我：“刚才的行为有没有让你感到不舒服？” 我笑了笑，道：“没有，我们都是成年人，追逐欢乐是没有错误的。” 或许是受天主教的原罪学说，阿莱士的潜意识里，X是罪恶的。这一点，阿莱士没有我开放。 站在镜子前，阿莱士一个劲儿的夸我身材好。h种nV人，其实远不及白种、黑种nV人丰rfE1T0Ng，曲线也不及人家火辣X感。但h种nV人的要挑身材，更多的是给人一种平静亲和之感。 我的衣服是阿莱士给我穿的，再给我穿丁字K的时候，阿莱士恶作剧的挑逗我的sIChu。 这次，大约是没有水的缘故，明显感到了阿莱士手掌的粗糙和手指的粗大。 在躺椅上，穿着丁字裤的我，很放肆的呈大字型。两片粉红s的唇，似乎也在外面。 穿完衣服，我和阿莱士去附近一家的餐馆吃饭。 吃饭的时候，阿莱士问我：“下一步，你的打算是什么？” 我放下刀叉，道：“明天，我打算离开佛得角。” “这么快就走了？我可以带你去佛得角的其它岛屿玩儿的” “不去了，很多岛屿都是大相径庭的。” “那么你打算去哪儿呢？”阿莱士问道。 我说：“还不知道呢，也许今晚就有答案，但大概是大西洋沿岸的国家。” 阿莱士道：“如果不介意，我陪你去吧，这些临近的国家我都熟悉，言语也通，可以给你当向导的。” 我笑了，说道：“成，食宿自理。” 阿莱士也笑了，说：“不，我还得为你背行李呢，我亲Ai的东方美人。” 在西方，AA制是普遍的，虽然我和阿莱士有过肌肤之亲，但仍仅仅是朋友的关系。 AA制，并不意味着欧美人有多么小气抠门，倒是AA制所T现出的财产明晰、财务透明的制度，以及公平的契约JiNg神，值得我们去学习。 中国人的请客，表面上是豪爽，本质上是君赐臣的奴隶主义关系。 阿莱士总喜欢称呼我是东方美人，其实我算不得上美。在我眼里，真正的美人应该是张曼玉那般的清新隽永，立于浊世而不染。 下午，阿莱士回家收拾东西。然后，他帮我选择几个国家，这些国家都是免旅游签证的。 阿莱士把我送进了一处沙滩浴场，在遮yAn伞下，我懒洋洋的享受海风吹拂。 在躺椅上，穿着丁字K的我，很放肆的呈大字型。两片粉红sE的r0U唇，似乎也在外面。 我喜欢没有束缚的感觉，双腿打开，我的身T包容一切。 我也不在意男人对我的t0uKuI，身T之美是用来展示的。 和我一样无所畏惧的，还有德法等国的游客。 有些欧美游客，更是嚣张，居然没有戴x罩，真空上阵。 有的时候，衣服在蒙蔽我们的心灵。 那天下午，阿莱士准备他自己的行囊。我就懒洋洋的躺在佛得角的海滩上，百无聊赖中，碧海，银沙，清风徐来，在略带咸Sh气味的海风中，海声杳远，尘虑皆无，我很享受这份恬适的心情。 此心即景，触景生情。无论是苦寒的安第斯山脉，还是温煦的加勒b海，甚至是荒寂的西撒哈拉，只要是我看到的，我都会认为这是人生中的美丽风景。流逝中，我也懂得珍念每一处风景，每一个相遇的人。就像前面所说的--人生在世，如白驹过隙，忽然而已。 切如《圣经》所言，我应当享受眼前的生活，因为这是基督耶稣用鲜血、生命换来的。 忽然之间，我现在已经是41岁的中年nV人。41岁，再过10年我就可能进入了更年期。更年期意味着身T器官的老化，这对于nV人的心理刺激是很大的。50岁的nV人可以和70岁的老太太相谈甚欢，但50岁的nV人对于30岁的nV人则是充满敌意的。 嫉妒，我们无法摆脱的心灵之魔。 生育的功能，对于nV人而言，仅次于生命。至于贞C，我觉得是Ai的一种赋予，于贞洁无关。当然，我也十分鄙夷东亚男人的处nV情结，这纯粹是把nV人当做一种玩物。我偶尔也痴痴的想，既然犹太教的家庭，男孩子生下来一周就要割包皮。那么，处nV膜又有存在的必要吗？ 猴群中，新猴王继位后，前任猴王留下的尚在襁褓的小猴儿，都会被新猴王弄Si的。处nV膜，也不过是保证基因传承的排他X罢了。看来，人真的是猴子变来的。 佛得角的海滩，碧海银沙。漫无目的的思绪中，我也忽然想到了碧海银沙这个聊天室。 千禧年之际，回家探亲，我第一次登录聊天网站就是碧海银沙。具T怎么找到碧海银沙，现在无从考证。大约，这就是缘分吧，就像我遇到的每个男人。 在国外，未婚的时候，我喜欢泡酒吧。结了婚，我就老实本分的相夫教子。离了婚，我像个偏执狂的到处周游世界。对我而言，真正接触网络的时间也并不多。我喜欢的生活，是夏洛蒂B0朗特《简Ai》中的平实，而非《红楼梦》的空幻。所以，对于网络我并不是十分的热衷。 99年岁末，中国的网络事业风生水起。回到父母身边，那时候他们还没有退休，忙于上班。我的身边也没有什么朋友，白天呆的无所事事，我便在网络上瞎混。那时候的流行词汇叫做冲浪，很休闲的一个词汇。但在现在，网络已经不再是放松的方式，是生活中不可缺少的组成部分，成为负担。 那时，碧海银沙的聊天室是很g净的，大伙儿聊天也是很文明的。即便有个别寻求一夜情或者发布X息的，都会被管理员删除的。我很喜欢一群陌生人在一起聊天的感觉，天南海北，东拉西扯，从嫦娥奔月到母猪下崽，从克林顿的桃sE绯闻到“宋江”之恋的好日子，胡说八道，相逢一笑。 虚拟的世界，网络上的陌生人其实都是知己。你不必担心自己的yingsi，可以和陌生人肆无忌惮的分享你自己的喜悦、悲伤，以及那些不可告人的秘密。 也是在聊天室，通过别人的介绍，我才拥有了平生第一部QQ。我的第一个QQ还是六位数的，保存至今。偶尔，我也会登录这个QQ。QQ上始终是那十多个头像，但已经多年没有联系了。那些QQ的主人，或者是丢失了密码，或者是人已经不在这个人世间，但我宁愿相信前者。 至今记得，当年有一个聊的很不错的网友，大约是重庆人，网名叫做远离尘嚣。远离尘嚣，我很期待的一种生活方式。如今，这个家伙的头像未在闪现过，或许真的远离尘嚣了。 就这样，迷迷迷糊糊中，我也睡着了。 天地有大美而不言，四季有名法而不议。我也没有太多的聒噪，闭上眼睛，进入太虚幻境。 再醒来，已经是h昏，沙滩的日落很美。独自的我，起身四顾心茫然。 阿莱士没有陪我，因为明天要出行，今晚他要去前妻那儿陪陪他的儿子。 我呢，也想起了自己在国内的孩子。也不知道两个小家伙儿在他们的姥姥家如何，思子心切，我打了一个电话。 电话那边，是我母亲接的电话。听到是我的声音，埋怨道：“Si丫头，这么久，你也不来个电话。” 妈妈从小就喜欢为丫头，因为我上面有三个哥哥。我的出生，作为大家庭里唯一的一个nV儿，当然是如获至宝。得益于父母的宠Ai，我从小的X格就有些骄横。几位哥哥，也总是要让着我。也因此，我从小就养成了天不怕地不怕的X格。对于男孩子，我没有任何的胆怯。因为一旦打架，我有哥哥们再背后撑腰。 我对妈妈说：“没什么，我都这么大的人，你不必担心，我挺好的，现在在非洲呢。” 妈妈说：“哦，那你什么时候回家呢？你爸爸很想你的。” 我说：“不一定，但春节的时候，我一定回家。妈妈，让我爸爸接个电话吧！” 妈妈有些生气的说：“你爸爸出去锻炼了，你这个丫头，就知道和你爸爸亲。” 电话这头，我有些不好意思。和nV孩子一样，长大后，总是和父亲更亲密一些。小时候，家里的孩子b较多，一般都是父亲指派大哥管理弟弟妹妹。父亲很严厉的，要求我们必须无条件的服从大哥。只有我是例外的，因为大哥一管我，父亲一定会批评大哥的。见父亲如此溺Ai我，大哥也索X不管了。 记得在小时候，有一次，我和年纪相似的三哥一起用弹弓S一户人家的玻璃。以为当时没有人，殊不知那家的男主人在家。见我们拿着弹弓，大骂一声“小兔崽子”，就来抓我们。 三哥很不幸的被抓到了，我也是，因为我压根儿没跑。之所以没跑，是我当时候的脚被玻璃割伤了。前几天，在去一个小河游泳的时候。 我和三哥被送到父亲的单位，听完原由，父亲让我们道歉，并赔偿了人家的损失。 之后，父亲只是让我和三哥在办公室的角落里站立。没有说罚站的意思，但决不许我们坐下。偶尔会有认识的叔叔阿姨，在和父亲谈完工作后，都会问我：“小美nV，你是不是又淘气了？” 我只是点点头，丝毫不敢出声。 我平时是不怕父亲的，但怕父亲生气的样子。 晚上回到房间，我把自己脱光了，大字型的躺在柔软的床上，心灵从未有过如此的放松。 直到要下班的时候，父亲收拾完办公桌，把我们叫了过来，问道：“你们俩为什么打人家的玻璃？” 三哥b较憨，不肯回答。我则有些嘴尖舌快，竹筒倒豆子一般的说道：“好玩儿，三哥说这里没人住，我就信以为真了，结果，有人住。” 父亲笑了笑，又问：“难道没人住你就可以打人家玻璃？” 我自觉理亏，也低着头不说话。 父亲这时候把我们俩的弹弓拿到手中，作弹S状，问道：“你们兄妹俩看看，我把办公室的玻璃打坏好不好？” 我道：“不好。” 父亲又说道：“既然不好，你们为什么还要打碎人家的玻璃？” 我和三哥再次无语。 父亲这时候说：“第一次就这样了，以后不要再做出这种讨人嫌的行为好不好？” 我们兄妹俩使劲儿的点头。 在回家的路上，父亲让三哥推着自行车。我呢，则是父亲背着我回家的。从小，我的待遇远高于三位哥哥。 父亲教育子nV的方式永远是循循善诱，很少对我们使用家庭暴力。虽然不揍我们，但我们兄妹在内心深处始终是尊敬父亲的，用畏惧也不过分。套孔子的话，父亲这态势叫做“温而厉”。 父亲，称得上君子的称呼。君子坦荡荡，小人长戚戚。父亲的一生，从来都是心底无私天地宽。 在大三的时候，我选择了出国的留学。出国留学，也是亏大哥的帮忙。我家大哥继承了父亲的衣钵，不仅容颜相貌像，X格也像，而且也走了和父亲一样的科研道路。 记得送我去英国的时候，路上我都是谈笑风生。但在即将登机的时候，想到要很久才能再见到父亲，我忽然哭了，SiSi的抱着父亲不肯离开。 父亲说：“丫头，别哭，你都20岁了，要学会自己。” 父亲的语声很缓，但却不容质疑。 我擦了擦眼睛，父亲又接着说：“丫头，不要忘记承诺，你曾说你也要写一首《再别康桥》的。” 我笑了笑，止住cH0U噎，说：“爸爸妈妈，我走了，再见。” 父亲说：“去吧，等待你学成归来。” 妈妈一面催促我，一面在向大哥不厌其烦的交代。 上机前，回首望了望父母，父亲的眼角似乎也有泪光。 我的心情也酸酸的，默默地说声：“爸爸妈妈，保重。” 在飞机上坐定，大哥揶揄我：“丫头，你失恋的时候，我也没见你哭的这么伤心。” 我白了大哥一眼，说：“闭嘴，爸爸只有一个，但男朋友有的是。” 大哥笑道：“哟，丫头，又生气了。不过爸爸对你真的很不错，我出国留学的时候，爸爸连机场都没有到。” 我道：“谁让你是男孩子，你又是家里的老大。” 正在联想往事的时候，手机铃声响了，传来了母亲的声音，告诉我，父亲回来了，他要来接电话。 这时，那边问：“丫头，你现在在哪儿疯呢？” 对于父亲，我是畅所yu言的。惊喜的道：“恩，爸爸，你猜我现在在哪儿呢？” 爸爸说：“我哪儿知道，你像个寒号鸟的，居无定所，四海为家的。” 我娇嗔说：“爸爸，我是美丽的天鹅，美丽的天鹅现在正盘旋在佛得角的上空呢。” 爸爸笑道：“哈哈，原来是佛国，你去西天取经呢？” “不许说西天取经，不吉利的。”我假愠道。 “好、好、好，爸爸在遥远的东土大唐祝福你旅途平安，早日回家。”爸爸接着说。 我又问：“爸爸，你的身T怎么样？” 爸爸说：“身T很好，天天早晨锻炼。” “那你还能像小时候背动我回家吗？”我笑着说。 爸爸笑道：“你这是欺负老年人哟！” 我之所以选择在大学中途留学，是因为春夏之交的那场风波，父亲认为这个国家已经彻底沦落，理X人文和自由主义已经破灭。 就这样，我们聊了半个多小时，就像小时候的童言无忌。直到，我的耳朵受不了手机辐S。可悲的是我两个宝贝儿子，居然以吃饭为名，拒绝听他们妈妈的电话。或许，等到他们有了孩子的时候，才能T会到天下父母心。 天下父母心，东西方都是差不多的。不过是在西方，他们习惯对孩子放手。 往事如云，网事如烟，想到这里，自己也禁不住留下眼泪。 暗忖，这个春节一定要回家。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 在外面散落久了，我会期待家庭的温馨。在家里呆久了，我会向往外面世界的FaNGdANg不羁。对于人生的追求，我的彼岸从来都不是固定的，遇山是山，遇水是水，遇见漩涡我就在其中来个托马斯回旋。 通完电话，我在海边浴场冲了一个澡，在附近随便吃点东西，打车回宾馆。 在宾馆附近的超市里，我逛了一逛，买了几件换洗的内衣，两双休闲鞋，还顺便买些零食和水果。佛得角盛产花生，这里以花生为原料的零食很多。 水果，我则买些香蕉。不要胡思乱想，这些日子风尘仆仆，有些上火，大便g涩。香蕉吗，则有润肠通便的作用。其实，nV人应该多吃水果和蔬菜的、一则有利于减少脂肪，二则对皮肤好，保持身T水分。我喜欢男nV欢Ai中呵气如兰的味道，清新甜润。 晚上回到房间，我把自己脱光了，大字型的躺在柔软的床上，心灵从未有过如此的放松。 那晚睡的b较早，第二天醒的也很早。冲个澡，洗去一夜的W浊，在梳妆台前简单的化妆。 我这个人的装扮素来是简单的，不大喜欢浓妆YAn抹，也因为我对自己的皮肤容颜b较有信心。周游世界，我的装束基本都是平底鞋、牛仔库、T恤以及休闲型的外套。甚至，我都不喜欢戴x罩的。三毛也是不喜欢BAR的束缚，因为她的文字是那般的洒脱清扬。 收拾停当，阿莱士也来接我，飞往非洲的绿sE之国--加蓬。 在去往机场的路上，阿莱士眉飞sE舞，侃侃而谈，心情很高兴。 我问道：“看起来，你今天心情不错吗？” 阿莱士道：“当然，能和一个神秘的东方美nV旅行，我很幸运的。” 我呵呵一笑，说：“主要因为我是一个nV人的缘故吧。” 阿莱士道：“当然，你知道吗，从离婚后，你是我的第一个nV人，而且是我很喜欢的一个nV人。” 我说：“看来，我来佛得角有些晚了。” 阿莱士道：“不，应该我去美国早点找你。” 很受用阿莱士的溢美之词，nV人就像孩子，需要美言鼓励的。不过人生YyAn差错，在美国，阿莱士也许会被我的老公所g引。 很快到达机场，阿莱士泊车后，一起走入候机大厅。中间，阿莱士试图拉着我的手，我拒绝了。 我不喜欢和男人拉手的，即便是我的前夫。nV人嘛，不用拉手，一样可以走路。没有老公，一样可以生活。 飞往加蓬的路程大约需要5小时，很枯燥的。阿莱士登机不久就沉沉入睡，而且略带鼾声。我则无聊的听着音乐，呆呆的看着窗外。 飞机的航线主要在大西洋上空，从一万米的高空俯瞰大西洋，湛蓝一片。偶尔会见白sE的亮点，直觉告诉我那是轮船。 从小，我就是喜欢蓝sE的。天空是蔚蓝sE的，大海是湛蓝sE的，这是生命背景的颜sE。蓝sE，它总是给我宁静的感觉。当我感觉压抑的时候，是蓝sE给我以天空的闲远安淡；当我感觉轻浮的时候，是蓝sE给我以大海的沉静从容。 我也喜欢穿蓝sE的牛仔库，我也是蓝sE意大利的忠实球迷。马尔蒂尼、内斯塔、卡纳瓦罗都是令我着迷的偶像，于我而言，意大利男人是世界上最为X感的型男。不仅是身材上的挺拔，还有如大卫般的俊美，更在于意大利男人似乎更有古罗马帝国的特质，一种希腊哲学的睿智，一种罗马法治的深邃。 一个男人的家教，T现于这个人的修养；一个民族的底蕴，T现于这个民族男人的气质。 这也未必准确，b如中国。中国是一个拥有5000年历史的文明古国，作为中华文明发源地的中原大地，中原男人给我的感觉却是有些猥琐的。这里没有歧视的意思，所谓的气质和修养，还应考虑富庶程度。 沉浸在之中的我没有拒绝，为阿莱士的那物儿品咂G净。 航班目的地是在加蓬共和国的首府利伯维尔，一下飞机，外面下着小雨，但空气的Sh度很大，Sh热的感觉如同中国东部沿海的梅雨季节。也难怪，加蓬位于非洲中部西海岸，横跨赤道。这里有着繁盛的热带雨林，据说加蓬85%以上的国土被森林覆盖，有绿sE之国的美誉。 在打车前往宾馆的路中，看到街边有许多椰子树，街道g净整洁，如果不是周围的阿拉伯式建筑，你会以为这里就是海南。 到宾馆前台，兑换了一些当地货币，我和阿莱士入住首都一家酒店。 这里的人多说法语，我是不大懂的，一切交流都由阿莱士负责。 我问道：“阿莱士，你是怎么懂法语的？” 阿莱士说：“因为我的前妻就是法国后裔。” 我调侃道：“那我希望你将来懂汉语，你愿意不？” 听懂了我的潜台词，阿莱士笑了，却没有回答。 阿莱士说为了节省费用，我们住在一个房间。阿莱士的居心或许是想和我同床吧，但我无所谓的。 旅行中，如果没有xa当点缀，旅行也就失去了一些JiNg彩。 晚饭是通过服务生的介绍，在一家具有地方特sE的餐馆。有个美食家对我说，每到个新地方，就像品尝当地的特sE菜。 五味使人口爽，五sE使人目盲。我b这个美食家更近了一步，在每个新奇之地都会发生一段或浓或淡的q1NgyU故事。有主动，也有被g引，但我享受其中。 以前，我和前夫一起参加聚会，一个朋友酒后曾说，他争取和世界上每一个国家的nV人发生X关系。 我那天也有些醉，口无遮拦的问说：“你有过和中国nV人发生X关系吗？”说完，我的眼睛直gg的看着那个家伙。眼神里，写满了yUwaNg。 那个家伙很实诚的说：“没有，所以，我希望和你发生关系。” 我哈哈一笑，说：“亲Ai的，我已经加入了美国籍，不是中国人。” 那个家伙搭着我的肩膀说：“没关系，我先从美国开始。”一面说，一面直gg的看着我深深的ruG0u。 老公为这事儿和那个家伙吵了一架，并还动了手。可怜的老公，挨了那个家伙的一啤酒瓶。 红颜祸水，有的时候，nV人也真的是祸水，尤其是FaNGdANg的nV人。 晚餐，我和阿莱士吃的是当地蘑菇做的汤，还有炸青蛙腿。加蓬当地的名菜之一是猴子r0U，但我的心理有障碍。 吃完饭，夜幕已经降临。这里的温差并不大，没有yAn光直S，晚上略感一些凉意。我和阿莱士在大街上溜达，这时，我也仔细的观察加蓬的黑人。 这里的黑人很壮实，黝黑的皮肤感觉油乎乎的，鼻子塌陷，典型的非洲黑人。加蓬主要是卑格米人和班图族人。中部非洲以及南部非洲有很多班图族人和胡图族人，怎么分辨，我不得知。但这里nV孩子们则是一头的小辫子，耳朵脖子上尽是饰物。具有很浓郁的非洲风情，和电视中看到的差不多。 我问阿莱士：“你到过加蓬吗？” 阿莱士说：“以前捕鱼的时候，曾经在此停靠过。” “那么，加蓬哪里好玩儿呢？”我问道 “加蓬b较好玩儿的地方，和佛得角差不多，主要是海滩。翁加翁盖国家公园不错，明天我们可以去那儿。” 我说：“好吧，明天我们就去那儿，你当向导。” 阿莱士道：“我这个向导很贵的。” 我向阿莱士眨眨眼睛，说：“今晚，我陪你好不好？” 阿莱士嘿嘿一笑，未在言语。 不晓得为什么，阿莱士对我的tia0q1ng无动于衷。看来，男人也有生理周期。当时，我就是这么想的。 走的有些累了，我们回宾馆。 一身的臭汗，黏黏的，酸酸的。我赶紧钻进洗手间，好好的冲了一个热水澡。 围着浴巾，我走了出来。Sh漉漉的长发，白花花的肌肤，SHangRu微露，双腿秀颀。阿莱士看着我，也不禁的发呆。虽然，他曾经对我的身T很熟悉。 我呢，也乐意自己像个艺术品般的被阿莱士欣赏。 阿莱士轻叹道：“亲Ai的，你真美。” 说完，就过来吻我。当我张开双臂，打算紧紧抱住他的时候，他却忽然向后退了一步，说：“我也去洗个澡吧。” 我点点头，其实我也不喜欢阿莱士身上浓烈的男子汉气息。 我于是躺在床上，静静的等待暴风雨的来临。 一杯咖啡的功夫，阿莱士洗完澡。不同于我，他居然穿了睡衣出来。 那晚，我的q1NgyU很高，za的yUwaNg很强烈。看见阿莱士出来，我忽然把被子掀起来，ch11u0的身T完全呈现在阿莱士的面前。那时，我的表情也是很FaNGdANg的，仿佛是个妓nV。 其实，nV人b男人更善于逢场作戏，我觉得自己就有妓nV的潜质。不过，我的个X，不喜欢那种被动的生活方式罢了。 阿莱士闭上眼睛，径直走到我面前，说：“亲Ai的，从今以后，我们就不要在这样了，好吗？” 曾经对我R0UT无限垂涎的阿莱士，没头没脑的冒出这么一句话，我很惊讶。问道：“为什么？” 阿莱士苦笑一声，说：“昨晚我回前妻家，和前妻聊了很多，我们打算恢复这个破碎的家庭。所以，我要保持婚姻的圣洁。” 又是一个纯正的天主教，以“十诫”为处世原则。 我也沉默半晌，说：“好吧，我尊重你的选择，但你能亲吻我的全身吗？” 阿莱士犹豫了一下，没有拒绝边缘X行为。从嘴巴开始，开始亲吻我的全身。 当亲吻我软软的rUfanG时候，我明显的感觉到了阿莱士呼x1的急促声。用手m0了m0阿莱士的下T，如柱子般的隆起，坚热，蠢蠢yu动。 在我的Ai抚下，阿莱士又亲吻了我的小腹，以及小腹下肥美的芳草地。 那时，AYee汩汩而出，连绵不歇。阿莱士吮x1其间，我的身T仿佛要爆炸似地，急需阿莱士身T的那根导火索。 当我的腰间在阿莱士舌头的戏弄下，不断的扭捏之际，阿莱士也忍不住了，急冲冲的脱下了睡K，顿了顿那物儿，径直cHa入我的身T里。 轻车熟路，我忍不住闷哼了一声，感觉很充实。 30多分钟，在阿莱士富有节奏的冲击下，我一次次的达到了ga0cHa0巅峰。 最后，在激烈的几次尽根而入，阿莱士释放了身T的全部能量。 我也抱住了阿莱士健壮的躯T，感受佛得角男人的独特韵味。 亲密无间，虽然，阿莱士还将属于另外一个nV人。但我此时，却是没有任何嫉妒心的。曾经拥有，我就足够了，因为这世界没有天长地久。 阿莱士把那物虽然S了，但在我的MIXUe里，并没有马上回复原来的大小。再拔出来的时候，还是b较粗壮的，上面沾满了JiNg英的YeT。 阿莱士则把那物儿放在我的嘴巴前，问我能否继续k0Uj。 沉浸在快感之中的我没有拒绝，为阿莱士的那物儿品咂g净。虽然有些腥味，但在q1NgyU的刺激下，X是唯一的驱使。 后来，阿莱士还把那物儿在我的两r间蠕动。虽然我不是r神，但rUfanG里没有任何添加物，阿莱士的感觉很美。搓动一会儿，阿莱士再度进入了我的身T。 梅开二度中，阿莱士表现的很英勇。几次巅峰过后，我浑身软绵绵的，无一丝力气。看见我累了，阿莱士也急冲冲的弄了几下，S了进去。 然后，我们一滩泥的躺在床上。阿莱士仿佛做错了事，一言不发。我也觉得g引阿莱士，有点不道德，呆呆的感受ga0cHa0过后的美妙感觉。 良辰美景，赏心悦目。休息一会儿，我们便一起去冲个澡。我很满意自己的妓nV表现，其实在za的时候，我有一种荡妇情节。彻底的释放自己，人活的会更加轻松。 在浴池里，我又成为了nV神。阿莱士像个男仆一般，为我仔细的清洗身T每一寸肌肤。 洗完澡，阿莱士说他很累，自己睡了。我则享受身T充实后的愉悦，za的满足感，如同手机充完电，容光焕发，神采奕奕。 明天，我们将去往翁加翁盖国家公园，我很期待和阿莱士去探索未知的JiNg彩。 回首过往 那天下午，阿莱士准备他自己的行囊。我就懒洋洋的躺在佛得角的海滩上，百无聊赖中，碧海，银沙，清风徐来，在略带咸Sh气味的海风中，海声杳远，尘虑皆无，我很享受这份恬适的心情。 此心即景，触景生情。无论是苦寒的安第斯山脉，还是温煦的加勒b海，甚至是荒寂的西撒哈拉，只要是我看到的，我都会认为这是人生中的美丽风景。流逝中，我也懂得珍念每一处风景，每一个相遇的人。就像前面所说的--人生在世，如白驹过隙，忽然而已。 切如《圣经》所言，我应当享受眼前的生活，因为这是基督耶稣用鲜血、生命换来的。 忽然之间，我现在已经是41岁的中年nV人。41岁，再过10年我就可能进入了更年期。更年期意味着身T器官的老化，这对于nV人的心理刺激是很大的。50岁的nV人可以和70岁的老太太相谈甚欢，但50岁的nV人对于30岁的nV人则是充满敌意的。 嫉妒，我们无法摆脱的心灵之魔。 生育的功能，对于nV人而言，仅次于生命。至于贞C，我觉得是Ai的一种赋予，于贞洁无关。当然，我也十分鄙夷东亚男人的处nV情结，这纯粹是把nV人当做一种玩物。我偶尔也痴痴的想，既然犹太教的家庭，男孩子生下来一周就要割包皮。那么，处nV膜又有存在的必要吗？ 猴群中，新猴王继位后，前任猴王留下的尚在襁褓的小猴儿，都会被新猴王弄Si的。处nV膜，也不过是保证基因传承的排他X罢了。看来，人真的是猴子变来的。 佛得角的海滩，碧海银沙。漫无目的的思绪中，我也忽然想到了碧海银沙这个聊天室。 千禧年之际，回家探亲，我第一次登录聊天网站就是碧海银沙。具T怎么找到碧海银沙，现在无从考证。大约，这就是缘分吧，就像我遇到的每个男人。 在国外，未婚的时候，我喜欢泡酒吧。结了婚，我就老实本分的相夫教子。离了婚，我像个偏执狂的到处周游世界。对我而言，真正接触网络的时间也并不多。我喜欢的生活，是夏洛蒂B0朗特《简Ai》中的平实，而非《红楼梦》的空幻。所以，对于网络我并不是十分的热衷。 99年岁末，中国的网络事业风生水起。回到父母身边，那时候他们还没有退休，忙于上班。我的身边也没有什么朋友，白天呆的无所事事，我便在网络上瞎混。那时候的流行词汇叫做冲浪，很休闲的一个词汇。但在现在，网络已经不再是放松的方式，是生活中不可缺少的组成部分，成为负担。 那时，碧海银沙的聊天室是很g净的，大伙儿聊天也是很文明的。即便有个别寻求一夜情或者发布X息的，都会被管理员删除的。我很喜欢一群陌生人在一起聊天的感觉，天南海北，东拉西扯，从嫦娥奔月到母猪下崽，从克林顿的桃sE绯闻到“宋江”之恋的好日子，胡说八道，相逢一笑。 虚拟的世界，网络上的陌生人其实都是知己。你不必担心自己的yingsi，可以和陌生人肆无忌惮的分享你自己的喜悦、悲伤，以及那些不可告人的秘密。 也是在聊天室，通过别人的介绍，我才拥有了平生第一部QQ。我的第一个QQ还是六位数的，保存至今。偶尔，我也会登录这个QQ。QQ上始终是那十多个头像，但已经多年没有联系了。那些QQ的主人，或者是丢失了密码，或者是人已经不在这个人世间，但我宁愿相信前者。 至今记得，当年有一个聊的很不错的网友，大约是重庆人，网名叫做远离尘嚣。远离尘嚣，我很期待的一种生活方式。如今，这个家伙的头像未在闪现过，或许真的远离尘嚣了。 就这样，迷迷迷糊糊中，我也睡着了。 天地有大美而不言，四季有名法而不议。我也没有太多的聒噪，闭上眼睛，进入太虚幻境。 再醒来，已经是h昏，沙滩的日落很美。独自的我，起身四顾心茫然。 阿莱士没有陪我，因为明天要出行，今晚他要去前妻那儿陪陪他的儿子。 我呢，也想起了自己在国内的孩子。也不知道两个小家伙儿在他们的姥姥家如何，思子心切，我打了一个电话。 电话那边，是我母亲接的电话。听到是我的声音，埋怨道：“Si丫头，这么久，你也不来个电话。” 妈妈从小就喜欢为丫头，因为我上面有三个哥哥。我的出生，作为大家庭里唯一的一个nV儿，当然是如获至宝。得益于父母的宠Ai，我从小的X格就有些骄横。几位哥哥，也总是要让着我。也因此，我从小就养成了天不怕地不怕的X格。对于男孩子，我没有任何的胆怯。因为一旦打架，我有哥哥们再背后撑腰。 我对妈妈说：“没什么，我都这么大的人，你不必担心，我挺好的，现在在非洲呢。” 妈妈说：“哦，那你什么时候回家呢？你爸爸很想你的。” 我说：“不一定，但春节的时候，我一定回家。妈妈，让我爸爸接个电话吧！” 妈妈有些生气的说：“你爸爸出去锻炼了，你这个丫头，就知道和你爸爸亲。” 电话这头，我有些不好意思。和nV孩子一样，长大后，总是和父亲更亲密一些。小时候，家里的孩子b较多，一般都是父亲指派大哥管理弟弟妹妹。父亲很严厉的，要求我们必须无条件的服从大哥。只有我是例外的，因为大哥一管我，父亲一定会批评大哥的。见父亲如此溺Ai我，大哥也索X不管了。 记得在小时候，有一次，我和年纪相似的三哥一起用弹弓S一户人家的玻璃。以为当时没有人，殊不知那家的男主人在家。见我们拿着弹弓，大骂一声“小兔崽子”，就来抓我们。 三哥很不幸的被抓到了，我也是，因为我压根儿没跑。之所以没跑，是我当时候的脚被玻璃割伤了。前几天，在去一个小河游泳的时候。 我和三哥被送到父亲的单位，听完原由，父亲让我们道歉，并赔偿了人家的损失。 之后，父亲只是让我和三哥在办公室的角落里站立。没有说罚站的意思，但决不许我们坐下。偶尔会有认识的叔叔阿姨，在和父亲谈完工作后，都会问我：“小美nV，你是不是又淘气了？” 我只是点点头，丝毫不敢出声。 我平时是不怕父亲的，但怕父亲生气的样子。 直到要下班的时候，父亲收拾完办公桌，把我们叫了过来，问道：“你们俩为什么打人家的玻璃？” 三哥b较憨，不肯回答。我则有些嘴尖舌快，竹筒倒豆子一般的说道：“好玩儿，三哥说这里没人住，我就信以为真了，结果，有人住。” 父亲笑了笑，又问：“难道没人住你就可以打人家玻璃？” 我自觉理亏，也低着头不说话。 父亲这时候把我们俩的弹弓拿到手中，作弹S状，问道：“你们兄妹俩看看，我把办公室的玻璃打坏好不好？” 我道：“不好。” 父亲又说道：“既然不好，你们为什么还要打碎人家的玻璃？” 我和三哥再次无语。 父亲这时候说：“第一次就这样了，以后不要再做出这种讨人嫌的行为好不好？” 我们兄妹俩使劲儿的点头。 在回家的路上，父亲让三哥推着自行车。我呢，则是父亲背着我回家的。从小，我的待遇远高于三位哥哥。 父亲教育子nV的方式永远是循循善诱，很少对我们使用家庭暴力。虽然不揍我们，但我们兄妹在内心深处始终是尊敬父亲的，用畏惧也不过分。套孔子的话，父亲这态势叫做“温而厉”。 父亲，称得上君子的称呼。君子坦荡荡，小人长戚戚。父亲的一生，从来都是心底无私天地宽。 在大三的时候，我选择了出国的留学。出国留学，也是亏大哥的帮忙。我家大哥继承了父亲的衣钵，不仅容颜相貌像，X格也像，而且也走了和父亲一样的科研道路。 记得送我去英国的时候，路上我都是谈笑风生。但在即将登机的时候，想到要很久才能再见到父亲，我忽然哭了，SiSi的抱着父亲不肯离开。 父亲说：“丫头，别哭，你都20岁了，要学会自己。” 父亲的语声很缓，但却不容质疑。 我擦了擦眼睛，父亲又接着说：“丫头，不要忘记承诺，你曾说你也要写一首《再别康桥》的。” 我笑了笑，止住cH0U噎，说：“爸爸妈妈，我走了，再见。” 父亲说：“去吧，等待你学成归来。” 妈妈一面催促我，一面在向大哥不厌其烦的交代。 上机前，回首望了望父母，父亲的眼角似乎也有泪光。 红颜祸水，有的时候，女人也真的是祸水，尤其是的女人。 我的心情也酸酸的，默默地说声：“爸爸妈妈，保重。” 在飞机上坐定，大哥揶揄我：“丫头，你失恋的时候，我也没见你哭的这么伤心。” 我白了大哥一眼，说：“闭嘴，爸爸只有一个，但男朋友有的是。” 大哥笑道：“哟，丫头，又生气了。不过爸爸对你真的很不错，我出国留学的时候，爸爸连机场都没有到。” 我道：“谁让你是男孩子，你又是家里的老大。” 正在联想往事的时候，手机铃声响了，传来了母亲的声音，告诉我，父亲回来了，他要来接电话。 这时，那边问：“丫头，你现在在哪儿疯呢？” 对于父亲，我是畅所yu言的。惊喜的道：“恩，爸爸，你猜我现在在哪儿呢？” 爸爸说：“我哪儿知道，你像个寒号鸟的，居无定所，四海为家的。” 我娇嗔说：“爸爸，我是美丽的天鹅，美丽的天鹅现在正盘旋在佛得角的上空呢。” 爸爸笑道：“哈哈，原来是佛国，你去西天取经呢？” “不许说西天取经，不吉利的。”我假愠道。 “好、好、好，爸爸在遥远的东土大唐祝福你旅途平安，早日回家。”爸爸接着说。 我又问：“爸爸，你的身T怎么样？” 爸爸说：“身T很好，天天早晨锻炼。” “那你还能像小时候背动我回家吗？”我笑着说。 爸爸笑道：“你这是欺负老年人哟！” 我之所以选择在大学中途留学，是因为春夏之交的那场风波，父亲认为这个国家已经彻底沦落，理X人文和自由主义已经破灭。 就这样，我们聊了半个多小时，就像小时候的童言无忌。直到，我的耳朵受不了手机辐S。可悲的是我两个宝贝儿子，居然以吃饭为名，拒绝听他们妈妈的电话。或许，等到他们有了孩子的时候，才能T会到天下父母心。 天下父母心，东西方都是差不多的。不过是在西方，他们习惯对孩子放手。 往事如云，网事如烟，想到这里，自己也禁不住留下眼泪。 暗忖，这个春节一定要回家。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 在外面散落久了，我会期待家庭的温馨。在家里呆久了，我会向往外面世界的FaNGdANg不羁。对于人生的追求，我的彼岸从来都不是固定的，遇山是山，遇水是水，遇见漩涡我就在其中来个托马斯回旋。 通完电话，我在海边浴场冲了一个澡，在附近随便吃点东西，打车回宾馆。 在宾馆附近的超市里，我逛了一逛，买了几件换洗的内衣，两双休闲鞋，还顺便买些零食和水果。佛得角盛产花生，这里以花生为原料的零食很多。 水果，我则买些香蕉。不要胡思乱想，这些日子风尘仆仆，有些上火，大便g涩。香蕉吗，则有润肠通便的作用。其实，nV人应该多吃水果和蔬菜的、一则有利于减少脂肪，二则对皮肤好，保持身T水分。我喜欢男nV欢Ai中呵气如兰的味道，清新甜润。 晚上回到房间，我把自己脱光了，大字型的躺在柔软的床上，心灵从未有过如此的放松。 那晚睡的b较早，第二天醒的也很早。冲个澡，洗去一夜的W浊，在梳妆台前简单的化妆。 我这个人的装扮素来是简单的，不大喜欢浓妆YAn抹，也因为我对自己的皮肤容颜b较有信心。周游世界，我的装束基本都是平底鞋、牛仔库、T恤以及休闲型的外套。甚至，我都不喜欢戴x罩的。三毛也是不喜欢BAR的束缚，因为她的文字是那般的洒脱清扬。 收拾停当，阿莱士也来接我，飞往非洲的绿sE之国--加蓬。 在去往机场的路上，阿莱士眉飞sE舞，侃侃而谈，心情很高兴。 我问道：“看起来，你今天心情不错吗？” 阿莱士道：“当然，能和一个神秘的东方美nV旅行，我很幸运的。” 我呵呵一笑，说：“主要因为我是一个nV人的缘故吧。” 阿莱士道：“当然，你知道吗，从离婚后，你是我的第一个nV人，而且是我很喜欢的一个nV人。” 我说：“看来，我来佛得角有些晚了。” 阿莱士道：“不，应该我去美国早点找你。” 很受用阿莱士的溢美之词，nV人就像孩子，需要美言鼓励的。不过人生YyAn差错，在美国，阿莱士也许会被我的老公所g引。 很快到达机场，阿莱士泊车后，一起走入候机大厅。中间，阿莱士试图拉着我的手，我拒绝了。 我不喜欢和男人拉手的，即便是我的前夫。nV人嘛，不用拉手，一样可以走路。没有老公，一样可以生活。 飞往加蓬的路程大约需要5小时，很枯燥的。阿莱士登机不久就沉沉入睡，而且略带鼾声。我则无聊的听着音乐，呆呆的看着窗外。 飞机的航线主要在大西洋上空，从一万米的高空俯瞰大西洋，湛蓝一片。偶尔会见白sE的亮点，直觉告诉我那是轮船。 从小，我就是喜欢蓝sE的。天空是蔚蓝sE的，大海是湛蓝sE的，这是生命背景的颜sE。蓝sE，它总是给我宁静的感觉。当我感觉压抑的时候，是蓝sE给我以天空的闲远安淡；当我感觉轻浮的时候，是蓝sE给我以大海的沉静从容。 我也喜欢穿蓝sE的牛仔库，我也是蓝sE意大利的忠实球迷。马尔蒂尼、内斯塔、卡纳瓦罗都是令我着迷的偶像，于我而言，意大利男人是世界上最为X感的型男。不仅是身材上的挺拔，还有如大卫般的俊美，更在于意大利男人似乎更有古罗马帝国的特质，一种希腊哲学的睿智，一种罗马法治的深邃。 一个男人的家教，T现于这个人的修养；一个民族的底蕴，T现于这个民族男人的气质。 这也未必准确，b如中国。中国是一个拥有5000年历史的文明古国，作为中华文明发源地的中原大地，中原男人给我的感觉却是有些猥琐的。这里没有歧视的意思，所谓的气质和修养，还应考虑富庶程度。 航班目的地是在加蓬共和国的首府利伯维尔，一下飞机，外面下着小雨，但空气的Sh度很大，Sh热的感觉如同中国东部沿海的梅雨季节。也难怪，加蓬位于非洲中部西海岸，横跨赤道。这里有着繁盛的热带雨林，据说加蓬85%以上的国土被森林覆盖，有绿sE之国的美誉。 在打车前往宾馆的路中，看到街边有许多椰子树，街道g净整洁，如果不是周围的阿拉伯式建筑，你会以为这里就是海南。 到宾馆前台，兑换了一些当地货币，我和阿莱士入住首都一家酒店。 这里的人多说法语，我是不大懂的，一切交流都由阿莱士负责。 我问道：“阿莱士，你是怎么懂法语的？” 阿莱士说：“因为我的前妻就是法国后裔。” 我调侃道：“那我希望你将来懂汉语，你愿意不？” 听懂了我的潜台词，阿莱士笑了，却没有回答。 阿莱士说为了节省费用，我们住在一个房间。阿莱士的居心或许是想和我同床吧，但我无所谓的。 旅行中，如果没有xa当点缀，旅行也就失去了一些JiNg彩。 晚饭是通过服务生的介绍，在一家具有地方特sE的餐馆。有个美食家对我说，每到个新地方，就像品尝当地的特sE菜。 五味使人口爽，五sE使人目盲。我b这个美食家更近了一步，在每个新奇之地都会发生一段或浓或淡的q1NgyU故事。有主动，也有被g引，但我享受其中。 以前，我和前夫一起参加聚会，一个朋友酒后曾说，他争取和世界上每一个国家的nV人发生X关系。 我那天也有些醉，口无遮拦的问说：“你有过和中国nV人发生X关系吗？”说完，我的眼睛直gg的看着那个家伙。眼神里，写满了yUwaNg。 那个家伙很实诚的说：“没有，所以，我希望和你发生关系。” 我哈哈一笑，说：“亲Ai的，我已经加入了美国籍，不是中国人。” 那个家伙搭着我的肩膀说：“没关系，我先从美国开始。”一面说，一面直gg的看着我深深的ruG0u。 老公为这事儿和那个家伙吵了一架，并还动了手。可怜的老公，挨了那个家伙的一啤酒瓶。 红颜祸水，有的时候，nV人也真的是祸水，尤其是FaNGdANg的nV人。 阿莱士也忍不住了，急冲冲的脱下了睡裤，顿了顿那物儿，径直C入我的身体里。 晚餐，我和阿莱士吃的是当地蘑菇做的汤，还有炸青蛙腿。加蓬当地的名菜之一是猴子r0U，但我的心理有障碍。 吃完饭，夜幕已经降临。这里的温差并不大，没有yAn光直S，晚上略感一些凉意。我和阿莱士在大街上溜达，这时，我也仔细的观察加蓬的黑人。 这里的黑人很壮实，黝黑的皮肤感觉油乎乎的，鼻子塌陷，典型的非洲黑人。加蓬主要是卑格米人和班图族人。中部非洲以及南部非洲有很多班图族人和胡图族人，怎么分辨，我不得知。但这里nV孩子们则是一头的小辫子，耳朵脖子上尽是饰物。具有很浓郁的非洲风情，和电视中看到的差不多。 我问阿莱士：“你到过加蓬吗？” 阿莱士说：“以前捕鱼的时候，曾经在此停靠过。” “那么，加蓬哪里好玩儿呢？”我问道 “加蓬b较好玩儿的地方，和佛得角差不多，主要是海滩。翁加翁盖国家公园不错，明天我们可以去那儿。” 我说：“好吧，明天我们就去那儿，你当向导。” 阿莱士道：“我这个向导很贵的。” 我向阿莱士眨眨眼睛，说：“今晚，我陪你好不好？” 阿莱士嘿嘿一笑，未在言语。 不晓得为什么，阿莱士对我的tia0q1ng无动于衷。看来，男人也有生理周期。当时，我就是这么想的。 走的有些累了，我们回宾馆。 一身的臭汗，黏黏的，酸酸的。我赶紧钻进洗手间，好好的冲了一个热水澡。 围着浴巾，我走了出来。Sh漉漉的长发，白花花的肌肤，SHangRu微露，双腿秀颀。阿莱士看着我，也不禁的发呆。虽然，他曾经对我的身T很熟悉。 我呢，也乐意自己像个艺术品般的被阿莱士欣赏。 阿莱士轻叹道：“亲Ai的，你真美。” 说完，就过来吻我。当我张开双臂，打算紧紧抱住他的时候，他却忽然向后退了一步，说：“我也去洗个澡吧。” 我点点头，其实我也不喜欢阿莱士身上浓烈的男子汉气息。 我于是躺在床上，静静的等待暴风雨的来临。 一杯咖啡的功夫，阿莱士洗完澡。不同于我，他居然穿了睡衣出来。 那晚，我的q1NgyU很高，za的yUwaNg很强烈。看见阿莱士出来，我忽然把被子掀起来，ch11u0的身T完全呈现在阿莱士的面前。那时，我的表情也是很FaNGdANg的，仿佛是个妓nV。 其实，nV人b男人更善于逢场作戏，我觉得自己就有妓nV的潜质。不过，我的个X，不喜欢那种被动的生活方式罢了。 阿莱士闭上眼睛，径直走到我面前，说：“亲Ai的，从今以后，我们就不要在这样了，好吗？” 曾经对我R0UT无限垂涎的阿莱士，没头没脑的冒出这么一句话，我很惊讶。问道：“为什么？” 阿莱士苦笑一声，说：“昨晚我回前妻家，和前妻聊了很多，我们打算恢复这个破碎的家庭。所以，我要保持婚姻的圣洁。” 又是一个纯正的天主教，以“十诫”为处世原则。 我也沉默半晌，说：“好吧，我尊重你的选择，但你能亲吻我的全身吗？” 阿莱士犹豫了一下，没有拒绝边缘X行为。从嘴巴开始，开始亲吻我的全身。 当亲吻我软软的rUfanG时候，我明显的感觉到了阿莱士呼x1的急促声。用手m0了m0阿莱士的下T，如柱子般的隆起，坚热，蠢蠢yu动。 在我的Ai抚下，阿莱士又亲吻了我的小腹，以及小腹下肥美的芳草地。 那时，AYee汩汩而出，连绵不歇。阿莱士吮x1其间，我的身T仿佛要爆炸似地，急需阿莱士身T的那根导火索。 当我的腰间在阿莱士舌头的戏弄下，不断的扭捏之际，阿莱士也忍不住了，急冲冲的脱下了睡K，顿了顿那物儿，径直cHa入我的身T里。 轻车熟路，我忍不住闷哼了一声，感觉很充实。 30多分钟，在阿莱士富有节奏的冲击下，我一次次的达到了ga0cHa0巅峰。 最后，在激烈的几次尽根而入，阿莱士释放了身T的全部能量。 我也抱住了阿莱士健壮的躯T，感受佛得角男人的独特韵味。 亲密无间，虽然，阿莱士还将属于另外一个nV人。但我此时，却是没有任何嫉妒心的。曾经拥有，我就足够了，因为这世界没有天长地久。 阿莱士把那物虽然S了，但在我的MIXUe里，并没有马上回复原来的大小。再拔出来的时候，还是b较粗壮的，上面沾满了JiNg英的YeT。 阿莱士则把那物儿放在我的嘴巴前，问我能否继续KJ。 沉浸在快感之中的我没有拒绝，为阿莱士的那物儿品咂g净。虽然有些腥味，但在q1NgyU的刺激下，X是唯一的驱使。 后来，阿莱士还把那物儿在我的两r间蠕动。虽然我不是r神，但rUfanG里没有任何添加物，阿莱士的感觉很美。搓动一会儿，阿莱士再度进入了我的身T。 梅开二度中，阿莱士表现的很英勇。几次巅峰过后，我浑身软绵绵的，无一丝力气。看见我累了，阿莱士也急冲冲的弄了几下，S了进去。 然后，我们一滩泥的躺在床上。阿莱士仿佛做错了事，一言不发。我也觉得g引阿莱士，有点不道德，呆呆的感受ga0cHa0过后的美妙感觉。 良辰美景，赏心悦目。休息一会儿，我们便一起去冲个澡。我很满意自己的妓nV表现，其实在za的时候，我有一种荡妇情节。彻底的释放自己，人活的会更加轻松。 在浴池里，我又成为了nV神。阿莱士像个男仆一般，为我仔细的清洗身T每一寸肌肤。 洗完澡，阿莱士说他很累，自己睡了。我则享受身T充实后的愉悦，za的满足感，如同手机充完电，容光焕发，神采奕奕。 明天，我们将去往翁加翁盖国家公园，我很期待和阿莱士去探索未知的JiNg彩。 在我身T上发泄过后的阿莱士，宛同一头猪，自顾自的呼呼睡起来。当然，这是一头b较可Ai的猪。借着房间里柔和的灯光，我方仔细的看了看阿莱士。高鼻深目，卷发重须，轮廓分明，挺拔英武。可见，年轻时候的阿莱士也是帅哥一坨。 但谁也抵挡不了岁月的风霜，40多岁的阿莱士也略微的发福，曾经风华茂盛的脸上，因为时间的侵袭，头发业已灰白，给人以很沧桑的感觉。 阿莱士睡的很安详，我也情不自禁的用我柔软的手轻轻地抚m0阿莱士的脸颊、x膛，脸颊坚毅，x膛厚实，这样的中年熟男会给nV人很踏实的怀抱。如果X格相投，我不会拒绝和阿莱士凭海临风的下半生。 下半生的日子，和阿莱士一起在大西洋捕鱼，日子很辛苦，但也会很充实。但是，阿莱士即将要复婚的，我们之间的缘分也即将戛然而止。 缘起X空，X空缘起。 但也没关系，太yAn每天都是新的，我的生活从来都不会缺少yAn光。误入红尘中，一去四十年。四十年里，一苇渡海，如如之X，拈花微笑，我自b为大迦叶，头陀第一。 如果是在二十多岁遇见阿莱士，我会和这个家伙共同生活的。十多年后，我已经不适应这样的生活，彼此拥有对方的身T，似乎是最好的结局。 灵与r0U，似鱼与熊掌，得其一，此生足矣。 第二天，依据既定的安排，我和阿莱士一起结伴去翁加翁盖国家公园。这一次，我们是搭乘旅游大巴。你会问我为什么不做出租车呢？这完全是阿莱士的选择。这个家伙b较节俭，能省则省，不似我，总是贪图r0Uyu上的享受。 虽然简朴，但和许多虔诚的天主教徒一样，阿莱士喜欢慈善捐款，尤其是喜欢把赚来的钱捐献给教会，用于帮助弱势群T。 或许，这和《旧约全书》有关，犹太教里，造物主耶和华创造世界之后，就和犹太人签订协约，信仰耶和华，方可获得耶和华的拯救，并赐予犹太人以美丽的迦南之地。也就是说，慈善事业的利他行为，本质上是利己行为。 迦南之地，据说流满了N、蜜。迦南之地，据说就是今天的地中海东岸的巴勒斯坦地区。 公元前后诞生的基督教，也一如既往的继承了《旧约》，并新增加了保罗使徒行传、福音书等，增补为《新约全书》。 阿莱士的慈善捐款，一半是出于教义，天下人类都是上帝之子，人人平等，人人都应该得到上帝的眷顾。另一方面，今生行善，也可以为进入天堂做好铺垫。 这一次，我深吻着阿莱士，舌头与舌头缠绕，仿佛是两条蛇交织在一起，我的爱，为阿莱士所倾泻。 巴菲特、b尔盖茨的lU0捐，很大程度是源自信仰的缘故。叫人行善的宗教，b较于作恶多端的无神论，哪个更好呢？读者自明。 基督教之所以是普世的，在于他人人平等的学说。另一方面，基督教受罗马帝国的影响，很好的糅合了法治传统，并也因此具备了民主的雏形，使基督教义深得人心。基督教各派关于教义分歧的争论，大都是民主讨论通过的。所谓的异端及宗教审判，也是依据一定的法律程序的。对b中国文革的大鸣大放大Za0F，它无疑更加理X一些，也少Si了很多人。 凡事，只要Si人，都称不上道义的。 另外，基督教的神权和俗世的政权，一直都是分离的，各自，并行不悖。所以，西方的基督教更为重要的作用是维系社会的1UN1I。而中国，大凡以宗教的名义作乱，往往都是类似极端伊斯兰世界的政教合一。无论是张角的h巾军，还是洪秀全的太平天国，乃至近十年的邪教，无不如此。 于我而言，无论是伊S兰的俗世政权从于神权，还是中国的宗教神权附于政权，都是不利于社会进步的。西方文明之所以在近代领先于世界，社会方面的深层次原因在于其神权和世俗政权的分离，并且有机的结合。 近十年来，天主教新神学的发展，无疑T现了神权和世俗的有效融合。 所谓的和谐，就如美国总统的宣誓仪式。手按的两本书，一本是《圣经》，一本则是《美国宪法》。对前者有所敬畏，才不至于飞扬跋扈；对后者有所惧畏，才不至于无法无天。 又跑偏了，言归正传。 加蓬坐车，似乎不必买票。在去翁加翁盖国家公园的大巴上，我选择了车得最后一排。 阿莱士问我：“你为什么选择车的最后一排呢？不觉得颠簸吗？” 我笑笑，说：“喜欢，也是一种习惯。” “在车的最后座位，你可以更加清楚看清前面吧？”阿莱士问。 我点点头，说：“嗯哪，我喜欢一览无余的视界。” “似乎，这种习惯，说明你能看清楚每一个人的内心？” “也许是吧，但我更喜欢欣赏美人，无论男nV的。” 阿莱士道：“我倒是觉得，每个人都是很美的。” 我若有所思的点点头，每个人都是很美的，因为我们的一切都是上帝所赋予的。上帝，无论它在与不在，都是完美的人格。 正在和阿莱士聊天的时候，大巴突然紧急刹车，然后重重的撞到了路边的路灯。 还是男人手疾眼快，情急之下，阿莱士抱住了我的身T，才使我不至于跌倒在地上。 大巴停车后，旅客们像丧家之犬，纷纷跑向车门。只有我和阿莱士安静的坐在后面，其实我也是惊魂未定，但见阿莱士把一只胳膊搭在我的肩上，抱着我，内心稍安。 有个肩膀的依靠，很安全，也很温馨。 等我们下车后，我问：“阿莱士，你怎么不着急向车门跑呢？” 阿莱士简捷的回答：“我怎么能扔下你不管呢？” 我很感动阿莱士的回答，微笑着望着阿莱士，说：“谢谢你。” 阿莱士也静静的看着我，用手整理我凌乱的头发，双手握住我的肩膀说：“亲Ai的，你真美。” 说完，阿莱士就很自然的抱着我拥吻。我也抬起头，享受阿莱士这炽热的Ai。在热闹的车祸现场，我和阿莱士旁若无人的拥抱亲吻。这一次，我深吻着阿莱士，舌头与舌头缠绕，仿佛是两条蛇交织在一起，我的Ai，为阿莱士所倾泻。 虽然大巴受损严重，但乘客均无大碍。大伙儿看到我和阿莱士如此浪漫的场景，居然纷纷的鼓起掌来。车内旅客多是欧美，大伙儿居然为我们的痴情热烈的鼓起掌来。 长达5分钟的热吻之后，阿莱士很优雅的向大伙儿介绍，说：“这是我最Ai的人，她来自东方。” 阿莱士表现的很是洒脱，人群中在此爆发热烈的掌声。而我，只是浅浅含笑，绰态可掬。梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。 恋Ai中的人是最美的，那一刻，我真的有恋Ai的感觉。 我觉得，在和阿莱士接触的几天里，就是恋Ai的感觉，因为我似乎忘记了步涉这个家伙。 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。小nV子的恋Ai，仿佛是无根的飘萍，随风而起，伴水而逝。 天若有情天亦老，对于生命中的那些Ai恋，我始终是主动追求的。淮山春晚，问谁识、芳心高洁。消几番、花落花开，老了玉关豪杰。 都是感X的动物，我和阿莱士的街头激情，在心灵上真的感受到了前所未有的充实之感。就像小时候，一个魂牵梦绕的愿望实现的时候，你会掩饰不住内心的喜悦。 在这一刻，我是真的Ai上了阿莱士。 我问道：“你Ai我吗？” 阿莱士说：“恩，我很Ai你。” “那么，你会和我结婚吗？”我问道。 阿莱士迟疑半天，说：“不会的，但在我的灵魂里，会永远保存对你的一份Ai。” 我笑了笑，然后长叹一口气。风乍起，吹皱一池春水。 阿莱士又问我道：“你愿意和我结婚吗？” 我摇了摇头。尘世艰辛，相Ai的未必要结婚。 婚姻的神圣不在于其Ai情的地老天荒，而在于一起携手漫漫人生路的勇气。 《诗经》云：执子之手，与子偕老。说的容易，但与子偕老的经常是我的拐杖。 每每想到垂暮之年，我都会有一种背脊发凉的幽森感觉。也因此，我才会选择人生壮年周游世界。 一如我很喜欢的一句唐诗--花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 时间是用来虚度的，yUwaNg是用来发泄的。 在这场不大的撞车事故中，只有司机受些轻伤。其余人，都无大碍。导游很敬业，希望大家呆在原地，一会儿救护车就回来，带领大家检查身T。 去翁加翁盖国家公园是不成了，我有点郁闷。 我问阿莱士：“下午，我们该做什么呢？” 阿莱士耸耸肩，道：“不知道你喜欢什么？但我会陪着你的。” 我想了想，说：“我们去喝几杯吧。” 诚然，我是喜欢喝酒的，但并不喜欢酗酒。喝酒，我最沉迷的是醉酒的感觉。醉酒，其实任何人醉酒都是似醉非醉。常言--酒醉三分醒。即便是我烂醉如泥的时候，我的思维也是清晰的。 我对前夫产生的好感，就是在一次PARTY中，我喝多了。前夫送我回家的时候，没有表现出任何的轻浮企图，很是斯文。 其实，我那时候仅仅是腿不听使唤罢了，脑子极为清晰。我可以清楚的回忆起前夫是如何把我的脏K子脱下来，然后把我抱到床上，并给我盖上薄毯子的。 那时，我q1NgyU高涨，前夫趁机浑水m0鱼，我想我会情不自禁的为他张开双腿的。无论男nV，在酒JiNg的麻醉下，对一切都是无所谓的。 很奇怪，前夫对我的YuT1并没有表现出太大兴趣。安顿后之后，他就回家了。也是在那时，我对前夫产生了信任的感觉，认为可以托付终身。 结婚后，我曾问前夫，那夜，他为什么不对我毛手毛脚呢？ 前夫哈哈一笑，说他回家之后，幻想着我的lu0T，在卫生间里zIwEi呢。 现在想来，前夫对我止于礼的举动，只能说明他的内心深处是gay。 其实，在我的美国朋友中间，也有GAY的。但自己的老公真的成为了gay，我还是接受不了。 不晓得诸位朋友有没有看过同X恋大片《断背山》，我倒觉得《断背山》的剧情是符合人X的。b如，两位男主角的情感发生于一起放牧，偶然的相处，偶然的激情，点燃起了内心的同xa。诚如导演李安所言，每个男人内心中，都会有座断背山的。而我，在几年之后的泰国之旅中，也T味到了所谓的nV同。那一刻，我才知道，yUwaNg，是没有X别之分的。而任何Ai情，都要归于yUwaNg。 其实，每个人都有不同的X癖好，不同的癖好，也都是在偶然发生的。b如，受nVe的第一人马索克，貌似他就是小时候无异t0uKuI道邻居贵妇和别人偷情，被发现，让贵妇人揍了一顿。也因此事，在幼小的心灵中萌芽，马索克从此只能在被nVe中感受到ga0cHa0。又b如，中亚的很多游牧民族都有人兽交的原始传说。这个很好理解，游牧民族放羊的孩子们，在青春期的时候，受荷尔蒙刺激，很容易和羊等动物发生人兽交的行为。 而这，想来也是佛洛依德X本能的最初始依据。 迷迷蒙蒙之中，阿莱士调整了抱我的姿势，让我P股坐在他的两腿中间，这样似乎能直接把C进我的身体里。 那夜，我累极了，也就躺在阿莱士的身上睡着了。 怕我着凉，阿莱士把我们的上衣披在我身上。好在，加蓬四季如夏，晚上并不冷，仅仅有些海风吹的凉意罢了。 醉酒，然后是za，此时，我真的很累了。 不一会儿，我也就沉沉的睡去。似乎，阿莱士并没有睡。他则继续在把玩我的身T，或rUfanG，或下T，或PGU。 迷迷蒙蒙之中，阿莱士调整了抱我的姿势，让我PGU坐在他的两腿中间，这样似乎能直接把yjIngcHa进我的身T里。不知道这算不算迷。J，但我只想睡觉，不理会也不拒绝阿莱士的cH0U动。 一个巴掌拍不响，可能是这个姿势太累人，可能是我的下T已经g了，阿莱士弄了几分钟后，了无兴趣，J1jI也软了，只好作罢。 海边的日出，似乎总是很早。感觉睡不多久，天就亮了。我和阿莱士穿上衣服，尽管上面有JiNgYe斑斑。 打了一辆出租车，我们回到了自己的宾馆。回去，居然花了一个小时的时间。黑人司机虽然可恶，但却成全了我和阿莱士的野战。 失之东隅，收之桑榆。 回到宾馆，我说：“再见吧，阿莱士，我们预定的行程到期了，你该回家了。” 阿莱士过来抱我道：“亲Ai的，再延长两天吧，我下午带你去加蓬的原始森林，看看古老的俾格米人。” 我说：“你确定吗？” 阿莱士拍了拍我的PGU说：“当然，从今天开始，我会珍惜和你在一起的每一天。” 我说：“好吧。”一面说，我一面弯腰，脱下了我的牛仔库。 而阿莱士则恶作剧般的脱下了我的内K，用腰间狠狠的撞了我的PGU。 然后，哈哈大笑的走入了浴池。 送走阿莱士，我略有些悲伤。相逢匆匆，相别依依，再见渺渺，也难怪林黛玉喜散不喜聚。人生无常，注定是孤独的，醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。与其思念一个过客，不如一个人独自去T味寂静之美。再次想起泰戈尔的诗：生如夏花之灿烂，Si如秋叶之静美。 我只是一片叶子，当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。 如果有可能，nV人应该选择独自去流浪。 呆呆的出神中，直到乔治催我，我才收起思绪，回到现实中。 乔治问我：“你怎么像失了神，和男朋友分手了？” 我摇摇头，说：“不是，他仅仅是一个老朋友罢了。” 我想，每一个远去的朋友都是老朋友，每一个再见的朋友都是新朋友，尽管我们曾经很熟悉，但也是最熟悉的陌生人罢了。 乔治说：“哦，对不起，我一直认为他是你的男朋友。” 我苦笑了一下，说：“我们这么像吗？” 乔治道：“当然像，我都羡慕你们亲密无间的样子。” 我问道：“乔治，如果Ai情会老，你会不会有Ai的勇气？” 乔治天真，我一句话把他问的很茫然。或许，在非洲人简单的思维里，Ai情没有变老这一说。非洲大地虽然很古老，但却少有“海枯石烂、地老天荒”的传说。 所谓的Ai情，不过是自己喜欢的一种风情罢了。 我也觉得自己是一个无种姓的nV人，在世亲的瑜伽行派中，我这样的nV人是没有慧根，不可能得到罗汉果位或者菩萨。无种姓，另外一种翻译就是无情有X吧。当然，《唯识二十论》中的X不是sex，但我的生活选择仍是无情有X。 内识生时，似外境观。X者，快乐的生活而已。 佛洛依德是很有禅意的，他的X本能理论，很好的解释了人类的本X。xa之中，ga0cHa0后的虚无感，就是涅盘的第一种境界。《大般涅盘经》说，众生皆有佛X，佛身常驻不灭。道生孤明先发，云一阐提皆有佛X。所以，西方的极乐世界也是以xa为前提的。 中国的男人相面，都以佛相庄严为上佳。但nV人呢？是否也已成佛为解脱呢？其实，佛本无男nV之别的，X亦不必有男nV之异。 X亦不必有男nV之异。想到这里，我居然为天下男男nVnV的同X恋找到了一个合理的解释，情不自禁的啼笑了一下。 乔治疑惑的看看我，再次的打开了话匣子，问：“夫人，你在笑什么？” 我说：“我在笑你的脸中间怎么长了一个鼻子。” 更让我可乐的是，乔治真不由自主的m0了m0自己的鼻子。喃喃自语道：“我的鼻子怎么了？” 我说：“没啥，就是我今天觉得，你的两个鼻孔换位了。” 听出了我的调侃，乔治憨憨的笑了起来。我挺喜欢乔治的笑声，像吴牛喘月似地，矮榻的鼻子伴随着呼哧的声音。很真实，没有丝毫的做作。 不久，到达住宿的宾馆，我把房间换了。没有忘记阿莱士的意思，只想暂时不去想他。 我的行李很简单的，三四件外套，五六件T恤，七八条K子，一本日记和几本书，还有随身携带的阿司匹林等药物。 乔治很热情，手忙脚乱的帮我换了房间。 乔治问道：“夫人，你为什要搬到一个邻近的房间呢？”脸上露出很奇怪的表情。 单纯的乔治会知道吗？见与不见，仅仅是视线的距离。但生与Si，却是睁眼和闭眼的距离。 下一次的再见，是相逢，但也可能是永别。 还是保持一种“如是”吧，一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，当作如是观。 如是我闻，释迦牟尼临寂的时候，众弟子问如何保持“经、律、论”三藏的权威X，佛陀告诉大迦叶，在诵佛法的时候，前面加上“如是我闻”字样。引经据典，人都是一种很盲从的动物。羊群效应，流行即美，法不责众，在这些现象中，总结出偶像崇拜是人类无法愈合的lAn觞。 换完了房间，为了表示感谢，我请乔治吃个午饭。 吃饭的时候，我问乔治：“你能给我推荐下一个旅游目的地吧？” 乔治道：“圣多美和普林西b不错，有着旖旎的海滩，秀丽的海岛。” 我说：“我现在已经对海岛产生审美疲劳了，你再推荐一个吧。” 乔治说：“中非如何？内陆国家，有着很深的非洲文化底蕴。” 我笑了，说：“算了，中非曾经有个吃人的皇帝，博卡萨，你想让我去送Si？” 乔治哈哈大笑，说：“你还知道中非这个典故呢？” 我道：“非洲三大暴君之一吗，和扎伊尔蒙博托、乌g达阿明并列。” 乔治：“夫人，你知道这个博卡萨还曾经娶了一位台湾nV人吗？” 我摇摇头。乔治继续说：“应该是台湾nV人，据说是红灯区的。” 我咂舌，说：“能嫁到非洲，是需要很大勇气的。” 乔治看看我，似乎有些不高兴，说：“黑皮肤的非洲男人就这么令人讨厌吗？” 我忙辩解道：“没有，只是视觉上不习惯而已。” 乔治：“夫人，那么你看我习惯了吗？” 我认真的看了看乔治，四方大脸，眼睛大、鼻子大、嘴巴大，相貌算不上英俊，但却流露出很真诚的气质，道：“一回生，二回熟。” 用英语的翻译，第一次见面很陌生，第二次就很熟悉。很蹩脚，词不达意。 乔治看看我说：“可是，我们见了无数次的面。” 我懒得再接茬，直接问道：“乔治，给我推荐个地方吗。” 乔治想想，说：“加蓬的邻国就是刚果布、刚果金，这两个内陆国家和中非一样贫穷，气候Sh热，建议我去坦桑尼亚。在坦桑尼亚，可以去维多利亚湖、攀登乞力马扎罗山，还有东非大裂谷。” 我点点，问道：“乔治，你可以陪我去吗？” 乔治：“好的，但这需要很多钱的。” 我说：“食宿我负责，每天60美元，你觉得怎么样？” 乔治：“恩，价钱不错，问题是我对坦桑尼亚一窍不通。” 我说：“你不必懂，让你去，是让你充当我的保镖的。” 乔治：“保镖，这份差事，每天你付给我50美元就够了。” 我不由的一笑，又问：“那么你要是导游兼保镖呢，一天多少钱？” 乔治想了想，说：“55美元吧！” 对于乔治的天真拙笨，我是无言以对。 如果乔治是nV人，我会用娇憨去形容。但乔治是个五大三粗的爷儿们，估计只有桃谷六仙和他有一拼。 我对自己的，评价为大樱桃。 我说：“亲Ai的乔治，我们60美元成交。” 乔治很高兴，当即在餐厅里来个一个后空翻，嘴里还发出李小龙式的吼叫声。黑人的柔韧X真好，这也算是一种天生的X感。 其实我选择乔治，真的是想雇一个保镖。在非洲的某些国家，治安很不好。临走时，阿莱士叮嘱我一定要雇个保镖的。于是，我就选择了烂漫天真的乔治。 我不怕抢劫，但害怕被强迫。在非洲的艾滋病高发区，被强迫的代价很大。 在非共T内，乔治的旅游护照是很容易到达其它的非洲国家。我呢，买了两张前往坦桑尼亚达累斯萨拉姆的飞机票。达累斯萨拉姆，很绕嘴的一个城市名，以后简称达市。达市，我不由的想起四川的达州。曾经去过那里，巴国旧郡，四通八达之意。 吃罢饭，买了第二天飞往坦桑尼亚的机票。乔治，要准备第二天旅行的衣物，而我也觉得很累，当即就各自分手。 我问乔治：“突然去坦桑尼亚，你老婆不会怪罪吧。” 乔治说：“不会的，g这行为的就是养家糊口。” 听到乔治说到“g这行”，心里很是不受用，貌似我像个寻芳客。 回到新房间，冲了一个澡。似乎是有心理洁癖似的，每次ML我都会冲澡，否则感觉浑身不舒服。 一个人洗完澡，我会在浴池的大镜子面前，仔细欣赏自己的lu0T。虽然已经过了冰清玉洁的年纪，但我仍会对自己丰腴的身子怜香惜玉。虽然身材不如欧美人种高挑，SHangRu不及欧美丰隆，双腿不及非洲nV人健美。但纤细的腰身，吴带当风；圆润的SHangRu，盈盈可握；白白的肌肤，素雅雪净；回眸香凝处，绮态婵娟。 我很感谢上帝，赐予了我健康的身T，以及称得上是秀丽的容颜。一个不懂得珍惜自己的nV人，男人也不会珍惜的。在相对私密的个人生活中，nV人可以选择FaNGdANg，但却不能自暴自弃。 在雪白的rUfanG中，那一粒杏红sE显得格外妩媚。nV人的颜sE，是属于红sE系的，也难怪有滚滚红尘的称谓。我猜，就是波涛滚滚的时候，那一粒红红的rT0u引人入胜。 我对自己的rT0u，评价为大樱桃。 呆着无事，我打开电脑，收发邮件以及浏览最近的新闻。 在我投资的一个风险基金中，基金经理MIKE也给我发了一个邮件，说美国金融市场可能发生危机，他准备清仓。我的投资以美国GU市为主，毕竟平均年收益率8%。其次，我偶尔会涉足高风险的个人私募基金。 MIKE说，尽管美国资本市场的流动X短缺的状况有所改变，但信贷仍然紧缩。虽然美联储连续下调300个基点，并对金融机构贷款提供了更为宽泛的条件。但由于次级抵押贷款的证券产品的市场价值下跌，导致实施以市定价的金融机构不得不减记资产并披露账面亏损，也意味着被迫启动去杠杆化过程，即出售资产组合中的高风险资产，以此加提流动Xb重。 MIKE很睿智的对金融市场看跌，但在2007年的次贷危机中，我还是有所损失的。在高杠杆的金融衍生品市场里，一块钱就能担保1000元的交易，我们用什么来偿还呢？于是，美国又向中国大举借债。 邮箱里，奎瓦娜仍旧没有消息，在西撒哈拉那个鸟不生蛋的地方，我不知道她是如何去适应的。也许，适应是慢慢养成的一种习惯。 在塞内加尔做生意的步涉，给我写了好几封信。频率很高，似乎，每隔一天就会写一封信。字里行间中，步涉似乎变得沉稳很多，没有太多的Ai慕，更多的是一种关心和问候。 春风化雨，润物无声。这样的Ai恋，似乎b激烈的q1NgyU之Ai更能打动人心。 我也觉得许久不搭理步涉有失礼节，于是给他打了一个电话。 电话的那一头，是用法语礼节X的问候。但我听得出这是步涉的声音，声音g脆而利落。 不大懂法语，我说：“步涉，你猜我是谁？” 那边的步涉略微停顿一下，哈哈大笑，道：“潘妃，别装了。” 我也哈哈一笑，问：“你怎么猜到的？” 步涉道：“我是闻出来的，步步生莲，寸寸莲香。” 我说：“行呀，鼻子这么灵，这不去海关缉私队，真是可惜。” 步涉道：“闻香识nV人吗。” 步涉又接着说道：“潘妃，你现在在哪儿呢？” 我说：“加蓬。” 步涉道：“转悠了这么多天，你还没离开非洲大陆呢？前几天，我听穆罕穆德说你去了佛得角。” 我说：“坐地日行八万里，明天我就去坦桑尼亚了。” 步涉道：“好吧，等我几天，我去坦桑尼亚找你。” “得了，等你到坦桑尼亚，我估计我就该去毛里求斯了。” “那我就去毛里求斯找你。” “等你到毛里求斯，我就该去印度了。” 电话那边的步涉叹声道：“算了，不追了，你这是诚心和我满世界的捉迷藏。” 我也笑了，说：“你不是懂得闻香识nV人吗。” 步涉道：“我感冒了。” 我说：“你鼻子被门挤坏了吧？” 就这样，我和步涉闲聊了大约十多分钟。气氛很轻松，心情很随意。最后，我说：“步涉，别打扰你工作，今天就聊到这儿吧，有时间我们再聊。” 步涉道：“别介，我不忙的，再聊十块钱的。” 在遥远的海外，居然用上了赵大忽悠的小品台词，我不禁乐了一下，说：“你还能和我聊到地老天荒？” 步涉道：“当然，聊个海枯石烂、石破天惊。” 我说：“难道是山头日日风复雨，行人归来石应语？” 步涉听懂了其中的寓意，道：“恩，望夫处，江悠悠。” 我又说：“那你望吧，我要撂电话了。” 步涉道：“恩，我望吧。” 我哈哈一笑，说：“你还真是一个王八？” 步涉道：“那你是乌gUi。” 我说：“我不是乌gUi，因为我没有gUi。头的。” 我们同时大笑了起来。稍后，我说：“步涉，我真的要把电话撂了。” 步涉道：“好吧，以后我们再联系，我会想你的。” 在电话的另一头，一个男人深沉的说想我，我的心里也是暖暖的。在宇宙的某个角落里，有个人会为你而思念，也是很幸福的。尽管，你未曾感受到。 撂下电话，我也长舒了一口气。站起身，倒栽葱似地，直接扑向软软的床上，酣然入梦。 再醒来，已经是晚上了。虽然是到处奔波，虽然非洲的饮食不咋样，但我觉得这些日子还是有些胖了。大约，这和我旅途中心情放松有关。诚然，旅途中经常要倒时差，还要和不同的男人ML，作息规律已经被打乱了。和许多nV人一样，我也以省略掉晚饭的方式来减肥。 除了汤加等少数地方的nV人以肥胖为美外，nV人都无一例外的希望自己X感苗条。当然，物极必反，nV人太瘦，也会失去一些丰韵的。 nV为悦己者容，汉成帝喜欢掌中轻的赵飞燕，李隆基则偏Ai肥丽润圆的杨贵妃。至于nV人是选择胖还是瘦，取决于男人。 我怀孕的时候，T重也有170磅左右，产后也有145磅左右。而目前呢，作为生育过两个儿子的四十岁母亲，T重仍然保持在125磅左右，很匀称的。 我没有什么减肥的秘诀，不过是素食以及锻炼。至于锻炼，我一般不会选择激烈的运动，大多是清晨的散步。我挺反感睡懒觉的，无论男nV。一则是睡懒觉的男nV，给人的JiNg神状态是发苶的；二则是睡懒觉的男nV，感觉其气质是W浊的。 没有离婚的时候，为了塑造形T，每个周末我都会去一趟健身房。JiNg壮的健身教练，也是nV人眼中一道美丽的风景线。 最养眼的，永远是X感。 nV人，难免会衰老的，但迟来一天是一天。更为重要的是，nV人要每天保持好的心情，这样会推迟更年期的到来。nV人的卵巢，就像男人的外睾，要懂得Ai护的。 总而言之，nV人吃素对于保持幽兰淡若的气质很重要的。人有五脏，天有五行，天人合一。茹素，可以清心寡yu，而有青草兰馥之质；食荤，不过脑满肠肥，而有r0U膻鱼腥之气。 有时候，我对自己也很奇怪，一个食素的nV人，怎么会有这么强烈的q1NgyU？我甚至怀疑自己是不是Xy狂？或者有x1nGjia0ei上瘾综合症等心理疾病。 后来想想，不过是我这个人有着太多的随X罢了。 在我哈腰起身的时候，在宽松的睡衣中，两只妙R也跃跃Y试，呼之Y出。 几分钟后，乔治换完衣服，穿了一个没有袖子的T恤，一个花花绿绿的大短K。打扮很是随意，甚至是胡乱搭配，但我也看出乔治是一个不懂风情的男人。 一个人的服装直接决定了一个人的品味。 乔治问我：“夫人，你找我有什么事？” 我说：“没事儿，一个人呆着没劲儿，打算和你聊天。” 乔治连忙招呼我进房间，并让我坐在床上。而他，则搬了一个椅子坐在我面前，似乎在聆听我的训话。 我让了让床位，说：“到这里坐吧，别太拘谨了。” 乔治不愿意，说：“夫人，我就坐在这里吧。” 我笑了笑，问：“乔治，你难道害怕我吗？” 乔治说：“不，夫人挺和善的，但你毕竟是我的老板。” 我又问：“乔治，你是害怕我呢，还是害怕你的老婆呢？” “当然是害怕我老婆。”乔治不假思索的回答。 我又问道：“你为什么这么害怕你老婆呢？” 乔治道：“我当然要害怕了，没有老婆，我就没有吃、没有穿的。” 我说：“亏你还是一个男人呢，怎么这么依赖nV人呢？” 乔治道：“没有老婆，我就活不到今天的。” 这时，乔治才娓娓道来他的经历。原来，乔治出生在一个农村，出生不久，父母都Si了。村里认为他是一个不祥之物，就没有人收养他，任期自生自灭。幸亏，他的老婆也是孤儿，就把他照顾rEn。 我很唏嘘乔治的经历，问：“乔治，你老婆那时候多大？” 乔治道：“老婆大我十多岁吧，具T多大年纪不知道，三十五六岁也是可能的。”在非洲的某些部落里，是没有时间观念的。所以，乔治不知道他老婆的年纪，也是正常的。当然，乔治二十四五岁的年纪，也是通过他老婆，他估算出来的。 我说：“哦，你老婆的年纪和我差不多，我今年36岁了。” 乔治瞪大眼睛，似乎不相信，愕然道：“我以为夫人也就30岁左右呢，真年轻。” 我笑YY的说：“谢谢你的赞美，你还没有告诉我你为什么那么喜欢你的老婆呢？” 乔治道：“因为，我是老婆把我养大的，我当然要Ai他的。” 从此处，我终于知道为什么乔治为什么这么怕他的老婆。从小的思维定势，导致乔治敬畏情节始终存在。颇如孩子在成长中的口yu期或者gaN门期，一个意外的刺激，都会导致孩子成年后的X变异人格。 与其说乔治是Ai着老婆，倒不如他对老婆有些很深的敬畏。 我说：“乔治，其实你这可以算是Ai，但也算是很深的恋母情结，因为你的成长过程中，强势的老婆主导了你的一切。” 乔治对什么叫做恋母情结茫然无知，但他却承认，在他小时候，老婆对他很严厉的。 我说：“恩，无论什么，你们都应该珍惜，毕竟你们是患难夫妻，休戚与共的。” 乔治道：“恩，我会Ai我老婆一辈子的。” Ai一个人，异X，居然是一辈子。我很反感，因为我很难相信，男nV会单纯的相Ai一辈子。 于是问道：“乔治，除了你老婆，你有过其他nV人嘛？” 乔治摇摇头说：“没有，只有老婆一个。老婆说了，所有nV人都一样的。” 我认真看了看乔治，说：“乔治，你和你老婆的第一次是不是被迫的？” 乔治低头，半天才喏喏道：“恩，十多年前，老婆忽然要和我亲热，我稀里糊涂的就答应了。” 我继续笑着问：“和nV人za的感觉很美吧。” “头几次没什么感觉的，但后来，我喜欢和老婆亲热。”乔治一五一十的回答。 这时，我忽然有心调戏乔治，就趴在乔治耳边说：“乔治，和别的nV人亲热，你会感到更加快乐的。” 说完，我在乔治的耳边亲吻了一下。在乔治黝黑的脸上，似乎可见羞羞的红sE。在我的眼里，乔治还是一个不经风尘的孩子。我更喜欢把乔治当做弟弟看待，有时候坏坏的调戏一下，可以满足自己恶作剧的心理。 看到乔治不自在的表情，我也暗忖，作为导游，乔治很不适合的。在美国，有些中国留学生，就以接待旅游团的名义，和中国的游客发生X关系，收取费用。 我没有批评或者否定的意思，只是说，x1nGjia0ei易就像我们的呼x1，随时随地都是需要的。 我知道x1nGjia0ei易，对于广大男人来说，就如炒菜时候的盐，不能没有，但放得太多，会把自己齁着。 聊了很久，我站起身，拍拍乔治的伟岸肩膀说：“走吧，天已经黑了，我们该去吃晚饭了。” 如前文言，我是准备戒掉晚饭的。但还是心疼乔治，怕他饿着。我上面有三个哥哥，但他们都不屑我小时候的骄横任X。所以，打小，我就希望自己有个弟弟。还有我那两个宝贝儿子，我和他们是不分大小，打成一片的。我不轻佻，但也不够庄重。癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 在我哈腰起身的时候，在宽松的睡衣中，两只妙r也跃跃yu试，呼之yu出。我偷瞧了一下乔治的表情，看呆了，不自觉的咽了一下口水。 换完衣服，我和乔治到楼下吃饭。 坦桑尼亚临靠印度洋，龙虾、石斑鱼等海产品十分的丰富。 在我的面前，乔治也没有拘束，径自大快朵颐。 一面吃饭，乔治一面向我介绍塞内加尔。这时候，呆鹅的乔治才显现出一个导游的素质，开始全方位的向我介绍坦桑尼亚。 坦桑尼亚的面积大约有中国的十分之一，由大陆、桑给巴尔岛及20多个小岛组成。大陆东临印度洋，南连赞b亚、马拉维和莫桑b克，西邻卢旺达、布隆迪和刚果，北界肯尼亚和乌g达。东部沿海地区和内陆的部分低地属热带草原气候，西部内陆高原属热带山地气候，凉爽而g燥。主要旅游景点是桑给巴尔岛、乞力马扎罗山、东非大裂谷、恩戈罗国家公园、维多利亚湖、坦噶尼喀湖和马拉维湖等。 我问乔治：“我们的路线怎么安排呢？”、 乔治说：“明天，我们先去恩戈罗火山公园，下午去桑给巴尔岛，哪里的丁香花很出名。至于去维多利亚湖、东非大裂谷，还是乞力马扎罗山，都由你安排吧。” 吃罢饭，乔治要会宾馆给老婆打电话，我也就没有逛街。其实，坦桑尼亚的城市建设一般，虽然达市是最为重要的城市，并没有什么特别着名的建筑物。 乔治说，坦桑尼亚的法律意义上的首都是多多玛。位于坦桑尼亚的中部，建设原因是源自周恩来的建议。上世纪五六十年代，因为冷战的关系，世界大战总是一触即发。所以，周总理才会建议当时的坦桑尼亚建都中部。在那个反帝反修的年代里，也是准备再回井冈山打游击的。 战争，最终的受害者永远是老百姓。即便是十分肯定中国历史上的历次农民起义，无非是想使自己的井冈山Za0F更具合法X罢了。起码，如果没有太平天国，中华民族是不会沦落为殖民地的。任何文明、任何帝国，都是亡于内乱内讧。有此，中国人才会得出家和万事兴的古训。 当然，这个“和”是很难界定的。近些年，国内上下都提和谐社会。我对和谐的理解，就是尊重选择的自、表达的自由以及维护自身权利的自由。 就以一个社会T系而言，不可能达到报纸上宣传的和谐，但人与人、人与社会之间的冲突则是永远存在的。所以，和谐的意义在于保证每一次冲突都可以在公平、公正的环境下解决，这才是和谐的本质。 和谐的本质，你有权利骂我，但你没有权利骂我娘的。相反，中国人最喜欢以“C。你。娘”的方式粗暴的解决问题。 C。你。娘，这一句国骂的流行，也彰显中国人的普遍心态--我想成为你爹。 谁是谁爹？我们都是上帝的子民，佛陀的徒众，安拉的仆人。 打完电话，我问乔治：“你方便告诉我你刚才聊什么吗？” 乔治道：“我就问问我老婆的腰怎么样了？” 我问道：“腰怎么了呢？” 乔治说：“老婆前些日子做工，把腰闪了，这些天我一直帮他按摩的。” 我道：“你还会按摩腰部呢？” 乔治笑笑，说：“教我的老师，就曾经得到你们一个中医的指导。” 我说：“乔治，你也帮我按摩腰部吧？” 说完，我俏脸含春，笑盈盈的看着乔治。 乔治狐疑的看着我，问：“这也算保镖的事务？” 我笑了，说：“不算，但问你是否愿意？” 乔治喃喃道：“好吧，希望老婆原谅。”说完，这个家伙还双手合十，真把他老婆当做了神灵。 想来，乔治这也算是一种恋母情结的异化吧。 为了安抚，我毫不犹豫的把乔治的黑龙吞吮嘴中。 于是，我躺在乔治的床上，掀起上衣，把牛仔库腰略略向下。整个小蛮腰也就暴露在乔治的面前，细腻光滑。 乔治是第一次给老婆之外的nV人按摩，有些发懵，内心在做斗争。直在我的催促下，才小心翼翼的把双手放在我的腰上。长舒一口气，制止一下内心的慌乱，才慢慢的给我按摩，并逐渐加劲儿。 乔治的手掌很大，我的腰在他手中，感觉真是小蛮腰。因为我的腰围，仅仅是二尺一。 按摩，是身T的放松。但心里的放松，其实是源自被另外一个人玩弄的快感。每个人都有被nVe的情节，无论男nV。 有的时候，在ML中，我特别希望X伴的yjIng能够再长一点，cHa入的在深一点，渴望身T被cHa穿。这种感觉，就如《下水道人鱼》等禁片，在接近Si亡中，T验崩溃，T验身心俱碎的美感。或许，宇宙大爆炸就因此而来。 其实，在藏传佛教中，密教本尊就有一种仪式，男nV双方在媾和中攀登修行的最高峰，据说，这种“空乐双运”最为接近智果。 西。藏的欢喜佛有很多婆罗门教的修行仪轨，男nV双修就是其中之一。可怜的是，在文成公主入藏的时候，松赞g布希望唐太宗能够给予西藏更多的文化传输。但不晓得为何，似乎是房玄龄这个儒生过于呆板，居然禁止很多汉文化的输入，导致松赞g布后来汲取婆罗门教的文化。而西藏呢，在宗教、文化等各个方面，均参照印度。虽然公主名曰“文成”，但在西。藏，汉文之成真的没有大行其道。否则，西藏和北狄、东夷、南蛮、西戎等少数民族一样，同化于周礼和核心的汉文化圈。 婆罗门教，也就是印度教的前身。婆罗门教为代表的印度习俗和佛教密宗融合在一起，就衍变成今天的藏传佛教。 对于印度，诸如耆那教、婆罗门教、佛教、锡克教等印度本土产生的教派，都有着苦修的习俗。或衣衫缕缕，或久坐不动，我记得有一个印度教徒，为了修行，居然呆在屋子里三十几年不出屋。再出来，通T泛白。 所谓的苦行，自然原因是印度属热带气候，社会原因是雅利安民族的入侵，和当地文明融合成独特的种姓文化。后世人，喜欢以苦行的方式寻求梵我如一的超脱。古代，印度的《森林书》、《奥义书》等，都把梵作为宇宙的最高存在。如同基督、安拉、禅。 无所谓梵、禅等永恒实T，宗教是人类心灵的鸦片，在盲从中，我们需要一种支配和主宰罢了。 宗教与科学，如同人的两条腿，缺一不可。 乔治坐在我柔软的腰上，按摩我的香肩。在我清芬的T香下，我明天的感觉到乔治下T的膨胀和火热，二十多岁的小伙子，当然受不了这种引诱的。 按摩三十多分钟后，我让乔治把我的K子脱掉。 乔治说：“这个，不好吧？” 我一笑，说：“乔治，小心无不给你付房费哟。” 乔治无奈，吞吞吐吐的给我脱下了牛仔库。然后，我让乔治给我按摩大腿和小腿。乔治手腕很有力气，按摩虽然很疼，但却舒泰。一直疲劳的双腿和骨筋，在乔治的r0Ucu0捏压下，又恢复了往日的活力。 乔治弄，再遇巫山云，旦云暮雨几相拥。 按摩的时候，我问：“乔治，我的身T怎么样？” 乔治不会太多的赞美，耽搁半天，赞叹道：“很美，仿佛是玉石一般。” 我喜欢聆听赞美，这是大多数nV人的通病。 后来，我又让乔治到我头前为我按摩。 乔治走过来，穿着一个大K衩，在我刚才的挑逗诱惑下，能明显的感到乔治已经充分B0起。对于这个虽经男nV之事，但却不谙风尘的大男孩，我的内心很邪恶，渐生玩弄之意。 于是，我很自然的通过短K，握住了乔治的yjIng。有些放肆的说：“乔治，这是啥？” 乔治很害羞，忙说：“别。” 我说：“放心，我不会弄坏你的宝贝的。”其实，我的内心也很想知道纯种黑人的弟弟究竟有多大。在好奇心的驱动下，我居然把乔治的大K衩脱了下来。 可怜的乔治，居然没有穿内K。而我，也第一次领略了黑种男人的强健下T。乔治的弟弟很长，很粗，尤其是黑的发光的皮肤，仿佛是一条暴怒的黑龙。前面青黑sE的龙头，更增矫健之sE。 在手中把玩儿一会儿我知道，这条黑sE的大龙正饥肠辘辘。不喜欢这条龙张牙舞爪的样子，为了安抚，我毫不犹豫的把乔治的黑龙吞吮嘴中。 乔治是热燎火烧，麻sUsU的望里凑。 我是r波DaNYAn，甜蜜蜜的甘愿承受。 问他洞中何滋味？看不见，只听吭吭哧哧；m0不着，只觉滑不溜丢。一面是软软的，腻腻的，一面是yy的，粗粗的，两相逢，融一T，天生一件美乐事。 走一遭，又一遭，身yu消，魂yu飞，杏脸俏。直到香舌吐龙JiNg，乔治微微笑。 大约是海鲜吃多了，乔治的JiNgYe有些腥，感觉恶心。 去卫生间漱口，再回来的时候，乔治的下T又膨胀起来。看来黑人很善战，但我却不想今晚把他喂饱，拒绝了乔治的求欢。 看到乔治有些低落的神情，我安慰他，以后只要时光好，一定不辜负青春年少。 男人，一次喂饱，他们就会得陇望蜀的。 收拾停当，我请乔治在附近的咖啡馆喝茶，顺便聆听咖啡馆服务生关于桑给巴尔岛的介绍。 桑给巴尔岛信仰伊斯兰教，和坦桑尼亚实施的是类似于一国两个宪法，颇似中国和香港、澳门的关系。看来，“一国两制”也不是邓公德首创。 服务生说：“桑给巴尔，最美的不仅是金sE的yAn光、银sE的大海，蓝sE的大海，还有丁香树。2600平方公里的土地，终止了500万株。” 我问：“为什么这么多？” 服务生说：“因祸得福吧。” 原来，在180年前，桑给巴尔统治者苏丹赛义德砍掉了岛上茂密的原始森林，改种上百万棵椰子树。按当时规定，每种一棵椰子树，必须种植三棵丁香树，否则就处以重罚，丁香树的数量从此便急剧增加。 服务生还说，当年郑和也曾经到达过这里，当地人对满月特别重视，可以溯及到遥远中国的中秋佳节。 那夜，我对美丽的桑给巴尔岛特别的期待，也期待着能够继续调戏乔治。 男人一旦B起，母猪也是双眼皮。 第二天清晨，我是一个人吃的早饭的。 乔治还是很有责任心的，大清早起来就直奔旅行社联系去恩格罗恩格罗Ngoro火山公园的事宜。恩格罗恩格罗火山，简称为恩格罗火山。谁不说俺家乡好，坦桑尼亚人说恩格罗保护区是世界第八大自然奇观。 世界七大自然景观是什么呢？我不知道。其实大自然的每一处都是很美的，风从云合，或是山川雄浑，或是溪涧清秀，或是江海磅礴；就像每一个nV人都是很美的，天生丽质，或是绰约多姿，或是五官JiNg致，或是心善态和。关键是你如何去欣赏的问题，角度决定空间吗！ 不过是几个小时的路程而已，我让乔治去联系一家旅行社。独Ai乘车的感觉，旅途的风景，就是心灵的足迹。一旦乘飞机，一切就都是空中楼阁。 很多年前，我曾遇见一个徒步行走世界的背包客。是个阿根廷人，大胡子拉碴，我和他并肩走了一天。临别时，他说：“行走改变生活。” 那时，我还不懂这句话的真实含义，但当我也行走世界角落的时候，我才懂得--行走，确实可以改变生活。当你静止与某个地方，你会觉得，自己就是宇宙的中心；但当你行走天涯海角，你会发现，自己不过是宇宙间的蜉蝣。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 中国之所以称为“中国”，在于中国传统的农耕文明就是一种静止的文明，经年累月的在一个地方春种秋收，导致中国人习惯以“坐井观天”的思维方式思考问题，总以为自己居于“四方之中”。即便是周游列国的孔子，也未能逃脱这种桎梏。在《论语》中，只有“道不行，乘桴桴于海。”这么一句关于大海的陈述。孔子眼里，“乘桴桴于海”是最后的无奈选择。于是，在孟轲的理想主义仁学中，他又发挥出“万物皆备于我”的极端思维。中华文明的一个弊端在于，没有传统的个人自由至上，但在内心深处都以为自己是宇宙的主宰。所以，才会诞生出“可说，不可说”等含混其词的朴素辩证。 反之，诞生于地中海的古希腊、罗马文化，以及14、15世纪的地理大发现，则标志欧洲文明是海洋X的开放文明。无论是克里特、伯罗奔尼撒、亚平宁半道；无论是米利都、毕达哥拉斯、苏格拉底、达伽马；无论是雅典城邦、亚历山大、凯撒、俾斯麦等，无不说明欧洲自古以来是以海洋为中心的。他们认知世界的方式是冒险的，运动的。 孔子为代表的中国圣贤周游列国，从未出过海；苏格拉底为代表希腊先贤，则总是在伊奥尼亚群岛、克里特、伯罗奔尼撒半岛以及希腊本土间扬帆过海。海洋与陆地文明的b较，前者固步自封，抱残守缺；后者随波逐流，流于变化。 当年，遇见的阿根廷独行大侠，他说他40岁，但相貌看起来已经有60多岁。十年之后，阿根廷的独行客走到哪里了呢？或许是回家，或许是葬身荒野。也许，对于他来说，Si在旅途中是最好的归宿，就如李白的Si，他在沉于青溪之底，追逐水中明月。 宏观上，一生的时间是短暂的，白驹过隙。但在微观而言，一生的时间又是很绵长的，路漫漫其修远兮。我呢，喜欢在旅途中品味每一寸时间的味道。就像林志炫《时间的味道》--回忆是人生的一张电影票，Ai情是心中的一些惊叹号，年龄是真相的一把拆信刀。 我很迷恋林志炫的绅士摇滚，在高亢的声调中，产生一种挣脱尘世羁绊的共鸣；在清晰的旋律中，我会发现世界很简单。简单的，只剩下了时间和空间，以及在时间和空间中晃来晃去的我。 我是谁？能否依照康德的二律背反，给我一个于时间空间、偶然必然之外的合理解释。我想，一生循于逻辑的康德是不会给我答案的，但会给我一个先天综合判断的解释。在先天综合判断中，康德推出了“上帝”这一物自T。 可惜，一生居住在柯尼斯堡的康德没有去过印度。在印度的哲学中，康德会不会把“物自T”与印度哲学中的“梵”结合起来呢？宇宙的关于存在的最终解释权在于“上帝”还是在于那虚无缥缈的“梵”呢？ 其实，有文字记载的几千年人类文明中，唯一裹足不前的就是哲学。因为时至今日，关于哲学的基本问题，如一元与多元、物质与JiNg神、有神与无神，都没有一个肯定的回复。 关于哲学，我更喜欢印度的因明和欧洲的古典主义学派，因为这两条逻辑系统在思辨上，基本达到了无懈可击、滴水不漏。所谓的欧洲古典主义哲学，当然指的是德国康德为代表的，以及后来的黑格尔、谢林等。 可惜，人类的认知局限导致我们可能无法解释“上帝的梵”还是“梵的上帝”。所以，印度和欧洲哲学也是分两路而行的。印度的哲学系统是空灵的，它们更偏重的是世界终极意义的虚无与永恒；欧洲哲学系统是严谨的，它们更偏重真理论证过程中的理X和绝对。 在印度与德国之外，其它地域的文明很难迈入哲学的殿堂。中国的儒道释三家，算不上所谓的哲学，因为缺少JiNg神的思辨论证过程，更多的是教导人应该如何生活的百科书。儒是教诲人们如何入世，以及在入世中，如何处理家庭、社会的1UN1I关系；道是安抚人们如何避世，以及在避世中，如何享受X灵的解放；释是劝导人们如何离世，以及在离世中，如何领悟“假有X空”的真谛。 与此相似，古希腊的所谓哲学也是一种生活状态的反应。在希腊先贤中，他们追求一种“善”的目的。当然，希腊的“善”是Ai智慧的意思，中国的“善”则涵盖了太多。儒家是“止于善”，释家是“诸善奉行”，道家的老子则g脆否定了“善”，因为“大道废，案有仁义；知慧出，案有大伪，六亲不合，案有孝慈。” 当然，我对中西方的先贤也是很敬仰的。安静的时候，喜欢聆听庄周蝴蝶的梦话，感受“泰山为小、彭祖为夭”的绝对相对主义，从而解放自己的心灵，栩栩然如蝴蝶也。 和苏格拉底谈话也是一个不错的选择。别人经常夸奖苏格拉底无所不知，但这个家伙经常自诩：“我就知道自己一无所知。” 我也很想提问一下：“我就懂得你啥也不懂。” 不晓得苏格拉底会怎么回答呢？其实也没法子回答的，因为汉语和拉丁语的语法结构是不同的。亚里士多德可以用“三段论”的方式进行逻辑推理，但在汉语系中，一句“将无同”，简单的三个字就去跟了儒和道德区别。 汉字微言大义，这是字母文字所无法达到的高度。但同时，汉字过于表象，也导致其中国人的思维缺少逻辑X。以“b”字，我们可以很容易的联想到人T下的x，nVY形象跃然而生。但在字母文字中，仅仅是vulva，你看不到任何sE情的味道。而且，vulva后面加后缀，可以有不同的意义延伸。 如果我是20多岁的年轻nV孩，遇见苏格拉底，他是否也会Ai慕我这个东方nV人呢？也许不会的，在古希腊的传统中，有钱、有地位的男人蓄养一个美少年作为X伙伴是天经地义的事情。海洋文明天生对X是开放的，希腊神话中不仅有大量的血亲1uaNlUn，更有同X恋。如宙斯和加尼墨德，阿波罗和亚信托斯。在斯巴达军团，更是有男同X恋组成的军队，而且战斗力极强，生Si相依。 对于同X恋，我是不可理喻，但尊重他们的选择。尊重男同，就是尊重男人的兽X。男人一旦B0起，母猪也是双眼皮。 关于自己，我认为是一个懂风情的nV人。懂风情的nV人，是一个b较含蓄的称呼。我喜欢和不同的男人领略不同的风情，但我并不喜欢和智商特高、学识特博的高知男人ML。至于道理吗？高智商的男人在床上，更多的是喜欢驾驭nV人，喜欢把nV人当做一件艺术品揣摩、研究，他们的内心是玩弄nV人，而不是和你嬉戏于鱼水之欢。 nV人，如青花瓷一般的高雅。但青花瓷首先是一种容器，而不是如文物被男人用放大镜来来雕琢的。所以，我更喜欢和智商一般的帅哥ML，做完之后，挥一挥衣袖，老Si不相往来。 这样的xa，简单，纯粹，没有负担。 个X使然，做完Ai我只想一个人去睡觉，讨厌男人做完Ai之后“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”之类的附庸风雅。相Ai中的男nV可以有“青青子衿，悠悠我心”的浪漫，但za中的男nV“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。” 在非洲的部落里，比较随意 如果你说你永远Ai我，那来W我尸T好了。 可能吗？不可能。天地之中，男nV之事，拍拍PGU之后，“一处香衾两处尘，相逢何必曾相识。” 在去往恩格罗国家公园的路上，我们乘坐的是旅游公司的大巴。不得不说，日本制造很厉害的。不仅我们乘坐的大巴是丰田，路上看到的车也多是日系车。 在车上，进入阿鲁沙等高原之后，天气开始变凉。幸亏乔治提醒，我带了一件厚厚的外套。坦桑尼亚的风景，和我们看到的非洲草原差不多，人居稀少，空旷辽阔，但时时可见羚羊等野生动物。 似乎是起的太早，乔治在车上呼呼的睡了起来。而且，打起了轻微的鼾声。偶尔乔治是我平生遇见的男人中，相貌最差的一个，但却是最为诚实的一个。你问乔治，谁是世界上最美的nV人，他的答案永远是他老婆。 我曾经问：“乔治，如果你老婆问你是不是和她意外的nV人有过xa，你会不会如实回答？” 乔治点点说：“会的。” 也许，在非洲的部落里，男nVxab较随意，但我对乔治的回答则是很诧异。男人都是喜欢撒谎的，尤其在两X上。在确凿的证据面前，谁会承认自己pia0j呢？就像两天前看到的消息，某中法院长和nV当事人开房，被人偷拍。但院长直言是和nV当事人聊天，无苟且之事。 其实，世界需要谎言，就像光明需要黑暗。负鼠是不会撒谎的，但它喜欢装Si。 一路上，我一面欣赏风景，一面听歌。人的情绪是需要音乐感染的，因为音乐可以直达心灵的狂喜，这是文字所不及的。在莫扎特的《安魂曲》和《涅盘经》中，哪个更容易触m0到Si亡的空寂呢？我想，还是前者。虽然，释家也有梵呗，虽然王菲也曾演绎《心经》，但我还是喜欢音乐带给我的感觉。b如，每次回到老家，物景依然，人已不再。人归落雁后，思发在花前，我都会有不同的感觉。但每一次在老家游走，我都会哼着《故乡的云》。 记得2006年底的春节，我是在老家过的。期间，参加了一次高中同学聚会。十余年不见，各自模样都发生了巨大的变化。歌厅里，酒酣处，大家在共唱迪克牛仔的《有多少Ai可以重来》中达到了ga0cHa0。最后的结尾，是《祝你一路顺风》。 诚然，这两首歌已经表达了足够的同学情。 不知道这个世界最终会有几个人为我而歌唱，但我却喜欢为每一个路过的人而歌唱。为每一个人歌唱《一无所有》，因为你就像冬天里的一把火。二十年过年了，也许你只曾经是一把火。 作为一个70后的nV人，在我的成长岁月里，欧yAn菲菲、刘文正、齐豫、费翔、蔡琴、苏芮、周润发、赵雅芝等，这些人仿若都是梦中的人物，他们的出现或者歌声都会感动我身T的每一个毛孔。在青春迷惘的年代，有些歌陪我成长多少次红了眼眶。有些人怎么能忘闭上眼就自然会想。 记得在英国的时候，因为文化的差异，我并不喜欢英国的摇滚，b如朋克、重金属、迷幻等。那时候的英l乐坛，披头士、滚石等已经被颠覆，山羊皮乐队正值巅峰。这也是文化的发展规律，在颠覆-批判-重建中，满足人类喜新厌旧的本质。给我印象最为深刻的是美国一个名叫“涅盘”的摇滚乐队，走的是y摇滚、Si亡迷幻的风格。最后，乐队主唱自杀。可见，音乐是心灵的毒药，可以致命的。 对于摇滚，我认为也是心灵的鸦片，因为人类的内心始终是脆弱的。对于摇滚歌手，无一例外都是神经质。结婚之前，以及在英国的日子里，我独迷恋于魔岩三杰的狂放。孤独的人是可耻的，在他们FaNGdANg不羁的歌声中，嘶吼的是x1nyU的张扬，宣泄的是人X的压抑。其实，这也是摇滚的共X。嘶吼、狂躁，重现人X中潘多拉的魔盒。 结婚之后，我就不再热衷于摇滚。而此时的张楚选择了流浪，窦唯结婚，何勇则有些疯疯癫癫。 我永远的偶像是刘文正，迷人的歌声，俊秀的面孔，潇洒的舞台气质。可惜，已经多年未见。他从山中来，带给我们兰花草后，不知所终。还有永生不可能忘记的迈克尔杰克逊，他是一个时代的符号。 乔治头脑简单，心思单纯，一路上就是呼呼大睡。偶尔，会把脑袋耷拉在我的肩膀我。虽不是情侣，但我容许这个黑sE大家伙对我的僭越。毕竟一车人，只有乔治和我的关系最为亲密；毕竟在陌生的恩格罗国家公园，我指望这个男人为我守护安全。 在没有选择的前提下，潘金莲也会Ai上武大郎的。人生的痛苦在于取舍的矛盾，矛盾的取舍源于b较。 很漫长的路程，下午两点多才到达恩格罗国家公园。买完门票，雇当地的一个向导，我们便正式进入了恩格罗国家公园大本营，并租下了两个帐篷。这个向导是带枪的，因为保护区内狮子、鬣狗、豹等凶猛的野生很多。但我并不知道，一旦野兽袭击我，向导是否能真的开枪？或许，里面装的是橡皮弹。 在山口，第一次看到恩格罗火山公园，我不禁为眼前奇特、壮阔的景象震惊了。 恩格罗是一个巨大的火山喷发口，向导说面积是250平方公里，而深度是600米。身在其中，仿佛是在一个大盆地的锅底。曹植假如可以领略恩格罗，他就会彻底明白，豆在釜中泣的情致也很美。 在巨大的深坑中，仰望蓝天，见白云星点其上；俯瞰草原，角马羚羊纷纭其中。此时，才会彻悟鲜卑人“天似穹庐，笼盖四野”的壮美绝l。尤其是那时候属于坦桑尼亚的凉季，青草和枯草相杂其中，更增加一种秋味萧寂之感。 曾经，秋风吹不尽，总是玉关情。如今，秋风吹不尽的，是恩格罗的草原。仿佛是一处世外桃源，天空、草原、动物相处的是如此的宁静和谐，多余的就是人类的纷扰。 古时候，在丝绸之路上，西出yAn关，便再无故人。曾经认为，没有故人相伴的旅程很艰辛。如今在恩格罗感觉，大自然是一副美丽的画卷，身在其中，宠辱皆忘。 恩格罗另外一个引人之处是它拥有许多的野生动物，这个巨大的坑地中央有河流，水流常年不断，x1引着无数的动物来此喝水。斑马、瞪羚、疣猪等，沼泽地和森林则为河马、大象等提供了栖息地，而无数的豺狼野狗、狮子猎豹等，也在此寻觅食物。 见恩格罗中央有一处大湖，我对乔治说：“我们开车去湖边看看吧？” 乔治道：“夫人，现在是坦桑尼亚的小雨季，那里很泥泞的，车子无法开到。” 我悻悻的道：“那就不去好了！” 非洲人说话很直接，也不在意我是他们的老板。 乔治递给我一架望远镜，说：“这个可以看的更清晰一些。” 然后，乔治又和当地的向导聊了起来，完全不理我。乔治是个粗线条的人，他是不会和我一同感悟这儿的美景，并交流心灵的T验。 在坦桑尼亚的大草原上，唯一的感觉就是--萧萧万里，悠悠千年。 就这样，我坐在一块石头上，拿起望远镜欣赏远方的寥阔美景。荡x生层云，此情此景，当是《胡笳十八拍》。风入松，无论是漠北边塞，还是西域都护，单论自然美景，都不及坦桑尼亚。在天山南北的草原，见猎人驰骋，你会有康居故地、大宛名驹的历史痕迹，但在坦桑尼亚，一切存在都是那么的自然。人在这里，我也觉得自己是一个杂食X的动物罢了。 偶尔，我会欣赏那几头打瞌睡的公狮子，大约是吃饱了。在风中，髯须拂动，好不威武。睡觉的样子，和家养的大猫差不多，仿佛触手可及，真想m0m0。狮子身边有角马、羚羊等动物，似乎也知道狮子吃饱了，正在安然的散步。这就是最为原始的生态，虽然是弱r0U强食的大自然，但狮子满足果腹的需求之后，不会再有其它的要求。与此大相径庭的，是人类社会的yu壑难填。 望远镜中，我还看到了一个非洲犀牛，黑黑的，慢慢腾腾的走在草原上，不思不想，无忧无虑。似乎感觉有人t0uKuI，这个大家伙还抬头望了望我，神态好可Ai的。 不知不觉中，天黑了下来。落日余晖中，无论是坦桑尼亚的大草原，还是在恩格罗国家公园，切身的T会是“大漠孤烟直，长河落日圆。” 坦桑尼亚的落日，毕生难忘。 我见喜欢，于是跪在乔治身前……噙吮把玩十多分钟 天sE渐黑，我们三人便回到营地。 晚饭的食物是很简单的，如果是在中国，一定会有很多野味的。中国人是没有动物保护意识的，看到野生动物，首先想到的是能不能吃。 天黑的恩格罗，外面开始飘飘洒洒的下起了雨，气温下降很快，我打算开车出去逛逛。向导开始不同意，认为太危险。后来，架不住我的软语相求，终于答应。 为表示感谢，我还给向导一个深吻。 虽然雨声淅沥，感觉滴滴在洗涤心灵，但路况太差，颠簸严重，转悠一个小时，就返回了营地。 营地里，我租了两个帐篷。帐篷设置十分的现代化，居然有温水淋浴。 向导很负责，一个劲儿的告诫我，晚上不要疯跑出去。 我再疯癫，也不会晚上跑出去玩儿的。夜沉了下来，能够隐约的听到狼的嚎叫。 洗漱完毕，我倒是把乔治喊到我的帐篷内。这个家伙的按摩手法不错，我打算让这个家伙给我按摩。当然，内心也隐隐的想调戏这个呆头鹅。 先是正规的按摩，从足底开始，一直到脖颈，r0Ucu0拍打捏，掐点压抚m0，筋脉大开，真有清气上升的轻松感觉。 半个小时后，乔治说：“夫人，做完了。” 我起身道：“谢谢，我亲Ai的保镖。” 然后，我给了乔治一个拥抱。并小声说：“乔治，可以给我按摩一下rUfanG吗？” 乔治身T略略颤抖一下，道：“夫人，这个不好吧。” 我向乔治眨了一下眼，然后平躺到床上，说：“来吧！” 乔治犹豫了一会儿，才不自在的走了过来。 我说：“放松点，就像你在家给你老婆按摩那般。” 乔治首先是直推rUfanG，用手掌面在rUfanG上部，柔和地向下直推至rUfanG根部，再向上沿原路线推回。每次，都会碰到我的rT0u，然后，我都会故意的轻轻SHeNY1N一下。乔治呢，则有些不好意思。按摩了十多分钟，然后是侧推rUfanG，从左至右到达腋下，依次循环。 r0u着r0u着，乔治说：“夫人，你的rUfanG真白。” 我笑了，说：“恩，有你的老婆的大吗？” 乔治认真的说：“没有，但你的更柔软。” 我说：“是我的rUfanG手感更好吧？” 乔治点头应诺。 看到乔治咽了咽口水，知道他情动，就说：“乔治，你喜欢，就亲吻她们吧，我很喜欢你这样。” 少顷，乔治控制不了，俯下身，双手捏住rUfanG，左右吮x1我的rT0u。乔治X急，嘴巴也打，似乎每一次都能hAnzHU我的大半个rUfanG。 见到乔治下身B0大，我把他的K子脱下，用手玩弄他的弟弟，以及小弟弟的袋子。乔治弟弟B0起后，面目狰狞，小家碧玉的nV人手都攥不过来，我见喜欢，于是跪在乔治身前……噙吮把玩十多分钟，乔治说：“夫人，算了，我会SJiNg的。” 我也没有拒绝，停止了k0Uj。 乔治起身，为我按摩sIChu。他是要脱掉我K子的，但我拒绝了。想和乔治ML，但不是着荒山野岭。 隔着内K，乔治给我按摩y唇，我也在不久后浑身哆嗦几下，达到了ga0cHa0。 ga0cHa0后，浑身轻松。见乔治yAn物仍然一撅冲天，就用脚趾玩弄乔治可Ai的大物事儿。柔软的莲足在乔治的那物儿中间r0Ucu0，就像是擀面杖，乔治很享受的闭着眼睛。 我想，乔治那时的心理状态就是在幻想和我za吧。 在我脚趾的鼓捣之下，乔治居然S了，S的我大腿都是。 年轻的关系，乔治丢了身子之后，那物儿没有马上疲软，仍旧直挺挺的。 在淋浴间里，我们一起洗g净了身子，乔治仍然像个犯错误的孩子，不肯多说话。 洗完后，乔治说：“夫人，再见。谢谢你。” 我说：“晚安。” 在当地向导的介绍下，我对乞力马扎罗雪山产生了兴趣。第二天，我也改变了行程。 第二天上午，我们就从恩戈罗国家公园下来。下山的时候，向导不知道从哪儿弄来一台四驱的越野车。从大巴换SUV，待遇提高了。 我登泰山都没有看日出，去恩戈罗更懒得起来看日出。孔子登东山而晓鲁，登泰山而晓天下。登恩戈罗火山口又会晓得什么呢？再见一个孤独的自我。登乞力马扎罗山又是什么感觉呢？鬼才晓得吧。 不Ai看日出，在于我曾经是一个习惯晚睡晚起的人，但混乱的生活节奏会影响nV人的内分泌。所以，在没有事的前提下，我会顺从一种早睡晚起的生活。nV人吗，睡觉是最好的美容方式。睡眠就像道家的gUi息养生，可以延缓新陈代谢的速度，从而使身T各个器官保持年轻。身T的构建就像一部汽车，不可以超负荷运转的。 车上，我问向导：“怎么样才能乞力马扎罗山呢？” 向导说：“很容易的，从附近的小镇转车，就有专门开往乞力马扎罗山的车。” 我又问：“车好找吗？” 向导笑笑，说：“很容易的，现在是10月份，恰恰是登乞力马扎罗山的最好时机，很多欧美游客蜂拥而来。” 蜂拥而来，是我临时意译。在向导有些蹩脚的英语中，他形容欧美的游客像角马迁徙。 向导说，在非洲的大草原上，因为雨季和旱季的交替，看到角马、斑马、羚羊等野生动物大规模的迁移是非常壮观的景sE。在BBC的纪录片中，我是看过野生动物的迁移场景，浩浩荡荡，一望无际。可惜，我到坦桑尼亚的大草原时节，错过了动物迁徙的季节，那一种生命的波澜壮阔，只好深深的埋在了想象中。 对于改变行程，乔治半晌才反应过来，有些不解的问：“夫人，我们当真不回达市了？” 我说：“是的，我们一起去攀登乞力马扎罗山，非洲人心中的圣山。” 看见乔治的脸上露出不高兴的颜sE，我继续说：“乔治，别急，我会给你加钱的。” 乔治道：“夫人，不是钱的问题。你打乱了原来的计划，我会晚回家的。” 乔治原来担心的是老婆，我不由的笑了，说：“晚回家几天，你老婆会不会用鞭子cH0U你呢？” 乔治道：“这个倒不会，但是我老婆会骂我的。”似乎乔治真的很怕他老婆骂，说完，无可奈何的有手搓着弯曲的头发。像个无辜的孩子，懊悔的神态极为可Ai。 我坐到乔治的身边，拿出手机，说：“要不，你给你老婆打个电话？” 乔治摇摇头，说：“我家还没有电话呢？” 我说：“别担心，晚回家几天而已，你老婆不会改嫁的。” 向导忽然cHa嘴道：“要是真的改嫁怎么办呢？” “要是真的改嫁，我就嫁给我们可Ai的乔治。”说完，我就势在乔治的脸颊亲了一口。乔治的脸颊，皮肤很是滑腻的。中部热带非洲人的皮肤因为气候Sh热的缘故，无论男nV，其皮肤大都很光滑，不逊于中国江南的美nV。只可惜他们煤炭黑的皮肤，给人更多以脏的感觉。其实这些都是感官的错觉，热带非洲人都是很g净的，身上也没有特别的异味儿。 每个人的身T都是有着不同的T味，无所谓异味儿与否，只有适应与不适应。第一次接吻，那个男孩子说我的身上有淡淡的木槿的清香。不晓得是赞美还是真诚，这么多年过去了，经历了那么多的男人，我的身上已经失去了清纯的味道，更多的是牡丹花开。看起来很雍容华丽，但闻起来没有任何的味道。再过几年，我也该凋零了，发出腐朽的味道。 nV人，彷如花开，短暂的花开之后，必然凋零。想一想，自己都觉得可怕。1970年出生，再过10年，已经是年过半百的老太太。剩下的光Y，我只想以伊利莎白·泰勒为榜样--花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 亲吻乔治之后，这家伙又是害羞，怯怯的低下了头。开车的向导起哄，说：“伙计，你真幸运，这么美的东方美人居然要嫁给你。” 我说：“这有啥，你喜欢，我也可以嫁给你的。” 向导发生爽朗的笑声，道：“真的？” 我说：“真的，但你要把车停下。” 乔治也闷闷的cHa声道：“停一下吧，我想下车小便。”估计是我那一个香吻，促使乔治的肾上腺激素分泌增多，导致尿频。 下车后，我走到向导面前，面容笑YY的，眼睛直gg的看着向导。开始，这个家伙还敢和我对视。但耐不住我眼睛的火热，后来也不知所措的低下了头。 我的柔软、苗俏，弹X十足，乔治给我按摩，他是不可能没有感觉的。 在向导低下头的那刻，我走过去，捧起向导的脸，轻轻的说：“亲Ai的，看着我。” 当向导鼓足勇气抬起头的那刻，我毫不犹豫的把嘴唇靠了上去，不容向导拒绝。向导很胆怯的，脸颊很热，嘴巴也闭的紧紧的。如果他肯张开嘴巴，我会和他热吻的。 吻之后，我说：“亲Ai的，车该让我开开吧。” 被我忽然强吻之后，向导有些魂不守舍，没有拒绝，也没有答应。我呢，则趁势跳上了驾驶座。在去恩戈罗的途中，我就要开车，因为我想尝试自由翱翔在坦桑尼亚大草原上的感觉。可恶的向导，居然以我没有国际驾照为名，拒绝我开车。如今，报仇雪恨，心里当然美滋滋的。 刚才还和我抬杠的向导，此时也像个霜打的茄子，蔫蔫的。对于某些男人，nV人不应该表现出过于温柔。如向导和乔治，在强势的nV人面前，被我在片刻之间Ga0定。 害羞的nV人，都是贞洁的；但不要脸的nV人，未必都是荡妇。 nV人，也一定要有征服yu的。玩弄男人，就像挑选时装，什么颜sE、什么款式适合自己，自己心里要有“一二三”的。宋江那样的男人是要骂的，武松那样的男人是要揍的，鲁智深那样的男人是要激的，燕青那样的男人是要g引的，西门庆那样的男人是要嫁的。 向导成了副驾驶，我则撒欢儿的在坦桑尼亚草原飞奔起来。这种感觉，李耳深有感触，驰骋畋猎使人心发狂。在宽阔的草原中，我把车油门踩到了最大。呼啸而过中，挥手自兹去，萧萧班马鸣。 可怜的是乔治，在后座上一个劲儿的抱怨颠簸，叫我开慢些。可惜，方向盘在我手中。人生也是一部远去的列车，方向盘在上帝手中。我们都是乘客，下车之后，会不会在下一站继续上车呢？ 佛经里说，这是可以的。天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，三界六道是在不断的轮回。如果有来生，我选择在畜生道里悠游，就像昨天在望远镜里看到的黑犀牛，无忧无虑，不知哪里来，不知何所终。 大约是我一个香吻的作用，向导直接把我们送往乞力马扎罗山下的一个叫做摩西的小镇。 下车后，我多给了向导50美元。向导拒绝，说：“不要了，我认识你很高兴的，因为你是我的第一个中国籍游客。” 我说：“不行，你必须要的，这是你付出的劳动。” 推脱之中，我忽然装作很生气，说：“你再不要，我可要再一次的强吻你咯？” 向导笑了，露出白白的牙，说：“那就吻好了，这一次，我是有准备的。” 我瞪大了眼睛，佯作认真，道：“那我可要真的吻你了。” 向导说：“吻吧，就当作吻别。” 我想，也是。走过去，和向导深情的拥吻作别，也趁势把10美元塞进了向导的衣袋里。 然后，我和乔治挥手告别。随着汽车启动，向导也消失在路的尽头。 至于为何给向导10美元，我是不想沾他便宜的。磊落人生，一就是一，二就是二。我喜欢Ai情，但不喜欢繁琐的人情；我喜欢世界，但不喜欢乱七八糟的世故。 欧美的游客很多，人来人往，摩西小镇显得很热闹。更x1引我的是这里的生活节奏，懒懒散散的。在非洲以及南美洲的很多地方，勤劳并不是美德，享受生活才是真谛。海外的华人，为什么能赚到钱呢？这个中国人的勤劳不无关系。地大物并不博，再加之历代统治者的横征暴敛，几千年的中国人已经养成了勤劳的传统。可惜，当代中国的资本主义进程中，完全被权贵所主导，勤劳不能致富，最多只能果腹。 很容易的找到了一家小旅店，在楼下大厅里，我让乔治去办理攀登乞力马扎罗山的相关事宜。作为坦桑尼亚人民的圣山，攀登之前，必须要办理相关证件和雇佣挑夫的。 乔治问：“夫人，你当真要去攀登？” 我点点说：“对呀，你还担心你晚回家吗？” 乔治摇头说：“不是，我是怕你是否有足够的心理和身T准备去攀登。” 我问：“心理和身T都需要什么准备呢？” 乔治道：“心理准备，最简单的路线，我们也要走上五天到一周的。一路上有雨林，有荒漠，有严寒，很艰苦的。” 我点点头，说：“可以的。身T准备又是啥呢？” 乔治道：“乞力马扎罗峰顶空气稀薄，你的T力可以坚持到底吗？” 我想了一想，例假还有十多天，攀登无碍。就说：“T力可以的，如果累了，你背我到山顶吧。” 语气有些撒娇，乔治道：“好吧，我尽力，如果我的T力不够，我就背你下山。” 看来，乔治是把被我上山这事儿当真了。 我道：“乔治，被我上楼吧。”我们的房间在二楼。 乔治道：“你怎么累了？二楼不用背吧！” 我说：“亲Ai的乔治，你就答应奴家吧，权作事先的排练。” 乔治无奈，只好在服务员的众目睽睽下背我上楼。 二楼的一个服务员还特意问我：“你的腿是不是受伤了？” 我故意说：“恩，是受伤了，被这个家伙踩了一脚。” 乔治道：“你骗人，我没有踩你。” 我说：“你不踩我，我怎么会让你背我呢？” 对于我的强词夺理，乔治憋的是哑口无言。一路上，有乔治这个大活宝作伴，可以调戏，可以使唤，天作之合。 服务员开门后，乔治走到床前，直接把我扔到了床上。 我说：“乔治，你轻点儿。” 乔治反问道：“轻点儿？难道我踩到了你吗？”说完，哈哈大笑。难得乔治有如此的急智，也有如此风情。 我说：“乔治，你把我摔疼了。” 说完，我就在床上龇牙咧嘴，表情作很痛苦状。 乔治没有看出我的故意装出来的，特意走到窗前，按了按床，说：“这床很软的，怎么会把你摔伤的呢？” 我说：“不管，反正你把我的腰摔疼了，明天不能走路，你就得背着我去。” 乔治道：“好吧，我给你r0u一r0u吧。” 前面说过，乔治善于按摩的。他让我趴在床上，大手给我r0Un1E起腰部。乔治的手很大，在给我摁T0NgbU的时候，似乎双手合拢就能把我的PGU盖住。 我的T0NgbU柔软、苗俏，弹X十足，乔治给我按摩，他是不可能没有感觉的。 等我转过身来的时候，乔治的胯下又是嘟嘟囔囔的。我笑道：“乔治，你是不是又想那啥了？” 乔治点点头。我问道：“乔治，你喜欢我吗？” 乔治又点点。我有些不高兴，说：“乔治，你是木偶呀，就知道点头。” 这一次，乔治摇摇头，慢吞吞的说：“夫人，我很喜欢你，但我总觉得之前我们的行为对不住我的老婆。” 原来乔治有出墙后的内疚心结，我呵呵一笑，说：“乔治，我也很喜欢你，但之前的事不要多想。人吗，追逐快乐是上帝也不能拒绝的本能。” 乔治问：“上帝也喜欢从男nV之间寻找欢乐的本能吗？” 我怔了一下，说：“上帝也许还是一个同X恋呢，但每个人都是从xa中寻找欢乐的。” 说完，我见时间不早，就对乔治继续说：“亲Ai的，你去办理明天的登山的事宜吧。” 乔治是一个对X极为忠诚的人，在他的世界观里，和老婆之外的nV人发生xa是一种禁忌。这种禁忌，估计在很多中国人，尤其是nV人中间还普遍存在的。 其实，xa是用来享受的，而不必在意对方是谁。婚姻需要忠诚，但Ai情并不需要忠诚。以我为例，我喜欢谈恋Ai的畅快感觉。恋Ai的目的不是与你结婚，而是要和你共度美妙的时光。至于快乐的时光会持续多久，那就要靠缘分了。 乔治走后，我在房间里洗了一个澡。开车很辛苦的，洗完澡后，感觉极倦，倒在床上睡着了。 两个多小时后，乔治归来。带来了两个挑夫和一个向导，按照坦桑尼亚的规定，登乞力马扎罗山必须要有向导和挑夫。谈妥价格，1000美元，但因为向导又要兼职伙夫，再加200美元。三个人叫什么，只依稀记得向导叫做吉姆，挑夫暂且称呼为挑夫A和挑夫B。在登山的一路上，向导健谈，而挑夫则相对沉默。 晚上，我请向导和挑夫吃饭。无非是米饭、牛r0U，类似于盖浇饭，味同嚼蜡，乏善可陈。 在吉姆的介绍下，我第一次了解了乞力马扎罗山。 迈出登山的第一步，我差点儿跌倒。 吉姆说：“乞力马扎罗山是非洲最高的山脉，海拔5895米，面积756平方公里，素有非洲屋脊之称。” 我说：“我们中国的珠穆朗玛峰是世界屋脊了，海拔8848米呢。” 吉姆笑笑：“看来，中国的屋顶b坦桑尼亚的屋顶高多了。” 说罢，我们两个人情不自禁的哈哈大笑。 乔治则在一旁不解的问：“乞力马扎罗山怎么成屋顶了？” 我说：“乔治，别打岔，听吉姆介绍。” 乔治嘟了一下嘴巴，自顾自的喝起了啤酒。 吉姆继续说：“乞力马扎罗山位于东非大裂谷以南约160公里，主T由三个主要的Si火山--基博、马温西和希拉构成。” 我说：“吉姆，你说的太专业了。” 吉姆道：“夫人，你想听什么呢？” 我说：“我什么时候能看到冰川呢？” 吉姆道：“这要看你走什么路线。” 我问：“一般都是啥路线呢？你给我推荐一个吧。” 吉姆说：“乞力马扎罗山号称大众的珠穆朗玛峰，海拔不高，一般人都可以登上的。你们可以选择马兰古路线，这条是最容易的，老少咸宜，我就曾见到80多岁的老头在这条路上登顶。还有一条曼查密路线，这是达到峰顶最美丽的路线，途径马兰古路线第一、第二露营地和巴兰科营地、火山岩塔营地和希拉营地到达最高点。再有一条，就是专业人士的希拉高地路线，你们不适合的。” 我很纳闷儿，问道：“怎么就不适合我们呢？” 吉姆有些不好意思的说：“这些都是专业登山者的路线，我们去了，就怕T力不够。” 我说：“吉姆，没关系的，T力不够，乔治可以背我上去的。”说完，我向乔治努了努嘴。 吉姆会意，哈哈大笑说：“如果乔治可以背着夫人，那我们就走最难的那条路线吧！” 乔治忙说：“这条路线还是算了吧，我觉得我背不动夫人的。” 我哈哈大笑，乔治的心思真够单纯，真以为我会要求他背着我。 最后，向导认为我们都很年轻，T力不错，建议我们走曼查密路线，因为这条线路的景sE很美。 想起一览众山小的情致，我心中也涌起“决眦入归鸟”的豪迈。天高地迥，日月为小；山河形胜，尽付其中。 送走吉姆和挑夫，我和乔治一起去商店购买登山的必须装备。 坦桑尼亚的凉季，白天温度很高，但夜晚都很凉爽。尤其是要攀登5895米的乞力马扎罗山，属于严寒的气候。在吉姆的建议下，我和乔治购买了雨衣、速g的保暖内衣、帽子、冲锋衣、羽绒服、帽子、墨镜、登山鞋、袜子、防晒霜、唇膏等。还有，睡袋。 我个人的T质还可以，得益于休息时间的游泳和网球。 我也有过去西藏的经历，并不怕高原反应。在中医上，我算作中XT质，没有什么特别过敏原。就是在我怀孕中，妊娠反应也几乎没有。感谢上天，赐给了我一个b较健康的身T。 结婚后，我和老公及孩子也有过野外宿营的经历。对于野外的生存常识，我还是多少知道一些的。在美国，非常流行野外宿营，一方面可以直观的感受大自然的美感，另一方面可以提高生存技能。虽然中国有10亿农民在种地，但要真的把中国农民和美国白领扔到深山峡谷里，美国白领的存活率一定高于中国农民。原因很简单，美国孩子从小就有就懂得如何在野外生存。美国是一个很可怕的杂种民族。一方面，它有着世界上最为先进的科学技术；另一方面，它对于下一代的教育崇尚的是“劳其筋骨、饿其T肤”的斯巴达方式。 我的儿子也加入了美国的童子军，童子军应该类似于大陆的少先队组织。其宗旨都是把老一代的价值观灌输给下一代，但不同于大陆少先队组织的松散、缥缈、无所事事，美国的童子军每年会组织很多的自然探险、社会实践活动。 美国童子军座右铭是时刻准备着，口号是日行一善，誓词是为上帝和祖国效忠。我曾经不大喜欢儿子加入童子军，因为其中有为上帝效忠的内容，不想儿子太早接受有神论的思想。后来想想，自己倒是从小接受社会主义的正统教育，从小就树立了为奋斗终身的信念。可是结果又是如何？我也背叛了自己儿时的理想。 有神论不是不好，最起码可以让孩子从小产生一种敬畏之心。 在回宾馆的路上，想想明天要登上5895米的高峰，我压抑不住自己兴奋，一路上手舞足蹈的。 乔治问我：“登山，真的可以让你这么兴奋吗？” 我说：“当然，我都一个老nV人了，你还指望我可以登上珠穆朗玛峰吗？” 乔治说：“你也不老，为啥总说自己是个老nV人呢？” 我说：“你是不懂的，nV人都害怕自己老去的。” 乔治道：“nV人怕老，就是怕Si吧？” 我说：“乔治，你又错了，nV人不怕Si，但真的怕老。” 乔治笑着摇了摇头，我也想，自己虽然有血有r0U，容光焕发，但在得道的高僧眼里，自己不过是骷髅，行尸走r0U罢了。 得道的高僧，真的有吗？释迦牟尼佛也是忍受不住别人嘲笑他yAn痿的白眼儿，而与娇妻生下了罗睺罗。这个世界，无所谓看透，关键在于你自己从哪个角度去看。 回到房间，我还给步涉打了一个电话，很兴奋的告诉他，我即将要攀登乞力马扎罗山。 步涉很冷静的说：“我的大小姐，你保证你的T力可以支持到顶峰？” 我撒娇道：“哥哥，你不要小看人好不好，我可是雇佣了挑夫的。实在不行，他们可以把我背到山顶的。” 不知道从哪封邮件开始，我居然称呼步涉为哥哥了。在以前，我都是直呼他大名的。 步涉在一边哈哈大笑，说：“猪八戒背媳妇儿吧！” 我道：“你在这样说，我可就把电话挂了。” 步涉继续哈哈大笑说：“媳妇儿，那就你挂了吧！” 我真的就把电话撂下。 少顷，步涉就把电话打了过来，问道：“跟你开个玩笑，你还真把电话撂了。” 我笑了笑说：“我也是开玩笑的撂了电话，没想到，你还真当真了。” 步涉又问：“你登山的东西都准备好了吗？” 我说：“万事俱备，只欠东风。你来给我吹一下下吧！” 步涉道：“我要是吹了，那就是暴风雪了。” 就这样，闲聊几句，我就睡下了。很感谢步涉的千般嘱托，我们还约定将来一起攀登珠穆朗玛峰。不过是我在山底下看着，他在顶峰上喊我的名字。 步涉，是个巧舌如簧的商人。他说他去月亮上投资广寒g0ng的农家乐我都相信，他的计划永远是那么完美。 第二天早上六点，起床，去隔壁叫醒乔治，一起吃的早餐。 早餐时，乔治咧个大嘴巴打哈欠，显得很困。 我问：“乔治，你没有睡好？” 乔治道：“恩，昨晚做个梦，感觉很累。” 我笑呵呵的说：“是不是梦见了你媳妇儿？” 乔治道：“不是，是梦见我背着你登山。” 我听了之后，哈哈大笑。拍拍乔治的肩膀说：“伙计，不要怕，中国的周公说，梦里的场景和现实是相反的。” 乔治又瞪大眼睛问我：“周公是谁？” 我无奈地瞅了乔治一眼，说：“周公，和弗洛伊德齐名的人，都是研究梦的。” 乔治又问：“弗洛伊德也是研究梦的。” 我点点头。见我不再说话，乔治开始自言自语的说：“他们研究梦，是不是也得在睡觉中研究呢？” 早上七点，吉姆和挑夫也准时到达。 坦桑尼亚的风俗，登山前必须做些仪式，表示对圣山的敬畏。 山不在高，有仙则灵。 第一天的行程是从海拔1700登到2700米，这一路都是热带雨林，12公里，向导预计6小时可以走完。 迈出登山的第一步，我差点儿跌倒。 身旁的乔治问吉姆：“嘿，哥们儿，你认识周公吗？他来自中国。” 乔治无意说了一句周公来自中国。 吉姆也是实诚人，急忙到处张望，问道：“周公在哪儿呀？他也是要登乞力马扎罗山的吗？” 我不由的抿嘴而笑，正想为周公辩解之际，乔治嘴巴快，道：“周公没来，他是中国最着名的巫师，善于解梦的。” 吉姆问道：“哦，解什么梦？” 夫人，这里美丽不？ 乔治说：“尽是你梦见了什么，他会告诉你未来会发生什么？” 吉姆又问道：“周公这些东西是从弗洛伊德哪儿学来的？也是JiNg神分析学派？或者是从阿德勒，研究自我心理的？” 不要小看吉姆这些登山的向导，虽然坦桑尼亚很穷，但教育并不落伍。导游中的很多人学历都是很高的，否则也不会进入国营的登山管理公司，这毕竟代表着一种国家形象。 相形之下，乔治则有些无知。对于吉姆提出的佛洛依德、阿德勒等人的名字，茫然不知。 乔治问我：“夫人，周公到底有多厉害呢？” 我说：“有多厉害不知道，但在中国，国家领导人一旦做梦，就会求助周公的。” 乔治说话很少经过大脑，说：“哦，那看起来应该算是国师一样的人物。在我的部落里，也有个这样的老头儿，神通广大的。” 吉姆见多识广，问道：“不可能吧，国家领导人还会求助一个周公？” 我笑了笑，说：“当然会得，希望你们有机会去中国，那里可是一个梦幻的国度，充满了神奇。” 吉姆笑而不语，但乔治是当真了，说：“有机会，我一定会去，去看看周公，顺便把我昨晚做的梦告诉他。” 我笑着说：“去吧，看见周公，他还会送你一本《周公解梦》呢！” 乔治大叫：“太好了。”后来有喃喃的说：“可惜，那本书都是用你们中国字写的，我是看不懂的。” 我说：“没关系的，我可以回去让周公学习英语。” 乔治道：“那就拜托夫人了。” 我是真心希望乔治有机会来中国的，可是希望是极其的渺茫。人和人之间的关系，就如天上的繁星，看起来很近，其实相隔遥远。 已经看见了乞力马扎罗山的雪白峰顶，但依旧很远。人生的路也是如此，看上去很近、很简单，走起来很远、很艰难。 走了三十分钟，我们达到了乞力马扎罗山的入口处。检查完登山证件、行囊后，管理处的人员让我们签上生Si簿。 签写生Si状，平生的第一次，我的内心还是有些忐忑的。平日里因为Si亡离自己很远，并不介意Si亡。但此时，感觉Si神触手可及，心中忽然涌起一对可Ai儿子的样子，还有古稀之年的父母，竟是依依不舍。 吉姆看出了我的犹豫，说：“夫人，不必害怕，这只是例行公事罢了。有我在，你会平安无事的。” 乔治也看出了我的不安，轻轻的抱着我的肩膀说：“夫人，没事儿的，别忘记，我是谁，我可是你雇的保镖。” 我故作镇静的说：“没事儿，谢谢你们的。” 当我正要签字的时候，乔治又说了一句让我差点儿崩溃的话，他说：“真的没有啥问题，每年登山不过Si亡三五个人的，坏运气不会追随我们的。” 忽然很反感这句话，我有些生气的说：“乔治，不许说这种不吉利的话。” 乔治也自知失言，说：“对不起，我说错了。其实，我昨晚梦见我们登山，从悬崖上掉下去了。” 我再次白了一眼乔治。看到我很生气，乔治小声嘟囔道：“周公说，梦和现实都是相反的。” 被乔治这一打岔儿，我似乎也把Si亡的恐惧抛在了脑后。很爽快的写下了自己的名字，我的字素来龙飞凤舞。字如其人，个X都是FaNGdANg不羁的。 察觉一个人的内在，只有三点。一是看这个人的穿衣打扮，一个人的着装可以窥察其家境；二是看一个人的言谈举止，一个人的语声身态可以窥察其忠J优劣；三是看一个人的写字，一个人的字T基本上可以窥察出一个人的天X。b较于蒋介石和，蒋介石的楷T写的素来是规范工整，人如其人，至中至正，其介如石；的草书素来是龙飞凤舞，如果不是看其伟人的身份，我从未觉得的字好在哪儿。 我喜欢蒋介石的字，或许是出于一种X格上的补充本能。因为我的个X太过飘逸，无拘无束。 签完字，我们一行便进入了乞力马扎罗山。 吉姆说第一天的形成大约是6个小时，起点在马切姆山门，海拔1490米，属于热带山地雨林地带；终点是曼查密营地，海拔3000米，属于山地丘陵。 因为是热带雨林气候，每天上午，这里都是云遮雾罩的。直到yAn光普照，雾气才会散去。 刚刚走进去，Sh漉漉的气候感觉是在下绵绵的小雨。Sh热，不一会儿就觉得衣服Sh透了。但我并不感觉太难受，原始森林里，古木参天，藤萝密布，高树遮挡了大部分的yAn光，显得原始森林里格外的幽静，如世外桃源。我也在一时间忘记了生Si忧患，不觉沉迷在这“古木Y中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣yuSh杏花雨，吹面不寒杨柳风”的美境之中。 这首诗，据说是僧志南写的，不晓得这个志南的和尚姓僧还是意喻着志南的僧人身份，但中国古代，僧人们还是很有才华的。我也喜欢诗僧、画僧的空灵境界，b如贯修、皎然、八大山人等。尤其是在宋代以后，在诗僧、画僧的作品里，你可以感受到儒释道三教圆融的独特美感--儒家JiNg深、释家空灵、道家隽秀。 其实，中国文化的所谓美学，亦不过是这三教的JiNg髓。中国人的人生观，亦不过是儒家的“居轩冕之中，要有山林之气味”，释家的“处林泉之下，常怀廊庙之经纶”。在出世和入世之间，道家在做什么呢？采Y补yAn还是御nV养生呢？ 老庄之“道”博大JiNg深，但之后的道家，则流于“符箓”、“丹鼎”的lAn觞。中国的几大流行宗教，只有道家是土生土长的。但对b于基督教等教派的完备理论T系和信仰仪轨，道家也许算不上宗教。因为道教的目的并不是济贫扶弱、普度苍生，它仅仅是追求个人的长生不老。 中国不是没有产生宗教的文化土壤，只是中国人对个人的福祸追求重于对整个群T的善恶追求。偶尔我会想，假如摩西逃埃及的时候，到达中国，在公元前14-15世纪的年代，犹太教一定会取代周礼，并使中国成为一个横跨欧亚的强大帝国。反之，中华民族如果奔向欧洲，华夏文明的大部分将遗失殆尽。 这是中国文明的属X决定的，中国文明的属X，一是保守，二是软弱。中国文明之所以繁衍道今天，在于中国人的生生不息。 中国的h土地以及h土地上盛产的小米，真的是大大的促进了中国人的生育能力。中国之所以能大而不倒的屹立于世界东方，黍、稷、菽等应该是第一功。 不要小看生育的力量，伟大的成吉思汗、忽必烈、拔都等蒙古，为何如青烟的瞬逝于历史的时空中，唯一的原因就是蒙古人民的数量太少。如今天巴勒斯坦人民再和以sE列的不对称斗争中，采取的就是生育的力量。这一点，也被借鉴运用。 乞力马扎罗山脚下的热带雨林，很空寂清幽，我才会胡思乱想这么多。这里的雨林景sE，仿佛是《侏罗纪公园》的再现，不见太yAn的森林，大大的叶片，满眼的绿sE更显深邃，如果没有向导陪伴，我真的害怕在某个幽暗处会闪现一只可怕的爬行动物。 吉姆问我：“夫人，这里美丽不？” 我说：“真美，云雾树木，山水石泉，仿佛就是中国的水墨山水，在淡淡的压抑中，有一种索然独居的逸尘之感。” 旁边的乔治又不解风情，不紧不慢的说：“我看，这里的热带雨林一般，就像是大猩猩的粪蛋儿，不如加蓬的好。” 诚然，b较于加蓬更加原始的森林里，乞力马扎罗山下的原始森林有太多的人工斧砌的痕迹。 吉姆有些愠sE的问道：“乔治，这里哪儿不如加蓬呢？” 乔治道：“哪儿都不如加蓬，但乞力马扎罗山真的很美，是我见过最美丽的山，可惜我们加蓬没有。” 还好，乔治顺便的赞美了乞力马扎罗山，使吉姆转怒为喜。如果两个人真的吵架，我还真的不知道如何安慰两人。 在人家的祖国，说人家的祖国差劲儿，也只有乔治可以说的出来。 我安慰吉姆说：“乔治是个大嘴巴，你别介意。” 吉姆说：“夫人，没关系的。” 乔治听说他嘴巴大，问一旁的两个挑夫道：“我的嘴巴大吗？”挑夫只是笑而不语。我说：“乔治，你的嘴巴都可以含下乞力马扎罗山了。” 乔治又道：“恩，老婆说，大嘴巴好，一辈子不愁吃穿。”看来，非洲也有大嘴吃四方的传统。 走了两个多小时，吉姆建议我们休息一下。 营地里宿营 在布满苔藓的树藤中间，我一面喝水，一面聆听吉姆关于这里的介绍。 吉姆说，乞力马扎罗在斯瓦希里语意思是“发光的山”或“冰冷恶魔的山”。原因是在蒙昧年代，人们不知道高原反应，所以对乞力马扎罗山产生了敬畏和膜拜之情，认为这是一座神山。 山地的文明，崇拜山神；海洋的文明，崇拜海神；大河文明的中国，古代亦有祭河神的传统。到底，什么叫做神呢？ 我是不相信有神的，信仰神，不过是“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。” 休息了十多分钟，再次启程。走了大约一个多小时，我们就逐渐的告别了原始森林，而进入了阔叶林的地带。抬头望，也可以看见乞力马扎罗山上的雪，冰清玉洁，巍然神圣。 在阔叶林里，不再有那么多的闷热cHa0Sh之感，人也轻松了很多。乔治似乎很高兴，丝毫没有疲惫的感觉，一路走一路哼着具有加蓬风情的小调。乔治是个极富音乐天赋的黑人，他的歌声浑厚有力，穿透力极强。 我说：“乔治，你给大伙儿唱首歌吧！” 乔治说：“OK。” 吉姆打断了，说：“爬山的时候还是别唱歌了，别出现什么意外。” 吉姆是担心乔治唱歌引发高原反应，乔治不解问道：“为什么？我难道连唱歌的权利也没有吗？” 我笑了，说：“你可以唱歌的，但吉姆怕你唱歌，影响到那只怀孕的猴子。” 前面，还真有一只猴子。乔治郁闷的说：“我的歌声还能吓坏怀孕的猴子？你们真是小瞧我。” 吉姆说：“没有小瞧你，等会儿到达3000米的营地，我们一起唱歌。现在不能，会影响登山的。” 离开雨林后，乞力马扎罗山峰就在眼前，但却还需要4天的时间才能登顶。我也不禁望山兴叹，问：“吉姆，我们不能三天到达吗？” 吉姆说：“不能，我要为你们的生命负责的。” 我也只好悻悻然，偶然会看见路边的百合在风中摇曳，风中百合，摇曳多姿。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。在这里，芍药、蔷薇等弱不禁风是难以生存的。我看到的百合，更多的是一种生命壮丽之sE，而这也是乞力马扎罗的特质。 就如海明威在《乞力马扎罗的雪》中所说的，乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山，据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的‘鄂阿奇-鄂阿伊’，即上帝的庙殿。在西高峰的近旁，有一具已经风g冻僵的豹子的尸T。豹子到这样高寒的地方来寻找什么，没有人作过解释。“ 刚刚登山的时候，吉姆就向我介绍过海明威的《乞力马扎罗的雪》，也是因为这本书，乞力马扎罗山的知名度更高了。也是，如果没有秦始皇去泰山封禅，泰山也不会成为天下群山之首。 海明威一生都是在与人X绝难、自然困厄中度过的，b如他的《丧钟为谁而鸣》。也很欣赏海明威的个人英雄主义，这是美国自由主义JiNg神的典范。我也认同海明威的自杀，有的时候，自杀b活着更有快感。 Si亡是一种生物的本能，自杀当然是生物的一种情结。 我懂得，不必害怕Si亡。但却不明白在刚进山的时候，我为什么那么恐惧于生Si簿的签订？ 或许，恐惧Si亡，远bSi亡本身更为可怕。 Si亡，只是我们醒来时所见的一切。 过了热带雨林之后，在阔叶林和针叶林的地带，凉风习习，我们的步伐都是很轻快的。下午时分，我们就到达了营地。 乔治和挑夫们则打开帐篷，准备晚饭。我也略略的洗漱了一番，换了一双g净的袜子。挑夫还给我们烧了热水，我也极想泡泡脚，但还是作罢。在这么多人面前泡脚，实在不够雅观。 营地里宿营的游客很多，一百多人，世界各地的面孔，稀里哗啦的外语，闹闹哄哄的，有些烦。 于是，我一个人走向远处，静静的坐在石头上，穿上暖暖的外套，手心捧着热热的咖啡，欣赏即将日落的景sE。 行到水穷处，坐看云起时。 乞力马扎罗山的日落，天地之间都呈现出深深的h红sE，更增一片秋意阑珊之感。天边，那一轮新月，似乎也隐约可现。 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。想来，李白当年的心境和我是很相似的。 他是“对影成三人”，而我“影徒随我身”，但我们共同的追求是“行乐须及春”。 身在异地，戍客他乡，我竟然想家了，颇为思念两个孩子。想来，等孩子大了，我一定要让两个孩子登上乞力马扎罗山。T验一览众山小，感受山高人为峰。 这时候，乔治过来，问道：“夫人，你在看什么？” 我看了看乔治，说：“坐下，和我一起看日落吧。” 乔治道：“日落每天都会发生的，有什么好看的？” 我说：“你坐下看看吧，也许只是人生的最后一次日落。” 这时，吉姆也走了过来，问道：“看什么呢？” 乔治道：“吉姆，坐下，看看最后一次日落。” 我忙说：“别误会，是今天的最后一次日落。” 吉姆坐下，说：“日落之后，就是日出。每一次的日落，就意味着下一次的日出。” 乔治不解的问道：“日落怎么又是日出呢？” 乔治的憨，总是大煞风景。我说：“乔治，你打个倒立看日出，你就明白的。” 乔治的身T柔韧X很好，真就打个倒立。我问他：“乔治，你现在看到的是日落还是日出？” 乔治道：“像是日出。” 我说：“这就对了，所以日落就是日出。” 一旁的吉姆看到，哈哈大笑。 这时，挑夫喊我们回去吃饭，我这才恋恋不舍的看了一眼最后的日落，它是如此的空旷、静谧、安详。 长空唯静，雪山已远。云天一sE，落日无痕。 回到帐篷，先到移动帐篷里方便、洗漱，然后来吃饭。环境不错，餐厅居然在帐篷里，面包、香肠、炒饭、r0U汤，很是丰盛的。 走了多半天，大家都是很饿的，几乎没有什么谦让，就自顾自的大快朵颐。和四个大男人一起抢饭吃，我仿佛是花木兰，巾帼不让须眉。 酒足饭饱，两个挑夫收拾碗筷，并准备第二天的行囊。我和乔治、吉姆出来散步。 旁边的帐篷Ga0联欢，来自不同国籍的陌生人在一起载歌载舞。看来，音乐真的是相同的。 乔治想起了下午唱歌的约定，径自去了，而且唱了一首非洲的土着歌，载歌载舞，得到许多掌声。我和吉姆坐在旁边，一面喝着威士忌，一面看大伙儿的表演。 半个小时后，主持人看见了我，就请我站起来，让大家欢迎来自东方的美nV。我一看，整个营地也就我一个人有着东方面孔。 主持人问：“您来自哪儿？” 我说：“我是中国人。” 支持人大声说道：“欢迎来自遥远东方的美nV为大伙儿唱首歌好不好？” 地下纷纷鼓掌，甚至有口哨声。看来，大伙儿玩儿的都很开心。 我不想扫兴，加之也不是羞涩的人，就为大伙儿即兴发挥了李娜的《青藏高原》。当然，我的唱功b较于李娜差得很远，但在那时的热烈气氛下，在乞力马扎罗的雄浑气势感染小，也只有《青藏高原》最能表达出内心的感受--高亢、壮丽。 其实，作为直达心灵的表现艺术，歌声是最能打动内心的情感。旅途之中，我最喜欢听《橄榄树》。没有b《橄榄树》，更能表达流浪的飘忽、孤独。 我的节目算是压轴，唱完之后，底下给了热烈的掌声。当然，更多的掌声也是给乔治的。这个家伙在我唱的时候，张牙舞爪的给我伴舞，像一个求偶的大猩猩，憨态可掬。 回帐篷的时候，乔治道：“夫人，你唱的是什么歌？这么好听呢？” 我笑了，说：“这首歌是周公原唱的，有机会到中国和周公学学吧。” 乔治说：“恩，周公真了不起。” 李娜的声音很美的，不晓得她为何要出家，或许是在《青藏高原》中感受到了生命的不胜唏嘘。暮鼓晨钟，青灯木鱼，她寻找到了的平静淡然。 我是独居一个帐篷的，或许是念叨太多的周公，居然做了一个梦。醒来，走出帐篷，看到了有生以来最为美丽的月空。 云天之间，如此迷人 仰望其上，天河浩荡。四野俱寂，尘埃皆去。星云璀璨，月满中天。 此刻，我完全的沉醉于其间。很难用语言当时的心境，借用苏轼的词--清夜无尘，月sE如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 登山的T验是很美好的，但我最讨厌的就是上厕所。每次远远的看见乔治、吉姆等人站着撒尿，简单的动作，轻松的表情，我都会认准上帝是个nV人。因为是nV人，厚Ai异X，才把男人造的这么完美。 在巴兰考营地，海拔4000米，清晨是很冷的。在冷飕飕的公厕帐篷里，我例行公事的排出每天的毒素。真想这是一件露天的厕所就好了，因为我可以继续看到一望无垠的云海。乞力马扎罗山的云海，感觉是天空之上的蓝天，更加简宁、纯净，还有那仿若摘手可触的湛蓝。云天之间，如此迷人，我会浑然忘却自己的。误入红尘中，一去三十年。 如完厕，我用Sh巾擦了擦手，就直接和乔治他们吃饭。在生存这么恶劣的地方，我也没有心思追求所谓的情调。人都是被环境所左右的，在时尚之都，你可以要求生活的品质；但在这里，有一杯热咖啡喝，你会觉得很舒服。 一直不喜欢戴墨镜。吃饭的时候，吉姆说：“夫人，现在还把都已经4000米了，改戴上眼镜吧，否则强烈的yAn光会灼伤眼镜的。” 乔治也张开大嘴巴说：“恩，夫人，戴上眼镜吧，把你美丽的大眼睛晒伤的。”乔治一面说，一面戴上了黑黑的蛤蟆镜。黑的浑然一T，竟然找不出半点儿瑕疵，我情不自禁的笑了。 吉姆笑道：“乔治，你都把夫人逗乐了。” 乔治说：“当然，我是一个黑金刚吗！”说完，还模仿大猩猩直立行走的姿态，引得哄堂大笑。 大清早的居然有这么高的表演热情，乔治完全可以成为一名演员的。最起码，属于本sE表演一系的。在非洲，每个人都是演员，因为他们都有的内心不存在羞涩。 所谓的表演艺术家，重要的是惟妙惟肖，更重要的突破内心的障碍。 吃完饭，我极不情愿的戴上了眼镜。我不喜欢眼镜，在于我对自己的眼睛很满意的。简而言之，巧笑倩兮，美目盼兮，眉如春山，眼若秋水。盈盈一笑，神采奕奕。 水是眼波横，山是眉峰聚。yu问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 呵，有些自恋了。每个nV人都会自恋的，否则也不会“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨，故画作远山长。”nV人化妆，为悦己者容，只是一个托词罢了。 我戴上墨镜，问：“乔治，你看我漂亮吗？” 乔治摇摇头。 我说：“乔治，看来我戴眼镜很丑是了？” 乔治继续摇头。 我用手杖轻轻拍打乔治的头说：“笨蛋，你就会摇头。” 乔治很委屈的说：“我摇头的意思是我不知道你到底是丑还是美。” 我问：“为什呢？” 乔治说：“因为你戴了眼镜后，我只看到你的半边脸，不知道你丑了还是俊？” 我是让乔治看我整T，没想到这个家伙把脑筋用在墨镜后面的五官。我只好摇摇头，用中文说：“你真是个大马猴。” 乔治问我：“夫人，你在说什么？” 我嫣然一笑，道：“我刚才说，你很帅的。” 乔治得意的笑，说：“当然很帅，我老婆也这样认为的。” 如果乔治是帅哥，那么我完全有信心是全世界最为X感的nV人。 我很喜欢乔治，不是因为他帅，而是因为他一直天真的认为自己很帅。 我道：“那是当然的，这个世界上有两个nV人最有眼光，一个是你老婆，另外一个是我，居然都被你碰见了。” 我和乔治相谈甚欢的时候，吉姆冷冷地说：“夫人，你们还是少说话，保持T力最重要。” 我和乔治都是话匣子，一旦打开，很难闭嘴。 乔治很疑惑的问道：“不是吧，吉姆，我觉得一面登山，一面聊天，感觉很轻松的。” 吉姆说：“那是因为你的T力好，你上顶峰试试。” 我闷闷的说：“乔治，都怪你，让我说这么多话，浪费这么多T力，你来背背我吧。” 乔治犹豫道：“这会很累的。” 我笑笑说：“吉姆说你的T力很好的，像一头野驴。” 乔治抿抿嘴道：“他才像一头野驴。” 吉姆回头看看乔治，说：“你像一只大猩猩。” 我听了哈哈大笑，本想继续逗乔治。 但看见吉姆有些不高兴，就冲乔治使了一个颜sE，意思是别再乱说话了。 乔治不解，居然问道：“夫人，你冲我眨眼睛做什么？” 我无奈的说：“别说话了，空气很稀薄的，我亲Ai的驴。” 乔治的T力真的像一头活驴，我有气喘吁吁，他却混若无事。也许，是这个家伙长了一个扁而塌的鼻孔，可x1入的氧气更多。 今天的行程是从巴兰考营地到海拔4200多米的卡兰噶营地。中午休息一会儿，下午再到海拔4700米巴拉夫营地。 不能说话，我就浏览周围的景sE。海拔3000多米的地方，都是高山草甸。稀稀落落的长着不知名的低矮植物，在光秃秃的火山熔岩中，生命的绿sE总会打动人心的。我想哈下腰采一束野草，因为在乞力马扎罗山，这些野草未必有一岁一枯荣的规律，但他们在生与Si的轮回中，柔软却伟大，短暂却永恒。 有点轻微的高原反应，低下头是很难受的，就作罢。更多的是，这些绿sE属于大自然，我是无权g涉它们的。在雄伟的乞力马扎罗山，我们永远是客人。 除了一些低矮的植物，这里还生长着一种类似于仙人掌的植物，块j很像，估计他们是远亲，当地人叫做千里光。很多年前，千里光和仙人掌是称兄道弟的。就像美洲的印第安人，也是蒙古人种，一万多年前，气候温和，白令海也欧亚大陆桥，生活在蒙古高原及华北平原、h土高原的原始人通过陆路，转悠到了美洲，就成为了今天的印第安人。 以此推之于宇宙，茫茫宇宙中，或许也会有人类的远亲。我不相信上帝主宰宇宙，但我相信宇宙存在平行空间的。人生的多向X，也在于无数个平行空间的存在。通过空间扭曲，我们或真可达另外一个“我”的世界。就像武陵人误入桃花源，他是落入了宇宙某个黑洞的窠臼。 宇宙是很神奇的，你说你是一个外星人，我也会相信的。因为对于生活在另外一个世界的“我”而言，地球人也算是外星人吗。你会认为“玄-牝”是一个外星人吗？她会认为是的。 如果有来生，我真的想如“北冥之鱼”，游于六道轮回之外，成为一个外星人。 这一段的形成很崎岖，有些迂回深入的味道。明明感觉乞力马扎罗山就在眼前，但却要弯弯绕绕的走了很多“歪”路，甚至还要往下走，在考验着每一个登山者的心理。 此时，也知道当年共军游击战中“围点打援”、“声东击西”的不易，爬来爬去，似乎没有走太多的路程。 路上，还看见一个不到20岁的小妹妹，估计是高原反应，居然哭了。同伴和向导一面安慰，一面搀扶着她休息。路上，也看见很多欧美的老人在艰难的登山。欧美，六十多岁的老人在爬山；中国，六十多岁的空巢老人在种地。我们和西方的差距，绝不是五六十年，而是百八十年。 再往前走，则是完全的高原寒带，很冷，没有一点的植物。但有一种大鸟一直在跟随我们飞，吉姆说不要喂这些鸟食物，怕形成依赖，从而失去自我捕食的能力。 人有不劳而获的本能，看来鸟亦然。我没听吉姆的话，还是喂了这些鸟儿面包。看见能飞这么高的鸟儿，我忽然想到了蓑羽鹤，唯一一种能够飞跃珠穆朗玛峰的鸟儿。 登山的真谛--我要飞的更高。 继续的行程，没有植被，只有lU0露的岩石，在广阔的天空下，只有行者的步履声，更显寂静冰冷。在寂静之中，我用心灵聆听《寂静之声》。空灵的旋律中，舒缓的节调下，似乎只有不断的向上攀登，才能彻悟生命的本来意义。在美国“垮掉的一代”中，《寂静之声》更能彰显每个人孤独过后的含情脉脉。 无知者无惧 我是一个很笨的nV人，至今也不晓得生命的真谛。我喜欢孤单的旅行，但我并不希望孤独会伴随我的一生。故国三千里，深g0ng二十年。一声何满子，双泪落君前。 跟随吉姆，我只是机械的向前走。路，越发的难走，艰辛更甚于蜀道难。 到达巴拉夫营地，已经是下午三点多。为了准备明天凌晨的登顶，挑夫们马上开始张罗晚饭。 我这时也在打量巴拉夫营地，条件很简陋，周围都是荒芜的沙砾，仿若置于月球。几天前还是烟雨蒙蒙的热带雨林，如今却是鸟不生蛋的荒野，乞力马扎罗山给了我太多的惊奇。 远望，云海仍旧在远方。在夕yAn的yAn光里，在冰山的映S下，光怪陆离，极尽旖旎。我真的想再云海上行走，感受腾云驾雾、彩云追月的梦幻。 霁月难逢，彩云易散。知道h昏短暂，我贪婪的欣赏眼前的一切。更美的是晏几道，给乞力马扎罗的h昏平添许多温情。晏几道说--梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人，微雨燕ShUANgFE1。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 当时明月在，曾照彩云归。彩云归何处呢？风流总被，雨打风吹去。 每次在宿营地，我都会呆呆的看着风景出神。不同的风景，就会带给我不同的心情。所以，我的足迹，可以是心灵的旅程。 吉姆这时候走过来，说：“夫人，你在想什么呢？” 我说：“没有，就是很喜欢这里的风景。” 吉姆笑笑，说：“没有打扰你吧？” 我说：“没有。过来，一起看看吧！”说完，我把座下的石头让了一让。 吉姆说：“不必了，如果您不累，我可以到远处看看。” 吉姆带我到附近的冰川看了看，原来以为冰川是圣洁。但走近近处，在杂芜的火山石砾中突兀起一座座冗长的冰川，没有太多的崇高之情。甚至，冰川还有些脏。 想必，人也是如此。远远的看去，都如冰川一般的唯美。但走进，吹毛求疵，雀斑黑点，也无非如此。 在荒原之中，我居然看到一些动物的尸T。 吉姆说：“这里没有食物，但很多大象、豹子都会在通往峰顶之路上Si掉，不晓得为什么。” 我说：“可能在他们眼里，乞力马扎罗山也是心中的圣地吧！” 吉姆道：“恩，可能他们也知道自己大限将至，所以在这里选择临终。” 我相信，很多动物对自己的Si亡都是有预见的。以前，我家养的猫，生命的暮年，都会失踪，然后在离家的不远处寻找到它的尸T。如陶渊明的《挽歌》，第一句是“荒草何茫茫，白杨亦萧萧”，最后一句是“Si去何所道，托T同山阿。” 于Si亡，我们和动物一样。 不久，我就和吉姆回到了大本营，吃饭，睡觉，准备半夜的登山。 吃饭间，我问为什么偏偏选择半夜登山？吉姆说是为了看日出。 我说：“我不喜欢日出，白天登不行吗？” 乔治道：“不行。” 我问：“为什么不行？” 乔治道：“计划安排的，不能更改。” 我反问道：“如果改了会怎么办呢？” 乔治道：“如果改变计划，我就不背你登顶了。” 原来，乔治真把背我登山当做一件任务了。我高兴的说：“乔治，你可一定要背我登山喽！” 乔治哑口无言，似乎在为刚才的失误而懊恼。 之所以半夜登顶，还有一个原因，有一段路太过陡峭，怕在视觉里增加登山者的畏惧心理。 无知者无惧。 为准备半夜登山，吃罢饭我们就睡了。 睡前，我可以在帐篷前仰望星空。在触及天空最近的地方，星垂平野阔，月涌大江流。 接下来的路，矢志不移，永生难忘。 第二天清晨，我是一个人吃的早饭的。 乔治还是很有责任心的，大清早起来就直奔旅行社联系去恩格罗恩格罗Ngoro火山公园的事宜。恩格罗恩格罗火山，简称为恩格罗火山。谁不说俺家乡好，坦桑尼亚人说恩格罗保护区是世界第八大自然奇观。 世界七大自然景观是什么呢？我不知道。其实大自然的每一处都是很美的，风从云合，或是山川雄浑，或是溪涧清秀，或是江海磅礴；就像每一个nV人都是很美的，天生丽质，或是绰约多姿，或是五官JiNg致，或是心善态和。关键是你如何去欣赏的问题，角度决定空间吗！ 不过是几个小时的路程而已，我让乔治去联系一家旅行社。独Ai乘车的感觉，旅途的风景，就是心灵的足迹。一旦乘飞机，一切就都是空中楼阁。 很多年前，我曾遇见一个徒步行走世界的背包客。是个阿根廷人，大胡子拉碴，我和他并肩走了一天。临别时，他说：“行走改变生活。” 那时，我还不懂这句话的真实含义，但当我也行走世界角落的时候，我才懂得--行走，确实可以改变生活。当你静止与某个地方，你会觉得，自己就是宇宙的中心；但当你行走天涯海角，你会发现，自己不过是宇宙间的蜉蝣。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 中国之所以称为“中国”，在于中国传统的农耕文明就是一种静止的文明，经年累月的在一个地方春种秋收，导致中国人习惯以“坐井观天”的思维方式思考问题，总以为自己居于“四方之中”。即便是周游列国的孔子，也未能逃脱这种桎梏。在《论语》中，只有“道不行，乘桴桴于海。”这么一句关于大海的陈述。孔子眼里，“乘桴桴于海”是最后的无奈选择。于是，在孟轲的理想主义仁学中，他又发挥出“万物皆备于我”的极端思维。中华文明的一个弊端在于，没有传统的个人自由至上，但在内心深处都以为自己是宇宙的主宰。所以，才会诞生出“可说，不可说”等含混其词的朴素辩证。 反之，诞生于地中海的古希腊、罗马文化，以及14、15世纪的地理大发现，则标志欧洲文明是海洋X的开放文明。无论是克里特、伯罗奔尼撒、亚平宁半道；无论是米利都、毕达哥拉斯、苏格拉底、达伽马；无论是雅典城邦、亚历山大、凯撒、俾斯麦等，无不说明欧洲自古以来是以海洋为中心的。他们认知世界的方式是冒险的，运动的。 孔子为代表的中国圣贤周游列国，从未出过海；苏格拉底为代表希腊先贤，则总是在伊奥尼亚群岛、克里特、伯罗奔尼撒半岛以及希腊本土间扬帆过海。海洋与陆地文明的b较，前者固步自封，抱残守缺；后者随波逐流，流于变化。 当年，遇见的阿根廷独行大侠，他说他40岁，但相貌看起来已经有60多岁。十年之后，阿根廷的独行客走到哪里了呢？或许是回家，或许是葬身荒野。也许，对于他来说，Si在旅途中是最好的归宿，就如李白的Si，他在沉于青溪之底，追逐水中明月。 宏观上，一生的时间是短暂的，白驹过隙。但在微观而言，一生的时间又是很绵长的，路漫漫其修远兮。我呢，喜欢在旅途中品味每一寸时间的味道。就像林志炫《时间的味道》--回忆是人生的一张电影票，Ai情是心中的一些惊叹号，年龄是真相的一把拆信刀。 我很迷恋林志炫的绅士摇滚，在高亢的声调中，产生一种挣脱尘世羁绊的共鸣；在清晰的旋律中，我会发现世界很简单。简单的，只剩下了时间和空间，以及在时间和空间中晃来晃去的我。 我是谁？能否依照康德的二律背反，给我一个于时间空间、偶然必然之外的合理解释。我想，一生循于逻辑的康德是不会给我答案的，但会给我一个先天综合判断的解释。在先天综合判断中，康德推出了“上帝”这一物自T。 可惜，一生居住在柯尼斯堡的康德没有去过印度。在印度的哲学中，康德会不会把“物自T”与印度哲学中的“梵”结合起来呢？宇宙的关于存在的最终解释权在于“上帝”还是在于那虚无缥缈的“梵”呢？ 其实，有文字记载的几千年人类文明中，唯一裹足不前的就是哲学。因为时至今日，关于哲学的基本问题，如一元与多元、物质与JiNg神、有神与无神，都没有一个肯定的回复。 这样的，简单，纯粹，没有负担。 关于哲学，我更喜欢印度的因明和欧洲的古典主义学派，因为这两条逻辑系统在思辨上，基本达到了无懈可击、滴水不漏。所谓的欧洲古典主义哲学，当然指的是德国康德为代表的，以及后来的黑格尔、谢林等。 可惜，人类的认知局限导致我们可能无法解释“上帝的梵”还是“梵的上帝”。所以，印度和欧洲哲学也是分两路而行的。印度的哲学系统是空灵的，它们更偏重的是世界终极意义的虚无与永恒；欧洲哲学系统是严谨的，它们更偏重真理论证过程中的理X和绝对。 在印度与德国之外，其它地域的文明很难迈入哲学的殿堂。中国的儒道释三家，算不上所谓的哲学，因为缺少JiNg神的思辨论证过程，更多的是教导人应该如何生活的百科书。儒是教诲人们如何入世，以及在入世中，如何处理家庭、社会的1UN1I关系；道是安抚人们如何避世，以及在避世中，如何享受X灵的解放；释是劝导人们如何离世，以及在离世中，如何领悟“假有X空”的真谛。 与此相似，古希腊的所谓哲学也是一种生活状态的反应。在希腊先贤中，他们追求一种“善”的目的。当然，希腊的“善”是Ai智慧的意思，中国的“善”则涵盖了太多。儒家是“止于善”，释家是“诸善奉行”，道家的老子则g脆否定了“善”，因为“大道废，案有仁义；知慧出，案有大伪，六亲不合，案有孝慈。” 当然，我对中西方的先贤也是很敬仰的。安静的时候，喜欢聆听庄周蝴蝶的梦话，感受“泰山为小、彭祖为夭”的绝对相对主义，从而解放自己的心灵，栩栩然如蝴蝶也。 和苏格拉底谈话也是一个不错的选择。别人经常夸奖苏格拉底无所不知，但这个家伙经常自诩：“我就知道自己一无所知。” 我也很想提问一下：“我就懂得你啥也不懂。” 不晓得苏格拉底会怎么回答呢？其实也没法子回答的，因为汉语和拉丁语的语法结构是不同的。亚里士多德可以用“三段论”的方式进行逻辑推理，但在汉语系中，一句“将无同”，简单的三个字就去跟了儒和道德区别。 汉字微言大义，这是字母文字所无法达到的高度。但同时，汉字过于表象，也导致其中国人的思维缺少逻辑X。以“b”字，我们可以很容易的联想到人T下的x，nVY形象跃然而生。但在字母文字中，仅仅是vulva，你看不到任何sE情的味道。而且，vulva后面加后缀，可以有不同的意义延伸。 如果我是20多岁的年轻nV孩，遇见苏格拉底，他是否也会Ai慕我这个东方nV人呢？也许不会的，在古希腊的传统中，有钱、有地位的男人蓄养一个美少年作为X伙伴是天经地义的事情。海洋文明天生对X是开放的，希腊神话中不仅有大量的血亲1uaNlUn，更有同X恋。如宙斯和加尼墨德，阿波罗和亚信托斯。在斯巴达军团，更是有男同X恋组成的军队，而且战斗力极强，生Si相依。 对于同X恋，我是不可理喻，但尊重他们的选择。尊重男同，就是尊重男人的兽X。男人一旦B0起，母猪也是双眼皮。 关于自己，我认为是一个懂风情的nV人。懂风情的nV人，是一个b较含蓄的称呼。我喜欢和不同的男人领略不同的风情，但我并不喜欢和智商特高、学识特博的高知男人ML。至于道理吗？高智商的男人在床上，更多的是喜欢驾驭nV人，喜欢把nV人当做一件艺术品揣摩、研究，他们的内心是玩弄nV人，而不是和你嬉戏于鱼水之欢。 nV人，如青花瓷一般的高雅。但青花瓷首先是一种容器，而不是如文物被男人用放大镜来来雕琢的。所以，我更喜欢和智商一般的帅哥ML，做完之后，挥一挥衣袖，老Si不相往来。 这样的xa，简单，纯粹，没有负担。 个X使然，做完Ai我只想一个人去睡觉，讨厌男人做完Ai之后“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”之类的附庸风雅。相Ai中的男nV可以有“青青子衿，悠悠我心”的浪漫，但za中的男nV“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。” 如果你说你永远Ai我，那来W我尸T好了。 可能吗？不可能。天地之中，男nV之事，拍拍PGU之后，“一处香衾两处尘，相逢何必曾相识。” 在去往恩格罗国家公园的路上，我们乘坐的是旅游公司的大巴。不得不说，日本制造很厉害的。不仅我们乘坐的大巴是丰田，路上看到的车也多是日系车。 在车上，进入阿鲁沙等高原之后，天气开始变凉。幸亏乔治提醒，我带了一件厚厚的外套。坦桑尼亚的风景，和我们看到的非洲草原差不多，人居稀少，空旷辽阔，但时时可见羚羊等野生动物。 似乎是起的太早，乔治在车上呼呼的睡了起来。而且，打起了轻微的鼾声。偶尔乔治是我平生遇见的男人中，相貌最差的一个，但却是最为诚实的一个。你问乔治，谁是世界上最美的nV人，他的答案永远是他老婆。 我曾经问：“乔治，如果你老婆问你是不是和她意外的nV人有过xa，你会不会如实回答？” 乔治点点说：“会的。” 也许，在非洲的部落里，男nVxab较随意，但我对乔治的回答则是很诧异。男人都是喜欢撒谎的，尤其在两X上。在确凿的证据面前，谁会承认自己pia0j呢？就像两天前看到的消息，某中法院长和nV当事人开房，被人偷拍。但院长直言是和nV当事人聊天，无苟且之事。 其实，世界需要谎言，就像光明需要黑暗。负鼠是不会撒谎的，但它喜欢装Si。 一路上，我一面欣赏风景，一面听歌。人的情绪是需要音乐感染的，因为音乐可以直达心灵的狂喜，这是文字所不及的。在莫扎特的《安魂曲》和《涅盘经》中，哪个更容易触m0到Si亡的空寂呢？我想，还是前者。虽然，释家也有梵呗，虽然王菲也曾演绎《心经》，但我还是喜欢音乐带给我的感觉。b如，每次回到老家，物景依然，人已不再。人归落雁后，思发在花前，我都会有不同的感觉。但每一次在老家游走，我都会哼着《故乡的云》。 记得2006年底的春节，我是在老家过的。期间，参加了一次高中同学聚会。十余年不见，各自模样都发生了巨大的变化。歌厅里，酒酣处，大家在共唱迪克牛仔的《有多少Ai可以重来》中达到了ga0cHa0。最后的结尾，是《祝你一路顺风》。 诚然，这两首歌已经表达了足够的同学情。 不知道这个世界最终会有几个人为我而歌唱，但我却喜欢为每一个路过的人而歌唱。为每一个人歌唱《一无所有》，因为你就像冬天里的一把火。二十年过年了，也许你只曾经是一把火。 作为一个70后的nV人，在我的成长岁月里，欧yAn菲菲、刘文正、齐豫、费翔、蔡琴、苏芮、周润发、赵雅芝等，这些人仿若都是梦中的人物，他们的出现或者歌声都会感动我身T的每一个毛孔。在青春迷惘的年代，有些歌陪我成长多少次红了眼眶。有些人怎么能忘闭上眼就自然会想。 记得在英国的时候，因为文化的差异，我并不喜欢英国的摇滚，b如朋克、重金属、迷幻等。那时候的英l乐坛，披头士、滚石等已经被颠覆，山羊皮乐队正值巅峰。这也是文化的发展规律，在颠覆-批判-重建中，满足人类喜新厌旧的本质。给我印象最为深刻的是美国一个名叫“涅盘”的摇滚乐队，走的是y摇滚、Si亡迷幻的风格。最后，乐队主唱自杀。可见，音乐是心灵的毒药，可以致命的。 对于摇滚，我认为也是心灵的鸦片，因为人类的内心始终是脆弱的。对于摇滚歌手，无一例外都是神经质。结婚之前，以及在英国的日子里，我独迷恋于魔岩三杰的狂放。孤独的人是可耻的，在他们FaNGdANg不羁的歌声中，嘶吼的是x1nyU的张扬，宣泄的是人X的压抑。其实，这也是摇滚的共X。嘶吼、狂躁，重现人X中潘多拉的魔盒。 结婚之后，我就不再热衷于摇滚。而此时的张楚选择了流浪，窦唯结婚，何勇则有些疯疯癫癫。 我永远的偶像是刘文正，迷人的歌声，俊秀的面孔，潇洒的舞台气质。可惜，已经多年未见。他从山中来，带给我们兰花草后，不知所终。还有永生不可能忘记的迈克尔杰克逊，他是一个时代的符号。 我见喜欢，于是跪在乔治身前……噙吮把玩十多分钟 乔治头脑简单，心思单纯，一路上就是呼呼大睡。偶尔，会把脑袋耷拉在我的肩膀我。虽不是情侣，但我容许这个黑sE大家伙对我的僭越。毕竟一车人，只有乔治和我的关系最为亲密；毕竟在陌生的恩格罗国家公园，我指望这个男人为我守护安全。 在没有选择的前提下，潘金莲也会Ai上武大郎的。人生的痛苦在于取舍的矛盾，矛盾的取舍源于b较。 很漫长的路程，下午两点多才到达恩格罗国家公园。买完门票，雇当地的一个向导，我们便正式进入了恩格罗国家公园大本营，并租下了两个帐篷。这个向导是带枪的，因为保护区内狮子、鬣狗、豹等凶猛的野生很多。但我并不知道，一旦野兽袭击我，向导是否能真的开枪？或许，里面装的是橡皮弹。 在山口，第一次看到恩格罗火山公园，我不禁为眼前奇特、壮阔的景象震惊了。 恩格罗是一个巨大的火山喷发口，向导说面积是250平方公里，而深度是600米。身在其中，仿佛是在一个大盆地的锅底。曹植假如可以领略恩格罗，他就会彻底明白，豆在釜中泣的情致也很美。 在巨大的深坑中，仰望蓝天，见白云星点其上；俯瞰草原，角马羚羊纷纭其中。此时，才会彻悟鲜卑人“天似穹庐，笼盖四野”的壮美绝l。尤其是那时候属于坦桑尼亚的凉季，青草和枯草相杂其中，更增加一种秋味萧寂之感。 曾经，秋风吹不尽，总是玉关情。如今，秋风吹不尽的，是恩格罗的草原。仿佛是一处世外桃源，天空、草原、动物相处的是如此的宁静和谐，多余的就是人类的纷扰。 古时候，在丝绸之路上，西出yAn关，便再无故人。曾经认为，没有故人相伴的旅程很艰辛。如今在恩格罗感觉，大自然是一副美丽的画卷，身在其中，宠辱皆忘。 恩格罗另外一个引人之处是它拥有许多的野生动物，这个巨大的坑地中央有河流，水流常年不断，x1引着无数的动物来此喝水。斑马、瞪羚、疣猪等，沼泽地和森林则为河马、大象等提供了栖息地，而无数的豺狼野狗、狮子猎豹等，也在此寻觅食物。 见恩格罗中央有一处大湖，我对乔治说：“我们开车去湖边看看吧？” 乔治道：“夫人，现在是坦桑尼亚的小雨季，那里很泥泞的，车子无法开到。” 我悻悻的道：“那就不去好了！” 非洲人说话很直接，也不在意我是他们的老板。 乔治递给我一架望远镜，说：“这个可以看的更清晰一些。” 然后，乔治又和当地的向导聊了起来，完全不理我。乔治是个粗线条的人，他是不会和我一同感悟这儿的美景，并交流心灵的T验。 在坦桑尼亚的大草原上，唯一的感觉就是--萧萧万里，悠悠千年。 就这样，我坐在一块石头上，拿起望远镜欣赏远方的寥阔美景。荡x生层云，此情此景，当是《胡笳十八拍》。风入松，无论是漠北边塞，还是西域都护，单论自然美景，都不及坦桑尼亚。在天山南北的草原，见猎人驰骋，你会有康居故地、大宛名驹的历史痕迹，但在坦桑尼亚，一切存在都是那么的自然。人在这里，我也觉得自己是一个杂食X的动物罢了。 偶尔，我会欣赏那几头打瞌睡的公狮子，大约是吃饱了。在风中，髯须拂动，好不威武。睡觉的样子，和家养的大猫差不多，仿佛触手可及，真想m0m0。狮子身边有角马、羚羊等动物，似乎也知道狮子吃饱了，正在安然的散步。这就是最为原始的生态，虽然是弱r0U强食的大自然，但狮子满足果腹的需求之后，不会再有其它的要求。与此大相径庭的，是人类社会的yu壑难填。 望远镜中，我还看到了一个非洲犀牛，黑黑的，慢慢腾腾的走在草原上，不思不想，无忧无虑。似乎感觉有人t0uKuI，这个大家伙还抬头望了望我，神态好可Ai的。 不知不觉中，天黑了下来。落日余晖中，无论是坦桑尼亚的大草原，还是在恩格罗国家公园，切身的T会是“大漠孤烟直，长河落日圆。” 坦桑尼亚的落日，毕生难忘。 天sE渐黑，我们三人便回到营地。 晚饭的食物是很简单的，如果是在中国，一定会有很多野味的。中国人是没有动物保护意识的，看到野生动物，首先想到的是能不能吃。 天黑的恩格罗，外面开始飘飘洒洒的下起了雨，气温下降很快，我打算开车出去逛逛。向导开始不同意，认为太危险。后来，架不住我的软语相求，终于答应。 为表示感谢，我还给向导一个深吻。 虽然雨声淅沥，感觉滴滴在洗涤心灵，但路况太差，颠簸严重，转悠一个小时，就返回了营地。 营地里，我租了两个帐篷。帐篷设置十分的现代化，居然有温水淋浴。 向导很负责，一个劲儿的告诫我，晚上不要疯跑出去。 我再疯癫，也不会晚上跑出去玩儿的。夜沉了下来，能够隐约的听到狼的嚎叫。 洗漱完毕，我倒是把乔治喊到我的帐篷内。这个家伙的按摩手法不错，我打算让这个家伙给我按摩。当然，内心也隐隐的想调戏这个呆头鹅。 先是正规的按摩，从足底开始，一直到脖颈，r0Ucu0拍打捏，掐点压抚m0，筋脉大开，真有清气上升的轻松感觉。 半个小时后，乔治说：“夫人，做完了。” 我起身道：“谢谢，我亲Ai的保镖。” 然后，我给了乔治一个拥抱。并小声说：“乔治，可以给我按摩一下rUfanG吗？” 乔治身T略略颤抖一下，道：“夫人，这个不好吧。” 我向乔治眨了一下眼，然后平躺到床上，说：“来吧！” 乔治犹豫了一会儿，才不自在的走了过来。 我说：“放松点，就像你在家给你老婆按摩那般。” 乔治首先是直推rUfanG，用手掌面在rUfanG上部，柔和地向下直推至rUfanG根部，再向上沿原路线推回。每次，都会碰到我的rT0u，然后，我都会故意的轻轻SHeNY1N一下。乔治呢，则有些不好意思。按摩了十多分钟，然后是侧推rUfanG，从左至右到达腋下，依次循环。 r0u着r0u着，乔治说：“夫人，你的rUfanG真白。” 我笑了，说：“恩，有你的老婆的大吗？” 乔治认真的说：“没有，但你的更柔软。” 我说：“是我的rUfanG手感更好吧？” 乔治点头应诺。 看到乔治咽了咽口水，知道他情动，就说：“乔治，你喜欢，就亲吻她们吧，我很喜欢你这样。” 少顷，乔治控制不了，俯下身，双手捏住rUfanG，左右吮x1我的rT0u。乔治X急，嘴巴也打，似乎每一次都能hAnzHU我的大半个rUfanG。 见到乔治下身B0大，我把他的K子脱下，用手玩弄他的弟弟，以及小弟弟的袋子。乔治弟弟B0起后，面目狰狞，小家碧玉的nV人手都攥不过来，我见喜欢，于是跪在乔治身前……噙吮把玩十多分钟，乔治说：“夫人，算了，我会SJiNg的。” 我也没有拒绝，停止了k0Uj。 乔治起身，为我按摩sIChu。他是要脱掉我K子的，但我拒绝了。想和乔治za，但不是这荒山野岭。 隔着内K，乔治给我按摩y，我也在不久后浑身哆嗦几下，达到了ga0cHa0。 ga0cHa0后，浑身轻松。见乔治yAn物仍然一撅冲天，就用脚趾玩弄乔治可Ai的大物事儿。柔软的莲足在乔治的那物儿中间r0Ucu0，就像是擀面杖，乔治很享受的闭着眼睛。 我想，乔治那时的心理状态就是在幻想和我za吧。 在我脚趾的鼓捣之下，乔治居然S了，S的我大腿都是。 年轻的关系，乔治丢了身子之后，那物儿没有马上疲软，仍旧直挺挺的。 在淋浴间里，我们一起洗g净了身子，乔治仍然像个犯错误的孩子，不肯多说话。 洗完后，乔治说：“夫人，再见。谢谢你。” 我说：“晚安。” 在当地向导的介绍下，我对乞力马扎罗雪山产生了兴趣。第二天，我也改变了行程。 害羞的女人，都是贞洁的；但不要脸的女人，未必都是。 第二天上午，我们就从恩戈罗国家公园下来。下山的时候，向导不知道从哪儿弄来一台四驱的越野车。从大巴换SUV，待遇提高了。 我登泰山都没有看日出，去恩戈罗更懒得起来看日出。孔子登东山而晓鲁，登泰山而晓天下。登恩戈罗火山口又会晓得什么呢？再见一个孤独的自我。登乞力马扎罗山又是什么感觉呢？鬼才晓得吧。 不Ai看日出，在于我曾经是一个习惯晚睡晚起的人，但混乱的生活节奏会影响nV人的内分泌。所以，在没有事的前提下，我会顺从一种早睡晚起的生活。nV人吗，睡觉是最好的美容方式。睡眠就像道家的gUi息养生，可以延缓新陈代谢的速度，从而使身T各个器官保持年轻。身T的构建就像一部汽车，不可以超负荷运转的。 车上，我问向导：“怎么样才能乞力马扎罗山呢？” 向导说：“很容易的，从附近的小镇转车，就有专门开往乞力马扎罗山的车。” 我又问：“车好找吗？” 向导笑笑，说：“很容易的，现在是10月份，恰恰是登乞力马扎罗山的最好时机，很多欧美游客蜂拥而来。” 蜂拥而来，是我临时意译。在向导有些蹩脚的英语中，他形容欧美的游客像角马迁徙。 向导说，在非洲的大草原上，因为雨季和旱季的交替，看到角马、斑马、羚羊等野生动物大规模的迁移是非常壮观的景sE。在BBC的纪录片中，我是看过野生动物的迁移场景，浩浩荡荡，一望无际。可惜，我到坦桑尼亚的大草原时节，错过了动物迁徙的季节，那一种生命的波澜壮阔，只好深深的埋在了想象中。 对于改变行程，乔治半晌才反应过来，有些不解的问：“夫人，我们当真不回达市了？” 我说：“是的，我们一起去攀登乞力马扎罗山，非洲人心中的圣山。” 看见乔治的脸上露出不高兴的颜sE，我继续说：“乔治，别急，我会给你加钱的。” 乔治道：“夫人，不是钱的问题。你打乱了原来的计划，我会晚回家的。” 乔治原来担心的是老婆，我不由的笑了，说：“晚回家几天，你老婆会不会用鞭子cH0U你呢？” 乔治道：“这个倒不会，但是我老婆会骂我的。”似乎乔治真的很怕他老婆骂，说完，无可奈何的有手搓着弯曲的头发。像个无辜的孩子，懊悔的神态极为可Ai。 我坐到乔治的身边，拿出手机，说：“要不，你给你老婆打个电话？” 乔治摇摇头，说：“我家还没有电话呢？” 我说：“别担心，晚回家几天而已，你老婆不会改嫁的。” 向导忽然cHa嘴道：“要是真的改嫁怎么办呢？” “要是真的改嫁，我就嫁给我们可Ai的乔治。”说完，我就势在乔治的脸颊亲了一口。乔治的脸颊，皮肤很是滑腻的。中部热带非洲人的皮肤因为气候Sh热的缘故，无论男nV，其皮肤大都很光滑，不逊于中国江南的美nV。只可惜他们煤炭黑的皮肤，给人更多以脏的感觉。其实这些都是感官的错觉，热带非洲人都是很g净的，身上也没有特别的异味儿。 每个人的身T都是有着不同的T味，无所谓异味儿与否，只有适应与不适应。第一次接吻，那个男孩子说我的身上有淡淡的木槿的清香。不晓得是赞美还是真诚，这么多年过去了，经历了那么多的男人，我的身上已经失去了清纯的味道，更多的是牡丹花开。看起来很雍容华丽，但闻起来没有任何的味道。再过几年，我也该凋零了，发出腐朽的味道。 nV人，彷如花开，短暂的花开之后，必然凋零。想一想，自己都觉得可怕。1970年出生，再过10年，已经是年过半百的老太太。剩下的光Y，我只想以伊利莎白·泰勒为榜样--花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 亲吻乔治之后，这家伙又是害羞，怯怯的低下了头。开车的向导起哄，说：“伙计，你真幸运，这么美的东方美人居然要嫁给你。” 我说：“这有啥，你喜欢，我也可以嫁给你的。” 向导发生爽朗的笑声，道：“真的？” 我说：“真的，但你要把车停下。” 乔治也闷闷的cHa声道：“停一下吧，我想下车小便。”估计是我那一个香吻，促使乔治的肾上腺激素分泌增多，导致尿频。 下车后，我走到向导面前，面容笑YY的，眼睛直gg的看着向导。开始，这个家伙还敢和我对视。但耐不住我眼睛的火热，后来也不知所措的低下了头。 在向导低下头的那刻，我走过去，捧起向导的脸，轻轻的说：“亲Ai的，看着我。” 当向导鼓足勇气抬起头的那刻，我毫不犹豫的把嘴唇靠了上去，不容向导拒绝。向导很胆怯的，脸颊很热，嘴巴也闭的紧紧的。如果他肯张开嘴巴，我会和他热吻的。 吻之后，我说：“亲Ai的，车该让我开开吧。” 被我忽然强吻之后，向导有些魂不守舍，没有拒绝，也没有答应。我呢，则趁势跳上了驾驶座。在去恩戈罗的途中，我就要开车，因为我想尝试自由翱翔在坦桑尼亚大草原上的感觉。可恶的向导，居然以我没有国际驾照为名，拒绝我开车。如今，报仇雪恨，心里当然美滋滋的。 刚才还和我抬杠的向导，此时也像个霜打的茄子，蔫蔫的。对于某些男人，nV人不应该表现出过于温柔。如向导和乔治，在强势的nV人面前，被我在片刻之间Ga0定。 害羞的nV人，都是贞洁的；但不要脸的nV人，未必都是荡妇。 nV人，也一定要有征服yu的。玩弄男人，就像挑选时装，什么颜sE、什么款式适合自己，自己心里要有“一二三”的。宋江那样的男人是要骂的，武松那样的男人是要揍的，鲁智深那样的男人是要激的，燕青那样的男人是要g引的，西门庆那样的男人是要嫁的。 向导成了副驾驶，我则撒欢儿的在坦桑尼亚草原飞奔起来。这种感觉，李耳深有感触，驰骋畋猎使人心发狂。在宽阔的草原中，我把车油门踩到了最大。呼啸而过中，挥手自兹去，萧萧班马鸣。 可怜的是乔治，在后座上一个劲儿的抱怨颠簸，叫我开慢些。可惜，方向盘在我手中。人生也是一部远去的列车，方向盘在上帝手中。我们都是乘客，下车之后，会不会在下一站继续上车呢？ 佛经里说，这是可以的。天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，三界六道是在不断的轮回。如果有来生，我选择在畜生道里悠游，就像昨天在望远镜里看到的黑犀牛，无忧无虑，不知哪里来，不知何所终。 大约是我一个香吻的作用，向导直接把我们送往乞力马扎罗山下的一个叫做摩西的小镇。 下车后，我多给了向导50美元。向导拒绝，说：“不要了，我认识你很高兴的，因为你是我的第一个中国籍游客。” 我说：“不行，你必须要的，这是你付出的劳动。” 推脱之中，我忽然装作很生气，说：“你再不要，我可要再一次的强吻你咯？” 向导笑了，露出白白的牙，说：“那就吻好了，这一次，我是有准备的。” 我瞪大了眼睛，佯作认真，道：“那我可要真的吻你了。” 向导说：“吻吧，就当作吻别。” 我想，也是。走过去，和向导深情的拥吻作别，也趁势把10美元塞进了向导的衣袋里。 然后，我和乔治挥手告别。随着汽车启动，向导也消失在路的尽头。 至于为何给向导10美元，我是不想沾他便宜的。磊落人生，一就是一，二就是二。我喜欢Ai情，但不喜欢繁琐的人情；我喜欢世界，但不喜欢乱七八糟的世故。 欧美的游客很多，人来人往，摩西小镇显得很热闹。更x1引我的是这里的生活节奏，懒懒散散的。在非洲以及南美洲的很多地方，勤劳并不是美德，享受生活才是真谛。海外的华人，为什么能赚到钱呢？这个中国人的勤劳不无关系。地大物并不博，再加之历代统治者的横征暴敛，几千年的中国人已经养成了勤劳的传统。可惜，当代中国的资本主义进程中，完全被权贵所主导，勤劳不能致富，最多只能果腹。 很容易的找到了一家小旅店，在楼下大厅里，我让乔治去办理攀登乞力马扎罗山的相关事宜。作为坦桑尼亚人民的圣山，攀登之前，必须要办理相关证件和雇佣挑夫的。 一览众山小 乔治问：“夫人，你当真要去攀登？” 我点点说：“对呀，你还担心你晚回家吗？” 乔治摇头说：“不是，我是怕你是否有足够的心理和身T准备去攀登。” 我问：“心理和身T都需要什么准备呢？” 乔治道：“心理准备，最简单的路线，我们也要走上五天到一周的。一路上有雨林，有荒漠，有严寒，很艰苦的。” 我点点头，说：“可以的。身T准备又是啥呢？” 乔治道：“乞力马扎罗峰顶空气稀薄，你的T力可以坚持到底吗？” 我想了一想，例假还有十多天，攀登无碍。就说：“T力可以的，如果累了，你背我到山顶吧。” 语气有些撒娇，乔治道：“好吧，我尽力，如果我的T力不够，我就背你下山。” 看来，乔治是把被我上山这事儿当真了。 我道：“乔治，被我上楼吧。”我们的房间在二楼。 乔治道：“你怎么累了？二楼不用背吧！” 我说：“亲Ai的乔治，你就答应奴家吧，权作事先的排练。” 乔治无奈，只好在服务员的众目睽睽下背我上楼。 二楼的一个服务员还特意问我：“你的腿是不是受伤了？” 我故意说：“恩，是受伤了，被这个家伙踩了一脚。” 乔治道：“你骗人，我没有踩你。” 我说：“你不踩我，我怎么会让你背我呢？” 对于我的强词夺理，乔治憋的是哑口无言。一路上，有乔治这个大活宝作伴，可以调戏，可以使唤，天作之合。 服务员开门后，乔治走到床前，直接把我扔到了床上。 我说：“乔治，你轻点儿。” 乔治反问道：“轻点儿？难道我踩到了你吗？”说完，哈哈大笑。难得乔治有如此的急智，也有如此风情。 我说：“乔治，你把我摔疼了。” 说完，我就在床上龇牙咧嘴，表情作很痛苦状。 乔治没有看出我的故意装出来的，特意走到窗前，按了按床，说：“这床很软的，怎么会把你摔伤的呢？” 我说：“不管，反正你把我的腰摔疼了，明天不能走路，你就得背着我去。” 乔治道：“好吧，我给你r0u一r0u吧。” 前面说过，乔治善于按摩的。他让我趴在床上，大手给我r0Un1E起腰部。乔治的手很大，在给我摁T0NgbU的时候，似乎双手合拢就能把我的PGU盖住。 我的T0NgbU柔软、苗俏，弹X十足，乔治给我按摩，他是不可能没有感觉的。 等我转过身来的时候，乔治的胯下又是嘟嘟囔囔的。我笑道：“乔治，你是不是又想那啥了？” 乔治点点头。我问道：“乔治，你喜欢我吗？” 乔治又点点。我有些不高兴，说：“乔治，你是木偶呀，就知道点头。” 这一次，乔治摇摇头，慢吞吞的说：“夫人，我很喜欢你，但我总觉得之前我们的行为对不住我的老婆。” 原来乔治有出墙后的内疚心结，我呵呵一笑，说：“乔治，我也很喜欢你，但之前的事不要多想。人吗，追逐快乐是上帝也不能拒绝的本能。” 乔治问：“上帝也喜欢从男nV之间寻找欢乐的本能吗？” 我怔了一下，说：“上帝也许还是一个同X恋呢，但每个人都是从xa中寻找欢乐的。” 说完，我见时间不早，就对乔治继续说：“亲Ai的，你去办理明天的登山的事宜吧。” 乔治是一个对X极为忠诚的人，在他的世界观里，和老婆之外的nV人发生xa是一种禁忌。这种禁忌，估计在很多中国人，尤其是nV人中间还普遍存在的。 其实，xa是用来享受的，而不必在意对方是谁。婚姻需要忠诚，但Ai情并不需要忠诚。以我为例，我喜欢谈恋Ai的畅快感觉。恋Ai的目的不是与你结婚，而是要和你共度美妙的时光。至于快乐的时光会持续多久，那就要靠缘分了。 乔治走后，我在房间里洗了一个澡。开车很辛苦的，洗完澡后，感觉极倦，倒在床上睡着了。 两个多小时后，乔治归来。带来了两个挑夫和一个向导，按照坦桑尼亚的规定，登乞力马扎罗山必须要有向导和挑夫。谈妥价格，1000美元，但因为向导又要兼职伙夫，再加200美元。三个人叫什么，只依稀记得向导叫做吉姆，挑夫暂且称呼为挑夫A和挑夫B。在登山的一路上，向导健谈，而挑夫则相对沉默。 晚上，我请向导和挑夫吃饭。无非是米饭、牛r0U，类似于盖浇饭，味同嚼蜡，乏善可陈。 在吉姆的介绍下，我第一次了解了乞力马扎罗山。 吉姆说：“乞力马扎罗山是非洲最高的山脉，海拔5895米，面积756平方公里，素有非洲屋脊之称。” 我说：“我们中国的珠穆朗玛峰是世界屋脊了，海拔8848米呢。” 吉姆笑笑：“看来，中国的屋顶b坦桑尼亚的屋顶高多了。” 说罢，我们两个人情不自禁的哈哈大笑。 乔治则在一旁不解的问：“乞力马扎罗山怎么成屋顶了？” 我说：“乔治，别打岔，听吉姆介绍。” 乔治嘟了一下嘴巴，自顾自的喝起了啤酒。 吉姆继续说：“乞力马扎罗山位于东非大裂谷以南约160公里，主T由三个主要的Si火山--基博、马温西和希拉构成。” 我说：“吉姆，你说的太专业了。” 吉姆道：“夫人，你想听什么呢？” 我说：“我什么时候能看到冰川呢？” 吉姆道：“这要看你走什么路线。” 我问：“一般都是啥路线呢？你给我推荐一个吧。” 吉姆说：“乞力马扎罗山号称大众的珠穆朗玛峰，海拔不高，一般人都可以登上的。你们可以选择马兰古路线，这条是最容易的，老少咸宜，我就曾见到80多岁的老头在这条路上登顶。还有一条曼查密路线，这是达到峰顶最美丽的路线，途径马兰古路线第一、第二露营地和巴兰科营地、火山岩塔营地和希拉营地到达最高点。再有一条，就是专业人士的希拉高地路线，你们不适合的。” 我很纳闷儿，问道：“怎么就不适合我们呢？” 吉姆有些不好意思的说：“这些都是专业登山者的路线，我们去了，就怕T力不够。” 我说：“吉姆，没关系的，T力不够，乔治可以背我上去的。”说完，我向乔治努了努嘴。 吉姆会意，哈哈大笑说：“如果乔治可以背着夫人，那我们就走最难的那条路线吧！” 乔治忙说：“这条路线还是算了吧，我觉得我背不动夫人的。” 我哈哈大笑，乔治的心思真够单纯，真以为我会要求他背着我。 最后，向导认为我们都很年轻，T力不错，建议我们走曼查密路线，因为这条线路的景sE很美。 想起一览众山小的情致，我心中也涌起“决眦入归鸟”的豪迈。天高地迥，日月为小；山河形胜，尽付其中。 送走吉姆和挑夫，我和乔治一起去商店购买登山的必须装备。 坦桑尼亚的凉季，白天温度很高，但夜晚都很凉爽。尤其是要攀登5895米的乞力马扎罗山，属于严寒的气候。在吉姆的建议下，我和乔治购买了雨衣、速g的保暖内衣、帽子、冲锋衣、羽绒服、帽子、墨镜、登山鞋、袜子、防晒霜、唇膏等。还有，睡袋。 我个人的T质还可以，得益于休息时间的游泳和网球。 我也有过去西藏的经历，并不怕高原反应。在中医上，我算作中XT质，没有什么特别过敏原。就是在我怀孕中，妊娠反应也几乎没有。感谢上天，赐给了我一个b较健康的身T。 结婚后，我和老公及孩子也有过野外宿营的经历。对于野外的生存常识，我还是多少知道一些的。在美国，非常流行野外宿营，一方面可以直观的感受大自然的美感，另一方面可以提高生存技能。虽然中国有10亿农民在种地，但要真的把中国农民和美国白领扔到深山峡谷里，美国白领的存活率一定高于中国农民。原因很简单，美国孩子从小就有就懂得如何在野外生存。美国是一个很可怕的杂种民族。一方面，它有着世界上最为先进的科学技术；另一方面，它对于下一代的教育崇尚的是“劳其筋骨、饿其T肤”的斯巴达方式。 山不在高，有仙则灵。 我的儿子也加入了美国的童子军，童子军应该类似于大陆的少先队组织。其宗旨都是把老一代的价值观灌输给下一代，但不同于大陆少先队组织的松散、缥缈、无所事事，美国的童子军每年会组织很多的自然探险、社会实践活动。 美国童子军座右铭是时刻准备着，口号是日行一善，誓词是为上帝和祖国效忠。我曾经不大喜欢儿子加入童子军，因为其中有为上帝效忠的内容，不想儿子太早接受有神论的思想。后来想想，自己倒是从小接受社会主义的正统教育，从小就树立了为奋斗终身的信念。可是结果又是如何？我也背叛了自己儿时的理想。 有神论不是不好，最起码可以让孩子从小产生一种敬畏之心。 在回宾馆的路上，想想明天要登上5895米的高峰，我压抑不住自己兴奋，一路上手舞足蹈的。 乔治问我：“登山，真的可以让你这么兴奋吗？” 我说：“当然，我都一个老nV人了，你还指望我可以登上珠穆朗玛峰吗？” 乔治说：“你也不老，为啥总说自己是个老nV人呢？” 我说：“你是不懂的，nV人都害怕自己老去的。” 乔治道：“nV人怕老，就是怕Si吧？” 我说：“乔治，你又错了，nV人不怕Si，但真的怕老。” 乔治笑着摇了摇头，我也想，自己虽然有血有r0U，容光焕发，但在得道的高僧眼里，自己不过是骷髅，行尸走r0U罢了。 得道的高僧，真的有吗？释迦牟尼佛也是忍受不住别人嘲笑他yAn痿的白眼儿，而与娇妻生下了罗睺罗。这个世界，无所谓看透，关键在于你自己从哪个角度去看。 回到房间，我还给步涉打了一个电话，很兴奋的告诉他，我即将要攀登乞力马扎罗山。 步涉很冷静的说：“我的大小姐，你保证你的T力可以支持到顶峰？” 我撒娇道：“哥哥，你不要小看人好不好，我可是雇佣了挑夫的。实在不行，他们可以把我背到山顶的。” 不知道从哪封邮件开始，我居然称呼步涉为哥哥了。在以前，我都是直呼他大名的。 步涉在一边哈哈大笑，说：“猪八戒背媳妇儿吧！” 我道：“你在这样说，我可就把电话挂了。” 步涉继续哈哈大笑说：“媳妇儿，那就你挂了吧！” 我真的就把电话撂下。 少顷，步涉就把电话打了过来，问道：“跟你开个玩笑，你还真把电话撂了。” 我笑了笑说：“我也是开玩笑的撂了电话，没想到，你还真当真了。” 步涉又问：“你登山的东西都准备好了吗？” 我说：“万事俱备，只欠东风。你来给我吹一下下吧！” 步涉道：“我要是吹了，那就是暴风雪了。” 就这样，闲聊几句，我就睡下了。很感谢步涉的千般嘱托，我们还约定将来一起攀登珠穆朗玛峰。不过是我在山底下看着，他在顶峰上喊我的名字。 步涉，是个巧舌如簧的商人。他说他去月亮上投资广寒g0ng的农家乐我都相信，他的计划永远是那么完美。 第二天早上六点，起床，去隔壁叫醒乔治，一起吃的早餐。 早餐时，乔治咧个大嘴巴打哈欠，显得很困。 我问：“乔治，你没有睡好？” 乔治道：“恩，昨晚做个梦，感觉很累。” 我笑呵呵的说：“是不是梦见了你媳妇儿？” 乔治道：“不是，是梦见我背着你登山。” 我听了之后，哈哈大笑。拍拍乔治的肩膀说：“伙计，不要怕，中国的周公说，梦里的场景和现实是相反的。” 乔治又瞪大眼睛问我：“周公是谁？” 我无奈地瞅了乔治一眼，说：“周公，和弗洛伊德齐名的人，都是研究梦的。” 乔治又问：“弗洛伊德也是研究梦的。” 我点点头。见我不再说话，乔治开始自言自语的说：“他们研究梦，是不是也得在睡觉中研究呢？” 早上七点，吉姆和挑夫也准时到达。 坦桑尼亚的风俗，登山前必须做些仪式，表示对圣山的敬畏。 山不在高，有仙则灵。 第一天的行程是从海拔1700登到2700米，这一路都是热带雨林，12公里，向导预计6小时可以走完。 迈出登山的第一步，我差点儿跌倒。 身旁的乔治问吉姆：“嘿，哥们儿，你认识周公吗？他来自中国。” 乔治无意说了一句周公来自中国。 吉姆也是实诚人，急忙到处张望，问道：“周公在哪儿呀？他也是要登乞力马扎罗山的吗？” 我不由的抿嘴而笑，正想为周公辩解之际，乔治嘴巴快，道：“周公没来，他是中国最着名的巫师，善于解梦的。” 吉姆问道：“哦，解什么梦？” 乔治说：“尽是你梦见了什么，他会告诉你未来会发生什么？” 吉姆又问道：“周公这些东西是从弗洛伊德哪儿学来的？也是JiNg神分析学派？或者是从阿德勒，研究自我心理的？” 不要小看吉姆这些登山的向导，虽然坦桑尼亚很穷，但教育并不落伍。导游中的很多人学历都是很高的，否则也不会进入国营的登山管理公司，这毕竟代表着一种国家形象。 相形之下，乔治则有些无知。对于吉姆提出的佛洛依德、阿德勒等人的名字，茫然不知。 乔治问我：“夫人，周公到底有多厉害呢？” 我说：“有多厉害不知道，但在中国，国家领导人一旦做梦，就会求助周公的。” 乔治说话很少经过大脑，说：“哦，那看起来应该算是国师一样的人物。在我的部落里，也有个这样的老头儿，神通广大的。” 吉姆见多识广，问道：“不可能吧，国家领导人还会求助一个周公？” 我笑了笑，说：“当然会得，希望你们有机会去中国，那里可是一个梦幻的国度，充满了神奇。” 吉姆笑而不语，但乔治是当真了，说：“有机会，我一定会去，去看看周公，顺便把我昨晚做的梦告诉他。” 我笑着说：“去吧，看见周公，他还会送你一本《周公解梦》呢！” 乔治大叫：“太好了。”后来有喃喃的说：“可惜，那本书都是用你们中国字写的，我是看不懂的。” 我说：“没关系的，我可以回去让周公学习英语。” 乔治道：“那就拜托夫人了。” 我是真心希望乔治有机会来中国的，可是希望是极其的渺茫。人和人之间的关系，就如天上的繁星，看起来很近，其实相隔遥远。 已经看见了乞力马扎罗山的雪白峰顶，但依旧很远。人生的路也是如此，看上去很近、很简单，走起来很远、很艰难。 走了三十分钟，我们达到了乞力马扎罗山的入口处。检查完登山证件、行囊后，管理处的人员让我们签上生Si簿。 签写生Si状，平生的第一次，我的内心还是有些忐忑的。平日里因为Si亡离自己很远，并不介意Si亡。但此时，感觉Si神触手可及，心中忽然涌起一对可Ai儿子的样子，还有古稀之年的父母，竟是依依不舍。 吉姆看出了我的犹豫，说：“夫人，不必害怕，这只是例行公事罢了。有我在，你会平安无事的。” 乔治也看出了我的不安，轻轻的抱着我的肩膀说：“夫人，没事儿的，别忘记，我是谁，我可是你雇的保镖。” 我故作镇静的说：“没事儿，谢谢你们的。” 当我正要签字的时候，乔治又说了一句让我差点儿崩溃的话，他说：“真的没有啥问题，每年登山不过Si亡三五个人的，坏运气不会追随我们的。” 忽然很反感这句话，我有些生气的说：“乔治，不许说这种不吉利的话。” 乔治也自知失言，说：“对不起，我说错了。其实，我昨晚梦见我们登山，从悬崖上掉下去了。” 我再次白了一眼乔治。看到我很生气，乔治小声嘟囔道：“周公说，梦和现实都是相反的。” 被乔治这一打岔儿，我似乎也把Si亡的恐惧抛在了脑后。很爽快的写下了自己的名字，我的字素来龙飞凤舞。字如其人，个X都是FaNGdANg不羁的。 察觉一个人的内在，只有三点。一是看这个人的穿衣打扮，一个人的着装可以窥察其家境；二是看一个人的言谈举止，一个人的语声身态可以窥察其忠J优劣；三是看一个人的写字，一个人的字T基本上可以窥察出一个人的天X。b较于蒋介石和，蒋介石的楷T写的素来是规范工整，人如其人，至中至正，其介如石；的草书素来是龙飞凤舞，如果不是看其伟人的身份，我从未觉得的字好在哪儿。 不解风情 我喜欢蒋介石的字，或许是出于一种X格上的补充本能。因为我的个X太过飘逸，无拘无束。 签完字，我们一行便进入了乞力马扎罗山。 吉姆说第一天的形成大约是6个小时，起点在马切姆山门，海拔1490米，属于热带山地雨林地带；终点是曼查密营地，海拔3000米，属于山地丘陵。 因为是热带雨林气候，每天上午，这里都是云遮雾罩的。直到yAn光普照，雾气才会散去。 刚刚走进去，Sh漉漉的气候感觉是在下绵绵的小雨。Sh热，不一会儿就觉得衣服Sh透了。但我并不感觉太难受，原始森林里，古木参天，藤萝密布，高树遮挡了大部分的yAn光，显得原始森林里格外的幽静，如世外桃源。我也在一时间忘记了生Si忧患，不觉沉迷在这“古木Y中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣yuSh杏花雨，吹面不寒杨柳风”的美境之中。 这首诗，据说是僧志南写的，不晓得这个志南的和尚姓僧还是意喻着志南的僧人身份，但中国古代，僧人们还是很有才华的。我也喜欢诗僧、画僧的空灵境界，b如贯修、皎然、八大山人等。尤其是在宋代以后，在诗僧、画僧的作品里，你可以感受到儒释道三教圆融的独特美感--儒家JiNg深、释家空灵、道家隽秀。 其实，中国文化的所谓美学，亦不过是这三教的JiNg髓。中国人的人生观，亦不过是儒家的“居轩冕之中，要有山林之气味”，释家的“处林泉之下，常怀廊庙之经纶”。在出世和入世之间，道家在做什么呢？采Y补yAn还是御nV养生呢？ 老庄之“道”博大JiNg深，但之后的道家，则流于“符箓”、“丹鼎”的lAn觞。中国的几大流行宗教，只有道家是土生土长的。但对b于基督教等教派的完备理论T系和信仰仪轨，道家也许算不上宗教。因为道教的目的并不是济贫扶弱、普度苍生，它仅仅是追求个人的长生不老。 中国不是没有产生宗教的文化土壤，只是中国人对个人的福祸追求重于对整个群T的善恶追求。偶尔我会想，假如摩西逃埃及的时候，到达中国，在公元前14-15世纪的年代，犹太教一定会取代周礼，并使中国成为一个横跨欧亚的强大帝国。反之，中华民族如果奔向欧洲，华夏文明的大部分将遗失殆尽。 这是中国文明的属X决定的，中国文明的属X，一是保守，二是软弱。中国文明之所以繁衍道今天，在于中国人的生生不息。 中国的h土地以及h土地上盛产的小米，真的是大大的促进了中国人的生育能力。中国之所以能大而不倒的屹立于世界东方，黍、稷、菽等应该是第一功。 不要小看生育的力量，伟大的成吉思汗、忽必烈、拔都等蒙古，为何如青烟的瞬逝于历史的时空中，唯一的原因就是蒙古人民的数量太少。如今天巴勒斯坦人民再和以sE列的不对称斗争中，采取的就是生育的力量。这一点，也被借鉴运用。 乞力马扎罗山脚下的热带雨林，很空寂清幽，我才会胡思乱想这么多。这里的雨林景sE，仿佛是《侏罗纪公园》的再现，不见太yAn的森林，大大的叶片，满眼的绿sE更显深邃，如果没有向导陪伴，我真的害怕在某个幽暗处会闪现一只可怕的爬行动物。 吉姆问我：“夫人，这里美丽不？” 我说：“真美，云雾树木，山水石泉，仿佛就是中国的水墨山水，在淡淡的压抑中，有一种索然独居的逸尘之感。” 旁边的乔治又不解风情，不紧不慢的说：“我看，这里的热带雨林一般，就像是大猩猩的粪蛋儿，不如加蓬的好。” 诚然，b较于加蓬更加原始的森林里，乞力马扎罗山下的原始森林有太多的人工斧砌的痕迹。 吉姆有些愠sE的问道：“乔治，这里哪儿不如加蓬呢？” 乔治道：“哪儿都不如加蓬，但乞力马扎罗山真的很美，是我见过最美丽的山，可惜我们加蓬没有。” 还好，乔治顺便的赞美了乞力马扎罗山，使吉姆转怒为喜。如果两个人真的吵架，我还真的不知道如何安慰两人。 在人家的祖国，说人家的祖国差劲儿，也只有乔治可以说的出来。 我安慰吉姆说：“乔治是个大嘴巴，你别介意。” 吉姆说：“夫人，没关系的。” 乔治听说他嘴巴大，问一旁的两个挑夫道：“我的嘴巴大吗？”挑夫只是笑而不语。我说：“乔治，你的嘴巴都可以含下乞力马扎罗山了。” 乔治又道：“恩，老婆说，大嘴巴好，一辈子不愁吃穿。”看来，非洲也有大嘴吃四方的传统。 走了两个多小时，吉姆建议我们休息一下。 在布满苔藓的树藤中间，我一面喝水，一面聆听吉姆关于这里的介绍。 吉姆说，乞力马扎罗在斯瓦希里语意思是“发光的山”或“冰冷恶魔的山”。原因是在蒙昧年代，人们不知道高原反应，所以对乞力马扎罗山产生了敬畏和膜拜之情，认为这是一座神山。 山地的文明，崇拜山神；海洋的文明，崇拜海神；大河文明的中国，古代亦有祭河神的传统。到底，什么叫做神呢？ 我是不相信有神的，信仰神，不过是“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。” 休息了十多分钟，再次启程。走了大约一个多小时，我们就逐渐的告别了原始森林，而进入了阔叶林的地带。抬头望，也可以看见乞力马扎罗山上的雪，冰清玉洁，巍然神圣。 在阔叶林里，不再有那么多的闷热cHa0Sh之感，人也轻松了很多。乔治似乎很高兴，丝毫没有疲惫的感觉，一路走一路哼着具有加蓬风情的小调。乔治是个极富音乐天赋的黑人，他的歌声浑厚有力，穿透力极强。 我说：“乔治，你给大伙儿唱首歌吧！” 乔治说：“OK。” 吉姆打断了，说：“爬山的时候还是别唱歌了，别出现什么意外。” 吉姆是担心乔治唱歌引发高原反应，乔治不解问道：“为什么？我难道连唱歌的权利也没有吗？” 我笑了，说：“你可以唱歌的，但吉姆怕你唱歌，影响到那只怀孕的猴子。” 前面，还真有一只猴子。乔治郁闷的说：“我的歌声还能吓坏怀孕的猴子？你们真是小瞧我。” 吉姆说：“没有小瞧你，等会儿到达3000米的营地，我们一起唱歌。现在不能，会影响登山的。” 离开雨林后，乞力马扎罗山峰就在眼前，但却还需要4天的时间才能登顶。我也不禁望山兴叹，问：“吉姆，我们不能三天到达吗？” 吉姆说：“不能，我要为你们的生命负责的。” 我也只好悻悻然，偶然会看见路边的百合在风中摇曳，风中百合，摇曳多姿。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。在这里，芍药、蔷薇等弱不禁风是难以生存的。我看到的百合，更多的是一种生命壮丽之sE，而这也是乞力马扎罗的特质。 就如海明威在《乞力马扎罗的雪》中所说的，乞力马扎罗是一座海拔一万九千七百一十英尺的长年积雪的高山，据说它是非洲最高的一座山。西高峰叫马塞人的‘鄂阿奇-鄂阿伊’，即上帝的庙殿。在西高峰的近旁，有一具已经风g冻僵的豹子的尸T。豹子到这样高寒的地方来寻找什么，没有人作过解释。“ 刚刚登山的时候，吉姆就向我介绍过海明威的《乞力马扎罗的雪》，也是因为这本书，乞力马扎罗山的知名度更高了。也是，如果没有秦始皇去泰山封禅，泰山也不会成为天下群山之首。 海明威一生都是在与人X绝难、自然困厄中度过的，b如他的《丧钟为谁而鸣》。也很欣赏海明威的个人英雄主义，这是美国自由主义JiNg神的典范。我也认同海明威的自杀，有的时候，自杀b活着更有快感。 Si亡是一种生物的本能，自杀当然是生物的一种情结。 我懂得，不必害怕Si亡。但却不明白在刚进山的时候，我为什么那么恐惧于生Si簿的签订？ 或许，恐惧Si亡，远bSi亡本身更为可怕。 Si亡，只是我们醒来时所见的一切。 过了热带雨林之后，在阔叶林和针叶林的地带，凉风习习，我们的步伐都是很轻快的。下午时分，我们就到达了营地。 乔治和挑夫们则打开帐篷，准备晚饭。我也略略的洗漱了一番，换了一双g净的袜子。挑夫还给我们烧了热水，我也极想泡泡脚，但还是作罢。在这么多人面前泡脚，实在不够雅观。 长空唯静，雪山已远。 营地里宿营的游客很多，一百多人，世界各地的面孔，稀里哗啦的外语，闹闹哄哄的，有些烦。 于是，我一个人走向远处，静静的坐在石头上，穿上暖暖的外套，手心捧着热热的咖啡，欣赏即将日落的景sE。 行到水穷处，坐看云起时。 乞力马扎罗山的日落，天地之间都呈现出深深的h红sE，更增一片秋意阑珊之感。天边，那一轮新月，似乎也隐约可现。 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。想来，李白当年的心境和我是很相似的。 他是“对影成三人”，而我“影徒随我身”，但我们共同的追求是“行乐须及春”。 身在异地，戍客他乡，我竟然想家了，颇为思念两个孩子。想来，等孩子大了，我一定要让两个孩子登上乞力马扎罗山。T验一览众山小，感受山高人为峰。 这时候，乔治过来，问道：“夫人，你在看什么？” 我看了看乔治，说：“坐下，和我一起看日落吧。” 乔治道：“日落每天都会发生的，有什么好看的？” 我说：“你坐下看看吧，也许只是人生的最后一次日落。” 这时，吉姆也走了过来，问道：“看什么呢？” 乔治道：“吉姆，坐下，看看最后一次日落。” 我忙说：“别误会，是今天的最后一次日落。” 吉姆坐下，说：“日落之后，就是日出。每一次的日落，就意味着下一次的日出。” 乔治不解的问道：“日落怎么又是日出呢？” 乔治的憨，总是大煞风景。我说：“乔治，你打个倒立看日出，你就明白的。” 乔治的身T柔韧X很好，真就打个倒立。我问他：“乔治，你现在看到的是日落还是日出？” 乔治道：“像是日出。” 我说：“这就对了，所以日落就是日出。” 一旁的吉姆看到，哈哈大笑。 这时，挑夫喊我们回去吃饭，我这才恋恋不舍的看了一眼最后的日落，它是如此的空旷、静谧、安详。 长空唯静，雪山已远。云天一sE，落日无痕。 回到帐篷，先到移动帐篷里方便、洗漱，然后来吃饭。环境不错，餐厅居然在帐篷里，面包、香肠、炒饭、r0U汤，很是丰盛的。 走了多半天，大家都是很饿的，几乎没有什么谦让，就自顾自的大快朵颐。和四个大男人一起抢饭吃，我仿佛是花木兰，巾帼不让须眉。 酒足饭饱，两个挑夫收拾碗筷，并准备第二天的行囊。我和乔治、吉姆出来散步。 旁边的帐篷Ga0联欢，来自不同国籍的陌生人在一起载歌载舞。看来，音乐真的是相同的。 乔治想起了下午唱歌的约定，径自去了，而且唱了一首非洲的土着歌，载歌载舞，得到许多掌声。我和吉姆坐在旁边，一面喝着威士忌，一面看大伙儿的表演。 半个小时后，主持人看见了我，就请我站起来，让大家欢迎来自东方的美nV。我一看，整个营地也就我一个人有着东方面孔。 主持人问：“您来自哪儿？” 我说：“我是中国人。” 支持人大声说道：“欢迎来自遥远东方的美nV为大伙儿唱首歌好不好？” 地下纷纷鼓掌，甚至有口哨声。看来，大伙儿玩儿的都很开心。 我不想扫兴，加之也不是羞涩的人，就为大伙儿即兴发挥了李娜的《青藏高原》。当然，我的唱功b较于李娜差得很远，但在那时的热烈气氛下，在乞力马扎罗的雄浑气势感染小，也只有《青藏高原》最能表达出内心的感受--高亢、壮丽。 其实，作为直达心灵的表现艺术，歌声是最能打动内心的情感。旅途之中，我最喜欢听《橄榄树》。没有b《橄榄树》，更能表达流浪的飘忽、孤独。 我的节目算是压轴，唱完之后，底下给了热烈的掌声。当然，更多的掌声也是给乔治的。这个家伙在我唱的时候，张牙舞爪的给我伴舞，像一个求偶的大猩猩，憨态可掬。 回帐篷的时候，乔治道：“夫人，你唱的是什么歌？这么好听呢？” 我笑了，说：“这首歌是周公原唱的，有机会到中国和周公学学吧。” 乔治说：“恩，周公真了不起。” 李娜的声音很美的，不晓得她为何要出家，或许是在《青藏高原》中感受到了生命的不胜唏嘘。暮鼓晨钟，青灯木鱼，她寻找到了的平静淡然。 我是独居一个帐篷的，或许是念叨太多的周公，居然做了一个梦。醒来，走出帐篷，看到了有生以来最为美丽的月空。 仰望其上，天河浩荡。四野俱寂，尘埃皆去。星云璀璨，月满中天。 此刻，我完全的沉醉于其间。很难用语言当时的心境，借用苏轼的词--清夜无尘，月sE如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 登山的T验是很美好的，但我最讨厌的就是上厕所。每次远远的看见乔治、吉姆等人站着撒尿，简单的动作，轻松的表情，我都会认准上帝是个nV人。因为是nV人，厚Ai异X，才把男人造的这么完美。 在巴兰考营地，海拔4000米，清晨是很冷的。在冷飕飕的公厕帐篷里，我例行公事的排出每天的毒素。真想这是一件露天的厕所就好了，因为我可以继续看到一望无垠的云海。乞力马扎罗山的云海，感觉是天空之上的蓝天，更加简宁、纯净，还有那仿若摘手可触的湛蓝。云天之间，如此迷人，我会浑然忘却自己的。误入红尘中，一去三十年。 如完厕，我用Sh巾擦了擦手，就直接和乔治他们吃饭。在生存这么恶劣的地方，我也没有心思追求所谓的情调。人都是被环境所左右的，在时尚之都，你可以要求生活的品质；但在这里，有一杯热咖啡喝，你会觉得很舒服。 一直不喜欢戴墨镜。吃饭的时候，吉姆说：“夫人，现在还把都已经4000米了，改戴上眼镜吧，否则强烈的yAn光会灼伤眼镜的。” 乔治也张开大嘴巴说：“恩，夫人，戴上眼镜吧，把你美丽的大眼睛晒伤的。”乔治一面说，一面戴上了黑黑的蛤蟆镜。黑的浑然一T，竟然找不出半点儿瑕疵，我情不自禁的笑了。 吉姆笑道：“乔治，你都把夫人逗乐了。” 乔治说：“当然，我是一个黑金刚吗！”说完，还模仿大猩猩直立行走的姿态，引得哄堂大笑。 大清早的居然有这么高的表演热情，乔治完全可以成为一名演员的。最起码，属于本sE表演一系的。在非洲，每个人都是演员，因为他们都有的内心不存在羞涩。 所谓的表演艺术家，重要的是惟妙惟肖，更重要的突破内心的障碍。 吃完饭，我极不情愿的戴上了眼镜。我不喜欢眼镜，在于我对自己的眼睛很满意的。简而言之，巧笑倩兮，美目盼兮，眉如春山，眼若秋水。盈盈一笑，神采奕奕。 水是眼波横，山是眉峰聚。yu问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 呵，有些自恋了。每个nV人都会自恋的，否则也不会“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨，故画作远山长。”nV人化妆，为悦己者容，只是一个托词罢了。 我戴上墨镜，问：“乔治，你看我漂亮吗？” 乔治摇摇头。 我说：“乔治，看来我戴眼镜很丑是了？” 乔治继续摇头。 我用手杖轻轻拍打乔治的头说：“笨蛋，你就会摇头。” 乔治很委屈的说：“我摇头的意思是我不知道你到底是丑还是美。” 我问：“为什呢？” 乔治说：“因为你戴了眼镜后，我只看到你的半边脸，不知道你丑了还是俊？” 我是让乔治看我整T，没想到这个家伙把脑筋用在墨镜后面的五官。我只好摇摇头，用中文说：“你真是个大马猴。” 乔治问我：“夫人，你在说什么？” 我嫣然一笑，道：“我刚才说，你很帅的。” 当时明月在，曾照彩云归。 乔治得意的笑，说：“当然很帅，我老婆也这样认为的。” 如果乔治是帅哥，那么我完全有信心是全世界最为X感的nV人。 我很喜欢乔治，不是因为他帅，而是因为他一直天真的认为自己很帅。 我道：“那是当然的，这个世界上有两个nV人最有眼光，一个是你老婆，另外一个是我，居然都被你碰见了。” 我和乔治相谈甚欢的时候，吉姆冷冷地说：“夫人，你们还是少说话，保持T力最重要。” 我和乔治都是话匣子，一旦打开，很难闭嘴。 乔治很疑惑的问道：“不是吧，吉姆，我觉得一面登山，一面聊天，感觉很轻松的。” 吉姆说：“那是因为你的T力好，你上顶峰试试。” 我闷闷的说：“乔治，都怪你，让我说这么多话，浪费这么多T力，你来背背我吧。” 乔治犹豫道：“这会很累的。” 我笑笑说：“吉姆说你的T力很好的，像一头野驴。” 乔治抿抿嘴道：“他才像一头野驴。” 吉姆回头看看乔治，说：“你像一只大猩猩。” 我听了哈哈大笑，本想继续逗乔治。 但看见吉姆有些不高兴，就冲乔治使了一个颜sE，意思是别再乱说话了。 乔治不解，居然问道：“夫人，你冲我眨眼睛做什么？” 我无奈的说：“别说话了，空气很稀薄的，我亲Ai的驴。” 乔治的T力真的像一头活驴，我有气喘吁吁，他却混若无事。也许，是这个家伙长了一个扁而塌的鼻孔，可x1入的氧气更多。 今天的行程是从巴兰考营地到海拔4200多米的卡兰噶营地。中午休息一会儿，下午再到海拔4700米巴拉夫营地。 不能说话，我就浏览周围的景sE。海拔3000多米的地方，都是高山草甸。稀稀落落的长着不知名的低矮植物，在光秃秃的火山熔岩中，生命的绿sE总会打动人心的。我想哈下腰采一束野草，因为在乞力马扎罗山，这些野草未必有一岁一枯荣的规律，但他们在生与Si的轮回中，柔软却伟大，短暂却永恒。 有点轻微的高原反应，低下头是很难受的，就作罢。更多的是，这些绿sE属于大自然，我是无权g涉它们的。在雄伟的乞力马扎罗山，我们永远是客人。 除了一些低矮的植物，这里还生长着一种类似于仙人掌的植物，块j很像，估计他们是远亲，当地人叫做千里光。很多年前，千里光和仙人掌是称兄道弟的。就像美洲的印第安人，也是蒙古人种，一万多年前，气候温和，白令海也欧亚大陆桥，生活在蒙古高原及华北平原、h土高原的原始人通过陆路，转悠到了美洲，就成为了今天的印第安人。 以此推之于宇宙，茫茫宇宙中，或许也会有人类的远亲。我不相信上帝主宰宇宙，但我相信宇宙存在平行空间的。人生的多向X，也在于无数个平行空间的存在。通过空间扭曲，我们或真可达另外一个“我”的世界。就像武陵人误入桃花源，他是落入了宇宙某个黑洞的窠臼。 宇宙是很神奇的，你说你是一个外星人，我也会相信的。因为对于生活在另外一个世界的“我”而言，地球人也算是外星人吗。你会认为“玄-牝”是一个外星人吗？她会认为是的。 如果有来生，我真的想如“北冥之鱼”，游于六道轮回之外，成为一个外星人。 这一段的形成很崎岖，有些迂回深入的味道。明明感觉乞力马扎罗山就在眼前，但却要弯弯绕绕的走了很多“歪”路，甚至还要往下走，在考验着每一个登山者的心理。 此时，也知道当年共军游击战中“围点打援”、“声东击西”的不易，爬来爬去，似乎没有走太多的路程。 路上，还看见一个不到20岁的nV孩，估计是高原反应，居然哭了。同伴和向导一面安慰，一面搀扶着她休息。路上，也看见很多欧美的老人在艰难的登山。欧美，六十多岁的老人在爬山；中国，六十多岁的空巢老人在种地。我们和西方的差距，绝不是五六十年，而是百八十年。 再往前走，则是完全的高原寒带，很冷，没有一点的植物。但有一种大鸟一直在跟随我们飞，吉姆说不要喂这些鸟食物，怕形成依赖，从而失去自我捕食的能力。 人有不劳而获的本能，看来鸟亦然。我没听吉姆的话，还是喂了这些鸟儿面包。看见能飞这么高的鸟儿，我忽然想到了蓑羽鹤，唯一一种能够飞跃珠穆朗玛峰的鸟儿。 登山的真谛--我要飞的更高。 继续的行程，没有植被，只有lU0露的岩石，在广阔的天空下，只有行者的步履声，更显寂静冰冷。在寂静之中，我用心灵聆听《寂静之声》。空灵的旋律中，舒缓的节调下，似乎只有不断的向上攀登，才能彻悟生命的本来意义。在美国“垮掉的一代”中，《寂静之声》更能彰显每个人孤独过后的含情脉脉。 我是一个很笨的nV人，至今也不晓得生命的真谛。我喜欢孤单的旅行，但我并不希望孤独会伴随我的一生。故国三千里，深g0ng二十年。一声何满子，双泪落君前。 跟随吉姆，我只是机械的向前走。路，越发的难走，艰辛更甚于蜀道难。 到达巴拉夫营地，已经是下午三点多。为了准备明天凌晨的登顶，挑夫们马上开始张罗晚饭。 我这时也在打量巴拉夫营地，条件很简陋，周围都是荒芜的沙砾，仿若置于月球。几天前还是烟雨蒙蒙的热带雨林，如今却是鸟不生蛋的荒野，乞力马扎罗山给了我太多的惊奇。 远望，云海仍旧在远方。在夕yAn的yAn光里，在冰山的映S下，光怪陆离，极尽旖旎。我真的想再云海上行走，感受腾云驾雾、彩云追月的梦幻。 霁月难逢，彩云易散。知道h昏短暂，我贪婪的欣赏眼前的一切。更美的是晏几道，给乞力马扎罗的h昏平添许多温情。晏几道说--梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人，微雨燕ShUANgFE1。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 当时明月在，曾照彩云归。彩云归何处呢？风流总被，雨打风吹去。 每次在宿营地，我都会呆呆的看着风景出神。不同的风景，就会带给我不同的心情。所以，我的足迹，可以是心灵的旅程。 吉姆这时候走过来，说：“夫人，你在想什么呢？” 我说：“没有，就是很喜欢这里的风景。” 吉姆笑笑，说：“没有打扰你吧？” 我说：“没有。过来，一起看看吧！”说完，我把座下的石头让了一让。 吉姆说：“不必了，如果您不累，我可以到远处看看。” 吉姆带我到附近的冰川看了看，原来以为冰川是圣洁。但走近近处，在杂芜的火山石砾中突兀起一座座冗长的冰川，没有太多的崇高之情。甚至，冰川还有些脏。 想必，人也是如此。远远的看去，都如冰川一般的唯美。但走进，吹毛求疵，雀斑黑点，也无非如此。 在荒原之中，我居然看到一些动物的尸T。 吉姆说：“这里没有食物，但很多大象、豹子都会在通往峰顶之路上Si掉，不晓得为什么。” 我说：“可能在他们眼里，乞力马扎罗山也是心中的圣地吧！” 吉姆道：“恩，可能他们也知道自己大限将至，所以在这里选择临终。” 我相信，很多动物对自己的Si亡都是有预见的。以前，我家养的猫，生命的暮年，都会失踪，然后在离家的不远处寻找到它的尸T。如陶渊明的《挽歌》，第一句是“荒草何茫茫，白杨亦萧萧”，最后一句是“Si去何所道，托T同山阿。” 于Si亡，我们和动物一样。 不久，我就和吉姆回到了大本营，吃饭，睡觉，准备半夜的登山。 吃饭间，我问为什么偏偏选择半夜登山？吉姆说是为了看日出。 我说：“我不喜欢日出，白天登不行吗？” 乔治道：“不行。” 我问：“为什么不行？” 乔治道：“计划安排的，不能更改。” 我反问道：“如果改了会怎么办呢？” 乔治道：“如果改变计划，我就不背你登顶了。” 我看到了生命中最美的一种蓝s 原来，乔治真把背我登山当做一件任务了。我高兴的说：“乔治，你可一定要背我登山喽！” 乔治哑口无言，似乎在为刚才的失误而懊恼。 之所以半夜登顶，还有一个原因，有一段路太过陡峭，怕在视觉里增加登山者的畏惧心理。 无知者无惧。 为准备半夜登山，吃罢饭我们就睡了。 睡前，我可以在帐篷前仰望星空。在触及天空最近的地方，星垂平野阔，月涌大江流。 接下来的路，矢志不移，永生难忘。 吃了止痛片，我就蜗居在了睡袋里。这几天，我已经习惯了睡袋里的生活。独处睡袋成一统，管它春夏与秋冬。像个胚胎似地蜷缩在里面，也算是孤独中的最后庇护。 子夜时分，是吉姆来叫我们登山的。我迷迷糊糊的起来，套上颜sE鲜YAn的防寒服，戴上手套、帽子等，跟随着大部队一起向乞力马扎罗山的峰顶--乌呼鲁峰作最后的冲刺。 不认识路，我只是紧紧的跟随着吉姆，身后则是乔治。当时的温度有零下十七八度，加之山顶的风很大，感觉奇寒。这对于生于江南的我而言，是从未T验过的。风大、雾大，路也是崎岖Sh滑的，T力也被日渐耗光，我感觉前所未有的艰难。有几次我趔趄的几乎摔倒，幸亏乔治扶着，否则我真的不想起来。 吉姆已经有过很多次的登顶经验，走起来非常的轻松。倒是乔治，这个看起来极其健壮的大猩猩，也开始有些不适的感觉，一路上的话少了很多。 我曾经想逗乔治背我上山，但在空气稀薄的山顶，说一句话b一口气爬是个楼层还累。吉姆则会偶尔的鼓励我们，坚持到山顶，就是胜利。 吉姆说：“脑袋里只想着前行，不要胡思乱想别的，会影响T力的。” 遵从吉姆的意见，我漫无目的的跟在吉姆PGU后，机械的前行，大约走了四五个小时，到达了峰顶，到达了海拔5895米的乌呼鲁峰，似乎也叫做基博峰。 现在回想起来，当时是怎么登顶的，大脑真的是一片空白。没有心思想其它的，只有一个信念，那就是登顶，征服非洲的最高峰。或许，如此的纯念，就是梵我如一的空净。 人是一种很奇怪的动物，痴迷于某种状态，会感觉灵魂出窍的快感，那是脱离于身T桎梏的自由。当发觉身T是行尸走r0U的工具后，仿佛宇宙的最高实在就在眼前，一切豁然开朗。 瑜伽，追求的就是这种JiNg神于尘世之外的JiNg纯感觉吧。类似于禅定，物我两忘，宠辱皆无。山随平野尽，江入大荒流。 运气很好，我们在黎明的最后时刻登到了山顶，即将迎来的就是乞力马扎罗山的第一缕yAn光。 在山下看乞力马扎罗山，山顶处被冰雪所覆盖。但在山顶，没有一点冰雪，就是一个大大的火山。灰黑sE的岩砾，对b远方圣洁的冰川，很是突兀。所谓的顶点，就是在乱石子中支起个大牌子，上面写到这是乌呼鲁峰，非洲的最顶点。如此简单，和我想象中的大相径庭。 理想总是温存的，现实总是冰冷的。 吉姆这时转过身，对我说：“夫人，恭喜你，你现在已经登上了非洲之巅。” 我笑笑说：“是吗？我简直不敢相信自己。” 吉姆过来和我拥抱，说：“夫人，这是真的，祝福你。”然后，吉姆又向乔治表示祝贺。登顶之后，似乎都很轻松，乔治这会儿的JiNg神头儿又恢复了，叽里呱啦的乱叫起来，无非是赞叹乞力马扎罗山的伟大。末了，还不忘赞叹自己的T力强大，说他马上再登一个乌呼鲁峰，也是绰绰有余的。 我想反驳乔治，既然你T力这么好，就背我下山吧。但实在是很累，懒得说话，就坐在地上，呆呆这望着日出。 慢慢的，太yAn升起，乞力马扎罗山似乎在瞬间被照亮，雾水也很快的散去，远处洁白的冰川和云海相连，浑然一T，纯白无暇。在yAn光的照耀下，冰川和云海反S的天空，我看到了生命中最美的一种蓝sE，一种从未有过的通透澄明，一种从未有过的神圣庄严。如果说玻利维亚乌尤尼的盐沼是视觉上的无暇，但在乞力马扎罗山顶，心灵则受到前所未有的洗礼。心，似乎超越了一切，甚至会产生淡淡的避世念头。世态若空即清净，俗情一了便成灰。 有些人登上峰顶，或是激动，或是苦尽甘来，哭了。看到他们哭，我的眼角也略略的有些Sh润。好在我带了大大的太yAn镜，没有人看见我流泪。 几天的心酸，凝结在乞力马扎罗山的日出中。yAn光总在风雨后，乌云上有晴空。珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。 休息半晌，喝了带来的热饮，T力有所恢复。吉姆见我们状态还好，带我们去附近转了转。寸草不生的火山顶，只有岩石和冰川，仿佛是身处另外一个没有生命的星球。 在无明缘起的十二因缘中，Si亡才是一种必然。尤其是当我们看到一位Si于高原反应登山者的墓牌后，更加深了对生命的认识。 生命的形式是空泛的，但我们却要脚踏实地；生命的本质是荒诞的，但我们却要假戏真做；生命的真谛是虚无的，但我们却要信以为真。 所以，活着就是一种悖论。努力活着，就是在实践悖论。 墓牌上的那位Si者，已经Si去三十多年了。三十年间，弹指一挥，无所谓有，无所谓无。 在峰顶，视线最好的时候，我们一起拍了几张照片。乔治b古斯塔法、阿莱士等幸运多了，因为他收获了本人的玉照。看来，傻人还是有傻福气的。 拍完照，我搜集了峰顶的一块石头，就返回到了巴拉夫营地。在这里，挑夫们为我们做好了丰盛的午餐。登顶成功，如释重负，我的胃口也好多了。 吃饭的时候，乔治特意给我夹菜，说：“夫人，非常感谢你，一路上你都没用我去背你。” 我说：“得了吧，让你背，你也不愿意的。” 乔治弱弱道：“不背你，也是有个原因的。” 我问：“什么原因呢？” 乔治说：“因为我梦见了背你掉进了悬崖里，所以不敢。” “你可真是一个大笨蛋，周公说，梦都是相反的。”我狠狠的说。 乔治挠挠脑袋说：“不好意思，我忘记了梦和现实是反的。” 我说：“是呀，如果梦和现实是一致的，就不用解梦了。” 乔治忽然又问道：“夫人，周公自己做梦怎么办呢？” 我说：“自己做梦自己解呗！” 乔治表示怀疑，说：“不可能，再好的一生也不可能给自己做手术的。” 我笑笑说：“为什么不能？你们男人不也自己zIwEi的吗。” 说完，我觉得自己有些嘴快了，忙不好意思的说“sorry”道歉。几个男人倒是哄堂大笑，登山的疲倦一扫而光。 吃了午饭，略作休息，我们继续下山，奔赴海拔3400米的马维卡营地。在这里休息一夜，第二天则达到山底，攀登乞力马扎罗山到此结束。 下山的路很轻松，一路上都是欢歌笑语，傍晚时分，我们就栖息在了马维卡营地。此行，这是最后一顿晚餐。按照惯例，我以茶代酒，敬了吉姆和两位挑夫。 他们也祝福我和乔治登顶成功，因为不是每个人都能够登到山峰的。两位挑夫还不忘记赞扬我美丽，说我是非洲大草原中最美的菊花。菊花，嘿嘿，现在已经是贬义词了吧。随着时代的发展，有很多词汇已经失去了原来的意义。 b如小姐，b如牛郎，b如农民，每个时代都会有特定的符号。虽然21世纪的物质财富极大化，但我更怀念80年代简单的生活。上世纪80年代，那是中国最有文化气息的一个时代，也是最有批判JiNg神的时代，三毛在没有手机、没有微博中纯粹的流浪，《河殇》在b较蓝海文明中反思大河文明。很可惜，这段理想的生活被一群老家伙给打断了。 中国的政治生态就像是四世同堂，老一辈总看不惯孙子辈儿的叛逆嚣张，孙子辈瞧不起老一代的老成持重，中生代则在老少之间左右逢源，但大多数时候是以尊重老人家的意见为行事准则。 儿孙自有儿孙福。对于晚辈，老一代人真的应该放权。年轻人嘛，宽泛的自由更利于才能的发挥。 我对自己还是蛮有自信的，细腰丰T、俏面白肤，很多男人会自甘堕入我的身体里。 进入21世纪以来，虽然物质越来越丰富，但这些财富的积累，无非是依靠攫取自然资源和lAn发货币实现的。90年代初的时候，100万美元是个天文数字；但在10年之后，100万元仅仅是代表最低层次的中产阶级。10年之间，美国超发多少国债？没人说得清楚。2007年，美国资本市场上出现的次贷危机，已经说明了这一点。还有，巴菲特的伯格希尔公司的投资收益率为何如此之高，和巴菲特过人的智慧有关，但更多的得益于美联储的宽松货币投放。未来的世界，一面是粮食、能源的危机，一面是金融市场的投机。这一切，都源于人X的贪婪。 没有人能够涤荡内心的贪婪，即便是那些伟人。所，未来之路，注定是一条自我毁灭之路。 在营地，和大伙儿一起吃罢晚饭，我就回到自己的帐篷内。为适应高原的苦寒气候，我已经N天没有梳妆，蓬头垢面的。我喜欢自己g净优雅的一面，这也是对别人的尊重。 nV人，要永远把自己最为g净的一面展示出来，即便是在家居生活中。 洗漱g净，也把内衣内K和袜子换了。焕然一新，自己也觉得自己意气风发。 收拾完，批了件外套出来，打算欣赏最后一次乞力马扎罗的夜空，却见乔治安静的坐在帐篷前。 nV人的心思是很敏感的，我知道，出来快一周，乔治一定是想家了。过去轻轻的问：“HI，乔治，是不是想老婆了？” 乔治道：“恩，我从来没有离开老婆这么久的，也不知道她在家怎么样？” 我说：“你放心好了，她在家很好的，我知道。” 乔治问：“你怎么会知道呢？” 我说：“周公告诉我的。” 知道我开玩笑，乔治也淡淡的笑了一下说：“希望她很好。” 我拍拍他的脸说：“乔治，振作一点吗，你也是个大男人，不要儿nV情长的好不好？” 乔治说：“可是，她是我的老婆，我世界上最亲的人。”说话间，乔治的情绪有些激动。 我急忙安慰道：“别伤心，最亲的人也会离去的，中国有句古话，叫做‘夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞’。意思是说，夫妻虽然一辈子恩Ai，但在Si亡面前，总会有最后的分别。” 或许是我的言辞不当，触动了乔治的内心，这个大黑个子居然哭了。这么大的男人，居然在遥远的外面想老婆，我也暗叹乔治对老婆的依恋之深。 有时，有个人值得你在他乡去依恋，是很幸福的。但更多的时候，我们都是独来独往，就像天堂里没有人来人往。 夫妻是孽缘，无缘不合；儿nV是宿债，不债不来。 深更半夜，乔治一个大男人在外面哭哭啼啼的，会让人联想到狼来了。为了转移乔治的注意力，我说：“乔治，抬起头，看看我。” 乔治抬起噙着泪花儿的眼睛，问我：“看什么？” 我说：“傻瓜乔治，你看看姐姐我今天美不美？” 乔治破涕为笑：“你每天都很美的。” 我说：“谢谢，然后轻轻的吻了一下乔治。”乔治是很可Ai的，也只有在非洲，才能看到如此淳朴的男人。我吻她，没有任何的q1NgyU成分，因为他太憨了。 乔治问到：“夫人，我为什么叫你姐姐呢？” 我说：“这样可以显得我很年轻吗！” 乔治又道：“夫人，但是你本来就很年轻的。” 我加重语气说：“姐姐更年轻的。” 乔治点点头，说：“好吧，夫人，我以后叫你夫人姐姐吧！” 难得乔治称呼我为夫人姐姐。 我问：“乔治，你和我一起到坦桑尼亚感觉快乐吗？” 乔治道：“当然快乐，吃得很好，住的很好，还有钱赚。” 我说：“既然愉快，你刚才为什么哭呢？哈哈！” 乔治道：“我不是忽然向我老婆了吗。” 我说：“乔治，你还年轻，但你要习惯一个人，因为这世界没有谁能够陪你一辈子的。” 乔治似有所悟的点点头，又摇头说：“不对，有一个人能陪我一辈的。” “谁呢？”我很奇怪的问道。 “上帝。”乔治很自信的说。 闲聊一会儿，和乔治各自回帐篷睡觉。 第二天下山，不再赘述。 达到公园管理处，我和乔治领取了登顶证明书。 这时，我回头深情的望了望乞力马扎罗山，向她招招手，用中文说了声“再见”。再见，也许是永别，也许是再次见面。 对于乞力马扎罗山，对于我征服过的圣山，行将离别，感觉酸酸的。再次引用泰戈尔的诗句--天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。 恰好，下午有飞往达累斯萨拉姆的飞机，我也没有和吉姆和挑夫们吃午饭。原打算，他们是要用当地特sE小吃招待我们的，可惜机缘不巧。 飞机上，憨憨的乔治问我：“夫人小姐，你给他们三人100美元小费，他们怎么平分呢？” 我竟无语凝噎。 傍晚时分，我和乔治重新回到达市的宾馆。乔治道：“早知走这么多天，我们就应该退房的，可怜多花这么多钱。” 我也很痛心，但也没办法，谁叫我的人生没有计划X，总是心血来cHa0。 回到房间，略微整理后，就和乔治出来吃饭。乔治刚洗过澡，穿了一个大大的短K，上面陪着花里胡哨的T恤，而且登山的太yAn镜也没有摘下。真没想到，乔治忽然变得这么时尚。 看着好笑，我就挽住乔治的胳膊说：“亲Ai的弟弟，我们去约会吧。” 乔治很不适应，扭捏道：“约会？不会吧！” 我说：“傻瓜，约会，就是吃完饭。” 说完，我就挽着乔治的粗壮胳膊，像个情侣一般出去。 一个文弱的东方nV人，搂着一个健壮的西非男人，一白一黑，形成强烈的视差，也x1引了无数的回头率。 乔治问道：“夫人，我们这样亲昵，我老婆会不会看到？” 我说：“你是指狗仔队的偷拍？” 乔治点点头。我不以为然的说：“切，你还真以为自己是明星了。” 晚饭很简单，主要是我们也找到特别好的餐厅。 吃饭的时候，乔治问：“夫人姐姐，我们下一站去哪儿呢？” 我说：“明天，在这里休整一下，逛逛街，然后去桑给巴尔和坦葛尼喀湖。” 乔治悻悻的说：“咳，行程又增加了。” 我哈哈大笑，说：“乔治，你说你是想老婆还是觉得我雇佣你的费用低呢？” 乔治这次回答的很聪明，说：“我更想老婆。”一个“更”字，使我察觉到了乔治希望佣金更多一些。 我说：“乔治，你放心吧，我是不会亏待你的。” 乔治道：“怎么不亏待呢？” 我说：“乔治，你觉得我的身T像樱桃吗？”说完，我眼睛直直的看着他。 乔治道：“像。” 我呵呵一笑，说：“你喜欢吃樱桃吗？酸酸的，甜甜地，软软的，nEnGnEnG的。” 乔治明白了我的挑逗之意，低下头，说：“喜欢吃。” “亲Ai的乔治弟弟，那你今晚就把我吃掉吧！”我继续引诱。 乔治不好意思直接看我，但我知道乔治偶尔在t0uKuI我的前x。那天，我穿的是低x的短袖，半r渐显，晶莹剔透。 其实，男人都有着rUfanG情节。从哺r开始，每个男人都会对rUfanG产生一种X的膜拜。就像原始社会对生殖的崇拜，丰rfE1T0Ng的nV人永远是最美的。 虽然，我的身材不及那些魔鬼身材的名模。但我对自己还是蛮有自信的，细腰丰T、俏面白肤，很多男人会自甘堕入我的身T里。 我也是一个风情nV人，懂得如何去呵护男人的脆弱。所以，春风化雨过后，男人都会在我的身T里“但愿长醉不愿醒”，因为他们找到了久违的自信和满足。 吃罢饭，我和乔治手拉手的回到宾馆。 吃饭中的tia0q1ng，乔治已经彻底背我迷倒，乖乖的和我一起进了房间。 进了房间，我把门反锁上，轻轻的对乔治说：“这下，你该放心了，你老婆不会来的。”说完，向乔治妩媚的一笑。 乔治低个头，不知所措。 我说：“乔治，我们洗个澡吧。” 乔治道：“夫人姐姐，我刚洗完。再说，这样不好吧！” 床上的乔治，是一个很温柔的男人，和怒目嚣张的那物儿比较，反差很强烈。 我说：“有啥不好的，那就来吧！”说完，一手伸进乔治的大K衩里，抓住一个象鼻子，要把乔治拽进浴池。不堪受力，乔治龇牙咧嘴的背我拽了进来。 我哈哈大笑，说：“对不起，把你弄疼了吧？” 乔治点点头，然后给我放水。 我一面脱衣服，一面说：“乔治，你可以报复我的，一会儿你可以在床上把我弄疼的。” 乔治放完水，我也恰好脱光了衣服。一丝不挂的站在乔治的面前，说：“看看我，X感吗？” 一面说，我还在乔治面前做了一个模特转身的优雅姿态。 乔治咽了一下唾Ye，呼x1急促，说：“夫人姐姐，你真美。”说完，走过来，跃跃yu试，似乎要把我就地正法。 我抱住乔治说：“亲Ai的，别急，一会儿，都给你。” 然后，我躺到了浴池里。本打算和乔治来个黑白搭的鸳鸯浴，无奈浴盆较小。 我闭着眼睛享受，乔治则在淋浴。十分钟后，我感觉乔治在m0我的腿。我问：“乔治，你在做啥呢？” 乔治道：“给你搓澡呢！” 是搓澡，也是吃豆腐，更是按摩，但我都乐于享受。不知道为什么，这几天的yUwaNgb较高。也许，你会认为我找乔治是饥不择食。其实错了，想出日久，你会发现乔治是个不错的男人。最起码，一般男人没有他的忠贞。 看惯了西施，你会觉得她不是很美；和乔治呆久了，你会认为丑人也很帅的。这就是辩证法吧，不论白人黑人，只要能达到痉挛的，都是好男人。 呆在浴池中的我，自觉--脸儿美，脚儿窄。玉纤nEnG，SuXI0NG白。自觉愁肠搅乱，坐中狂客。金缕和杯曾有分，宝钗落枕知何日。 乔治的手法不错，小腿、足部在他的按压之下，感觉特放松。继续向上的部位，可是纯粹的按摩。每一次的r0Ucu0，每一次的抚m0，我都会有花蕊初放的轻松喜悦。 花开无声，但我总是情不自禁的嘤咛几声。 就像攀登乞力马扎罗山，达到巅峰后，浑身总是无力。任由乔治给我搓后背及前x，我就像个花瓶，随他摆弄。 洗完澡，乔治要走。 我说：“乔治，你先别走了。” 乔治问：“为什么？” 我说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” 乔治道：“什么是金樽？什么又是月呢？” 我躺在床上，叉开两腿说：“你就是金樽，而我就是一轮明月，B海青天夜夜心。” 乔治会意，走过来，抱着我，说：“夫人姐姐，金樽是用来做什么的？” 我无限Ai怜的抱着乔治说：“在中国，金樽是用来装玉Ye琼浆的。” 说完，就深吻乔治。 此情此景，抄袭元稹的诗--风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。依稀似觉双环动，潜被萧郎卸玉钗。 我和乔治就像是莲舟泛行，乔治的一竿子、又一竿子，愈涨愈长，愈长愈壮，愈壮愈强，狠狠地，总是击中江心，水波DaNYAn。月满中天，我心不能自持。四GU交接，任他往里凑；两唇相x1，随他胡乱啃。后来，有一只蜜蜂从我的后面出现，掰开花儿，见红蕊鲜润，T1aN舐不已。 是夜，我与乔治，身影叠加，往来重复，此身是彼身，彼身又是此身，作于一处玩耍，好不快乐。 那时，乔治一滩烂泥的趴在我的身上，吴牛喘月般的喘着粗气，似乎我们又一次登上了乞力马扎罗山的顶峰。吴牛喘月的形容还是很恰当的，乔治如吴牛一般的黝黑雄壮，而我如清月一般的画彩仙灵。我喜欢把自己b喻成月亮，无论是缺月疏桐，还是月满中天，我都希望自己有月亮的特质，素淡之雅，清洁之明。 牛，素来是用来搭配鲜花儿的。配我这这轮皎月是，有些不合适。也无所谓合适不合适，在床上，男nV都是一样的。一如黑暗里，脱光的nV人无所谓美丑，只有gSh之分。 美国男人的床品，多似原野的公牛，强壮，但X格b较急躁，在床上也是急冲冲的了事。 相形之下，非洲男人的床品，就如耕地的水牛，依然强壮，而且床上很听话，慢吞吞的，持续X很强。当然，我的美国男人是以前夫为参照的，非洲男人是以乔治为代表X的，未必具有一般X。 视觉上，乔治给人的视觉效果很粗壮，雄X气息很强。其实在床上，他们的动作并不是特别野蛮，每一次的深入都很温柔，但力透纸背的那份绵长、悠远的快感，则是让我毕生难忘。床上的乔治，是一个很温柔的男人，和怒目嚣张的那物儿b较，反差很强烈。可惜，乔治的文化程度太低，否则一定会是个Y风弄月、赏花谑酒的好玩伴儿。 ga0cHa0突如其来的那一刹那，会有灵魂出窍的感觉，身T轻飘飘的，虚无而空明。我和乔治沉湎其中，紧紧的抱在一起，没有任何的交流，但却会T味到对方的灵魂因为彼此而存在。似乎，这种飘飘然的快感，就是所谓的涅盘寂静。x1毒后的迷幻，也大抵如此吧。我是没有x1毒的经历，但在荷兰的时候，曾经尝试过大麻。偶尔的尝试，神经中枢没有特别的快感。 希望大家不要碰毒品，毒品上瘾者多是呈现偏执、JiNg神暴躁、人格障碍等症状，这一辈子就此OVER。如果想T验快感，还不如追求一种合情、合理、合法的xa，同样会有梦幻的sE彩，痴醉的感觉。再说，适度的xa可以使人JiNg神更加充沛，一辈子的适度xa可以延年益寿的。 我有一个不同于其他nV人的地方，别的nV人因为心情差，拒绝床第之欢。我则不同，我的心情有了落差，会以xa的方式进行调节。因为X，永远是一件美妙的事情。在xa面前，我永远是容光焕发、顾盼生姿，神采奕奕。 少顷，cHa0水消退后，我双手m0着闭着眼睛的乔治脸颊，说：“亲Ai的，感觉怎么样呢？” 乔治沉重的身子压在我的x脯上，点点头说：“夫人姐姐，我从来就没有这么快乐的感觉。” 我又问：“b起你老婆呢？你还会想她吗？”nV人总是有些嫉妒心的吧，从未真心的Ai上乔治，但在床第上，我并不希望在快感方面输给乔治的老婆。 乔治说：“b在我老婆身上感觉好多了，在你身上，就像陷进了泥潭里，被深深的x1住了，想拔也拔不出来。” “哈哈！”我不由的笑了几声，因为其他男人也有类似的表述。也许，我身T的私密处真的有致命的x1引力。 我又说：“亲Ai的乔治，没啥，不过是万有引力罢了。” 乔治不知道什么叫做万有引力，双手按着我的rUfanG，很茫然的看着我，眼睛里尽是满足、感激的神sE。 “你真是一个可Ai的傻瓜，别呆看了，我们一起去冲个澡吧！”说完，我意yu起身。 乔治则不肯起来，抱着我说：“夫人姐姐，我太喜欢你了，让我再抱你一会儿吧！” 乔治忽然像个孩子般的撒娇，看来他真的把我当成他的救世主。我摁了摁乔治的脑门儿道：“起来吧，洗完澡，我让你随便抱的。” “真的？”说完，乔治又像个孩子般的跳了起来，刚才一滩烂泥的慵钝丝毫不见。 我点点头，说：“真的，因为你现在是我的小男人。” 乔治笑嘻嘻的说：“你错了，应该是大男人，我很大的。” 我拥有拍了拍乔治健硕的T0NgbU，又扒拉一下前面，说：“恩，你人小，但gUi很大。” 乔治不是步涉，他是听不懂汉语的双关。汉语的双关，也足见象形文字的伟大。有的时候，欧洲人简单诚实，也源于他们字母文字的简便。中国人为何不敢说话，很大程度就是源于汉字的表意过于宽泛，稍不留意，就会落入圈套。中国人谨小慎微的X格，和汉字不无关系。 yuNyU过后，我是必须要洗个澡的。风雨淋Sh后，我也必须要洗澡的。否则，会产生一种心理障碍，总觉得自己很脏。我喜欢水，喜欢水善万物而不争的品质。清澈透明的水滴滑过自己的皮肤，洗去尘垢，柔润清新；冰肌玉骨，润物无声。nV人如果想把自己当做鲜花，那就要懂得经常用水来清洗自己的身T。 芙蓉因清水而摇曳多姿，幽兰因清泉而暗香袭来，nV人亦如此。 洗完澡，把床单撤掉，因为上面遗留了太多的分泌物。兴奋劲儿还没有过，便和乔治闲聊。 一起仰身躺在柔软的大床上，乔治这次开了窍，懂得用一双大手在我的身T上游弋，而且是肆意的。一般人都觉得黑人粗糙丑陋，其实黑人的皮肤远胜于白种人和h种人，大都是光滑细腻的，擦过皮肤的感觉，就像是N酪一般。与你肌肤相亲的感觉，宛如你在和一个nV人相亲相Ai。 我不自私，也不是守财奴。 “我得祝福你，你挺有毅力的，我原以为你不能成功登顶呢！” “切，你这是小觑我。我可以自食其力的登顶，只要我打定主意，还没有g成的事情。” 步涉那面不以为然的说：“你在吹牛吧。” 我说：“没有，b如我想吃清炖的人参宝，就一定会知道。” 步涉道：“那好吧，我等着你来吃。” “切，你想得美。步涉，你知道我现在想什么呢？” 步涉说：“不知道，你总不会是真的想我的人参宝吧！” 我说：“想睡觉了。”于是，g净利落的挂掉了电话。 一分钟后，如我所愿，步涉的电话又打进来，问：“姑NN，你是不是真的生气了？” 我不动声sE的说：“你认为呢？” 步涉说：“我觉得你见过大世面的nV人，不会为这点儿小事生气。” 我笑了笑，说：“是，我也犯不着和你这样的小人生气，对吧？” “潘妃，你觉得我这个人怎么样呢？” “你这个人，分怎么看吧！” 步涉问：“你怎么看呢？” “如果我睁大眼睛看，你是一个坏人；但是我斜着眼睛瞅，你又是一个好人。” 步涉道：“你是白内障呀？” “哈哈！”，我笑了一声，又说：“你是一个白眼狼。” 步涉说：“我是白眼儿狼，你就是小红帽。” 我说：“别扯了，再扯就是红白喜事了。” 步涉笑了笑，说：“我还要祝福你登顶成功，我打算明年登顶珠穆朗玛峰，你来吗？” 我说：“到时候再说吧，看看我的时差能否倒过来。” 步涉道：“亲Ai的潘妃，你能不能正经说话呢？” 我说：“不能，谁叫我遇见了不正常的人呢？” 步涉有些急了，说：“能和不正常的人聊电话，都是JiNg神病。” 我大笑，说：“步涉，你该吃药了。” 我和步涉的聊天，也不都是胡说八道。他还问我许多会计上的问题，但我以不懂塞内加尔税法为名，拒绝。主要原因，是我不想涉足的太深。这些年来，我的X关系b较乱。但我的财产关系则是泾渭分明的，从小就受到父母的熏陶，财上分明大丈夫。 我不自私，也不是守财奴。我只觉得，在金钱问题上，恪守公平就是最大的慷慨。 就这样，打情骂俏也好，指桑骂槐也好，居然聊了半个小时，这b以前任何的电话都多。每次新到一个地方，我都喜欢向步涉谈谈感想。虽然不是诉衷情，但总有些不舍之情。步涉，或许真的意味着不舍。 林花谢了春红，太匆匆。常恨朝来寒重晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生和恨水长东。 放下电话，已经是后半夜。打开窗帘，外面漆黑一片，寂静的有些可怕。这个时候，北京时间是快要到黎明了吧。我那两个宝贝儿子是不是起床了呢？ 没有生育的时候，我认为父母是我在这个世界上最亲的人，前夫都要退居其二。如今，我也有了自己的孩子，一面彻底的理解为人母的艰辛，另一面也把孩子视为我生命中最不可分割的一部分。有所不知，我在领孩子们出门的时候，靠近车道的一部分，永远是我。我就是害怕有个冒失的司机，撞了过来。即便是撞，也是先撞我。 天下母亲，都是用于牺牲的。当然，为孩子牺牲一切都是值得的，但有些nV人为了一个男人寻Si觅活的，我觉得有些太傻了。 无论你是否承认，天下nV人对于男人，首先是娱乐工具，其次是生育工具。生育工具是无法改变的，但在娱乐中，很难说是谁在玩谁？ 偶尔，我也会反省自己抛弃两个孩子周游世界，是否合适？但等到孩子大了，我也老了，我还是坚定自己一个人周游世界的梦想。这也不算啥梦想，欧美动辄有人独自驾船环游世界，甚至是nV孩子。 超越梦想，首先要突破自己的内心。仔细想想，我们都很难做到突破内心，达到一个真实的自我。现实中，金钱、物yu总在梦寐我们的心灵。 我想成为nV生版的约翰·戈达德，可能吗？这个探险家为自己规定了127个人生目标，而且实现了其中的绝大部分。b如，探险世界各地的若g大河大湖，游览世界的若g名胜古迹。 第二天，一觉睡到中午。中间，乔治喊我吃早饭。我懒得吃，倒让乔治打探如何去坦葛尼喀湖。 中午，乔治到我房间。给我带了点午饭，还有就是去坦葛尼喀湖的各个旅行社的资料。 乔治问我：“夫人姐姐，不是说好要去维多利亚湖吗？怎么又忽然改为坦葛尼喀湖呢？” 我说：“维多利亚湖是构造湖，太浅了，平均水深六七十米。听人说，坦葛尼喀湖是因为东非大裂谷形成的，平均水深1700多米。所以，我才想去的。” 乔治问：“最深的，是大海，那去大海算了。” 乔治居然抬杠，我回应道：“笨蛋乔治，坦葛尼喀湖里是有湖怪的。” 乔治又道：“大海里还有海怪呢！” 我说：“我看过了海怪，想要看湖怪，可以吧？” 乔治瞪大眼睛，yu言又止。这个时候，我真的害怕乔治会说出“无图无真相”。 吃完饭，我去冲了一个澡，梳洗一番。原以为，洗澡的时候，乔治回来SaO扰我，但乔治却安静的呆在卧室里看电视。 我不由想：“乔治，或许真的是一个柳下惠的男人。” 等我出来，我不由得哑然失笑，因为乔治正对着一部动画片看着正起劲儿。二十五六岁的男孩还喜欢动漫，乔治真应该托生到日本。 我说：“乔治，这么大了还看这小儿科的东西？” 乔治有些不好意思，看了看我，又说：“夫人姐姐，你b昨晚还漂亮100倍。” 我说：“真的吗？” 乔治点点头。我说：“那我再给你昨晚的Ai好不好？” 乔治不好意思，说：“当然好了。” 我拍拍乔治肩膀，说：“但是你现在要给我按摩一下。” 我已经习惯了乔治每天给我按摩，一时不让乔治弄弄，还有些不习惯。 于是，我躺在床上，脱掉浴袍，从足底开始。按到我PP的时候，明显加重了力量。或许，乔治在想昨晚的事情。昨晚和乔治r0U搏的时候，这个家伙喜欢捏着我的翘T。 姑且称为翘T吧，因为我对自己的T型很满意，所以才喜欢穿牛仔库和短裙。 按完后背，我又让乔治给我按摩x部。这是明显具有挑逗的意味，已经有昨晚亲密的肌肤相亲，乔治一改往日的羞涩，像是在自家的一亩三分地里，东摘一下西红柿，西弄一下红草莓，下弄一下白馒头，把我撩的X致颇高。 我说：“乔治，我们再来一次吧！” 乔治道：“夫人姐姐，下午还得安排明显的行程呢？” 我伸出中指，摇了摇。乔治嘿嘿笑，说：“难道，就一下？” 我摇摇头，乔治又问：“100下？” 我又摇摇头，乔治又道：“1000下？” 我再摇摇头，乔治惊愕道：“夫人姐姐，不是10000下吧？” 我对乔治能都差一万个数都怀疑，笑笑说：“就一次，你高兴算。” 说完，我把两只脚挂在乔治脖颈处。莲足香馥，yuTu1修长，肌肤胜雪，花蕊幽深，乔治当然按捺不住。直接撩枪上马，真个是苦g实g，弄得如蛙陷淤泥，燕语莺声，扑哧不绝。闺帐兰房，襄王再遇神nV；男欢nVAi，虎汉岂容娇娘。 几百度后，我和乔治各自洗澡，然后出门。出门前，特意叫服务员把房间收拾一下。 下午，烈日炎炎，相约晚上六点在宾馆大厅见。乔治去办理第二天出行的事宜，而我则满大街的溜达。 桃之夭夭，只有近水而生的女人，才会落花流水，桃之夭夭 在达市，选择下午逛街是一个很愚蠢的主意。达市的下午，日照很充足，气温也有30多度，再加上此前被乔治弄的很疲惫，走一会儿就感觉双腿酸疼，大汗淋漓，很不舒服。瞎逛了不到一小时，我又原路返回。在达市，也没啥好逛的。尤其是我一个单身nV人，遇见坏人，很麻烦的。 虽说坦桑尼亚的治安在非洲国家里是不错的，而且坦桑尼亚对中国人的感情很深，但为了防止万一，我还是制止了自己到处乱走的好奇心。何况，我那天的穿着打扮容易让人想入非非。因为对自己的身材b较满意，在天气热的时候，我喜欢穿低x的短袖，且不Ai戴x罩的。这样，利于解暑排汗，心灵的感觉也是无拘无束的。 如果x脯饱满，没有几个nV人会选择戴x罩的；就像是健硕的男人，也喜欢穿紧身衣一般。身T，永远是X感的最后底线。也难怪米开朗基罗、达芬奇等艺术家如此的着迷lu0T，真的是无以复加的充满了X感和美感。人类之所以觉得自己X感，是因为人类在几千万年的进化中，身T的构造最为适合za的。所谓的万物之灵，在于人类可以适应不同方式、不同时间、不同X别的za。坐着可以，站着可以；趴着可以，撅着PGU也可以；异X间可以，同X间也可以。 回到宾馆，没有上楼，在大厅里要了一杯冰水，斜倚在沙发上，看着走进来、走出去的人。佛说：萍聚是缘，云散也是缘。和这些陌生的人见个面，却不曾打声招呼。茫茫红尘，我们之间又算得是什么缘分呢？自然而然的想起了那句网络的流行语--前世的五百次回眸，才换得今生和你的擦肩而过。 芸芸众生，在我眼里都像是蝼蚁。不是指生命很贱，而是人生太过忙碌。佛是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了。若知了了，便不了。 到了傍晚时分，门口忽然来了一对儿东方面孔的情侣。一看面容，就知道多半是中国人。唯一不同的，我不敢确定是大陆的还是台湾的。 当两个人用蹩脚的英文和服务员G0u通的时候，我赌他们是大陆来的。在我的印象中，还没有台湾的年轻人会把英语说的如此瘪三。至于赌注，我都想好了。如果我猜得对，我希望他们二位晚上请我吃饭；如果我猜错，我会主动邀请这对儿情侣吃饭。我是喜欢和年轻人交流的，在他们身上，我可以找到自己年轻时候的味道。个人感觉，从16岁到25岁之间，是人生最美的阶段。25岁以后的nV人，远不如同龄的少妇更有气质，30岁的已婚nV人又不如30岁的生育妇人更有韵味。 nV人的年龄，其实就是一首诗。20岁以前，属于婉约细腻--和羞走，倚门回首，却把青梅嗅；30岁以前，属于浪漫奔放--一枝红杏露凝霜，yuNyU巫山枉断肠；40岁以前，属于写实主义--老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；40岁以后呢？我觉得就是天真空想--美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕Sh，不知心恨谁。80岁呢？不敢想的。此情可待成追忆，只是当时已惘然。就像是汤姆汉克斯主演的《绿里奇迹》，年纪大了，在老人院里，yAn光下等待Si亡是唯一的消遣。 看到两个年轻人和服务员的交流实在是困难，我就主动的走上前去，说：“二位，你们来自中国吧？” 两对情侣进来的时候没有注意到我，此时听我讲的一口流利的英语，表情很兴奋。nV孩子说：“姐姐你好，我们来自中国重庆。” 对于重庆nV孩，我一直印象很好，因为我的妈妈就是重庆人。也是得益于妈妈，我才继承了重庆nV孩子特有的g净肌肤和利落气质。这是从我妈妈那里雪莱的，妈妈自己评价重庆nV人，就是g净的肌肤，利落的X格。或许是得益于长江之水，重庆nV孩多是高挑鲜润的。 桃之夭夭，只有近水而生的nV人，才会落花流水，桃之夭夭。 这个懂礼貌的小nV孩的个子不是很高，155厘米左右，瓜子脸，五官端正，眼睛大大，鼻子翘翘，皮肤白白，我一看也不禁生怜Ai之心。就说：“你好，很高兴认识你们，算是娘家人。” 小nV孩反应很快，说：“姐姐，你也是重庆人？” 我说：“我不是重庆人，但我妈妈是正宗的重庆人。” 小nV孩很可Ai的拍手，说：“太好了。” 我对陪伴小nV孩身边的男孩伸出手，说：“很高兴认识你，我有什么可帮你们的呢？” 大男孩和我握手，说：“姐姐，我的英语有些不好，交流费劲，希望你能帮我们住宿。” 我说：“这个很简单。” 和吧台的服务员简单交流之后，服务员就准备了房间。 上楼的时候，这个nV孩说：“姐姐，遇见你真好，就像遇见了贵人。”说完，小nV孩又对那个男孩子说：“我说吗，我在飞机上做的那个梦是一个吉祥的梦。” 小nV孩话很多，语速很快，也没有啥机心，似乎也是爽利之人，和我的X情很相似。 我问：“妹妹，你在飞机上梦见了啥？” 这个小妹妹不好意思的低下了头。倒是她的男朋友呵呵一笑，说：“她在飞机上睡觉，梦见了指南针。然后她非说，这是上天给我们指明方向。” 我好奇的问：“看来，你们是冒冒失失的来到坦桑尼亚的吧！” 小nV孩说：“恩，我们要出国旅行，稀里糊涂的选择了这里。” “呵呵，你们真可Ai。”年轻的时候，我也喜欢这种任X而飞的生活。每一个驻足的地方都是新生活的起点，下一站或许就是就是生命的终点。我就是这样，从英l到美利坚，并把美国当做我人生的常住地。我喜欢美国宪法的表述：我们深信，每个人都有与生俱来不可剥夺的权利--平等权，生命权，以及追求幸福的权利。似乎是这样说的，每次新上任的美国总统，都会手按着《圣经》和《美国宪法》发誓。 似乎中国新上任的领导人从未有过这样的宣誓仪式，缺乏一种神圣的意味。古代的皇帝尚可以有天坛祭天的仪式，但在现在，似乎一切都已无法无天。我虽然是个无神论者，但还是相信头上三尺有神明。所谓的神明，无外乎公平、正义、良善。 这对儿情侣的房价恰好离我的房间也不远。我指了指我的房间，说：“这是我的房间，你们如果有困难的话，可以找我的。没有事儿的话，就再见了。” 小nV孩道：“姐姐，别介，我还有个事要和你说。” 我停下来，笑着看这个可Ai的小妹妹，说：“有什么事儿，尽管说，我一定努力帮助。” 小nV孩笑着说：“那我就求姐姐帮忙喽？” “随便，你尽管说。” “姐姐，晚上我们想请你吃饭的，可以吗？” 这时，小nV孩的男友也在旁边附和，说：“是呀，难得在坦桑尼亚遇见中国人，晚上一定要在一起吃饭。” 我说：“好吧。我在楼下的大厅等你们。” 在国外，中国人见到中国人很亲的。一方面是源于面孔相似，容易辨认；第二方面就是出国旅游的国人还很少，见面总是有“海内存知己”的传统。在遥远的坦桑尼亚，欣逢自己祖国的亲人，心情还是蛮高兴的。 在大厅里，闲坐了一会儿，直到乔治回来。 乔治满头大汗的进来，直嘟囔：“还是屋子里舒服，外面太热了。” 看来，有桑拿天的不仅是北京，达市也差不多。 我给乔治要了一杯凉水，说：“渴了，喝一杯吧。” 乔治一饮而尽，对服务员说：“再来一杯吧。” 我笑道：“慢点儿喝，小心把你的胃冰着。” 乔治坐定，他说他已经在旅行社订好了第二天去往坦葛尼喀湖的飞机票。并和那里的导游打好了招呼，到达目的地之后，再具T制定计划。 我说：“乔治，谢谢你。” 乔治有睁大了圆圆的眼睛，道：“为什么要谢我呢？这是我的分内工作。” 我说：“乔治，你不能不瞪你的眼睛？大大的眼睛，圆圆的眼皮，看起来像个大猩猩的。” 乔治站起身，在大厅的玻璃镜上自我欣赏一会儿，说：“夫人姐姐，我的眼睛像犀牛，也不像大猩猩呢，你是怎么看出来的呢？” 旁边的服务员也不禁的笑了，我说：“我使用东方的眼睛看你的，你当然看不出来。” 乔治发现自己的窘态，说：“东方的眼睛难道就很了不起？” 我说：“当然，中国历史上有个传说，说是有一只猴子，火眼金睛，无论你是什么妖怪，都会看穿的。” 唐贞有着重庆女孩的共X，通体晶润雪白，皮肤柔腻光洁 唐贞取笑，说：“呦，还的林呢，你咋不说你是林立果的林呢？林渝淋浴，我看你不如改名叫洗澡呢？” 林渝不以为然的说：“你们姓唐的都是好人，唐老鸭。” 唐贞道：“我们姓唐的都是很厉害的，b如唐三藏、唐太宗、唐玄宗。不像你们姓林的，林平之。” 我还是第一次听见，唐三藏、唐太宗等都是姓唐的，也不禁差点儿把眼泪笑了出来。 我又问：“你们是怎么到坦桑尼亚来的，有什么具T的打算呢？” 林渝说：“这个，你还是问唐老鸭吧！” 唐贞不好意思，说：“夫唱妇随，还是你说吧。” 原来，林渝和唐贞大学刚毕业，并在大学毕业正式的确定了情侣关系。不过是唐贞无意间看央视饿《人与自然》，被雄丽的非洲大草原和赵忠祥爷爷的深情声音所g引，义无反顾的要来到坦桑尼亚。唐贞和林渝的父母都是b较富有的，不在意几万元的花销。两个年轻人热血沸腾，真就来了。而且，为了玩儿的痛快，单枪匹马的来到充满野X的非洲。 到了之后，语言不通，两个人又萌生退意。 我安慰道：“你们别灰心，我会给你们一些指导X的意见。你们打算去哪儿玩儿呢？” 林渝摇头，唐贞则说：“大草原、东非大裂谷、维多利亚湖、桑给巴尔岛等等，好多地方呢！” 我叹息道：“你们的勇气和热忱让人叹为观止，但也太没有计划X了。这样吧，我明天去坦葛尼喀湖，呆一天，然后就去桑给巴尔呆几天。如果你欢，我们一起同行。” 唐贞高兴地直跺脚，说：“好呀，我吃饭前还想和姐姐一起旅行呢，可是没好意思说。” 林渝笑笑，道：“这世界还有你不好意思的事？” 这般，闲聊了许久，两个青涩单纯的年轻人给我留下了非常好的印象。尤其是唐贞，爽利泼辣的X格，就像我当年的样子。 吃罢饭，是林渝借着上洗手间的机会把帐付了。可惜，他不晓得应该给点儿小费的。 回到宾馆，唐贞说：“潘姐姐，我们睡在一个房间好不好？” 我无奈的笑笑，说：“唐贞妹妹，这个问题，你应该先问问你的男朋友。” 唐贞说：“他必须同意的。”林渝道：“谁还稀罕和你在一起，潘姐姐，和唐老鸭睡，小心她打呼噜的。” 我说：“没关系的，我睡觉也许还梦游呢。” 到了唐贞的房间，我们先后去洗澡。也偷偷的观察了唐贞的YuT1，到底是重庆的nV孩子，得益于长江的日月JiNg华，皮肤彷如凝脂，弹指可破。葱指莲足，浑身散映潋滟的月光，很是迷人；仪静T闲，一身凝聚婀娜的风华，很是醉人。 我不由的赞叹道：“年轻真好。” 估计是被我看的不好意思，唐贞说：“姐姐也很美的，明YAn端庄，落落大方。” 我说：“谢谢，我曾经和你一样年轻，豆蔻年华，神采飞扬。” 唐贞道：“等我到姐姐的年龄，也如姐姐这般T态丰盈，容光焕发。” 洗完澡，我们俩并躺在大床上。我问：“唐唐，你怎么不和你的男朋友在一起住呢？” 唐贞不好意思的笑了笑，说：“姐姐，我们从来没有同居过，有些害怕。” 我恍然大悟，道：“哦，原来如此，你们还是很纯洁的关系，对吧！” 唐贞点点头，说：“是的，我可不想让那小子这么快得手。” 我说：“恩，林渝这孩子还是不错的，老实本分，挺可靠的。”虽然我不喜欢林渝那样的木讷男人，但在唐贞面前，我也是要表扬的。 唐贞道：“恩，我也是看重林渝X格好这一点，因为我妈妈说，我的X格太急了，必须得找一个老实可靠的男人。” 原来，在唐贞的传统思维里，Ai情就是一份永久的相伴之情。 我自言自语说：“难道，这就是Ai情吗？” 唐贞接着说：“难道，这不是吗？姐姐心中的Ai情是什么？” 唐贞忽然把我问住了，我遵从随X的生活，从未认真的考虑过Ai情。在我心中，Ai情就是张Ai玲的那句名言--于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，碰巧赶上了。没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？” 在张Ai玲的“噢，你也在这里？”之后，我会加上一句--你会和我一起走下去吗？ 就像刘若英唱的《原来你也在这里》--啊，哪一个人，是不是只存在梦境里。为什么我用尽全身力气，却换来半生回忆。若不是你渴望眼睛，若不是我救赎心情。在千山万水人海相遇，喔！原来你也在这里。 这首歌，是最适合杨过和小龙nV的。在绝情谷，小龙nV从未离开，杨过从未离去。 我的Ai情，从未离去，但我却很少想她。任凭西陵下，风吹雨。 年轻人，总是需要充足的睡眠。第二天早晨六点多，唐贞还在呼呼大睡。面如秋月，sE若春桃，呼x1均匀，素雅贞淑，真的是名如其人。如花俏脸，似水双眸，如此可Ai，我也忍不住有一种想要亲吻唐贞的冲动。二十四五岁的年纪，视之可Ai，观之可亲，是nV人一生中最华彩的乐章。我祝福唐贞能够在她生命中最美的年纪里，寻找到属于自己的风华绝代。 对于nV人，没有b风华绝代更甚的形容词了。当然，nV人一生能够做到风华绝代，是很难的。天下芸芸，历史杳杳，有几个nV人真正的做到“北方有佳人，绝世而。一顾倾人城，再顾倾人国。”呢？在我心中，王昭君肯定是，武则天必须是，李清照可以是，张Ai玲和三毛或许是。 至于当代，则没有哪个nV人可以算作风华绝代。也许，这是因为时间的关系，就像村上春树所说的，他只看50年前的书。nV人是陈年的酒，历久而弥香；或许，这是因为时代的关系，在信息年代里，没有那个名人可以完全的遮掩自己的yingsi。巨大的曝光率面前，每个人都是真实的平凡人。 所谓的神圣，必须要戴上一顶神秘的帽子；所谓的伟大，必须要穿着一件装大的外套。 我很伤感迈克尔·杰克逊的忽然Si亡。但作为一个时代的传奇，这是种最好的告别舞台的方式。生命就是一段浪花而已，转瞬即逝，我欣赏的是急流勇退、戛然而止的态度。海子、海明威，生如夏花的绚烂，在于他们面对Si亡的从容。 人，活着很难。Si亡，更难。列宁何时咽下最后一口气，取决于斯大林的政治需要。由此可见，Si亡是最后的束缚。Si后，焚骨扬灰，未尝不是一件“羁鸟旧林、池鱼故渊”的乐事。我喜欢庄子的达观--以生为悬赘附疣，以Si为决疴溃痈。 简单的洗漱了一下，我把乔治叫了出来，让他再去买两张飞往坦葛尼喀湖的机票。乔治不懒，拿了钱，很麻利的去订票。在非洲很多国家的宾馆，不仅不负责早餐，甚至连订票等事务也不闻不问。 遥远的非洲，居然要为很陌生的中国同伴购买机票，这并不符合我独来独往、不闻不问的X格。只能说，我很羡慕这对儿年轻人。尤其是唐贞，像一块白玉，温润晶莹，活泼可Ai。如果是男人，我也会Ai上他的。 在外面转悠了四十多分钟，唐贞和林渝仍旧没有起床。9点半的飞机，再不起床，我们就会晚点的。我只好再次回到房间，唐贞双腿弯曲，侧卧枕头，仍旧在呼呼大睡。 唐贞有着重庆nV孩的共X，通T晶润雪白，皮肤柔腻光洁。仿佛是欧洲中世纪g0ng廷壁画里的美少nV，晶莹剔透，纯洁无暇，YAn而不妖，明而不媚，丽而不冶，秀而不娆。白baiNENgnEnG、清清爽爽，真的是一幅杰出的艺术品。 我轻轻的坐在唐贞的身旁，内心不住的赞叹唐贞的青春无敌，甚至是有些sE情的暧昧。唐贞穿着是纯白sE的睡裙，昨晚洗完澡，她也没有穿内K。此时，睡裙耷拉在T下，雪白的yuTu1在淡淡的yAn光照S下，发出柔和的光芒，感觉温馨而细腻，我都忍不住用手去抚m0。就像是感触流水中的鹅卵石，冰凉、细腻、g净。也在此中T会到了苏轼的《洞仙歌》--冰肌玉骨，自清凉无汗。 其实，nV人的皮肤都是细腻光滑的。但抚m0nV孩子的皮肤，你会有清凉的感觉。也正因为这种清凉，才会使无数文人产生“冰肌玉骨”、“冰清玉洁”等美丽的词汇。 关于少nV题材的文艺作品，最多的应该是日本。日本的动漫中，有大量是关于青春美少nV的情Ai描绘。在日本其它的艺术作品里，也有很多表达对少nV的热衷，b如紫式部的《源氏物语》，很明显就是大量的未成年少nVxa情节的描写。由此，中国人喜欢谩骂日本人变态。虽然对日本文化没有太多的了解，但我知道中国历史上的很多着名文人都是偏好美少nV的。b如韩愈和绛云、白居易和小蛮，杜牧偏Ai“聘聘袅袅十三余”的幼妓，柳永更是在红楼的“晓风残月”中为伊消得人憔悴。至于伟大的苏轼，也不是什么好货sE，偏Ai叫做王朝云的十二三岁幼nV。中日两国一衣带水，中国古代文人偏Ai少nV之风，因此而传到倭国也未尝不可。 眉如翠羽，肌如白雪。抹X前，婷婷。两点樱红，更增香闺春s。 不同于东方对少nV的迷恋，西方更偏Ai成熟的nV人。在西方中世纪的教堂绘画中，乔托等人的油画中nV人多是丰rfE1T0Ng的饱满。也许，西方nV人始终b东方nV人更加X感、丰满；也许，这是源于基督信仰中的圣母玛利亚。 西方的圣母永远是LuOrU露腿的肥润X感，如此暴露，在保守的中国绘画里几乎是不可能的。更何况，儒家传统中，专注于父权，而忽视母Ai。一个不懂母Ai的民族，骨子里也是自私苛刻的。 在床上，海棠春睡的唐贞宛如艺术品，神圣而不可侵犯。如果苏轼也像我看到娇小可Ai的唐贞，也能否像遇见朝云一般，写出“水光潋滟晴方好，山sE空蒙雨亦奇。yu把西湖b西子，浓妆淡抹总相宜”的美丽诗句呢？ 呆呆的看这个艺术品五六分钟，最后恶作剧般的拍了拍唐贞的小PGU。小PP滑不溜丢，娇nEnG可Ai，手感十分的好。唐贞睁开眼，道：“怎么了？” 我说：“唐唐，你如果要是和我去坦葛尼喀湖，现在就马上起床洗漱。” 唐贞问：“姐姐，现在几点了？” 我说：“当地时间，七点多了，快起来吧。” “不好意思，我的时差还没有倒过来。”唐贞不好意思说。 “那就赶快洗漱吧，我们是9点半的飞机，八点半就得出发。”我说。 唐贞很麻利的下床，然后去卫生间。我则整理一下被褥，以及随身携带的衣物。我的打算，在坦葛尼喀湖呆个一两天，然后去美丽的海滨城市桑给巴尔。当然，我的计划远没有变化快。 整理完衣物，我也进了卫生间，洗漱冲澡。 我是和唐贞一起冲澡的，近距离的观察唐贞--手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。唐贞的身材虽然没有我高挑，但其隽秀之质，更有娇俏伶俐的味道。玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 眉如翠羽，肌如白雪。抹x前，yUR婷婷。两点樱红，更增香闺春sE。当水珠均匀的分布在唐贞的身T上，我不由的赞叹道：“唐唐，你真美，简直是美玉无瑕。” 被我看的有些害羞，唐贞说：“哪儿呢，姐姐才X感呢，出水芙蓉，天然去雕饰。” 我笑了，说：“真正的出水芙蓉是你，施粉则太白，施朱则太红。如果我是男人，一定会Ai上你的。” 唐贞问我：“姐姐，真的吗？” 我说：“这当然是真的，你不仅有X感的身T，还有青春的飞扬。” 唐贞道：“为什么林渝从来没有这么赞美我呢？” 我说：“傻姑娘，林渝心中有数。再说，男人一旦花言巧语，多是薄情寡义之辈。” 我又问：“怎么，林渝对你不够热情？” 唐贞说：“也不是，就是这个家伙胆子特小。” 我听出了其中的玄机，也直接的问：“是不是这个家伙不敢亲近你，而你又不好意思呢？” 唐贞笑着点了点头。我说：“这个容易，我会在路上好好教育你的小男友。” 唐贞道：“真的？” 我说：“你放心吧，哪个男人不会Ai怜你这如花似玉的容颜、冰清玉洁的身子。”说完，我故意的m0了一下唐贞的妙r。唐贞一哆嗦，脸更加羞红，宛若天边的云霞，绚丽可Ai。 洗完澡出来，林渝和乔治已经在楼下等我们了。简单的在附近吃了个早餐，我们就一起乘坐小型飞机，飞往坦葛尼喀湖。 到达一个K打头的小镇上，雇当地向导的时候，唐贞非要他们付钱。原因很简单的，机票钱是我出的。 推辞间，我说：“算了，唐贞，中国已经加入了世贸，我们也AA制吧！这是国际惯例。” 林渝道：“潘姐姐，不行，来坦葛尼喀湖的机票钱都是你掏钱的。” 我说：“不必了，昨晚的晚饭还是你们请的。” 林渝道：“那也不好，吃饭才几个钱，我们会觉得亏欠姐姐的。没有姐姐，我们早就是迷途的羔羊，任人宰割。” 第一次听到林渝的幽默，觉得林渝也是很有内秀的男孩子。我哈哈一乐，说：“别再推辞了，我昨晚可是和你nV朋友同居的，这个就算是两顶吧。” 说完，我又小声对林渝说：“唐贞身材很好的，没得挑，你得珍惜呀！” 说的是唐贞双颊绯红，也就没有再推辞。 倒是一旁的乔治问我：“夫人姐姐，你们在纠缠什么？” 我说：“我们在纠缠费用的问题，谁都不想多付钱。” 乔治信以为真，说：“夫人姐姐，你千万不能多付钱。你如果多付钱，我就不给他们俩当向导。” 我拍了拍乔治肩膀，说：“好，你是最值得我信赖的朋友。” 雇用的向导叫做咔咔，是一个象声词。乔治说坦桑尼亚有些地方，取名十分的随意。如果分娩的时候，遇见一头猪，那么儿子很可能叫做猪。 我想，如果能找到一个叫做“嘿咻”的向导，会更加有趣的。 名字只是一个代号而已，没有人会较真而已。墓碑上的名字，也是逝者对自己的较真而已。逝者害怕，在另外一个世界忘掉自己的名字，才会树碑立传的。 咔咔向导带我们驱车半个多小时，到达湖边。在湖边的公路上，咔咔慢慢的开着车，让我们自行寻找入住的旅店。依托于坦葛尼喀湖的美丽风景，这里的民众已经转向经营旅店等旅游业，打渔倒成了第二产业。咔咔是一个十分有素养的向导，只会沿途介绍情况，从来不会主动让我们入住的。而且，导游也很少会强迫游客购物。这一点，和大陆大大的不同。在国内跟着旅行社旅游，基本上是上车睡觉、下车撒尿、景点拍照。 在唐贞的建议下，我们选定了一处茅草屋为入住地。一方面，这里的风景很峻美，在悬崖边；另一面则在于这个茅草屋是在水中而建，很有异域的风情。 安排房间的时候，我特意要求向导咔咔安排单人间。没有讨厌唐贞的意思，只是我实在是不喜欢两个人同住一个房间。单身nV人，而且略有些小资，身上难免有些特X的。有些yingsi，我倾向于在私闭的空间里进行。b如，换衣服、XX便等。自己最为真实的一面，只有我自己知道。 男人是很奇妙的一种动物。当你身无寸缕的时候，你在男人眼里是很贱的；当你穿的像中世纪贵妇人的保守时候，你在男人眼里是一文不值的。最能吊起男人的胃口，恰恰是nV人身着b基尼的刹那。所以，nV人要永远为自己保留私人的空间，要永远在男人面前保留一丝的神秘感。 雅典娜的神圣，在于她的神秘；梦露的X感，在于她少有lU0照。无论是泡nV人还是钓男人，这点玄机还是要懂的。追求异X，最不能缺少的就是耐心，追的愈久的异X，对你也会不离不弃。就像是自然界的动物，鳄鱼等冷血动物，产完卵就走开，母子之间是毫无亲情可言的。但b较于羊等哺r动物，则懂得跪r之恩。任何依依不舍的感情，都是靠相处的时间而慢慢积累的。 孤独的你，假如与一只猪为伴，你也会对它产生感情的。 放之于国家，一个家庭幸福的国家元首，其国家形象和内涵也都是充满着人情味儿的，国民之间也充满着亲情似地互助。而这，也可以理解为孔孟“仁政”学说的本义。可惜的是，西方的基督偏Ai家庭之间的关Ai，人人平等；而中国的儒教家庭则是更多充满了顺从，尊卑明显。 还有，国人过于崇尚权力角逐、g0ng廷斗争中的你Si我活，把秦始皇、汉武帝等刻薄绝情的帝王认为是不朽的帝王，而把梁武帝、李煜等充满人X化的皇帝视为遗臭的荒君，我是难以理解的。与其劳民伤财、尸骨遍野的四海征伐，我更喜欢南宋的偏安一隅、歌舞升平。 一个杰出帝王的大一统，必然是以千家万户的妻离子散为代价的。 偶尔也会想，上世纪六十年代中期开始的十年浩劫，以阶级斗争的名义，导致夫妻反目、父子为仇，l纲失常，情理怠废，这与当时太上皇的家庭不幸有直接关系。一个对家庭成员的幸福不在意的统治者，也会对国民的福祉无所用心。我喜欢英国的那句谚语--宁与一个贫穷的幸福家庭为邻，也不与离异的富翁做伴。 安排房间的时候，我悄悄的问唐贞：“唐唐，你想和林渝住在一个房间吗？” 松风吹解带，山月照弹琴。群问穷通理，渔歌入浦深。 唐贞羞涩的摇了摇头。我又开玩笑的说：“没关系，你们的爸爸妈妈是不会发现的。” 唐贞还是摇了摇头，说：“要是怀孕了可怎么办呢？” 看来，唐贞对两X关系还是很朦胧的。在美国，得益于自由的文化氛围，20多岁的nV孩子X经验已经很丰富了。国外对X的宽容，很大程度在于在他们的文化里，“X”以及享乐，从来都是正面形象出现的，人人可以追求的。但在中国，xa仿佛是一种原罪，在“苦行”为核心的价值观中，任何享乐文化都是要批判的。原因在于，中国的富贵从来都是不劳而获。孔子也曾经怅言--不义而富且贵，于我如浮云。 我悄悄的说：“唐唐，你知道的两X知识太少了，要多学学，否则会受到伤害的。” 唐贞天真地问：“都会遇见一些什么伤害呢？” 我说“怀孕。”看到唐贞扑闪着大眼睛，我又问：“唐唐，你不会连怀孕都不懂吧！” 唐贞很天真的说：“我知道怀孕，十月怀胎，一朝分娩。” “那么，nV人怎么怀孕你知道吗？” 唐贞摇了摇头，说：“其它的我也不知道，但姐姐晚上可以给我好好的讲一讲。”我不由的叹口气，不是厌烦给唐贞普及X知识，而是觉得祖国的教育极其落后。当中国的小学生被高数鬼迷心窍的时候，欧美的小学生已经开始学习野外生存、人际交往及培养团队意识。所以，中国的高材生夭折率很高，这就是不同的教育制度导致的。宋代的理学尚能提出“知行合一”，但如今的中国则是片面的追求升学率。升学率，是若g形象工程中最不起眼的一个，但危害X却是最大的，因为它伤害的是整个民族的未来。 其实1949年以来，教育一直是走向衰败的。从最初的院系合并，撤销大学的X，到文革十年的全面停滞，再至9891年的春夏之交，以及目前的学术功利化、教育产业化，教育已经是沉疴，积重难返。 h昏时分，我们五个人就在湖中的茅草凉亭里吃的晚饭。 在湖中的凉亭里吃饭，似乎很有中国古代园林的况味。但在坦葛尼喀湖纯美的自然风光里，我更感受到的是大自然的鬼斧神工，心情就是张志和的“西塞山前白鹭飞”。苏州园林很美，也很JiNg致，但更多的有人工雕砌的痕迹，远不如大自然的雄浑、畅明。 傍晚时分，风也停了，坦葛尼喀湖静悄悄的。天sE幽暗，归云寥痕，潭水无波，更有清澈流丽之感。 偶然，远处有打渔归来的土着。在隐约的喧闹声中，似乎对今天的收获很高兴。所谓的高兴，或是收获颇丰，或是平安归来，或是兼而有之。 雁阵惊寒，声断衡yAn之浦；渔舟唱晚，响彻彭蠡之滨。此情此景，最适合古筝演绎《渔舟唱晚》。如果有王维在，他会继续写下“竹喧归浣nV，莲动下渔舟”的美丽诗句。在古代山水诗人里，我是很欣赏王维山水诗的意境，颇有佛禅的空灵迷离境界。 王维，字摩诘。我也是在日后偶然翻阅《维摩诘经》，才忽然响起王维的名字取自于这部大乘经典。《维摩诘经》讲述的是居士维摩诘在家修行成佛的故事，居士在俗世也能成佛？这就是佛教传入中国，必须要顺应中土文的化，所以会有“人皆有佛X”的简化。一如马列主义的中国化进程，其马列学说中的“民主”、“普选”等不合时宜的东西必须要舍弃。自《周易》中的“简易、便宜”开始，一切中土文化都遵从简单适宜的发展原则。 晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。群问穷通理，渔歌入浦深。 这是王维的一首诗，当时在坦葛尼喀湖，我只记得了前四句。很欣赏王维的“渔歌入浦深”，群问通穷理后，王维在浦深彻悟了“玩法自行，见X成佛”。 没有理会咔咔和乔治的叽里呱啦，也没有搭理唐贞和林渝的卿卿我我，我仿佛是世外人一般，直指己心，顿悟世空如幻，三界唯识。 直到希望完全沉落到山的另一头，唐贞问我：“潘姐姐，你在想什么呢？” 我轻轻一笑，说：“没有想什么，就是喜欢发呆而已。” 林渝问道：“潘姐姐，你是不是想家了？” 我说：“姐姐有栖身处，即为家。” 唐贞感叹道：“真羡慕姐姐四海为家的生活，自由飘逸。” 我不由的苦笑，说：“姐姐是无根的飘萍，这种生活也是迫不得已的选择。” 唐贞道：“但是姐姐你一个人勇敢的周游世界，就是我不能做到的。” 我捏了捏唐贞的粉脸蛋儿，说：“唐唐，你别傻了，你有林渝陪伴，别身在福中不知福。” 唐贞把脸转向林渝，问道：“和你在一起，你感觉幸福吗？” 林渝道：“是呀，我很幸福。” 唐贞道：“林渝，你大点儿声，我听不到。” 林渝无奈，只好又略微提高了一点儿声调，大喊一声“我很幸福”。 我说：“既然喊了，g脆表白一下吧，大点儿声。” 唐贞也道：“林渝，你就说一句‘我Ai你’吗。” 林渝道：“这个，多不好意思。” 唐贞说：“我们的Ai情又不是偷偷m0m0的，你g嘛不敢说呀。” 林渝有些内向，仍旧不好意思在大庭广众面前喊。 我说：“林渝，你就喊吧，再过10年，你想喊，也喊不出来的，这就是时间的魅力。” 林渝小声说：“喊了，她不接受怎么办？” 我说：“你不喊，你永远不知道她是否会接受。Ai情，就是一层窗户纸，T0Ng破了，也就真相大白。”那时候，我想说Ai情就是一层处nV膜，第一次难免紧张。但林渝等不是熟人，我也就没好意思说。 如今的Ai情，也就是薄如蝉翼的那层膜，因为没有几个人会在意处nV，更没有几个人会在意Ai情。 在我的鼓励之下，林渝深呼了一口气，对着遥远的山真的大声的喊出了“唐贞，我Ai你。” 在薄薄的暮sE下，看到唐贞一动不动，已经被林渝方才的那番表白感染了。我对林渝说：“小伙子，加个Ai情的期限。” 林渝很实在，又大声喊道：“Ai你一百年。” 真是一个涉世未深的孩子，居然不知道把Ai情的期限改为“一万年”。但唐贞也是一个青涩的nV孩，一百年的Ai情保鲜宣言也让唐贞热泪盈眶。 乔治问道：“夫人姐姐，他们怎么了？” 我说：“没什么，就是有情人终成眷属。” 乔治又问道：“这是高兴的事儿，他们为什么要哭呢？” 我没有回答乔治，笑有苦笑，哭当然有欣喜的一面。 问世间，情是何物，直教生Si相许。天南地北ShUANgFE1客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦。是中更有痴儿nV。君应有语，渺万里层云。千山暮景，只影为谁去？ 后来，我就招呼乔治和向导回屋睡觉。在空静得坦葛尼喀湖上，应该把最美的意境留给林渝和唐贞。 我想，多年之后，林渝和唐贞无论是否在一起，都不会忘记这个难忘的夜晚。 Ai情，永远是属于年轻人的。 那晚，和林渝、唐贞闲聊一会儿后，我就回房间休息。走之前，刻意把乔治和向导也一并招呼走。免得乔治在那里，打扰林渝和唐贞的二人世界。 二人世界，他们可以暴露最为真实的自己。b较而言，一个人的独处，是最能T现出本X的，而这时候的本X大多是邪恶、丑陋的一面。也为此，西方文化提倡“尊重yingsi”，而东土文化则强调“慎独”。尊重yingsi，尊重的是人X的本来面目，无关人本X中的正邪；强调慎独，强调的是人X中必须要以善的面目出现，这有些过于理想主义。 也因此，中国人苛刻伟人都是完美的神，西方则可以容忍人X中的邪恶因子。所以，在制度的架设上，中国走向了主义，因为领袖是万能的。西方则选择了三权分立，制度高于权威。 回到房间，我例行公事的洗了一个澡。周游世界，虽然可以看到不同的风景，但生活的节奏大都是相似的。吃饭、观光、洗澡，偶尔还会cHa播一些za。在外久了，我也会莫名其妙的厌倦这种生活。可惜，没得选择，就像从生下来，Si亡就是唯一的必然。 在外几个月，尤其是在非洲的赤道地区，感觉皮肤晒黑了。小腿、手臂、脖颈、脸，不如以前那么白皙。但还好，弹X依旧在。晒黑就晒黑吧，健康的栗子sE也许更X感呢。 松风吹解带，山月照弹琴。群问穷通理，渔歌入浦深。 唐贞羞涩的摇了摇头。我又开玩笑的说：“没关系，你们的爸爸妈妈是不会发现的。” 唐贞还是摇了摇头，说：“要是怀孕了可怎么办呢？” 看来，唐贞对两X关系还是很朦胧的。在美国，得益于自由的文化氛围，20多岁的nV孩子X经验已经很丰富了。国外对X的宽容，很大程度在于在他们的文化里，“X”以及享乐，从来都是正面形象出现的，人人可以追求的。但在中国，xa仿佛是一种原罪，在“苦行”为核心的价值观中，任何享乐文化都是要批判的。原因在于，中国的富贵从来都是不劳而获。孔子也曾经怅言--不义而富且贵，于我如浮云。 我悄悄的说：“唐唐，你知道的两X知识太少了，要多学学，否则会受到伤害的。” 唐贞天真地问：“都会遇见一些什么伤害呢？” 我说“怀孕。”看到唐贞扑闪着大眼睛，我又问：“唐唐，你不会连怀孕都不懂吧！” 唐贞很天真的说：“我知道怀孕，十月怀胎，一朝分娩。” “那么，nV人怎么怀孕你知道吗？” 唐贞摇了摇头，说：“其它的我也不知道，但姐姐晚上可以给我好好的讲一讲。”我不由的叹口气，不是厌烦给唐贞普及X知识，而是觉得祖国的教育极其落后。当中国的小学生被高数鬼迷心窍的时候，欧美的小学生已经开始学习野外生存、人际交往及培养团队意识。所以，中国的高材生夭折率很高，这就是不同的教育制度导致的。宋代的理学尚能提出“知行合一”，但如今的中国则是片面的追求升学率。升学率，是若g形象工程中最不起眼的一个，但危害X却是最大的，因为它伤害的是整个民族的未来。 其实1949年以来，教育一直是走向衰败的。从最初的院系合并，撤销大学的X，到文革十年的全面停滞，再至9891年的春夏之交，以及目前的学术功利化、教育产业化，教育已经是沉疴，积重难返。 h昏时分，我们五个人就在湖中的茅草凉亭里吃的晚饭。 在湖中的凉亭里吃饭，似乎很有中国古代园林的况味。但在坦葛尼喀湖纯美的自然风光里，我更感受到的是大自然的鬼斧神工，心情就是张志和的“西塞山前白鹭飞”。苏州园林很美，也很JiNg致，但更多的有人工雕砌的痕迹，远不如大自然的雄浑、畅明。 傍晚时分，风也停了，坦葛尼喀湖静悄悄的。天sE幽暗，归云寥痕，潭水无波，更有清澈流丽之感。 偶然，远处有打渔归来的土着。在隐约的喧闹声中，似乎对今天的收获很高兴。所谓的高兴，或是收获颇丰，或是平安归来，或是兼而有之。 雁阵惊寒，声断衡yAn之浦；渔舟唱晚，响彻彭蠡之滨。此情此景，最适合古筝演绎《渔舟唱晚》。如果有王维在，他会继续写下“竹喧归浣nV，莲动下渔舟”的美丽诗句。在古代山水诗人里，我是很欣赏王维山水诗的意境，颇有佛禅的空灵迷离境界。 王维，字摩诘。我也是在日后偶然翻阅《维摩诘经》，才忽然响起王维的名字取自于这部大乘经典。《维摩诘经》讲述的是居士维摩诘在家修行成佛的故事，居士在俗世也能成佛？这就是佛教传入中国，必须要顺应中土文的化，所以会有“人皆有佛X”的简化。一如马列主义的中国化进程，其马列学说中的“民主”、“普选”等不合时宜的东西必须要舍弃。自《周易》中的“简易、便宜”开始，一切中土文化都遵从简单适宜的发展原则。 晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。群问穷通理，渔歌入浦深。 这是王维的一首诗，当时在坦葛尼喀湖，我只记得了前四句。很欣赏王维的“渔歌入浦深”，群问通穷理后，王维在浦深彻悟了“玩法自行，见X成佛”。 没有理会咔咔和乔治的叽里呱啦，也没有搭理唐贞和林渝的卿卿我我，我仿佛是世外人一般，直指己心，顿悟世空如幻，三界唯识。 直到希望完全沉落到山的另一头，唐贞问我：“潘姐姐，你在想什么呢？” 我轻轻一笑，说：“没有想什么，就是喜欢发呆而已。” 林渝问道：“潘姐姐，你是不是想家了？” 我说：“姐姐有栖身处，即为家。” 唐贞感叹道：“真羡慕姐姐四海为家的生活，自由飘逸。” 我不由的苦笑，说：“姐姐是无根的飘萍，这种生活也是迫不得已的选择。” 唐贞道：“但是姐姐你一个人勇敢的周游世界，就是我不能做到的。” 我捏了捏唐贞的粉脸蛋儿，说：“唐唐，你别傻了，你有林渝陪伴，别身在福中不知福。” 唐贞把脸转向林渝，问道：“和你在一起，你感觉幸福吗？” 林渝道：“是呀，我很幸福。” 唐贞道：“林渝，你大点儿声，我听不到。” 林渝无奈，只好又略微提高了一点儿声调，大喊一声“我很幸福”。 我说：“既然喊了，g脆表白一下吧，大点儿声。” 唐贞也道：“林渝，你就说一句‘我Ai你’吗。” 林渝道：“这个，多不好意思。” 唐贞说：“我们的Ai情又不是偷偷m0m0的，你g嘛不敢说呀。” 林渝有些内向，仍旧不好意思在大庭广众面前喊。 我说：“林渝，你就喊吧，再过10年，你想喊，也喊不出来的，这就是时间的魅力。” 林渝小声说：“喊了，她不接受怎么办？” 我说：“你不喊，你永远不知道她是否会接受。Ai情，就是一层窗户纸，T0Ng破了，也就真相大白。”那时候，我想说Ai情就是一层处nV膜，第一次难免紧张。但林渝等不是熟人，我也就没好意思说。 如今的Ai情，也就是薄如蝉翼的那层膜，因为没有几个人会在意处nV，更没有几个人会在意Ai情。 在我的鼓励之下，林渝深呼了一口气，对着遥远的山真的大声的喊出了“唐贞，我Ai你。” 在薄薄的暮sE下，看到唐贞一动不动，已经被林渝方才的那番表白感染了。我对林渝说：“小伙子，加个Ai情的期限。” 林渝很实在，又大声喊道：“Ai你一百年。” 真是一个涉世未深的孩子，居然不知道把Ai情的期限改为“一万年”。但唐贞也是一个青涩的nV孩，一百年的Ai情保鲜宣言也让唐贞热泪盈眶。 乔治问道：“夫人姐姐，他们怎么了？” 我说：“没什么，就是有情人终成眷属。” 乔治又问道：“这是高兴的事儿，他们为什么要哭呢？” 我没有回答乔治，笑有苦笑，哭当然有欣喜的一面。 问世间，情是何物，直教生Si相许。天南地北ShUANgFE1客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦。是中更有痴儿nV。君应有语，渺万里层云。千山暮景，只影为谁去？ 后来，我就招呼乔治和向导回屋睡觉。在空静得坦葛尼喀湖上，应该把最美的意境留给林渝和唐贞。 我想，多年之后，林渝和唐贞无论是否在一起，都不会忘记这个难忘的夜晚。 Ai情，永远是属于年轻人的。 那晚，和林渝、唐贞闲聊一会儿后，我就回房间休息。走之前，刻意把乔治和向导也一并招呼走。免得乔治在那里，打扰林渝和唐贞的二人世界。 二人世界，他们可以暴露最为真实的自己。b较而言，一个人的独处，是最能T现出本X的，而这时候的本X大多是邪恶、丑陋的一面。也为此，西方文化提倡“尊重yingsi”，而东土文化则强调“慎独”。尊重yingsi，尊重的是人X的本来面目，无关人本X中的正邪；强调慎独，强调的是人X中必须要以善的面目出现，这有些过于理想主义。 也因此，中国人苛刻伟人都是完美的神，西方则可以容忍人X中的邪恶因子。所以，在制度的架设上，中国走向了主义，因为领袖是万能的。西方则选择了三权分立，制度高于权威。 回到房间，我例行公事的洗了一个澡。周游世界，虽然可以看到不同的风景，但生活的节奏大都是相似的。吃饭、观光、洗澡，偶尔还会cHa播一些za。在外久了，我也会莫名其妙的厌倦这种生活。可惜，没得选择，就像从生下来，Si亡就是唯一的必然。 在外几个月，尤其是在非洲的赤道地区，感觉皮肤晒黑了。小腿、手臂、脖颈、脸，不如以前那么白皙。但还好，弹X依旧在。晒黑就晒黑吧，健康的栗子sE也许更X感呢。 女人是花朵，男人都嗡嗡嗡的来追 心远地自偏。其实，地偏，心也会远的。 悠然见南山。其实，如果心悠然，每座山都是南山。 南山，南山之下应该是荷塘月sE。江南可采莲，莲叶何田田。 少许的遗憾，坦葛尼喀湖水太深了，没有荷花。而且，这里是热带，永远不会下雪。风景虽美，但却总少那么一点冷寂旷远的味道。 除去李白洒脱不羁的浪漫主义，我最喜欢的就是山水诗歌，或高山峻逸，或流水空澈，或浮云悠然。当然，最喜欢的意境永远是柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。孤舟、独钓、蓑笠翁、寒江雪，柳宗元把自身的冷峻高洁表达的淋漓尽致，甚至是T无完肤。我向往蓑笠翁的生活情致，江风冰冷，涤荡思绪；江雪白纯，澄清心灵。心净方能心静，如菩萨yu得净土，当净其心。随其心境，则佛土净。 眼净，则世无尘埃；心净，则思无杂质。眼心均净，世无吾心，吾心无世。如灯影映于窗，虽见其形，不见其实。sE即为空，空复为无sE。 在湖边的椅子上坐下，翻阅起坦葛尼喀湖的基本介绍。每路过一个地方，我都会看看当地的介绍，留心当地的风土人情。这也是一份阅历吧，读万卷书，不如行万里路。 行万里路呢？感觉处处都有丰田车。走过这么多的国家，丰田车bb皆是。尤其是在非洲，可口可乐和丰田车已经成为主流。日本和美国的制造业，很恐怖的。 坦葛尼喀湖位于东非大裂谷西支南端，小时候以为东非大裂谷是个大深G0u。身处其中，宛若处在一片草原，因为东非大裂谷太宽了，一望无垠。坦葛尼喀湖的平均深度好像是700多米，其深度列贝加尔湖之后，排名第二。湖宽16至72公里，面积3.3万平方千米。 坦噶尼喀湖是坦桑尼亚、布隆迪、扎伊尔、赞b亚等国的界湖。湖中盛产鸟类、鱼类以及河马鳄鱼等。据说，湖中鱼类有300多种，以非洲鲫鱼最为有名。坦桑尼亚和布隆迪的边界，还有一座湖叫做马拉维湖。也很美，可惜缘悭一面，希望以后有机会能够亲临。 闲坐一会儿，乔治也睡醒，出来散步。见我，乔治道：“夫人姐姐，昨晚睡的可好？” 我说：“睡的很好，我还梦见了周公。” 对于周公，乔治总是很敏感的，忙问道：“周公对你说什么了？” 我说：“周公说他想见见你。” 乔治摇头道：“不可能，周公怎么会认识我呢？” 我说：“可以的，心到神知。” 乔治说：“有机会，我一定要去中国看望周公。对了，夫人姐姐，周公住在哪儿呢？” 我说：“周公，和上帝同在。” 听说周公和上帝同在，乔治很虔诚的在x前画了一个十字，口中念念有词。 任何宗教，都是有一定的祈祷词的，b如南无阿弥陀佛、阿门等。文革时代，背诵主席语录也是人民生活的重要时代。看来，人类是无可避免的存在偶像崇拜现象。无论你是无神论还是有神论，无论你是一神崇拜还是多神崇拜。 所谓的祷告、咒语，就如同“X你妈”的国骂如出一辙，都是一种心灵的慰藉。 之后，向导、林渝、唐贞等纷纷起床，起的最晚的是唐贞。 吃早饭的时候，可Ai的唐贞还埋怨林渝和她聊的太久，导致今天起床晚了。 其实唐贞应该满足，不是每个男孩都会陪你聊到半夜的。找一个Ai人难，找一个肯于你聊天的男人更难。因为大多数的nV人，都是啰嗦的。有的时候，b如喝多的时候，我也会多言多语的，总想在一时之间，把心中的委屈、郁闷都倾泻出来。 nV人，大多数都是话唠的。如果一个nV人不在于男人说话，甚至懒得搭理，他们的婚姻也该走到了尽头。 我对唐贞说：“你满足吧，我现在找个男人聊天都很难得。何况，你还有一个林渝肯于听你倾诉。” 唐贞嘻嘻一笑，说：“那是姐姐挑剔，其实凭姐姐的容颜身段儿，找个男朋友太绰绰有余了。” 我呵呵一笑，说：“再漂亮，也不及你青春洋溢，年轻无敌。” 唐贞说：“男人就像苍蝇，烦得很。”说完，唐贞还瞟了一眼林渝，意思是说挑衅林渝，你也不过是一只苍蝇。 林渝倒是不慌不忙的说：“男人是苍蝇，嗡嗡的追nV人，那么nV人又是什么？” 林渝的话，差点儿把我笑喷。我问唐贞：“林渝问你呢，nV人是什么？” 唐贞有些窘迫，说：“nV人是花朵，男人都嗡嗡嗡的来追。” 林渝又道：“你们家的苍蝇采蜜？” 唐贞被顶撞的难以回答，很生气的说：“林渝，你在这样和我顶嘴，我晚上就再去你的房间睡觉了。” 说完，唐贞也觉得自己有些鲁莽，表情很不自然，自顾自额低头吃饭。 林渝也很不好意思，嘟囔一句：“不来就不来呗，我也不是强求你来的，是你自己要来的。” 我也听出了画外音，原来这对儿80后的情侣昨晚是第一次同居。我也打个圆场说：“不去就不去吧，小别胜新婚。” 唐贞有些委屈的说：“可是，我们还没有结婚呢。” 我说：“婚姻，就是一种仪式吧。真正的Ai情，我的心中永远有个他。” 吃罢饭，导游向我们征求白天的活动内容。可以乘船去湖心处游玩儿，感受当度土着的捕鱼风情。也可以钓鱼，或者在周边散步。湖边，也是坦桑尼亚的自然公园，风景很美。 林渝是个男孩儿，对驰骋畋猎很好奇。唐贞则以着凉为由，只想在湖边处转转。我呢，和阿莱士已经在茫茫的大西洋上有过出海捕鱼的经历，对乘船在坦葛尼喀湖游玩，并没有太大的兴趣。 最后决定，向导、乔治、林渝三个男人乘船出去玩儿，我和唐贞在湖边修养，晚上回来一起吃饭。 临出发前，我特意告诉乔治，好生照料林渝。虽然他们的年龄相仿，但林渝更像是温室成长的孩子，野外的经历很少，弱不禁风。 估计是为了报复林渝，分别之际，唐贞对乔治道：“大乔，好好的照顾我家那个笨蛋。”说完，还轻轻的吻了一下乔治。 乔治很尴尬，忙说：“OK，没问题。” 我也瞥了一眼林渝。林渝狠狠的白了一眼唐贞，似乎在说“算你狠”。 不过唐贞称呼乔治为“大乔”，倒是一个很可Ai的称呼。美国总统父子，大布什和小布什都叫做乔治·布什，居然不见中国媒T称其为大乔和小乔。 送走三个帅哥，已经是上午9点多了。坦葛尼喀湖的天气很好，波光闪闪，白云悠悠，白矾片片。这个时候，很多打渔的渔船也回来了，远处的码头欢歌笑语，很是热闹。云间，也来了很多飞鸟，妄图在渔夫的收获中分一杯羹。 眺望远处，一片升平之景。我随口念叨出“远上寒山石径斜，白云深处有人家。” 这时，唐贞顺口应道：“停车坐Ai枫林晚，霜叶红于二月花。” 我问道：“唐唐，你是不是有感而发呢？” 唐贞抬起脸问我：“姐姐，什么有感而发呢？” 我划了划唐贞的脸蛋儿说：“停车za呀！” 唐贞的脸忽然红了起来，仿佛是红苹果，清新红润，煞是可Ai。说道：“没有，就是抱在了一起而已，林渝这个家伙胆子很小的。” 唐贞又问道：“潘姐姐，你说那事儿第一次会很疼吗？” 我道：“啥事儿呢？” 唐贞道：“咳，姐姐，你别逗我了，就是男nV那事儿呗。” 我说：“唐唐，不要紧张，仅仅是阵痛而已。苦尽甘来，你就会享受这种Ai了。” 唐贞又问：“那么姐姐的第一次呢？” 说实话，我的第一次已经忘记的差不多了。略微有些疼吧，那个家伙研磨许久，才得其门而入。 我对唐贞说：“不要心存恐惧，对bnV人的分娩，第一次不算个事儿。” 唐贞又道：“潘姐姐，结婚前就发生关系，我总觉得不好。” 我道：“也好，也不好，但和自己喜欢的男人享受xa，没有什么不好的。记住，X是人类的本能，每个人都有权利追求xa的。但是前提，要注意避孕哟。za是小事儿，但有孩子则是大事儿。” 唐贞点点头，说：“姐姐说的是，但如果在非洲怀孕，我会不会生下黑sE皮肤的孩子？” 对于唐贞间歇X的娇憨，我我很无奈。说：“那你去中南海怀孕吧，也许还能生下个国家元首呢。” 唐贞道：“那我还是去白金汉g0ng怀孕最好，生出个戴安娜王妃，多美。” 第一次听说，王妃是在王g0ng里生出来的。 和谐的可以增加女人味儿的，让女人更加的细润如脂、粉光若腻 在离住处不远的地方，向导帮助租了一艘船。谈好价格，穿上救生衣，几个人就乘船远去。终究是男人，走的时候居然不知道向我和两个中青年美nV挥一挥衣袖。 唐贞还在担心她的林渝，我告诉她，有乔治在，你不必担心的。 唐贞道：“要是遇见了鳄鱼，该怎么办？乔治还能打得过鳄鱼？” 对于唐贞这种小家碧玉，我真的很无奈。上船前，我特意在湖边捡了一根一米长的破木棍，让乔治带上。 乔治问：“夫人姐姐，拿这个做什么呢？” 我说：“等鳄鱼要吃你们的时候，你把鳄鱼的嘴巴撑起来。” 向导笑笑，说：“夫人，别怕，深水区是没有鳄鱼的。” 我看看唐贞，说：“唐唐，你知道了吧，不用担心的。” 唐唐幽幽的说：“还是让他们呆着吧，一旦快艇动力失灵，他们也能划着回来。” 我听了后，不仅哈哈大笑。旁边的林渝有些不好意思，说：“唐唐，你别Ga0这些无厘头的好不好？” 当快艇即将启动的那刻，乔治情不自禁的大声叫嚷起来。受乔治感染，林渝也显得很亢奋，手舞足蹈的“哼儿哈儿”起来。 五sE使人目盲，五味使人口爽，难得之货使人之行方，驰骋畋猎使人心发狂。如果不是要陪伴娇滴滴的唐贞，我也会和这几个大老爷儿们出去兜风的。北京话里，喜欢把熟男称为老爷儿们，喜欢把sHUnV称为老娘儿们。虽是俚语，但多少含有一些X的暗示。无论在西方还是在东方，每个国家都会有一些国骂的。这与民族的文明程度无关，而是人面对压抑的一种自然而然的发泄渠道。因此，我倒是觉得，佛洛依德的“口yu期”应该延伸到rEn阶段。 遇见焦虑，暴跳出一句国骂，是可以抚慰心灵的。如同有的人面对焦虑，喜欢用xa来宣泄，道理都是如出一辙的。国骂，东西方也是稍有不同的。 西方的国骂喜欢侮辱对方家庭的nVX成员为B1a0子之类的，b如马特拉齐痛骂齐达内。或许，这是有希腊文明的传统。在希腊神话中，1uaNlUn及LuAnj1A0是极为普遍的。即便是文化昌明的今天，欧洲也时不时的冒出1uaNlUn案例，美国的恋童癖患者也大有人在。 中国的国骂，则大多是“X你妈”，这也与儒家奠定的“君权、父权至上”的传统纲常有关。在封建社会，你骂皇帝“X你妈”，那是要诛九族的犯上罪。但如果你骂普通人一句“X你妈”呢？满足一种“我是你爹”的高高在上的成就感。封建的等级社会里，nV人和儿子，都是没有的人格，出于被奴役的地位。 东西方国骂的唯一共同点是“国骂”都源于男人，因为只有男人才能行使“X”的字眼儿。在欧美，一个来自东方的悍妇如果骂自己的“我X你妈”，会被邻居误以为儿媳和公婆Ga0同X恋呢。 在欧美，还有一句b较流行的国骂就是“Sh1T”，翻译成汉语的意思是拉。屎的意思。在此，你可以理解为什么欧美b较宽容gaN交，并将其视为一种正常的手段？因为“Sh1T”作为一种俚语，很常见的。 也许，佛洛依德说得对，因为力b多本能的存在，每个人都会有不同形式的X压抑。 林渝、乔治、向导三人的背影逐渐消失在远方，我问唐贞：“唐唐，我们去哪儿玩呢？” 唐贞道：“随便，哪儿都成。” 随便，我最不喜欢国人这种“可乎可不可”的模糊回答。所谓的中庸之道，已经使国人失去了X格上的棱角。 我说：“我们去乘坐摩托艇吧？” 唐贞摇头说：“姐姐，还是算了，我有些害怕。” 我又说：“那，我们找个地方去钓鱼？”其实，我是喜欢钓鱼的。和姜太公钓鱼一样，不在于钓本身，而在于感受那种“天地之外、物我如一”的味道。是“独钓寒江雪”的冷寂，也是“江海寄余生”的空远。 钓鱼的真谛，等待是一种美感，上钩是一种X感。 唐贞道：“这个也算了，我害怕鳄鱼，还有蛇。”在唐贞身上，我发现中国的年轻nV孩都是小家碧玉，不仅不喜欢运动，也缺乏冒险的JiNg神。对b国外同龄的nV孩子，中国nV孩过于温柔安静，任人摆布，缺少主动型。也许，这个渊源和中国从未nV权运动有关。 但话又说回来，中国虽从未有过nVX解放，但眼下的nV人在家庭的地位都是很高的。而且，中国nV孩一旦成为母亲后，吃苦耐劳、忍辱负重等方面并不逊sE西方，甚至强于西方的母亲。天下的母亲，都是值得我们去敬Ai的。无论，成为母亲之前她做过什么。 我无奈地说：“唐唐，哪儿也不去，我们就只好停车“坐Ai”枫林晚了。” 唐贞低下头，轻轻的笑了一下，说：“潘姐姐，要不我们就在湖边走走吧！我喜欢和你聊天，特别是Ai情。” 我笑着回答：“在Ai情面前，每个人都是小学生，因为Ai情永远是新鲜的。” 唐贞道：“姐姐，你这么X感漂亮，一定很多人追求过你吧？” 我说：“谢谢小妹妹的赞扬，对b你们的青春飞扬，我已经凋谢了。” “姐姐说笑，你知道林渝在背后怎么评价你呢？” “哈哈，他在背后说我啥呢？” “林渝私下底和我说，他认为你风姿绰约，雍容华贵，大方得T，还让我向你学习呢！我和他认识这么久，他也没有这些词汇形容过我，想想我都生气。” “哈哈，唐唐，带我谢谢林渝，你不会吃醋吧。” “不会的，但如果姐姐和我年纪一般大，我还真的会嫉妒的。”唐贞说道。 “看来，你们的潘姐姐真的是年纪大了。”我说道。 “没有，姐姐很年轻的，皮肤光泽那么好，就像是少妇。”似乎知道自己说错了话，唐贞赶忙补救。 我说：“我没有生气，就是逗你玩儿的。36岁的nV人，我对自己的身材、皮肤还是很满意的。” 唐贞又问：“姐姐是怎么保持的呢？” 我说：“规律的生活节奏，充足的睡眠，健康的饮食，适当的运动。当然，还有最重要的一条。” 唐贞问道：“潘姐，最重要的是啥呢？” 我笑着说：“这个，你还小，暂时不宜知道。” 唐贞拽着我的胳膊，像个小孩子撒娇，道：“姐姐，说嘛，急Si我了。” 我问道：“假如，我不说，你会怎么样呢？” 唐贞道：“姐姐知道，我是个急X子吗。你不说，我寝食难安的。” “哈哈，告诉你吧，xa对nV人的也是很重要的。” 唐贞也笑了，说：“姐姐真坏。” 我说：“这是真的，和谐的xa可以增加nV人味儿的，让nV人更加的细润如脂、粉光若腻。” 唐贞道：“这是真的？” 我道：“怎么会骗你呢，等你到了一定年纪就知道了。” 唐贞道：“我会幻想，50岁时候的我会是什么样子的老NN呢？” 我趴在唐贞的耳边，轻轻的说：“等你50岁的时候，徐娘半老，风韵犹存。” 似乎是第一次听到这样有些暧昧的玩笑，唐贞笑的花枝乱颤，道：“姐姐真幽默，而且懂风情，我猜围着姐姐身边转的男人一定特多。” 我说：“呵呵呵，当然很多了，如果不多，你姐姐也不会出落的这般丰神冶丽，兰香桂馥。但这些，都是曾经了。” 唐贞问道：“现在，姐姐是单身吗？” 我说：“唐唐，这些是姐姐的个人问题，不想说。” 唐贞吐了吐舌头，说：“不好意思，姐姐莫怪。” 我说：“怎么会怪你这个丫头呢？” cHa0平两岸阔，风正一帆悬。我和唐贞一面感受坦葛尼喀湖的壮美，一面在软软的沙滩上散步，时间过得倒也很快。 渐到中午的时候，太yAn很毒，我和唐贞吃点午饭，就躺在当地茅草亭下地椅子上，不知所云。 我看看唐贞，唐贞又看看我，唐贞不禁的笑了。 我问道：“唐唐，面面相觑，有啥好笑的？” 唐贞笑道：“我希望我将来能够成为姐姐那般美丽X感、聪明睿智的nV人。” 我道：“你又开始说醉话了，姐姐就是一般的nV人，没有什么可炫耀的。” 唐贞道：“但是我有一种感觉，姐姐是个风情万种的nV人。当然，风情万种是褒义词，赞美的意思。” 我呵呵一笑，说：“那你怎么不赞美姐姐X感妖娆呢？” 唐贞道：“不，姐姐面相看起来很是端丽大方的，也许骨子里--。” 我接着说：“骨子里，b较妩媚风SaO吧？”说完，我自己也不自觉的FaNGdANg笑几声。 唐贞叹了一口气，急着说：“姐姐，你又误会了，我不是这个意思的。” 你说的是吧？ 我说：“没事儿，姐姐不在意的。对b中国nV人，姐姐X格显得有些外向罢了。” 唐贞道：“是呀，我就喜欢姐姐的大方温和。” 我说：“唐唐，你也很开朗直率吗，一天有说有笑的，一看也是不怯场的。” 唐贞道：“算了，那些都是装的。真要面对男人，我也手足无措的。” 我说：“明白了，你是希望姐姐给你介绍一些X的知识吧？” 唐贞不做声，点了点头。 我说：“咳，遇见个痴妹妹，你就问吧，我会如实的回答。虽然我不是xa专家，但可以做到知不无言，言无不尽。” 唐贞怯声道：“是的，我对X这些东西一知半解的，林渝也是傻乎乎的。” 我说：“那好吧，不过，我们今天的聊天内容你可要保密的。” 唐贞羞涩一笑，说：“当然要保密，我还担心姐姐把今天的话题泄露出去呢。” 关于X，唐贞也恢复了小家碧玉的青涩。如同晚霞红燥的脸，柔nEnG可Ai。二十四五岁的nV孩子，居然对X一无所知，可叹中国的教育。我的儿子在幼儿园问老师他是怎么来到这个世界上的，而老师居然给画个男nV解剖图进行解释。 中西方对孩子的教育是迥然不同的，归根结底在于对“X”的态度不同。从中世纪的原罪到现代的解放，X以及X的享乐，在西方世界，是稀松平常的事情。成年人，只要不伤害他人，都有权利追逐xa的自由。但在中国，从古至今，在孔孟卫道士的扞卫下，X从来都是见不得光。虽然把xa有别于礼，但封建的卫道士从来都是三妻四妾。这又如何解释呢？如同中国一以贯之的法律，刑不上大夫；中国的礼制，糊弄下层民众罢了。 唐贞问道：“潘姐姐，那我就心无旁骛的问了。有些地方会b较突兀，你可别生气；有些地方会b较无知，姐姐也别笑我。” 我笑道：“唐唐，尽管问好了，我权作你的知心姐姐好了。” 唐贞问道：“第一次，我总是害怕很痛。” 我把头靠在枕头上，说：“傻孩子，我都说了，第一次对b分娩，差得很多，nV人的关口是生孩子。” 唐贞道：“姐姐有孩子吗？” 我笑道：“我都这个年纪了，怎么会没有孩子呢？我有两个儿子。” 唐贞惊奇的说：“哦，看不出来，姐姐的身材还孕育过两个宝宝呢。” 我道：“哈哈，对b你们nV孩子，肚皮还是松一些的。” 唐贞问：“不，姐姐皮肤的弹X很好，像是运动员。对了，姐姐是怎么怀孕的？” 我说：“很简答的，无意中的两次za，就诞生了两个可Ai的baby。” 唐贞道：“安全期也不可以吗？” 我说：“是的，nV人要学会保护自己。甚至在例假期间怀孕，也不是没有过。尤其你们nV孩子，青春旺盛，也许卵子存活的时间b较长呢。所以，和异Xza，一定要做好防护措施。虽说男nV平等，但在X方面，nV人还是弱势的。” 唐贞问：“男人那话儿长得到底是什么样子呢？” 我道：“你没有看过？林渝的也没有看过？” 唐贞摇摇头，我说：“成年男人的那物儿都差不多的，或大或小、或软或y而已。很丑，但很可Ai，有时你会喜欢的忍不住去亲吻它。” 唐贞小声道：“你说的是k0Uj吧？” 我说：“是的，唐唐不必害羞，你大点儿声说k0Uj，也没有人能够听懂我们的汉语。” 唐贞笑笑，问：“姐姐，英文里的k0Uj怎么说呢？？” “enitalsex。” “哈哈，姐姐是不是有过很多次经验呢？” “对于你这个h毛丫头，我当然算是身经百战了。” “我还是接受不了，感觉有些脏。” 我朝着唐贞做了一个羞羞的手势，然后道：“没有什么的，就和Sh吻差不多的。无非，舌头是软的，而海绵T是y的而已。也许，在几十年前，KJ是罪恶的。但在X宽容的今天，69式很常见的。” 唐贞问道：“姐姐，什么是69式呢？” 我说：“就是一个互字而已。” 唐贞想了半天，似乎仍不得而知。但也没有继续问这个问题，只说：“那人那物儿长得都像香蕉吗？” “哈哈，未必都是香蕉吧，也许有的还像蘑菇头呢。” 唐贞道：“那我们就是采蘑菇的小姑娘了？” 我说：“嗯第一次是采蘑菇的小姑娘，第二次之后，就不再是小姑娘了。” 唐贞也直爽的笑了起来，少顷，又问道：“姐姐，男人是不是都有处nV情结呢？” 我道：“这个，因不同的文化而异吧。但是有一点是肯定的，越贫穷守旧的地方，处nV情结愈重。对了，唐唐，我问你一个私人的问你，你还是处nV吧？” 唐贞点头说：“是的，我想为林渝保持圣洁之身。” 我道：“唐唐，Ai情，不是因为你是处nV，对方才会Ai你的。你不觉得为某个人保持贞洁，和古达宗教上的祭nV是一个X质吗？” 唐贞：“姐姐，你的话我有些不懂哟！” 我说：“你也不必懂，就是你的心中也要破除处nV情结。” 所谓的处nV情结，是对nV人的不尊重。更可悲的是，在中国，很多nV人自身也有处nV情结。 处nV，生物学上毫无意义。认真对待每一份Ai情，心灵是永远的处nV，清净而纯洁。如果不是刻意想起，我的第一次也早已忘在了九霄云外。 唐贞又问道：“姐姐，男nV在一起的时候，一般都会采取什么姿势呢？” 我道：“你连最起码的za都不会，怎么居然问起了姿势呢？” 唐贞哀求道：“姐姐说说吧，有备无患嘛！” 我道：“要不，你躺着，我冒充男人给你演示一下？” 唐贞爽快说：“可以吗，我们打个车回房间吧。” 我说：“算了吧，我还嫌累呢。男nVxa的姿势有500余种，但最多的也不过以下几种而已。一是传统的nV下男上的面对面，也叫传教士T位；第二种是侧交；第三种是后入式。” 唐贞天真地问：“姐姐，那一种不痛呢？” 我道：“傻孩子，即便是痛，也是痛并快乐着。xa的美妙，只可意会，不可言传。” 唐贞道：“姐姐，ga0cHa0是什么感觉呢？” 我说：“四大皆空，无所依托，若有若无。这些东西，就像小马过河，你是需要自己T会的。” 唐贞道：“大约，这就是Si亡的感觉吧。灵魂出窍，没有质量的空浮，没有边界的飘渺。” 我说：“行呀，小姑娘，你挺有悟X的，会成为天之骄nV、一代尤物的。” 唐贞咂了咂舌头，说：“也没什么。” 一个未婚的nV孩，居然可以如此的理解ga0cHa0。我很怀疑唐贞有过zIwEi的经验，但也没有想问。男人，zIwEi是很普遍的；其实nV人亦然，不过更多的是闺秘罢了。 对着坦葛尼喀湖，漫无边际的和唐贞聊X，更加T会到X乃自然之道。将近h昏的时候，我和唐贞打车回到住宿的地方。约定好的，一起吃个晚饭。 起身的时候，浑身酸麻，居然隐隐的感觉下身有些Sh。我悄悄的看了看唐贞，脸上仍旧弥漫着青春独有的红晕之sE。看来，唐贞也有些X动。我衷心祝福唐贞和林渝，今晚会有一个圆满的结果。 在坦葛尼喀湖畔，和唐贞漫无边际的聊着X。有些地方，还涉及到我和唐贞的yingsi，照顾唐贞的面子，nV人间微如细发的yingsi就不再说了。 nV人之间，不在意nV人之间的yingsi，b如初恋、初Ai，甚至是第一次红杏出墙，无所不谈。男人则喜欢探听nV人的yingsi，就像他们好奇nV人裙子里内K是什么颜sE。好sE，是恋慕异X的另一面，男nV如出一辙，无可厚非。但男人过于好sE，则难免落入猥琐的行列。发乎情，止于礼，随于X，这样的男人堪称极品。但男人之间的知己，似乎对X都是很避讳的。 唐，真的是唐唐的姓，至于名字，我则隐去。取名“贞”字，是因为林渝曾经嘲笑她是日本恐怖片中的“贞子”。而唐唐本人，那时候很喜欢韩国的明星李贞贤。但在我眼里，唐唐还是一个很贞洁明秀的nV孩子，颇如白玉无暇，所以在这里化名“唐贞”。 也是因为要写回忆X的文字，我才想起了远在重庆的唐贞。前几天，我还特意给唐贞打了一个电话。多年之后，唐贞仍旧能够听得出是我的声音。依旧直爽，她说遇见我是一生的缘。 如今的唐贞已经升格做妈妈了。可以告诉大家的是，孩子姓林。电话里，我还感慨唐贞和林渝的“有情人终成眷属”。放下电话，我更感慨唐贞和林渝的家境优裕，才能在一起。美国的婚姻，虽然离婚率很高，但百分百都是自由恋Ai的。中国的婚姻，则充满了太多的门当户对的铜臭味。也是，在中国，纯粹的个人奋斗是无法取得成功的，必须要依靠家族的庇佑。所以，我们永远不会诞生盖茨、乔布斯这样的划时代人物，这是T制决定的。中国缺少自由的基因和自由的环境，大凡提及自由，很多家长及长官都认为这是“犯上作乱”。 唐唐，男人的那物儿好看吗？ 英国l敦等城市，前几天发生大规模的SaO乱，肇事者多是十四五岁到二十多岁的青少年。虽然没有亲历，但通过我留学英国几年的经验之谈，英国政府、舆论及民众对青少年的“胡作非为”多是持宽容态度的。每个人的青春期，都是充满躁动不安的，对于此，英国政府历来的态度是效仿大禹治水--宜疏不宜堵。英国盛行酒吧文化，也有很多年轻人喜欢酗酒闹事，但大多数的父母对此不以为然，因为他们在年轻的时候也有类似的行为。年轻需要宣泄，一旦到了三十岁之后，都会慢慢成熟的。 记得我刚到英国的时候，X格上有些安静，甚至是腼腆。那时，我在英国朋友的眼里，我就像是一个中年人，太过于成熟、稳重。大多数的中国留学生，X格上都存在少年老成的味道。 教育孩子、对待年轻人，要永远怀有一种包容之心。只有包容，才能感化。坦克的威慑只是暂时的，真正能够说服人心的永远是自由、平等、博Ai等人类公义。这是全世界最基本的价值准则，放之四海而皆准。 不知不觉，就到了下午。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。岁月，总是这般慢慢流逝的；人生，总是这般不知不觉的变老。 坦葛尼喀湖属于地壳剧烈变化形成的构造湖，所以水很深的，而且湖边多有悬崖峭壁。在另一边的嶙峋石峰上，似乎有很多人在进行悬崖跳水。 我问了一下当地的人，答曰是。又问，该怎么租坐快艇到达对岸的时候。当地人笑了一下，告诉我对岸是一处天T浴场，是无数欧美天TAi好者的聚居地。 天T营，我在法国、德国的时候曾经去过。天T的定义，无非是打破禁忌，重回自然，放松心灵。认为lu0T是返璞归真的最便捷的方式，lU0露的是身T，放松的是不羁的心灵。天T营在西方，已经结成一种组织。但在中国，似乎还没有公开。刘伶的lu0T醉酒，算是中国历史上最着名的天T主义者。受名教制约，刘伶的天T运动也仅仅是在酒后。 如老子的道法自然--知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。 lu0T，仅仅是一种形式罢了。真正的含义，还是让心灵重归真实的一面。人生之中，我们被尘埃蒙蔽许久，即便是宗教的洗礼，亦不能涤荡。孔子，也想过天T运动，他老人家也说过--君子坦荡荡，小人长戚戚。 看着湖那一边的跳水，我对唐贞说：“唐唐，我们也过去玩儿高台跳水？” 唐贞道：“算了吧，二三十米的高台，太恐怖了吧。” 我说：“超越生理极限，有Si而复生的快感。” 唐贞道：“潘姐姐喜欢极限运动？” 我说：“年轻的时候很喜欢，但现在年纪大了，有些生疏。”其实，我主要是在美国工作期间受美国极限运动文化渲染，才Ai上极限运动的。b如蹦极、潜水、跳伞等，都乐于尝试。人生，在于尝试不同的新鲜。而且在每一次完成极限运动后，我都会重新发现自己--原来自己很强大的。也是在极限运动中，我才培养出自信的人格魅力。 项羽也是一名极限运动Ai好者，否则也不会有破釜沉舟的典故，可惜，破釜沉舟之后，项羽建立的自信心爆棚，从自信道自愎，项羽也必然亡于刘邦。 我第一次尝试的极限运动，就是蹦极。自由落T般的下落，临界点后的弹回，置于Si地而后生。与Si神擦肩而过，我仿佛在一刹那彻悟生Si的玄机--Si，不过是醒来所见的一切。 我说：“唐唐，我们去那面看看吧！” “好吧！”唐唐答应道。 租了一架快艇，我和唐贞直奔对面而去。 悬崖跳水项目在欧美很流行，估计当地也是为迎合欧美游客b较多的现状，才依悬崖修建这一处高台跳水项目。顺着弯弯绕绕的山梯，我和唐贞爬到了峰顶。 从山下看，山崖嶙峋峻峭，但山上有一处很大的平台。大概瞅了瞅，有不足100人。多是欧美游客，少数几个是在当地的商贩。各种生活设施和用品很齐全的，你可以美美的睡个午觉，甚至可以喝到可乐。 到了山顶上，唐贞有些不知所措。我有心理准备，这是一处天T营地，满目都是老老少少、男男nVnV的lu0T。但唐贞缺少心理准备，看到这么多lu0T，情不禁的倒了一口凉气，说：“怎么全是光PGU的人呢？” 我笑道：“唐唐，我忘记告诉你了，这里是天T营，不穿衣服是很正常的。” 唐贞问道：“潘姐姐，什么事天T营呢？” 我说：“一种组织，鼓吹脱掉枷锁、回归自然。就像动物保护组织，在国外稀松平常的，唐唐有些不习惯吧？” 唐贞说：“是的，从了澡堂子，我还从来没有见过这么多的lu0T。” 我道：“习惯了，lu0T也是一种美。”斯大林在肃反期间曾经说，杀一个人是罪恶，杀一百万人就是数字了。lu0T亦然，看到一个异X的lu0T，会有X的羞涩，但满眼都是lu0T，反而会不以为然。 天TAi好者对于在陌生人面前lu0T，见惯不惯，神sE如常。倒是唐贞看见男X的lu0T，总是低下头。唐贞是有些怕，时不时的会紧紧握住我的手。 看到唐贞紧张羞怯的样子，有一个年轻的欧美游客故意在远处向我们打招呼。有些挑逗的sE情意味，我很生气，就对那厮竖起中指，喊了一声“F-U-C-K”。对于下流的男人，必须要以其人之道还治其人之身。 见我竖起中指，周围的人哄笑了一声。倒是那个向我们挑衅的年轻人不好意思，说声“sorry”后，直接从跳台上跳了下去。估计，一个温文尔雅的东方nVX竖起中指，这个家伙是平生第一次遇见。 其实，nV孩子从事极限运动后，也会逐渐的移去nVX本来的温柔、含蓄。毕竟，极限运动更是对心理的考验。 唐唐笑道：“姐姐，你真厉害，一句话就Ga0得那个家伙跳湖自杀。” 我说：“那是他活该。” 到了悬崖顶上，坦葛尼喀湖更是一番美景。遥望，烟波浩渺，太虚涵混，云天平荡，飞鸟悠然；俯瞰，湖清水澈，波光粼漾，云影隐现，游鱼自在。 更远处，就是白帆点点。可惜，看不到白雪皑皑的乞力马扎罗山。如果能，就是“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的如诗仙境。 遥望远方云间，或是俯瞰近处水面，都会有男男nVnV的lu0T在我们身边经过。久了，唐贞也不似刚开始的不好意思，甚至会偷偷的瞟不同肤sE男人的下T。 我笑着问：“唐唐，男人的那物儿好看吗？” 唐贞说：“真丑。” 我道：“你今天是大开眼界了。” “嗯，不过姐姐回去千万不要告诉林渝，我怕他吃醋。”唐贞说。 “怎么，看个男人的lu0T还会嫉妒？” “呵呵，也许会吧，男nV方面，林渝的心眼儿很小。”唐贞应声道。 “那就是一嘟噜r0U，多大个事儿呢？”我道。 没有理会我，唐贞呆了半晌，幽幽说：“就是一嘟噜r0U，也是很大的。” 唐贞看到的，是远方一个六十多岁的老爷子。老爷子似乎是北欧人，有点维京人的血统，身材高大，头发亮白，T毛很重。下T那物儿虽然是软绵绵的，但像叫驴的那物儿，黑的发紫，gUi。头g净，光泽有度。走起路来，颤颤巍巍、鼓鼓囊囊的。小腹处的毛也很多，名副其实的“鸟窝”。 我看了看，说：“这个男人的下T长的很X感，怪不得妹妹会呆呆的看出神。” 唐贞说：“姐姐瞎说，我就是好奇而已。” 我道：“唐唐，和姐姐说实话，这个老男人的那物儿b林渝的更威武一些吧！” 照顾林渝的面子，我没好意思说林渝的那物儿小。从面相看，林渝面sE白皙，五官清秀，气质清雅，有些Y柔，绝非孔武有力的男人。 唐贞说：“是，欧洲男人的真大，看着都害怕。” 我说：“欧洲nV人的也不小。” 这个老头的老伴儿也有50多岁的年纪，身高能有175公分左右，头发仍旧金sE。虽然年纪已老，小腹、大腿等地方的赘r0U十分明显，但皮肤仍旧是很白的，可惜少了一点润泽。nV人自绝经后，皮肤都会逐渐的变为灰暗。 所谓的大，是指这个老nV人的耷拉的rUfanG仍旧很丰满，感觉一只rUfanG得有十多斤重。老nV人也是光着个身子，弄弄的hsE金毛中，sIChu只剩下一条缝儿。老nV人虽然年纪已大，但身材仍旧挺直，年轻的时候也是风姿潇洒。 当我身体的全部被乔治的口Y包裹之后，他开始品咂我如熟透樱桃一般的 我说：“唐唐，这个nV人丰rfE1T0Ng，也是我们东方nV人b不了的吧！” 唐贞道：“是的，这个nV人的半拉PGU就可以顶我的全部PGU。” 我回答说：“当然，但这个nV人的年纪也是你的两倍。” 唐贞道：“是呀，希望我年老的时候，可别这么臃肿。” 我说：“唐唐，你真的不想尝试一下高台跳水？”已经观察许久，30米高的跳台，下面也有救护人员，并没有太大的危险，我很想跳一次。 唐贞：“姐姐勇敢，喜欢就跳吧，我看着你。” “好吧！”说完，我在附近的摊贩买了一件泳衣。 唐贞问：“姐姐，这里不是天T营吗？你为什么还要穿衣服洗澡呢？” 我说：“傻瓜，这里可是30多米高的跳台，要保护皮肤的。你没看这里的男人跳水，都会穿一条短K吗！” 唐贞扑哧一笑，不再做声。 换泳衣的时候，我是在大庭广众面前。没有太多的拘泥，我喜欢在众目睽睽下炫耀自己成熟X感的lu0T。 站在高台上，我深呼一口气，清除杂念，闭上眼睛，轻轻一跃，然后像个风筝一般坠入水中。 落下的时候，我会感觉到耳边生风。如堕十八层地狱，万劫不复。接触水的刹那间，在浮力的作用下，我又会有Si而复生的不胜唏嘘。自由落T的风景--飞流直下三千尺，疑似银河落九天；自由落T的心情--误入红尘中，一去三十年。 浑身Sh漉漉的再爬到山顶，唐贞看见我不仅笑了起来。 我问：“唐贞，你在笑我什么呢？” 唐贞道：“姐姐真美，雪白的身T时隐时现的。” 我看了看自己的泳衣，不过是Sh漉漉的，贴身，S型曲线b较明显而已。奇怪的反问道：“唐贞，有什么可笑的？” 唐贞道：“姐姐的衣服太暴露了。” 我这才晓得，自己买的是廉价的泳衣，重要的器官都会若隐若现的。但这也没啥，因为有更多的男男nVnV是lu0T的。不过，因为暴露的时隐时现，似乎我的回头率更高一些。宇宙的神奇，在于黑洞的不确定X；nV人的神奇，其实也在于一个“黑洞”的未知X。 唐贞又说：“姐姐，你敢脱光自己吗？”然后，唐贞又自言自语了一句：“姐姐应该敢的，刚才就在大伙儿面前换衣服的。” 我说：“你真懂得姐姐，姐姐的作风是不是b较大胆呢？” 唐贞道：“恩，我b较惊讶于姐姐的豪放，但也没什么，姐姐活的很真实。我也想天T，但却始终打不开心灵的最后一道防线。” 我说：“不过是一层窗户纸而已，把自己当做人，不要把自己当做nV人。” 唐贞道：“可是，我总觉得很害羞。” 我笑了，说：“你是担心男人的目光罢了？男人的目光可以伤害你吗？不能，其实男人更欣赏的使我们身躯的X感，与邪恶无关的。你真的以为，男人会把目光始终停留在你的身T上？不会的，他们都是喜新厌旧的动物，最多看你三眼。第一眼是脸蛋儿，第二眼是x脯，第三眼是腰间。” 唐贞道：“姐姐说的是，那么我今天在这里天T一次，突破一下自我？” 我呵呵一笑，说：“当然，这里只有你我，其余都是陌生人。” 在我的劝说下，唐贞真的脱光了上衣，ch11u0lU0的躺在椅子上。擦上防晒霜，享受日光浴，也是在享受湖风的轻拂。唐贞终究没有突破自己的底线，她还保有一条底K。 不肯脱的原因，和心理无关。是唐贞听从老一辈的传说，据说nV人在有风的地方脱光，是Y风阵阵的会意。 夕yAn无限好，只是近h昏。夕yAn西下的时候，我和唐贞结伴回到住处。 到住处，乔治林渝他们已经回来了。在湖边的某一处，Ga0起了烧烤。所谓的食材，除了牛羊r0U之外，还有他们弄来的非洲鲫鱼等坦葛尼喀湖特产鱼类。万事俱备，只差我和唐贞回来大快朵颐。 林渝见我们回来，问道：“潘姐姐，你把我家唐贞带到哪儿去了？” 我说：“带你家的唐贞去lU0奔了。” 林渝道：“那你们怎么不lU0着身子回来？” 从来都感觉林渝是b较内向的人，忽然如此冒昧的话，我觉得很不可思议。唐贞不客气的反驳道：“林渝，别以为你和潘姐姐混熟了，就可以乱说话，小心我真的lU0奔。” “那你就真的lU0奔吧，我不会介意的。”林渝继续揶揄道。 是下午在天T营，使唐贞的心X变野了，真的要把身上的T恤脱掉。刚露出肚脐眼儿的时候，林渝道：“打住，唐贞，我服了你。” 这时，唐贞露出满意的微笑，说：“我的胆量，来自于潘姐姐的教诲。” 说完，我和唐贞会心的哈哈大笑。 之后，就是吃烧烤。林渝和乔治侃侃而谈他们捕鱼的种种，把唐贞听得悠然神往。因为唐贞的认真聆听，林渝和乔治都在吐沫横飞、慷慨激扬的吹嘘自己种种的能耐。对于nV人，男人喜欢捕鱼的方式猎取，一网打尽；对于男人，nV人喜欢钓鱼的方式获得，JiNg挑细选。 下午的高台跳水，使我有些累。简单的吃点水果，没有打招呼，就直接回到自己的房间睡觉。其实，从2006年北半球的夏天开始，我旅游的脚步已经走了三个多月，身T疲惫，心灵更累。人生就是一场漫长的旅途，行走之间必须要有某种信仰的。红军的二万五千里长征为的就是活命，而我的目的又是什么呢？行百里者，知周遭事；行千里者，阅世间情；行万里者，穷天下经。 我没有宗教的热情，对历史也不是很感兴趣，穷天下经、阅世间情对我而言都是浮云。我所喜欢的，就是在不同的风土，感受不同的人情。当然，yUwaNg兴起的时候，找个美姿仪的帅哥相伴，也是人间乐事。 在朱士行、法显、玄奘等若g西行求法的高僧中，我梦想着和玄奘共同书写《大唐西域记》。总是觉得，老版《西游记》里，nV儿国国主真的是太美了，清水芙蓉，天然去饰；丽而不YAn，柔儿不媚。对b如今娱乐圈的人造美nV，nV儿国主更有天然风韵。对于自己，我觉得自己的姿sE可以宛如nV儿国主那般g引唐僧。因为，sE即是空。ga0cHa0的刹那，万象俱空。 迷迷糊糊中，自己睡了一觉。再醒来，已经是当地时间9点多了。想起明天即将要回桑给巴尔岛，在哪里，步涉说他会等我。我想了一想，还是决定把乔治打发回家。尽管这一路来得益于JiNg心照料我，尽管这一路他给了我几次非凡的XT验，但我还是决定解雇他。道理很简单，步涉是中国人。不想因为乔治，让我和步涉之间有障碍。 既然决定辞退乔治，我马上下床，青青的敲开乔治的房间。 乔治打开门道：“夫人姐姐，这么晚了，找我有事吗？” 我点点头，示意他到我的房间来。 打开灯，我直接开门见山：“乔治，这些天我和你相处的很愉快，甚至有依依不舍的感觉。可惜，明天我就要道桑给巴尔导游了，那里，会有新的朋友在等我。” 乔治道：“夫人姐姐，如果你还需要我的相伴，我不会加钱的。”似乎，乔治还没有理解我的话。 我说：“谢谢，那面已经有朋友相伴了。” 乔治点头：“我知道，如果你的朋友需要向导，我也可以帮忙的。” 我说：“乔治，你理解错了，我的意思是我即将要离开坦桑尼亚，我们的合作关系要结束了。” 乔治此时才恍然大悟，说：“姐姐直言吗，我都理解错了。” 按照合同约定，我付了乔治1500美元。 乔治收好钱，对我说：“夫人姐姐，再见，祝你一路顺风。你回到中国，不要忘记帮我向周公问好。” 离别是一件很心酸的事情，尤其是遇见这么得心应手的乔治，我差点儿流下眼泪。人，都是有感情的动物一夜夫妻百日恩。但听到乔治让我向周公问好，不禁的破涕为笑。 说：“放心吧，希望我们后会有期。”说完，我紧紧地抱住了乔治。此时的乔治心跳很快，双手分开我的秀发，喃喃道：“夫人，你真美，我喜欢你。”说完，就闭上眼睛，向我的嘴巴吻来。 乔治拂过我的秀发时候，感觉很痒。情动，也不再拒绝乔治的深吻，张开嘴巴，和乔治两舌相绕，品尝着世间最为美好的琼浆玉Ye。咂呜有声，垂涎浓情，浑然忘我。 之后，乔治把我扛起，放到了大床上。轻轻的把我的睡衣褪下，lU0裎相待。我就想被剥开的莲藕，nEnG润清鲜。而乔治则如挑剔的食客，在仔细的把玩、端研我的每一个汗孔。甚至，我的脚丫，也会留下乔治的吻印。乔治说，他是Ai我的，所以要把吻留在我身T的每一处表面，每一个莲藕的深处。 当我身T的全部被乔治的口Ye包裹之后，他开始品咂我如熟透樱桃一般的rT0u。或是轻拂，或是深咬，我的呼x1急促起来，不住的“哼哼唧唧”。每当乔治的大嘴巴在啃咬我的rUfanG，整个rUfanG仿佛是急速的被x1纳某个幽深的空间。或r0u或捏，总是让我情难自禁。 我的身体里充满的都是 另一只手也没闲着，乔治在用手指挑逗着我的迷人之x。暂且用x这个词汇吧，虽然拙劣点，但我的ga0cHa0，真的在于x被cHa入的片刻。即便，那是乔治的中指和食指。 乔治的手指很温柔，在我的腔膛里温柔的划过，感觉是流行划破天际的刹那美感，我的身T在不住的颤抖。那也是一个雨夜，因为我的身T里充满的都是AYee。而乔治，始终不肯让他的轻舟在我的AYee中DaNYAn。 那是，我散乱着头发，迷蒙着双眼，对乔治说：“亲Ai的，进来吧，我想要。” 其实乔治的那物儿，在我手指的戏弄下，也早已黝黑发亮。于是，乔治盘腿而坐，我站起身，坐在乔治的怀中，“扑哧”一声，尽根而入。 乔治那物儿很粗大，我低声的叫唤一下。然后，过山车似地，在乔治的怀里上上下下。乔治双手紧紧的搂着我，两片舌头如交尾的蛇，紧紧的绕在一起。乔治亦用他伟岸的x膛，摩擦我baiNENg柔软的rUfanG。香汗的淋漓，就成了润滑油，x膛的摩擦颇为舒坦滑腻。 娇媚之容，轻盈之态，身段儿巧巧，两r圆圆儿，我是千娇百媚。天生一副丹凤眼，秋波明眸，Jiao似流莺，玉玉生麝香。 虎熊之T，威武之襟，肩膀儿宽宽，单枪尖尖儿，他是万夫之勇。只凭一根擎天柱，从洞中耍，九浅复一深，枪枪中要害。 爽到极处，乔治紧紧抱住我亲嘴。我知其要S，任其耸了几百下。乃退下身来，用SHangRuAi抚乔治之物儿。 SHangRu温润，香汗cUIq1NG，不久，乔治一泄如注。这一次，乔治身T哆嗦好几下，喷之的蛙口口涎竟遍及我的前x和俏脸。迷情之中，我也用舌头啜x1乔治蛙口涎香。 xa的终极目的，想拥有对方的一切。 和乔治的za，持续了大约一个小时。ga0cHa0后的幻境，几分钟后我们才逐渐清醒过来。 洗澡的时候，乔治说这是他有生以来最美的一次xa。我又何尝不是呢？ga0cHa0之后，虽然大腿有些酸，但走起路来软绵绵的，似有凌波微步的感觉。 之后，乔治回到自己的房间。把床单整理之后，一夜酣睡。 第二天清晨，我神采奕奕的和唐贞等吃早餐。 唐贞神秘兮兮的小声道：“姐姐，你昨晚很X福吧？” 我故作悬疑状，说：“什么很幸福？” 唐贞悄声说：“姐姐别掩饰了，我都听见你昨晚在床上的叫声，太xia0huN了。”我房间的隔壁是乔治，另一面隔壁则是唐贞。 我问道：“你昨晚没有在林渝的房间睡？” 唐贞点点头说：“嗯，没有，第一次听床声，我也心猿意马。” 我拍了拍唐贞肩膀，说：“结婚之后，你也会感受的。或许，你的SHeNY1N声b我更加娇媚、xia0huN。” 唐贞笑而不语。 林渝在桌子对面问：“唐贞，你们在聊啥呢？” 我接着说：“没有什么，确定一下行程，我今天乘飞机回桑给巴尔，乔治回加蓬老家。林渝你们是怎么安排的呢？” 唐贞道：“在坦桑尼亚，人地两疏，我想和潘姐姐一起去桑给巴尔岛玩儿。” 我说：“这个可以，在桑给巴尔待几天后，我或许回美国，或许回中国，就不能陪你们了。” 林渝道：“没有关系，我们可以聘乔治陪我们在坦桑尼亚玩儿。” 我说：“好吧！但我已经和乔治的账结清了，剩下的你们再谈吧！” 林渝道：“我们已经谈妥了，就是姐姐雇用的价格。” 我对乔治说：“乔治，你对中国真有缘分。” 乔治哈哈一笑，道：“感谢周公。” 周公，已经成为了乔治的口头禅和吉祥物。 吃罢午饭，和当地向导结算清，我们乘坐小型客机，直飞桑给巴尔。 桑给巴尔，一个丁香的国度。 有一天我们终会Si去。坟前，是否会有一株丁香花呢？花开花落，寒来暑往，世界经历着重生，我们在历经凋零。 再醒来的时候，我是被敲门声给叫醒的。打开门，是唐贞。 唐贞问道：“姐姐，你肚子饿不饿，我们该吃晚饭了。” 我睡眼有些迷蒙，道：“现在几点了？” “八点多了，外面的天已经黑了。”唐贞道。 一觉睡了五个多小时，我自己浑然未觉。看来，我真的是累了。在外面闯荡这么久，无论是心灵还是身T，都很疲惫。 没有家，我就是迁徙的候鸟，机械的张开双翼，盲目的冲入云层。 几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠yAn关，唱彻古今离恨。 我问道：“林渝和乔治他们呢？” 唐贞道：“他们都在楼下等我们呢。” 我说：“你稍等我一会儿，我去洗把脸。”很多时候，我都是素面朝天的。主要在于我喜欢随时的洗脸，浓妆很不合适。频繁的洗脸、洗手似乎是有些病态了，我主要是想让自己更加清凉、g净一些罢了。 也难怪米利都学派的泰勒士认为万物起源于水，洗尘涤埃，莫过于此。对于水，希腊哲学的先贤探讨的是其是否可以成为世界的本原。而在中国老子等哲学先贤，则喜欢从水的德行中感悟人X。 上善如水，水当尿K算不算是“上善如水”呢？ 洗漱完毕，我走出房门，对唐贞道：“唐唐，在桑给巴尔岛，我可以带你吃免费的三餐。” 唐贞道：“天下没有免费的午餐，我还是不吃更安全吧！” 我说：“你别怕，请客的是我的一个老朋友。” 唐贞很聪明，饶有兴趣的说：“我猜，那是我未来的姐夫吧。” 我哈哈大笑，说：“这个，就要看他的造化了。” 走到对门，我敲开了步涉的房间。 开了门，我说：“步涉，我们去吃饭吧。” 步涉道：“好呀，你身边这位年轻的nV孩是谁？” 我道：“我的妹妹，而且还是亲的，大名唐贞，小名唐唐。” 步涉道：“怪不得我看的面善，你们姐妹长得很相似吗，一个是牡丹雍容，一个是玫瑰娇YAn。” 步涉赞美我们的时候，一本正经的，有着不容置疑的口吻。 唐贞道：“谢谢姐夫，潘姐姐天生丽质，琳琅满目，b我美一百倍。” 我道：“瘦r0UJiNg，在陌生nV孩面前不要乱说话。” 步涉仍旧一本正经的说：“唐贞，你说的很对。” 我cHa话道：“步涉，唐唐哪儿说得对？” 步涉道：“她叫我姐夫吗，这个就是不容置疑的真理。” 又被步涉占了便宜，我故做啐口状，道：“呸，美Si你。” 步涉没有理会，对唐贞道：“算了，唐贞，以后你就叫我大哥吧。” 唐贞也附和道：“恩，那我就称呼潘姐姐为大嫂吧。” 步涉对唐贞道：“这是个好主意，我给你改口钱。” 唐贞道：“这个不必了，大哥请我吃顿饭就可以喽。” 我说道：“唐唐，我不是你大嫂，他也不是你大哥。” 唐贞点点头，说：“是呀，我的大哥是武大郎，大嫂是潘金莲。” 步涉在一边YyAn怪气的说：“好一个郎情妾意。” 在宾馆大厅，我们三人和乔治、林渝见面。我把步涉介绍给了乔治和林渝，唐贞在一边不怀好意的对林渝说：“小林子，这位哥哥很有可能会成为我们未来的姐夫。” 林渝道：“那就祝福你们了，特别是祝福我的步涉大哥。” 唐贞在一边忽然大笑，道：“看来，我真的得称呼潘姐姐为大嫂了。” 被三个人抬杠，我也忽然觉得无力抵挡。对乔治道：“乔治，你去帮我们找个地方吃饭。” 在乔治的带领下，我们几个人吃了点牛羊r0U等。桑给巴尔岛盛产海鲜，但这里多是穆斯林，不喜不洁之物和长相奇怪的动物，海鲜在这里似乎不受待见。 吃饭的时候，步涉、唐贞、林渝还有我，四个中国人兴致颇高，滔滔不绝。只是冷落了乔治，他也心不在焉的吃着饭。我知道乔治的心思，曾经和我有几次床第之欢，再见到步涉所谓的男朋友，当然有些难堪。 步涉不是我的男朋友，即便是，我也不会觉得有啥不好意思的，甚至我先后和乔治、步涉发生关系。因为，从你拔出我身T的那刻起，我们就是两个的人。如庄子所言，与其相濡以沫，不如相忘于江湖。 nV人试图用身T留住男人是极端错误的，因为身T的构造大多是相似的。你会x1，别的nV人更会吮。所以，nV人保持个X的更为重要，你不必留，男人还会来。 吃完饭，步涉结账。我们在附近的咖啡馆里闲坐了一会儿。终究是来自四川盆地，唐贞居然在喝咖啡的功夫要玩儿麻将。 我说：“傻妹妹，这里是非洲，怎么可能有麻将呢？” 唐贞道：“那么，我们就玩儿斗地主？” 步涉道：“好的，但赌注是什么呢？” 我说：“谁输，谁脱衣服。” 步涉道：“好。” 于是步涉向服务生要了一副扑克牌，玩儿的时候，我把乔治推了上去。三个大男人玩儿牌脱衣服，别具一格。 调戏男人，就像拨弄男人的生殖器，半软半硬是最好的火候 说到打扑克脱衣服，林渝倒是很难为情。轻轻的说道：“这个，我觉得不太好。” 我对林渝说：“小伙子，你是不是害怕唐贞春光外泄呢？” 林渝没有回答，只是不好意思的低下了头。我又接着说：“没关系的，唐贞输了，你可以替她脱衣服的吗。” 步涉在旁边道：“是呀，小伙子你就大胆的输吧，满足一下你潘姐姐的愿望吗。” 听步涉的胡说，唐贞呵呵的笑了起来。林渝更是不好意思，耷拉个头不知道说什么。 我也有些生气，在桌子下狠狠的踢了步涉一脚，道：“人家还是孩子，你不要乱开玩笑。” 步涉无所事事，倒是乔治“啊”的一声，问：“谁踢了我？” 步涉哈哈大笑，用手指了指我道：“乔治，就是这位潘妃踢得你，你不生气吗？” 乔治咧开大嘴，嘿嘿一笑，问：“夫人姐姐，你为啥踢我呢？” 我说：“打是亲，骂是Ai，踢你一脚是乖乖。” 唐贞忍不住的笑出了声，道：“踢你一脚是乖乖，乖乖，步涉哥哥，你赔了夫人又折兵吧。” 我道：“唐唐，不要胡说，我可不是他的夫人。” 步涉大言不惭的说：“夫人不敢当，媳妇儿还是可以的。” 这时，乔治cHa嘴道：“夫人姐姐，你们在说什么呢？” 我道：“我们在谈论周公，这位步涉就是周公的亲戚。” 乔治带着怀疑的口气问：“步先生，周公和你是什么关系？” 似乎，男人的直觉也很敏感。对于乔治的询问，步涉显得不是很喜欢。冷冷地说：“我不知道，也许和你一样是个丑陋的黑鬼。” 乔治吃了闭门羹，也没有再继续问这问那。步涉的黑鬼用的是中文，乔治听不懂，我也无从知道乔治那时的心情。但乔治是个很温和的人，见步涉生气，也呆呆的坐在一边。大多数的非洲黑人，脾气都是很温顺的。或许，也因为温顺的X格，才会被欧洲白人贩卖为奴隶。 一时间，空气有些沉闷，我对步涉道：“步先生，你太不重视中国人民和非洲人民的传统感情了。我很失望，乔治是我的朋友，你不能这么侮辱他。” 步涉倒是很直接，淡淡的说：“周公是谁，我真的不知道。至于黑鬼，李逵也是黑鬼吗！”说完，步涉还自己强颜欢笑。 气氛骤然降到冰点，唐贞和林渝面面相觑，似乎有些手足无措。我也觉得继续呆着很是无聊，就说：“今天就到此为止吧，各自回去休息吧。步涉今天表现的很不友好，就由他买单吧。步涉，可以吗？” 我的语气很坚定，带有不容置疑的味道。步涉点点头，说：“好吧。” 我又对乔治道：“乔治，我们回去吧。”当乔治站起身来的时候，我直接挽着乔治的手臂，宛如恋Ai中的情人。对乔治道：“亲Ai的，我们回去吧！” 唐贞也很会配合我，挽着林渝的胳膊道：“亲Ai的，我们也回去吧！” 出门的时候，我特意回头看了看步涉，这个家伙的眼睛里带有一些不解的神sE，更有一些嫉恨的神情。忽然之间，我也觉得步涉很可Ai，远远的向步涉来了一个飞吻。 调戏男人，就像拨弄男人的生殖器，半软半y是最好的火候。太软，你拨的很累；太y，他弄得又太狠。 路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。其实，人世间的极致也和yAn物如出一辙。至y，则必S，亢龙有悔；至软，则难入，潜龙勿用。在这不软不y中间，人生的乐趣就是软y兼施。此处非彼处，所谓软者，不过nVY柔nEnG而已；所谓y者，无非男j坚强而已。YyAn和合，万物自化。 出了咖啡馆的大门，我就松开了乔治的胳膊。乔治忽然问：“夫人姐姐，你很喜欢这个步先生吧？” 我说：“你怎么看得出来呢？” 乔治道：“因为我看得出，这个步涉很喜欢你。” 我笑了笑，说：“怎么，他喜欢我，我就得喜欢他？你这是什么狗P逻辑？” 乔治认真道：“不是狗P逻辑，是我感觉这个步涉的到来，夫人姐姐的心情b以前开朗了许多。” 不得不说，乔治这个家伙有时候还真是张飞绣花--粗中有细。虽然被乔治说中心事，但我仍不肯承认，道：“哪里，和你在一起的时候，我也很高兴的。尤其是在床上和你肌肤相亲的时候，你给我带来了从未有过的快感。” 乔治憨憨的傻笑了几声，道：“其实，在姐姐身T上，我也享受了从未有过的美妙感觉，我会一辈子记住姐姐的，因为姐姐真的是太美了，仿佛是一位神nV。” 神nV，在古巴bl的神庙里，向祭司及平民卖y的nV人才称呼为神nV。我道：“乔治，千万不要叫我神nV。”我又试探的说：“乔治，今晚你到我的房间，我们再一次享受巫山yuNyU好不好？” 乔治疑惑的问：“夫人姐姐，啥叫巫山yuNyU呢？” 我呵呵一笑，道：“鱼水之欢就是FK。”说完，我右手的大拇指和食指做成一个圆圈状，然后用左手的中指做ch0UcHaa状。不晓得世界通用的手语是不是如这般表达男nV之情，但我是在高中的时候才知道男nV床第之欢可以用此来表达的。这些年来，国内的网络语言喜欢用“日”表达“C”。所谓“日”者，也是这个手语的cH0U象画。 乔治恍然大悟，轻声道：“夫人姐姐，还是算了吧。” “为什么呢？难道你不喜欢我的身T？”我问道。 “我喜欢夫人姐姐的美丽R0UT，但我觉得夫人姐姐是属于步先生的，我在中间有些尴尬。” “我们三个人可以同时za的，你想尝试吗？”我小声的说道。 或许是背我的鲁莽吓到了，乔治愕然的说不出话。我又道：“乔治，姐姐是开玩笑的。你要记住的是，姐姐只属于我自己，不输于某个男人。” 正当我继续夸奖乔治的时候，乔治忽然愣愣的问道：“以后到中国，我可以找夫人姐姐za吗？” 我哈哈大笑，天下男人，皆以X为尚。说：“到中国，你不找你的周公了吗？” 乔治道：“这么多天来，我觉得周公是一个不存在的人。” 我道：“乔治，我也不瞒你了，周公是一个历史人物，已经Si去了2000多年，只不过是后人借着他的名义，写了一本解梦的书而已。” “没有周公，你还会去中国吗？”我问道。 “会的，没有周公，我还可以去中国看望夫人姐姐吗！” “当然可以，就怕那时候我是老太太，不能陪你” 未来，我是在中国还是在美国？都是命运的安排。一世为人，我所做的就是把自己的足迹尽可能的留在世界的每一处，然后写下来告诉世人--这个世界，我曾来过。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。其实，更难受的是处在水晶棺里的列宁同志。人Si了，尸首还在，叫我如何不想它？ 回到房间不久，就听到有敲门的声音。不用问，就知道是步涉这个家伙。 打开房门，见步涉手捧一束丁香花站在门口。 步涉道：“潘妃，刚才冒犯了你的朋友，我特意来道歉的。” 我笑YY的问：“既然是冒犯我的朋友，你为什么不把鲜花送给我的黑人朋友呢？” 步涉不好意思的笑了笑，道：“如果男人之间可以用鲜花解决矛盾，这个世界就不会有刀光剑影、金戈铁马了。” 我道：“切，看不出来您还想用武力解决问题？” 步涉若有所思的答道：“如果是为了你，我情愿和那个家伙决斗，就像当年的普希金。” 我道：“得了吧，我没有贵妇人那芳华绝代的气质，不值得你为我拼命。如果，你真的愿意把鲜花送给乔治，我接受你的道歉。” 步涉道：“真的？” 我说：“真的，君子一言。”正打算说“驷马难追”之际，步涉接道：“八匹马啊，六六六。” 我不禁的笑了，道：“快点去吧，乔治就在隔壁的隔壁，我在这里目送你。” 步涉从丁香花中挑出一支最鲜YAn的交给我，然后径直去乔治的房间。打开门，步涉向乔治啰嗦的说了几句，大意是刚才对他有失礼貌，希望他原谅。乔治也表现得很大度，一笑置之。两个男人还张开宽阔的臂膀，表达了男人间的友谊。 之后，步涉走回我的房间门口，笑着说：“潘妃，这次我可以进入你的房间了吧。” 我道：“可以啊，我本来也没有拒绝你进我房间的意思。” 步涉继续笑着说：“那你为什么让我去乔治的房间？还得送花儿？” 我道：“那是为了对你的惩罚。” 步涉转过头问道：“冲动的惩罚？” 我道：“你还想罚酒三杯呢？” “长夜漫漫，喝几杯酒也是不错的，你想喝吗？”步涉问。 “好呀，可是这么晚了，哪儿有卖酒的？” “我去买。”步涉很g脆的说。 “哈哈，没有想到你还是挺勤快的吗。” “当然要勤快，潘妃，你难道不知道‘酒是sE媒人’的俗语吗？”步涉一面说，一面笑呵呵的看着我。 “你赶紧去买酒吧，别在这儿闲扯了，我就知道‘酒是穿肠毒药’。” 我不反感拥抱，但很讨厌醉酒的男人 二十多分钟后，步涉拎回两瓶红酒。估计是当地的牌子，有很多字母都不认识。 一进门，步涉就问：“潘妃，我们怎么喝呢？” “还能怎么喝，当然是用嘴巴喝，以后别问这么简单的问题。” 在房间的沙发上坐定，步涉打开两瓶红酒，一人一瓶。我问道：“咦？你怎么没有买点儿下酒菜呢？这么g喝？” 步涉道：“不用下酒菜，因为潘妃你本身就是秀sE可餐的。” 我哈哈一笑，说：“步涉，你说说我是怎么秀sE可餐的？” 步涉道：“潘妃是柳眉青翠、杏眼含春、桃腮泛红、樱唇点点，海棠丰盈之态，蕙兰瑰玮之质。” 我笑着说：“这就是所谓的秀sE可餐？” 步涉道：“当然，一道丰盛的水果沙拉。” “为什么不把我b喻成蔬菜沙拉呢？”我问道。 “莫非，你的脸像西红柿？身材像卷心菜？” “步涉，你有没有觉得我特像辣椒？” “什么意思？” “就是外面很红，里面狠辣。” “没有，我眼里的潘妃是甜椒，清脆甘甜的气质。” “呵呵，你还挺会夸nV人的吗，你在家也这么夸你的老婆呢？” “我已经和老婆离婚了。”步涉叹口气。 “对不起，冒犯了您。” “没有关系的，夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。再说，你不也是单身的吗。” “是呀，我也是离婚的nV人。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我们一起g一杯好不好？” “好，g杯。” 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。 是夜，我就和步涉推杯换盏，觥筹交错。少许遗憾之处，步涉喝酒的水平就是井量，而我是海量。井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 一个多小时，步涉才喝下半瓶，而我一整瓶的红酒已经告罄。虽是半瓶，但步涉脸红脖子粗，说话也开始大舌头。和许多喝醉的男人一样，痛陈自己无b光辉的过去，以及自己的生不逢时、遇人不淑、怀才不遇，才导致人生空堕。 看到步涉如此小的酒量，我当时真后悔和他喝酒。 喝多的步涉，说的话也开始不着边际，丈二和尚m0不着头脑。 我起身说：“步涉，喝多了，我送你回房间吧。” 步涉把头靠在沙发上，道：“潘妃，我今晚可不可以在你这里住。” 我道：“别胡说了，你当然不可以在这里住的。” 步涉有道：“我们是好朋友，难道好朋友也不可以吗？”说完，步涉还站起来，意yu和我拥抱。 我不反感拥抱，但很讨厌醉酒的男人。有些不高兴，冷冷地说：“我们是朋友，但还没有到男nV朋友的份儿上，我还是送你回房间吧。” 步涉道：“好吧，你扶着我回去。” 我奏着眉头，忍着步涉一身酒气，让这家伙靠在我的肩膀上。步涉一滩r0U泥的拥过来，道：“潘妃，你厚此薄彼，不够意思。” 我道：“我哪里厚此薄彼了？你不要再说话，否则我就生气了。” 步涉没有理会，继续道：“潘妃，你能喝那个叫乔治的非洲爷儿们睡在一起，我一个中国爷儿们，在你这里住一宿都不成？你这不是厚此薄彼吗？” 听完这话，气得我身T有些发抖。直接把步涉推到沙发上，厉声道：“步涉，你给我住嘴。你再说话，你就是乌gUi王八蛋。” 我不否认和别的男人有肌肤相亲，甚至也可以当面谈论。但我很恶心步涉把我当成妓nV一般，水X杨花。 步涉趁着酒劲儿，继续说：“明眼人一眼就看出你和乔治的暧昧，你自己还装什么纯洁雏儿呢？” 步涉说完，我直接把一杯红酒甩在步涉的脸上，正sE道：“步涉，和谁暧昧是我的私事儿，与你无关。” 一杯酒浇的很突然，步涉一时间酒醒了一半儿，不知所措，喃喃道：“我要说，你还能把我怎么样？” “怎么样？”说完，我又把一杯酒倒在了步涉的脸上，道：“步涉，你今天说话最好放尊重一些。” 两杯酒倒下去，步涉酒醒了，但也被我突如其来的愤怒弄得有些懵。很生气，也想发作，但见我手里拎着个空酒瓶，也没有造次。毕竟，我很少发这么大的火气。 最后，我把门打开，道：“步涉，你回你自己的房间吧，我不想再看到你了。你有什么不服气，可以找大使馆解决。我是美国国籍，你最好找驻美使馆。” 下了逐客令，步涉耷拉个脑袋走了出去。 以前，无论是见面还是电话里，我对温文尔雅的步涉，印象是很好的。但今天，这个家伙公然认为我是人尽可夫的妓nV，让我非常的生气。甚至是怒不可遏，枉我对他一片冰心。说我作风FaNGdANg，这是人的X格，我不会计较。但说我是妓nV，这关乎人的尊严，无论如何是不能原谅的。 步涉走后，我也把他送我的那支丁香花这段，扔进了垃圾箱。 豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。 被步涉气的头疼，那晚我睡得不是很好。心里暗暗发誓，从此不再搭理步涉。 出来周游世界，我早就养成了随X的X格--宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留随意，漫随天外云卷云舒。但忽然被人曲解为B1a0子，我真的有被侮辱的愤怒感。 现在想来，那时候的心情--所谓，愤怒的小鸟。 怒伤肝，第二天清晨，感觉不舒服，就没有再睡觉。简单的洗漱，出了宾馆门，在外面溜达起来。 十月的桑给巴尔，YAnyAn高照，气候炎热。虽然是清晨，但刚一出来，还是感觉到了Sh热。好在，桑给巴尔的街道十分的整洁g净，到底是穆斯林文化。虽然，在十七世纪的后半夜，天主教的葡萄牙曾经短暂的统治过这里，但伊斯兰的教化已深。 从公元7世纪上半叶开始，穆罕穆德奠定了伊斯兰教的地位之后，几大文化势力基本上统治了全世界。b如，儒佛化的东亚、基督化的欧洲、婆罗门化的印度及伊斯兰的西亚、中亚、北非、东非。 读万卷书，不如行万里路。每到一个新地方，我都喜欢到大街上转转，感受不同的风土，异域的人情。 非洲的东海岸，因为和阿拉伯半岛十分的接近，最短的距离仅仅是红海几十公里的宽度，因此非洲东海岸的厄立特里亚、索马里、坦桑尼亚等国家基本上都是伊斯兰化的。 伊斯兰之所以能够在7世纪初开始传播，并在之后和基督教成为信yAn人数最多、覆盖面最广的两大宗教，和穆罕穆德最初始的传教，宣称穆罕默德他自己是亚伯拉罕、摩西、耶稣都是上帝的使者有关，这使伊斯兰教和基督教有着天然的认同感。尽管公元1096-1291年，西欧的天主教庭以收复圣城“耶路撒冷”为名，与伊斯兰为敌，发动了近200年的战争。但在中世纪以前，伊斯兰和基督教还是能够友好相处的，远不如今天伊斯兰世界对欧美的极端仇视。传统的教科书里，天主教是以掠夺财富为名进行十字军东征。事实是如此吗？其实宗教不是人民的鸦片，而是人民的麻雀。麻雀，其食物链T系中，其害处远远的低于益处。对于宗教，我们应该报以宽容。不好的传统是--自秦始皇焚书开始，当局就喜欢控制平民的思想。 另外，伊斯兰里的安拉和基督教里的上帝，都是无形无状的，但作为宇宙的最高实T，也弥漫于宇宙的每一处，只要“信安拉”，就可“获拯救”。这也为信仰，提供了一条便捷之道。 希腊神话中，奥林匹亚山确实是人间的天堂，但众神的名字很难记得住，这不利于教义的传播。所以，希腊文化湮没于基督教的侵蚀之中。这一刻，从公元313年开始，君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，从而赋予基督教的合法地位。基督文明的合理之处，在于他们很好的x1收了希腊哲学的理X，以及罗马的法学传统。 希腊诸神中，我记得胜利nV神叫做耐克，估计其拉丁写法就是一个“√”。 在路上，我偶尔的感慨是曾经伟大的伊斯兰文化为什么会在近代落后于基督文明？想来想去，感觉伊斯兰文化缺少一种批判的JiNg神。基督教的批判，在于其人的原罪意识。从中世纪开始，伊斯兰的教义不再专注于科学，而转向了琐碎的神学研究。与此同时，西欧则开始了文艺复兴和资产阶级启蒙运动，这才是西方走在世界前列的第一推动力。 可见，任何文明都是需要批判的。中国同样需要。 个子矮，是可以弥补的。但国人吹嘘个子矮的男人，一般yjIng都长，这个观念则是有些阿Q。天之道，损有余补不足。 你的身体你做主，问我做什么 在外面晃荡了一会儿，忽然想起要和朋友们一起吃早餐，我才回到酒店。步涉恰好站在酒店门口，见我回来，就主动上前搭讪道：“我昨晚喝多了，有些话不该说，是在对不起。” 我沉sE道：“不该说，但不代表你不认为，在你眼里，我是个不值钱的nV人吧？” 步涉自嘲式的笑了笑，道：“不是这个意思，在我眼里，潘妃您是一个秀外慧中、气质独特的nV人，否则我也大老远的看望您。” 我说：“对不起，我让你失望了，其实你也可以原路返回的。” 步涉略微停顿一下，深呼x1一口气，道：“潘妃，实不相瞒，我这次来的唯一目的就是想要你成为我的nV朋友。” 跋涉两千多公里到非洲东岸看我，傻瓜也知道步涉的真实意图。只是经历昨晚的不愉快，我的自尊心受到很大的伤害。道：“步涉，谢谢你。我原来对你的印象也是不错的，但昨晚的事情，你很让我伤心，我们之间还是普通朋友更好。相濡以沫，不如相忘于江湖。” 步涉：“潘妃，我知道你现在很生气，如果你觉得很憋屈，可以打我一顿的。” 我苦笑了一声，说：“步涉，如果打你一顿可以解决问题，我今天就不会生气了。” 步涉也叹道：“好吧，我相信随着时间的推移，你会原谅我的。” 我道：“你错了，我从来就没有恨过你。” 至于昨晚的无名怒火，一方面是步涉对我人格的侮辱，认为我是人尽可夫的B1a0子。当然，我从来不觉得妓nV是贬义词，因为单纯的出卖身T赚钱，b不劳而获的行为强多了。最起码，妓nV的品行要b郭美美高洁许多。郭美美是拿着全T国民的血汗钱挥霍，却把身T特供于少数领导；另一方面，是因为我这几天要来例假，心情难免有些烦躁。想来，每个nV人在例假来之前，脾气都会有些烦躁饿。而有些男人评价nV人是“情绪化”的动物，大约就来自nV人例假前的心理波动。nV人的X格也大都是犹豫不决的，也是源于例假。例假，很恼人的，但它一旦不来，就意味着怀孕或者更年期。 男人的yAn痿，代表着力不从心；nV人的绝经，代表着老不更事。 人世间的唯一公平，每个人都会衰老，衰老之后，我们都会面对Si亡。Si亡的定义--老无所依。 甫进酒店的大堂，唐贞就跑过来问道：“姐姐，你去哪儿了？我们到处找你。” 我淡淡的说：“哪儿也没有去，就是出去散散心而已，一个人想静一下。” 唐贞道：“姐姐，你为啥散心呢？是不是有人惹你不高兴了？” 我点点头，说：“嗯，我昨晚让猪拱了一下。” “哈哈，是哪个猪拱了姐姐呢？”唐贞一面说，一面向乔治、步涉、林渝三个人中瞅。 “反正不是大黑猪。”我道。 唐贞很聪明，读懂了“大黑猪”的含义。对着步涉道：“步总，一定是你昨晚把我潘姐姐惹生气了。” 步涉尴尬的笑了笑，道：“嗯，希望你能劝劝你的潘姐姐，希望她别生我的气。” 唐贞说：“没关系的，这事儿交给我了，夫妻床头吵架床位和。” 林渝这时cHa嘴道：“唐贞，你乱说什么呢，他们还没有结婚呢！” 唐贞吐了吐舌头，道：“对不起，潘姐姐。”然后又向步涉道：“步总，今天让你得个大便宜。潘姐姐风姿绰约，荷藕之X，梅兰之质，是很多男人的梦中情人，你可要努力的追哟。” 对于唐贞的一番胡说，我和步涉都不由的笑了，气氛也大为缓和。 我道：“唐贞，你就别乱夸姐姐了。在你的青春无敌面前，我就是霜打的茄子。” 唐贞问道：“姐姐是茄子，那么步总是什么呢？” 我瞟了一眼步涉，对唐贞说：“他就是一根老h瓜，该‘腌’了。” 一语双关，大伙儿都笑了。 步涉的反应也很快，道：“我‘腌’了，你敢吃吗？” 我也不由的笑了，那时候，我想起了小时候男孩子常说的骂人俚语--一个J~巴俩卵子。如果是我单独和步涉在一起，我真的会问他的腌h瓜，有无卵蛋的配菜？只是唐贞林渝在，实在不好意思。 nV人大多是被骂为“b货”，男人大多被骂“卵蛋”，或许就源于男nV的生殖器不同称谓。古今中外，生殖器在民间的功能主要是用来骂人的。拿“生殖器”骂人，并不是侮辱你，而是对方可以借生殖器，达到一种快感，这才是骂人的主要目的。 骂人，某种程度和强迫的冲动是相类似的，都是宣泄的快感。历史上的骂人，也都不是一件缺德事。自程朱理学“灭rEnyU存天理”大行其道之后，骂人才不为人所齿。 早饭是在宾馆里吃的，类似于中国的海鲜大排档，各sE海鲜、水果等不一而足。步涉还特意为我倒了一杯红酒，表示昨晚的歉意。但那杯酒，我没有喝，因为我仍未原谅他。 吃饭间隔，我特意问了一下林渝和唐贞他们今后的安排。 唐贞问：“姐姐，你要离开我们了？” 我道：“是呀，天下没有不散的宴席。” 林渝问道：“姐姐，那您下一站打算去哪儿呢？” “毛里求斯？印度？不一定的。”其实，我的心X就如天上白云，聚散无定；水中浮萍，随波逐流。 唐贞道：“我还是想和姐姐一起旅游的。” “唐唐，别傻了，年轻的时候有一个Ai你的人陪你，这是你一生的记忆。”我道。 人生之路，有人相伴是最美的，尽管他可能半途而废，或者另寻它途。 唐贞道：“姐姐，你是怎么给我们安排的呢？” 我笑了笑，说：“唐唐，你们都是成年人了，该有自己的主意。我给你们的建议，还原来一样，让乔治带你们去乞力马扎罗山。毕竟，那里是非洲之巅，而且是最容易攀登的。” 唐贞不解的问：“登山那么好吗？” 我道：“当然，那是一种征服的过程，你可以T会到坚持和勇气的重要X。” 唐贞和林渝简单的商量了一下，同意去攀登乞力马扎罗山；。我呢，又用英语向乔治转译了一下。乔治点头答应，并说吃完饭就去订机票。 唐贞又笑嘻嘻的问步涉：“步总，你也跟着潘姐姐去那个毛里求斯或者印度吗？” 步涉摇了摇头，说：“不去了，我打算回塞内加尔养猪。” 唐贞道：“为什么要养猪呢？” 林渝道：“唐贞，你就别打岔了，你还没看明白吗？潘姐姐把我们支走，就是给他们俩留下空间呢？” 唐贞笑嘻嘻的问我，道：“哦，原来如此，我懂了。” 我道：“你个小P孩，只懂个P。” 顺便瞟了一眼步涉，这个家伙也在似笑非笑的看着我。 吃罢饭，乔治就去为唐贞等订机票。机票是第二天十点多的，我们也有时间在桑给巴尔岛做最后的逗留。原来打算去桑给巴尔一处故居，据说皇后乐队的主唱曾在这里逗留很久。但后来还是放弃了，因为80后的林渝、唐贞对摇滚不感兴趣。似乎，他们更对所谓的R&B更感兴趣。 摇滚JiNg神，已经在80后这一代中没落了。失去了摇滚JiNg神，我觉得时代也失去了批判的JiNg神。毕竟，摇滚代表着是一种执着、反叛的人生理念。哼哼唧唧的说唱，更显这个时代JiNg神的苍白无力。说唱音乐，就如麦当劳等快餐，吃得很饱，但却毫无味道可言。我所钟Ai的摇滚，更是如滚烫的重庆火锅，辛辣，一头大汗，让人回味无穷。 最后在步涉的建议下，我们决定去桑给巴尔的海滩。唐贞、林渝从来没有去过真正的海滩，对此行很是兴奋。 我取笑道：“唐唐，去海滩玩儿，都要穿b基尼的。” 唐贞双手端着脸说：“b基尼算什么，我喜欢穿丁字K，林渝，你同意吗？” 林渝无奈的说：“你的身T你做主，问我做什么？” 唐贞小声的对我说：“姐姐，我喜欢光着身子在海滩上，自由自在，无拘无束的。” 我回答道：“你也不妨试试吗，在这遥远的非洲，天真奔放的国度里，也算是返璞归真。” 唐贞摇了摇头，说：“不行，我忍受不了别人的眼光。” “不是你忍受不了别人的目光，而是你迈不过你自己心理的那道坎儿罢了。”我说道。 心底无私天地宽。有些问题，并不是别人看的很严重，而是我们把别人的想法看的太严重了。工作中，我从来都是尊重别人的意见，但在执行层面都是凭借自己的判断。也许，率X的自我，在国内是“特立独行”，属于过街老鼠。但是在国外的职场，不怕你的个X太强，而是怕你平庸。 在国外工作这么多年，最切身的感受是“男nV平等”。这个男nV平等指的是国外职场上的nV人，从来不会因为自己是nV人，而希望男人有所包容、T谅。 我也经历过失业，所谓的失业，不过是换一个工作罢了。就如英国的首相下台，不会有权力丢失的怅然，更不会有失去地位的落魄。我挺喜欢英国的政治文化，在英国，政治已经完全平民化。不似中国，属于JiNg英阶层的游戏。卡梅l成为新首相，仍旧是邻家的老大哥，不同的是他搬到了唐宁街10号居住了。但我知道，几年之后，他还会回来的。 关于失业，欧美人并不是很在乎，因为没有哪个人会一辈子固守某个职位的。职场的高流动X，就如挪威渔夫的“鲶鱼效应”，有利于人力资源实现最佳配置。当然，关于失业，欧美的福利制度仍会保证你生活水平过得去。只是国内的新闻媒T过于渲染欧美的罢工的混乱场面，殊不知欧美的罢工是公民的合法权利，政府不得g涉。至于警察上街，那是去维护秩序，而不是Ga0镇压的。 明月、美酒、彩云、归雁，都是诗情 小布什上台的时候，曾经推出过大规模的减税计划，希望以此来提升美国经济的活力。关于此项提议，有大规模支持者，也有为数不少的反对者。双方为此都上街呐喊示威，造成交通堵塞。美国警察也上街维持秩序，他们的唯一功用就是站在大街中间，避免意见不同的两个阵营打架。至于集。会群众的意见表达，那是言论自由的范畴。 当我们可恨苏丹红、三聚氰胺、地G0u油等造价，殊不知中国新闻制度就是最大的制假贩假集团。中国的新闻，可以用八个字概况，那就是“道听途说、以偏概全”。记得有一个美国华裔回国探亲后，回来对我说，中国说假话的成本太低了。我问他有什么好办法解决呢？他说这个很难，因为中国的诚信缺失是制度X的。 在中国，说真话，几乎是无立锥之地。 等了乔治两个多小时，这个家伙才办完了林渝登乞力马扎罗山的相关事宜。呆着无事，步涉建议大家去石头城的海滩散散心。 海滩，从迈阿密、加勒b海一直到非洲西海岸，以及先前曾经去过的马尔代夫等，我对碧海银沙的海滩美景已经不动心。只是唐贞等对海滩十分向往，我也顺水做人情。更重要的是，步涉宣称此行他请客，我不想驳他的面子。 我们到达的时候，已经中午。简单的吃了点东西，租了帐篷和躺椅等，抹上防晒霜，我就懒懒的躺下。乔治、林渝、唐贞等租了摩托艇，在大海里劈波斩浪。到底是年轻人，浑身充满着激情。我也喜欢青春，就像是风铃，随着风，发出最曼妙的叮铃之声。其铃清越，其声g脆。 昨晚睡的并不是很好，我感觉有些累，也无心欣赏眼前的海滩。和许多海滩一样，晴空一碧，碧波万顷，银沙铺地，海水通澈，蓝天清湛。天海相衔，海天一sE，安静的让我直打瞌睡。 不晓得睡了多久，再醒来的时候，看见步涉也我旁边的椅子上躺着。yAn光下，眼睛不大，但面带笑意。 或许，我睡觉的时候，这个家伙一直在看着我。 我抿嘴打了一个哈欠，说：“你是什么时候来的？” 步涉笑道：“来了很久，一直在欣赏你海棠春睡的美丽样子，简直就是美轮美奂的艺术。” 那时，我穿的是泳装。有些不悦的说：“步涉，偷看我睡觉，你真是个流氓。” 步涉继续笑道：“就是流氓，我也是一个懂得艺术的流氓。” “还好意思给自己贴金呢？流氓不可怕，就怕流氓有文化。” “潘妃，在你眼里我是一个流氓吗？” “我说你是流氓，你就真的是流氓？” “哈哈，无论潘妃认为我是什么？甚至是对我有什么成见？我步涉还是那个步涉。”步涉这句话说得很爷们儿，我也暗自赞叹了一下。以前对他的不快，一扫而光。 笑着说：“萍水相逢，我怎么会对你又成见呢？”如果，我真的对步涉有成见，只有一种可能，那就是我真的Ai上他了。 步涉又问道：“潘妃，唐贞两口子还有乔治，明天就去登山了，你打算去哪儿呢？” “不知道，萍踪侠影，也许不识庐山真面目，也许下一站就是云深不知处。”我单单的说道。 步涉又道：“我还是第一次遇见你这样的nV人，李白的《将进酒》其实很适合你的X格。” 步涉这句话说到了我的心底，我特Ai李白的“cH0U刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”无论是“对影成三人”还是“月入大荒流”，甚至是“与尔同销万古愁”，我都渴望能够沐浴道李白的飘逸和放浪。也许，只有盛唐气象、开放文化才能造就李白这样一个千古的伟男子。至李白之后，中国再无李白式的慷慨人物。苏轼的诗词歌赋造诣也堪称经典，但是气势总不及李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”试问，中国的历代文人，有谁可以“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”？在李白之前，屈原的《离SaO》等也写得文采飞扬，浪漫潇洒，可惜屈原文字中缺少一GU子的yAn刚之气。 我想，我的上辈子一定是个男人。因为在我的X格中，少些温柔细腻，而多些飒爽豪迈。幸运的是，虽然曾经经历过同Xxa，但我始终是一个异X恋。 人生的快感，是以xa为基础的。我从来不排斥对xa的追求，也不会排斥任何男人的深入。人生，是由两种感觉构成的。一种是心灵的悸动，还有一种是G点的触动。无疑，旅游的风景属于前者，而旅游路中的邂逅属于后者。 nV人而言，G点就是心灵上的一双明眸。一旦睁开，nV人自然而然的就会善睐。 我道：“如果真有李白，我一定随着他而去，明月、美酒、彩云、归雁，都是诗情。” 步涉道：“那你就把我当做李白好不好？” “你？李白？”我不禁的笑了笑，说：“就你这个酒量还好意思当李白呢？” “当不成李白，让我当汪l好不好？”步涉道。 “呵呵，你怎么不去当杨贵妃呢？一枝红杏露凝霜。” “如果杨贵妃可以转世，我觉得你就是当代贵妃。”步涉道。 “从潘妃到贵妃，除了妃子，你就没有别的恭维语句了？” 步涉想了想，说：“那我以后赞美你母仪天下了。” “我母仪天下，那你步涉只能是‘天下为公’了。” “哈哈。”我和步涉两个人也不由的开怀大笑。 那天下午，步涉喝着可乐，我喝着啤酒，在胡诌八扯中度过。 我也进一步的了解了步涉，步涉的公司是他和他舅舅合伙儿的，而步涉每年的分红不过二三十万美金而已。步涉的舅舅是福建沿海某地级市的高官，我猜这个公司的主要业务是给步涉的舅舅洗钱。 我知道，很多高官经商的目的就是洗钱。这个手法，就如同一百多年前美国黑社会的洗钱手段。美国的黑社会开了很多的洗衣店，从而使非法收入漂白。 评价现行各地的领导集T--一群败家玩意儿。 当夕yAn西下的时候，在海滩上远望印度洋，更显宁静平和。在大洋的那一头，就是印度大陆，过几天，我就去到达那里的。 我自言自语的说：“印度，我要来了。” 步涉也在一边附和道：“潘妃，我们一起去吧。” 我回头看了看步涉，说：“不行的，印度大陆适合冥想，我想一个人去。” 步涉道：“是吗？乔治也不去吗？” 似乎，乔治已经成为了步涉的心结。我气愤不过，用眼睛直直的看着步涉，许久才说：“步涉，我希望你能放尊重一些。” 步涉也知道自己说错了话，在我目光的直视下，耷拉个脑袋。似乎步涉也有着很多中国男人的病态，总想把nV人当做一件附属品。 男nV关系、夫妻关系，都是平等的。这种平等不仅仅T现在财产上，更T现在情感上的自由。b如，关于xa的契约，如果有一方违背忠诚的原则，另一方也完全有理由推翻既定条款。 婚姻，也是一种契约。xa中的平等，远bxa中的忠诚更重要。一如中国当代，人与人之间实现平等，远b人人吃饱饭要重要的多。 正在恼怒的时候，唐贞等回来。天sE渐黑，我们就在附近吃的晚餐。 想起第二天的离别，唐贞居然哭了。 悠悠洛yAn道，此会在何年？天各一方，或许永生都不会再见。 我安慰唐贞，道：“唐唐别哭，你和林渝结婚的时候，可以选择到美国吗。” 唐贞噙着泪，哭哭啼啼的说：“潘姐姐，你再婚的时候，也会回到中国度蜜月吗？” 我笑了笑，说：“可Ai的妹妹，不仅仅是蜜月，我还得回去探亲呢。” 唐贞道：“拉钩上吊。” 我说：“好的，不过，你要先笑起来。” 这时候，唐贞才破涕为笑。nV孩子，梨花带雨，更有清怜之感。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 吃完饭，我们便打个车回到住宿的地方。结账的时候，我悄悄的拽住乔治，告诉他今晚十点去我的房间，有事告诉他。 到晚上十点整，乔治敲门。一进屋，乔治这个傻黑大个儿，真的就问道：“夫人姐姐，这么晚，你找我有什么事情？” 我拂了一下我Sh漉漉的头发，道：“笨蛋，这么晚了，你说一个nV人单独约见一个男人，意味着什么呢？” 乔治这才听懂了我的玄机，见我刚洗过身子，浑身幽兰澡香，穿着刚盖过PGU的睡裙，SHangRu半露，白腿赤条，咽了一口唾Ye道：“姐姐，这个？我有些不好意思。” 我不由的笑了几声，有些娇媚的说：“乔治，我们都在一起好几次了，你怎么还是不好意思呢？” 乔治懦道：“夫人姐姐就像是神灵，我总怀有一种敬畏之感。” 我说：“你又想多了，我就是想和你喝酒聊天而已，明天你就去乞力马扎罗山。再之后，你就回加蓬了，或许我们今生就很难再见的。和你在一起的日子很愉快，所以才把你叫来一起喝杯酒。” 乔治道：“好的。” 畅人间之美，享齐人之福。 一面给乔治倒酒，我一面问：“乔治，你登山的准备工作都完成了吗？唐贞和林渝都是孩子，你可以多多照顾他们的，虽然你们之间的年龄差不多，但登山经历远不如你。” 乔治道：“夫人姐姐你就放心吧，都准备好了。而且我刚刚洗个澡，差点儿睡了，刚想到十点您找我有事儿，我这才来。” 我道：“看来，你们今天玩儿挺happy。” 倒满一杯红酒，我说：“乔治，祝福我们的友谊地久天长，我们g杯。” 乔治道：“好的，也祝愿中非人民世代友好，g杯。” 难得乔治如此幽默，我和乔治又喝了一杯。 乔治喝酒，不似步涉吞吞吐吐，更有蒙古人喝酒的豪迈。当然，乔治虽然很壮，但酒量似乎也一般。一瓶红酒之后，有些醉意。 铁塔一般的男人不胜酒力，我更有心调戏，就把粉脸靠近乔治，说：“亲Ai的，我打算送你一件礼物，你要吗？” 或许，我的T香有些撩人，乔治声音有些发颤，道：“夫人姐姐，什么礼物？” 我道：“你睁大眼睛，仔细看看。” 说完，我便把睡裙撩了起来，里面是中空，皮肤雪白，身材窈窕，。芳草茵茵处，中有一条细缝，清鲜光洁，柔nEnG温润，观之可Ai，久玩不腻。 看到此，乔治不能自持，二话不说，直接把我抱起，扔到了大床上。之后，强行掰开我的双腿，用后打的嘴唇在我的花园深处寻找溪水潺潺，其涎咸Sh，其情浓烈。 我只是象征X的“啊”了一声，之后就不由自主的张开双腿，花瓣张开，红蕊独秀，任由乔治品咂、吮x1。 潘家有nV秀倾城，乔治相会动y情。一支长枪金镶玉，两片叶瓣化盾屏。 春sE之路指为径，恼人喘息舌轻轻。金风玉露一相逢，鸾颠蝶飞两盈盈。 在我几次调教之下，乔治的亲吻水平提升很多。厚软的舌头，或品咂，或吮x1，或挑逗花蕊红豆，或探幽HuAJ1n深处，溪水汩汩，花蜜涟涟，十多分钟就使我达到了两次ga0cHa0之巅。第一次感觉一般，第二次感觉很明显，小腹都是麻sUsU的感觉。 ga0cHa0的空白，乔治把他的黑枪送到我的嘴巴旁。神情迷离，yUwaNg正浓，我也毫不犹豫的为乔治KJ。虽然，乔治的黑枪粗大，但每一次都是力争深喉。当黑枪头和嗓子眼相触的那刻，两情依依。 啜x1一会儿，我对乔治道：“亲Ai的，我给你按摩一下你的这个玩意儿好不好？”说完，我用手扒拉一下。那物儿粗壮，竟是纹丝不动。 我也惊叹，道：“乔治，这个也太y了吧！” 乔治不好意思的点点头，说：“可能是酒JiNg的作用，我今天感觉很好。” 我笑道：“那就好，我们今晚兴尽晚回舟。” 说完，我让乔治躺在床上，脱去上下衣裳，赤着身子。从包里拿出润滑Ye，这是我下午偷偷买的。用JiNg油涂满乔治的小腹和大腿根部，乔治腹肌和腿部肌r0U很强健，其y度竟然不逊sE于B0起的黑枪。充满肌r0U的小腹和大腿，也暗示着这样的男人ch0UcHaa更有力度。 m0完JiNg油之后，我就为乔治按摩他小腹上的大黑塔。因为刚刚达到了两次ga0cHa0，此时的我并不急于ML。 乔治也很享受我的按摩，闭着眼睛，哼哼唧唧的SHeNY1N。乔治的黑塔此时完全展开，居然有我的两个拳头大，也很粗的。黑黑的，只余尖头部分是绛紫sE。真的如一座铁塔，不过是下面尖来上面粗的那种。很g净，居然没有杂毛，皮肤油亮，显得很g净。按摩中，我尽显温存之态，偶尔会用舌尖触弄，更会有舌头包裹其中。 渐渐的，乔治受不了，对我说：“夫人姐姐，我们开始吧。” 我又提弄了一回，让乔治用舌头浇灌我的花蕊处，直到SHIlInlIN的。这在坐在大黑塔上，乔治那物儿暴怒，顿时直竖，尽入我hUaxIN深处。 塞得满满当当，有些不适应。但上下撺掇，也觉洞口剪开，异常的滑润舒服。乔治腰间松动，我也顺着节奏，一来一往，去而复返；一上一下，自高而低。畅人间之美，享齐人之福。 情酣处，雨云密布，乔治怒目圆睁，我是咬牙切齿，似乎要把牢门打穿。玉jy，玉门软，软y兼施；玉j翘，玉门弹，刚柔并济。那一夜，我和乔治如痴如醉。 最后，我都不知道乔治来来往往多少回合。到最后，我是花蕊g涸，疼痛难忍，乔治这才作罢。末了，我是以嘴巴充作容洞，以手为花蕊通道，才使乔治一飞冲天。 折腾到半夜，我们才各自睡觉。 第二天，我是神采奕奕的。和乔治唐贞等拥抱作别，没有惜别，只有再见的祝福。 乔治说他一定会到中国来见我的，还有他的周公。唐贞在一边不知情的说，见潘姐姐的同时，乔治也务必要见她。 送走他们，只剩下我和步涉。 步涉道：“潘妃，下一步您怎么安排呢？” 我哈哈一笑，道：“步涉，你怎么忽然这么客气，还用上了‘您’？” 步涉道：“你不懂的，‘您’代表从此我的心上有了‘你’。” 我和步涉把唐贞、林渝和乔治三人送上了飞机，在目送他们的背影完全消失在机舱后，我心有感触的长叹了一口气。很难得在海外幸会来自祖国的同胞，更难得遇见忠厚老实的乔治。在人生的旅途中，我的世界会因为遇见他们而别开生面。当然，他们的世界也会因为遇见我而变得更加JiNg彩。尤其是乔治，片刻的枕边之欢，他是会永远记住我的。人生，总是有两个异X难以忘怀的。第一个，就是你身T经历过的第一个异X；第二个，就是你身T经历过的第二个异X。再一再二之后，再三再四也就无所用心。 分别之前，唐贞对我说--世界很小，我们会再见的。世界很小，但见面的只是有缘人。就像是金城武、梁咏琪的《向左走·向右走》，我们终其一生都不会认识。关于相识，我们把其必然X归结于缘。缘，是来自印度佛学的一个转译罢了，用于表述错综复杂的“苦集灭道”。X空缘起，我倒觉得世界必须用“缘”来概括，因为当你错失一个人的时候，你还同时会遇见其他人。世界是偶然的，一如宇宙肇始于大爆炸的奇点。宇宙无外，但宇宙中必然会存在多维世界，不同的你我会有不用的人生际遇。简而言之，天堂、地狱、人间就是多维世界的T现，不同的我们有着不同的遭遇。 所谓的宿命，在于我们选择的唯一X。人不可能过同一条河流两次，此时此地的选择，也就意味着“宿命”的必然。所以，宿命的本质是选择，绝非结局。 此界的我正在和林渝告别，彼界的我也许正在和林渝偷情。人生没有什么不可能的，佛也曾说过--一念三千。 送走三人，我的神情有些落寞，愣愣的呆在原地。步涉走过来，拍了拍我的肩膀，说：“潘妃，还在依依不舍呢？” 隔了半晌，我才缓缓的说：“当然，他们可是我的朋友。有朋自远方来，不亦乐乎。有朋去远方，不亦悲乎？” 步涉：“呵呵，如果我要离开你，你也会这样伤心吗？” 我微笑着看着步涉，说：“这个，要看你走多远了，就怕你一去不返。” 步涉也笑了笑，说：“你这是诅咒我呢？你还答应和我一起登珠穆朗玛峰呢，这个你难道忘记了？” “没有忘记，等我到80岁的时候，爬的动，也一样会陪你的。” “哈哈，潘妃，你当自己是乌gUi婆婆呢，还爬？”步涉取笑道。 “切，你还以为自己是兔儿爷呢，居然要登珠峰。”对于步涉的挑逗，我也是毫不相让。 步涉道：“不和你扯了，潘妃，飞机都已经起飞了，你还继续在这里怀念三人？” 这时候我才想起，已经在原地呆了20分钟。 章台柳，章台柳，往日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。乔治等已经飞的很远，我也没有必要继续在这里守望。就对步涉道：“走吧，我们回宾馆，开房。” 步涉笑了，说：“开房？开谁的房？” “当然是自己的房间，你可不要想歪歪。”说完，我径自的走了。 我崇尚闲云野鹤的独来独往，但并不意味着我绝情寡义。对于和乔治、唐贞之间的简单、真挚的友情，这在旅途中是很难得的。之所以忽然有些伤感，是因为他们走后，我忽然觉得自己很孤单。 送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。不论去与住，都是梦里人。 ，之间，阴阳平衡，对身体是有益的 走出候机室的时候，我哼唱着刘若英的“就这样孤单，孤单一辈子。”在港台的明星中，除了吴彦祖等男星外，我还b较欣赏刘若英。不同于王菲的特立独行，刘若英给人的感觉总是温柔和善的。王菲就是孤傲的雪峰，远望而去，空净纯美，便纵有千种风情，更与何人说；而刘若英则是娟娟的溪流，只在近处，我们才能感受其溪流潺潺、水声堪听。当时明月在，曾照彩云飞。 不久前，刘若英也结婚了。从此，她不再会孤单一辈子。在人生的“宿命”中--原来你也在这里。 唐贞已走，我又要开始了新的旅途。虽然有步涉在，但我却忽然觉得他很陌生。是他先前的一番言语触犯了我的自尊心，更是源于这个家伙喜欢窥探我的yingsi，g涉我的自由。 想必，这也是大多数中国男人的通病。总在潜意识里，把nV人当做男人的附属品。有些nV人似乎也有天生的奴X，总把丈夫称谓“当家的”，简直是岂有此理。 男人也会振振有词，说中国的大多数nV人一旦离开丈夫，生存都是一个大难题。其实这是一个误解，恰恰是中国的男权社会，才会导致nVX在读书、就业等诸多方面的难题。如果中国会像西欧那般加大对单身母亲的救助，想必很多中国nV人会选择独自抚养孩子，而不是为了维系所谓的家庭温暖，勉强的和hUaxIN丈夫共同生活。 中国男人有些地方是很可笑的，可以拎着菜刀和情敌拼命，但却不会见义勇为。不可否认的是，中国nV人的母X很强。为了孩子，中国nV人可以忍受一切不能忍受的。 河东狮吼，中国nV人颇如非洲草原上的母狮子，总是一个人带着幼狮。辛辛苦苦捕来的猎物，却首先要让公狮子吃。很多伟人的成长环境，都是单身母亲带大的。b较于单身父亲环境下成长的孩子，成材率低的可怜。所以，母Ai的欢迎更适合孩子的成长，也许这是源自母亲天X中的善良、包容。虽说父Ai如山，但母Ai如水，谓之上善。 回到房间，收拾行囊，振作疲惫的JiNg神，重回坦桑尼亚的达市。在达市，有飞往印度孟买的航班。 或许，是对中华文明太过熟悉的缘故，我已经厌倦了传统的儒家教化和传统。就像是旅途中的邂逅，我更喜欢和陌生人的交往，因为他她会给我带来不一样的感受。除去古希腊、罗马文明，我最为痴迷的就是南亚次大陆的印度文明。有的历史学家会说世界几大文明T系中，中华文明是唯一传承至今的。以前，我也相信这种论断。但游历印度之后，我才知道真正传承如一的文明T系乃是印度。自远古的各类吠陀，到如今伊斯兰、印度教并行，印度文化中的玄学、苦修、神秘主义、因果轮回等传统，至今未绝。反倒是历经马列的牛鬼蛇神折腾之后，国内再无儒学传统，其“温良恭俭让”也让位于阶级斗争。 记得伊斯兰教义中，信仰安拉，全世界的穆斯林都是兄弟。在马克思关于无产阶级的阐述中，亦有全世界无产阶级都是兄弟的提法。希特勒呢，他的国家社会主义基于的是日耳曼种族优秀论，其它民族都是劣等民族，所以希特勒被贬斥为“纳粹”。可见，无论哪种学说，平等都是第一要义。相似的是，伊斯兰的原教旨主义推崇圣战，而诞生了恐怖主义；马列的学说，亦被列宁、斯大林等上升到暴力革命。摒弃各种纷争，董存瑞的炸碉堡和当今的人T炸到并无差异。虽然是一个妇人，但在我眼里，烈士是为全人类的正义与和平奉献出生命的英雄才称呼为烈士，b如路德·金、甘地等。其余的，只是某个利益集团的“烈士”而已。 谁说斯大林不是一个ch11u0lU0的刽子手呢？斯大林的肃反造成的人口Si亡，要b当代的恐怖主义多得多。不过，斯大林的肃反是以“苏维埃政党”的名义罢了，以所谓的集T领导掩盖个人独裁。二战中的苏德战场，其实是一场狗咬狗的战争，泛属于社会主义阵营内部的矛盾。不过，希特勒更加过分而已，因为他毫无顾忌的杀掉几百万的犹太人。二战中，也是因为在“不g涉德国内政”的幌子下，英法美对希特勒采取了绥靖主义，导致人类有史以来最大的人道主义灾难。 判断文明的真伪，不在于其是否具有先进X，而在于其是否维护生命的尊严、权利的平等。任何鼓吹残害生命、消灭R0UT、种族歧视、阶级矛盾的说理，都是站不住脚的，也必将会被历史所唾弃。 二战之后，美英法等国家基于希特勒的屠杀，开始g涉他国的内政。可见，“不g涉他国内政”只是一个伪命题罢了，因为人的一切权利不再属于国家，而是属于全人类的。人权高于主权，而有些人存有“主权高于人权”的桎梏，仍旧是封建社会“裂土而封”的思想残存。 国家有了主权，就一定会保护人权吗？相反，倒是人权有了保证，主权会更加强大，最为浅显的例子就是民主化的以sE列。要知道，以sE列除了在公元前十二三世纪的所罗门时期，建立过以sE列和犹太两个国家之外，一直就是颠沛流离，始终徘徊在基督教和伊斯兰教之外。以sE列1948年复国，并经5次中东战争，仍然屹立于阿拉伯世界不倒，最关键的就是以sE列的政治文明走上了民主。 不同于以sE列，也不同于中国，二战之后的印度没有更多的参与到冷战之中，却也走出了一条的发展之路。 当然，在我眼里，印度神秘的原因，还在于其印度教中Sh婆派中X力。印度教也有显密之分，而且其“密”多源自佛教，藏传佛教中的很多教义和印度教如出一辙。也是因为印度教的“密”宗仪轨更加完备、理论T系更加周密，才导致佛教于13世纪在印度本土的消亡。 印度教也是矛盾的，Sh婆是破坏之神，更是重建之神。一面强调素食、苦行，另一面则迷恋xa中的狂喜，认为可达“梵我一如”。我还是觉得，印度教中的一些哲学思维还是适合我的X格。 我的X格中也充满了矛盾，喜欢孤独的旅行，但却偶尔希望有个人来陪；喜欢xa的欢愉，但ga0cHa0之后我却会厌倦xa。 原以为在桑给巴尔会直接飞到印度，孰料人算不如天算。人生就是来来回回的折腾，去而复返是经常X的，但去而忘返则是一种生存境界。 去而忘返，历史上，庄周有过这种境界。昔者庄周梦蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？蝴蝶之梦为周与？ 关于梦，中国除了庄周梦蝶之外的典故，就只有胡说八道的《周公解梦》。反之较于西方，佛洛依德也做梦，并以《梦的解析》奠定了西方近现代心理学的基础。反倒觉得，西方在“学以致用”方面走的更远。中国的“经世致用”，也就仅仅T现在维护封建的等级尊卑和1UN1I纲常罢了。其实古代也有三权，此三权乃是“君权、父权、夫权”，三权相交，融合为一，就是要不遗余力的维系男人的支配地位。 中国没有印度的种姓制度，但在中国的现世主义传统中，无时不刻不存在这“种族”歧视。当然，这种歧视偶尔会被“王侯将相，宁有种乎”的农民起义所打破，但成王败寇的更替中，“君权、父权、夫权”无疑扮演者种姓制度。 nV人，生在中国是很不幸的。西方中世纪的黑暗，T现在基督神权对人X的压抑。而在中国，自宋朝之后，nV人始终生活在男权的Y影之下。这一点，可以T现在中国的政治生态中。明清之际，朝廷可以容忍男男之间的断袖之癖，但却不能容忍官员pia0j。 诚然，在中医的YyAn平衡理论，男男JiAoHe，SJiNg之际，交换的都是yAn气，对身T是无碍的；男nVJiA0g0u，ga0cHa0之间，YyAn平衡，对身T是有益的。但古代中医学对男X、nVX的zIwEi则是反对的，认为这纯粹是释放自身的JiNg气，却没有来补之道，不利于YyAn和合的中医理论。 zIwEi，真的是有害的？旅居世界各地，见过无数的生殖器图腾和生殖崇拜，我却真的没有见过推崇zIwEi的。颇如，独乐乐，不如众乐乐。 和谐的xa，牵涉到心灵和身T。一次顺畅的xa，是对身心的极大升华。所以，xa可以保持年轻，男nV都毋庸置疑。nV人，与不同人的xa，可以使涓涓细流汇集而成泱泱大河。如前面所言，与三个以上不同的男人za，nV人也更具有包容X。有时候，我很推崇X工作者从政，阅人无数，不会有偏见。 每一次xa，我都是完全的投入。男子X健，其JiNgr白，外yAn内Y，曰为青龙；nV子X柔，其经暗红，外Y内yAn，曰为白虎。青龙白虎，互补才能和谐。 人生就是一种体验，多一种体验，人生也会更加饱满真实 可惜中国古代的男人，在“男尊nV卑”的思维惯式下，大都相信那些YyAn采补，以少nV为鼎器，采“临炉铸剑”、“敲竹唤gUi”、“鼓琴招凤”、“吹没孔笛”等，使nV方先ga0cHa0至，其YJiNg可为老年男X保健之用。玄素之道，属于痴人说梦，几乎不可能。 古天竺也就是印度，其密教中亦有双修之道，瑜伽也是其一。佛教之所以传入中国，密宗之所以能够在唐玄宗年代鼎盛，及之后的三教融合，密宗的男nV双修与道家的YyAn采补，也是不可或缺的。 X，宛如音乐，也是穿越国界、种族、宗教，直达人的心灵深处。 有些扯多了。 唐贞他们走后，我和步涉也搭乘下一趟班机，飞回达市。然后，和步涉分道扬镳。我去印度，他奔西非。 回达市的时候，步涉曾建议我们坐渡轮回去。但我更喜欢坐飞机，这样更快一些。 步涉无奈的道：“好吧，潘妃，随你，我们一起打。飞机。” 在飞机上闲聊，步涉说他喜欢坐船的感觉，尤其是晚上，在大海上仰望星空，那种感觉--星垂平野阔，月涌大江流。飘飘何所似，天地一沙鸥。 天地一沙鸥是什么感觉呢？或许如苏轼的醉酒，朦胧之中--谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 我笑道：“步涉，如果你有莱昂纳多·迪卡普里奥那么帅，我愿意和你一起坐船，而且我们在船头搔首弄姿。” 步涉道：“迪卡普里奥很帅吗？我倒是觉得马龙白兰度更有男人的味道。” 我说：“白兰度，你不会介意他的同X恋经历吧？” 步涉没有回答，因为他实在是无法回答。喜欢的一个男X偶像，还有同X恋的风流韵事，这让步涉很是为难。西方社会，对同X恋都是很宽容的，有些像中国的汉代，男风大盛，而民以为常。 步涉等大多数男人仰慕马龙白兰度，我觉得他们是更憧憬自己是《教父》，握有权力，可以支配一切。男人，大多都是有极强的支配yu的，nV人不过是最令他们容易达到ga0cHa0的一件玩具罢了。 步涉道：“嘿嘿，你对同X恋的态度如何呢？” “你认为呢？”我轻轻的问道。 “我怎么会知道？我又不是同X恋。” “哟，步涉，你这种回答，以为老娘我是同X恋吗？”我有点的不悦的说道。 “没有啦，就是随便说说，不过我觉得你是不大喜欢同X恋的。” 诚然，我是不喜欢同X恋的，尤其是男同。原来，我对X的取向是宽容的，认为这属于每个人的私生活范畴，我们无权g涉。但自从一个娘娘腔把我前夫g引走之后，或许是出于嫉妒心，或许是出于自尊心，我对男同的态度出现了189°的大转弯。结婚的时候，我也考虑过或许有一天他会喜新厌旧，但真的真的没有想到自己居然输给了一个gay。 离婚之后，淋浴的时候，我喜欢在镜子前欣赏自己的lu0T。有些臭美，但我对自己还是很满意的。五官端正，还算秀丽；脖颈白皙，还算细腻；J1a0rU柔nEnG，还算坚挺；小腹平坦，还算苗条；双腿修直，还算X感；莲足绵软，还算净润。可怜镜前尤物如此，到最后居然输给了一个P眼。 对于前夫，我只能说--安得P。眼千万间，P得天下寒士俱欢颜。没有侮辱人格的意思，但仅就我个人而言，那些gay对Ai的执着，不知道何为耻，何为荣。 我没有直接回答步涉关于同X恋的问题，只淡淡的说：“如果有可能，我倒是希望人类能够像动物一般，有个固定的发情期，没有Ai情，只有生殖。” “Ai情，也并不都是伤心的，也许期待下一场Ai情会更美。” “步涉，你还相信世界上有Ai情吗？” “当然，自从你出现后，我就开始相信世界上有Ai情，并且喜欢冥想了。”步涉一面说，一面习惯X的眯着小眼睛向我笑。 “呵呵，谢谢你的赞美。” “潘妃，你错了，Ai情是无须赞美的，你只需回答我有还是没有？” “我为什么要回答？” “因为你长得特像一个人。”步涉说。 “像谁呢？” “我的下一任nV朋友。”紧接着，步涉又说道：“潘妃，我希望你能够成为我的nV朋友。”步涉话音很轻，但是很坚决，看得出是经过深思熟虑，而且需要一定勇气的。 “呵呵，在飞机上确定恋Ai关系，如果我答应，是不是很浪漫呢？” “当然，你答应了，我们就ShUANgFE1。”看了我一眼，步涉有急忙解释道：“双宿ShUANgFE1的意思。” “自来自取梁上燕，相亲相近水中鸥。看来，和你确定恋Ai关系，是一件很惬意的事情喽。” “当然，所以希望潘妃能够理解我的一片苦心。” “呵呵，步涉，你不要忘记，不要忘记这首诗的下句是‘老妻画纸为棋局，稚子弯针作钓钩’。” 步涉握住我的手，说：“潘妃，真心的和你说，我想这辈子最浪漫的事，就是和你慢慢变老。” “可是，步涉，我现在还不想变老。我觉得我们之间是‘恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年侯。’” “好吧，潘妃，我尊重你的意见。”说完，步涉长舒了一口气，从飞机上的狭小舷窗，静静的望着窗台。此时的飞机，正行驶在一片云上。我们的路，就如云下，是暴雨倾盆，还是云淡风轻，无从得知。 今天是鲁迅诞辰130周年，套用鲁迅的一句名言--我想，希望是本无所谓有，本无所谓无的，正如这地上的路，走的人多了，也就成了路。 物yu、q1NgyU、x1nyU，sE受想行识、求不得、Ai别离、怨憎会，人的一生都是生活在八苦之中。有的时候，我也想逃脱，妄想生活在希腊化时期的犬儒哲学中。在一个可以终年晒太yAn的Ai琴海岛屿中，亚历山大帝问我需要什么，我只希望他能走开，因为亚历山大挡住了我的yAn光。 犬儒哲学的代表人物是狄奥根尼，其愤世嫉俗的味道，有些像李白--天子呼来不下船，自称臣是酒中仙。 大唐雄盛、两宋富庶，有个共同点，两个王朝的皇帝都不是实行威权统治。唐玄宗即位，李白、安禄山都可以欣赏杨贵妃的沐浴；宋代，不仅在于其皇帝没有杀掉一个读书士子，更在于宋徽宗可以和燕青等一起p李师师。 我喜欢奥巴马，在于奥巴马在美国国内从来都是装孙子，但在国际上从来都是装大爷，这和中国恰恰相反。 到达达市之后，我们找了一家宾馆住下。订了机票，步涉是两天后的，而我是三天后的。步涉说这是老天舍不得我们分离。 良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白壁未能获主。 我打算让父母移居美国，哥哥们也大都有此意见。可是故土难离，父母晚景之际，不喜欢跋山涉水。农耕文明的特点就是如此，定居某个地方之后，就不再想离开，固步自封。相反，游牧文明、海洋文明倒是不存在这些执拗。由此可见，农耕文明的特点是因循守旧、循规蹈矩。 我不喜欢定居的生活或者思维方式，总觉得人生就是一株草，无论落到哪里，都会生根发芽的。中华的初始，也使如草的人生。b如周朝的先人古公亶父率领其家族远涉关中沃土的时候，不也是一种迁徙的文明吗？可见，宇宙中唯一亘古不变的就是“变化”。 人生就是一种T验，多一种T验，人生也会更加饱满真实。生如“夏花”诠释人生是片面的，它只专注人世间“古今须臾、四海一瞬”的刹那美感。真正的人生是生如“落英”--芳草鲜美，落英缤纷。至于落英，究竟是指盛开之华美还是凋零之凄美，仁见仁、智见智。但我的内心深处还是喜欢“繁花落尽君辞去”，或许，我真的是太孤独了。 关于人生的历练，也许有些荒诞不经。大学的时候，一个假期在街头流浪的艺术家厮混。弹着吉他、衣衫褴褛的招摇过市，也居然赚足了学费。这几年在国内呆的久一些，发现中西两种文化中，流浪者的行为方式也是不一样的。西方的街头流浪者永远不会奴颜婢膝的磕头作揖，也不会缠着你不放，流浪者和施舍者之间是完全平等自由的，流浪者更多的以某些艺术的名义，求的与你的共鸣，让你慷慨解囊。相反，中国的乞丐是Si皮赖脸的，大有一副“我是流浪我怕谁”的二皮脸，这也源自中国人身上有着太多的奴X。尤其是最近某地出现的“X1inG”案，更觉得国人都存在着奴X。其实，在法律、道德的T系下，人没有完全的自由，欧美也时常出现X1inG囚禁的案件。唯一的区别，西方人的“X1inG”情节是对法律的尊重和敬畏，而国人的“X1inG”情节则大多是源自君权父权至上的思维。也就是说，西方的“X1inG”T现的是法律的至高无上，而中国人的“X1inG”T现的是官本位的神通无敌。所以，媚上欺下、嫌贫Ai富的嘴脸，存在于每个国人的血Ye之中。当代欧美，巨富和寒门之间“灰姑娘”之类的Ai情屡见不鲜，但在中国当代，其婚姻颇似魏晋的九品中正制，上品无寒门，下品无世族。广州盐务、河北闫宁等事件不难看出，当代中国，官员裙带化、行业家族化、阶层凝固化已经是不争的事实。社会阶层缺少流动X，意味着一个国家和民族的血Ye已经凝固，心血管的梗塞不会导致Si亡，也会造成半身不遂的恶果。 小弟弟比较长，但阴毛很淡 我和一个美国nV友人伴游荷兰阿姆斯特丹红灯区的时候，一时心血来cHa0，我们很放肆的租了个门脸，在运河边的橱窗中袒xLuOrU，搔首弄姿，C起了皮r0U生意。遗憾的是，在短短几个小时的营业时间里，nV友人接了四个男客，而我只有两个客人。在昏暗的橱窗里，美国nV友人四肢修长、rUfanG肥硕，更X感一些。我的优势，在于皮肤的细腻和T香的清润，可惜pia0j的男人百分百都是视觉的动物。我接待的两个p客，一个是来自意大利的男人，四十多岁，身材健美，高鼻深目，颇有拉丁人的飘逸气质，我很喜欢；还有一个是来自乌克兰的大男孩，大手大脚，脸蛋儿红红，布满了青春痘，想必是x1nyU旺盛。大男孩儿还有些包皮，小弟弟b较长，但Y毛很淡，看起来更加细长。虽然青涩，但B0起的y度很强，ch0UcHaa的力道十足。 如果不是美国nV友人忙着和来自中国的p客嘿咻，我会把这个乌克兰的大男孩介绍给她。我并不喜欢和男孩子za，不是排斥男孩，而是因我也为人母，道德上难以接受。和乌克兰男孩的x1nGjia0ei易，我不觉得是za，而是怀抱着一件JiNg美的瓷器，在g净nEnG滑中的zIwEi。我难忘的是这个大男孩身上的牛N味儿，富有年轻人特有的T香。十年后，大男孩进入了而立之年，所谓的T香就是臭男人了。 人到中年的缘故，美国nV友人的x1nyU很旺盛。而且，这个家伙更喜欢和男孩子za。很多人以为欧美男人的x1nyU很强，那是一种错觉，大多数的欧美男人到了中年，大腹便便，x1nyU减退。倒是欧美20多岁的年轻人在x1Ngsh1方面，玩儿的很凶，所谓的party就是LuAnj1A0的场所。读书的时候，我也经常参加party，类似于中国西南少数民族在村外修建的供青年男nV相识相Ai的寨子，也算是一种不承担任何后果的xa平台。 美国nV友人评价和中年熟男的xa，就是像在打阵地战，看起来Pa0声隆隆、杀声阵阵，其实都是断断续续的做表面文章。对于和男孩的xa，这个家伙评价为冲锋战，虽然时间短，但可以来回冲杀很多次，每一次冲锋都是真刀真枪，每一次冲锋都是抱着必Si的决心。 这个nV友人的家乡是美国西部，在她身上有着牛仔特有的狂野和不羁，对于任何事情的态度，就如她在床上的表现，直来直去，不会掩饰。 我曾经问她，和男孩子za，会不会有内疚的感觉。这个家伙说不会有，因为xa本身就是无罪的，任何人都有权利追求自己的幸福。对于她而言，人活着就是追求下一次的ga0cHa0。对于X，她虽九Si而不悔，虽千万人吾往矣。 妓nV，是一种职业，我从来没有贬低过。无论是市场经济的等价交换，还是自然界的能量守恒，付出和回报是天赋的，出卖R0UT也无可厚非。在人类商品的历史中，第一次交易就是X的交易，这是人的本能。不晓得为何有些卫道士总是喜欢抨击妓nV，也许在他们心中，事先存在了X的邪恶，才会有妓nV的概念。也是在这群人的嘴巴中，如果一个风尘nV子是为了弟弟或者儿nV的生存而从事皮r0U生意，那么这个nV子品X是高洁的。相反，那些追求个人享乐而落入风尘，那么都是十恶不赦的。真是胡说八道，不伤害第三者利益获取财富，至于大逆不道吗？ 中国的卫道士，我倒觉得他们的身上真正的存在着“妓”X。一面扬着个高贵的嘴巴左右逢源，弘扬社会主义主旋律及中华民族的传统价值观；另一面则撅着黑乎乎的P。眼儿上下求索，一肚子男盗nV娼。这群卫道士不懂得看清事物的本质，不厌其烦的利用事物的两面X，永远为自己寻找借口。 步涉对此深有同感，他就是厌倦了利yu熏心，才来到非洲。当然，步涉到非洲也不是来寻找所谓的梦想，他的主要目的是帮助官员亲属洗钱的。为了获得我的信任，步涉很真诚的告诉我他的实际。只是，他从未说过他那高官亲属的姓名。我也懒得问，免得庸人自扰。很多事情，知道的越多，麻烦也越多。就像是张柏芝的YAn照门，越是刻意回避，约会招徕八卦记者的探奇。如果我是张柏芝，会出演《sE·戒》，在全世界面前脱掉衣服，一览无余之后，所有纷扰一扫而空。当然，Y谋论者也会认为张柏芝是在利用这件事情在炒作。如果真的是，那么张柏芝也算是一个无耻的nV人。 我好奇的是谢霆锋的X心理，从王菲的姐弟恋，到张柏芝的YAn照门，在到今天的离婚门，谢霆锋始终保持沉默的态度，被动的地位。单亲的成长经历，谢霆锋的心理始终存有被抛弃的感觉，表现在男nV关系上就是特立独行的“Ai”。未来，我甚至相信谢霆锋可能会和一个男人结婚。 人生，没有什么不可能的。官员龌龊、商人重利、文人无耻，在大酱缸里，唯一的真实就是我们都是烂货。毛之所以会成为千古伟人，在于他成功的修复了自己的处nV膜。一如郭沫若，前一天还在扬言要为奋斗终身，第二天就信誓旦旦的投入了国民党的阵营。 到达机场，步涉和我打车回到达累斯萨拉姆。找了一家旅店住下后，步涉对我说：“亲Ai的潘妃，我请你吃饭吧。” 我笑着问：“步涉，这一路来，你请了我吃无数次的饭了，这次应该我请你。” “没关系的，男人请nV人，天经地义的。”步涉说。 “免了，今晚一定是我请你的。”我不容置疑的说。 看见我态度很坚定，步涉说：“那好吧，听你的。” 在找饭店的当口儿，步涉还嘟囔说不应该劳驾我这个弱nV子。 我道：“步涉，你这番话要是在美国说，我可以投诉你。” 步涉道：“投诉什么？莫非是XSaO扰？” “呵呵，美得你，我会投诉你歧视的，你不能说我是弱nV子的。” “这也算歧视？”步涉悻悻的说。 “当然，还有，你知道为什么中国男人总喜欢请nV人吃饭吗？” “不知道，我就知道男人请nV人吃饭天经地义。” “哈哈，步涉，你这是封建男尊nV卑思想的残孽。中国男人喜欢请nV人吃饭，潜台词里就是说我以后养得起你。毕竟，在中国的文化里，吃饭是高于一切的。为了一口饭吃，男人甚至可以挥刀自g0ng。” 步涉：“潘妃，没想到你一个nV人家，知识面这么丰富，请你吃个饭，你居然引申出来这么多道理。” “那是。”我得意地说。 “潘妃，我再问你一个问题好不好？” “你说。” “九浅一深和《周易》中的九九归一有什么必然的联系呢？” 我啐步涉道：“滚，永远有多远，你就给我滚多远。” 步涉道：“你看看，遇到你不懂的问题，你就会骂人，要不我告诉你什么叫‘九浅一深’吧！” “好啊，我洗耳恭听。” 步涉，没有解释什么是‘九浅一深’，说吃完饭再告诉我，免得影响我们吃饭的心情。 “九浅一深”之类的术语，应该属于道家的房中术。对于道家，我只喜欢先秦时期，以老庄为代表的“万物负Y而抱yAn，冲气以为和”的自然主义哲学，崇尚“至人无己、神人无功、圣人无名”的超脱人格。对于后世所谓炼丹延年、符箓驱邪，甚至采nV以为壮yAn养生鼎器的‘道家’十分反感。现在的道家从来不是一种宗教，更多的是一种生活方式的选择。首先是没有一神教的崇拜，其二是没有兼济天下的理念，其三是缺少真善美的理论T系。 东汉明帝时期，佛教传入中国。作为一种外来的宗教，中土必然要产生相对抗的宗教，于是道家中的长寿成仙等玄秘主义应运而生。之所以没有儒家神学化，主要在于儒学是当时的官方正统学说，不屑也不能等同于佛道的三教九流。另外，也在于中国人并没有太强的因果轮回或者末日审判的宗教情结。最为现实的原因是，如果儒学神学化后，孔子和皇帝的关系如何界定呢？毕竟，孔子神化后，按照中国的传统，孔子的后裔是不是也能名正言顺的君临天下呢？记得穆斯林中的逊尼派和什叶派的分歧就在于，谁是先知默罕默德的继承人？是四大哈里发还是阿里一系？佛教中，关于佛理的阐释，也出现了大乘和小乘。基督教更是分裂成了天主教、希腊正教、新教三大教派及若g小的教派。可见，分歧乃至对立，神学系统也不能免俗，对于文化的多元，包容是唯一的选择。 中国的儒学也曾经有过太多的分歧。东汉时期，有今文经学和古文经学的争辩。及宋新儒学诞生后，在一个姓吕的组织下，朱熹和陆九渊有过鹅湖之会。 今文经学的理论来自于汉代隶书所写的儒家经典，今文经学的理论源自于孔子旧宅夹层中发现包括《尚书》在内的大批儒家经典。这些典籍都是用蝌蚪文书写，而当时识先秦古文的人不多，如何阐述儒家经典变发生了歧义，今文经学和古文经学的分歧拉开了序幕。 一般而言，今文注重阐述经文中的微言大义，古文则注重文字训诂；今文倡导董仲舒的谶纬迷信，古文则反对YyAn灾异。东汉中期之后，在贾逵、马融等大师的阐发下，古文经学逐渐成为主流，并经郑玄x1收今文学后，争端告一段落。尤其是许慎的《说文解字》，把训诂这一儒学传统光华千年。 两宋时，是中国历史、文化的转折点，以二程朱熹为代表的新儒学，一改大唐时期的开放文化，专注于格物致知，使儒学如同裹足妇人的畏手畏脚。朱熹和陆九渊的鹅湖之会虽然辉映千古，但仅仅是唯心主义的两个派系在争论，没有使中国哲学诞生人文主义。宋之后，明清时代的经学，脑海中仅仅知道一个“乾嘉学派”，其理论以古为上，缺少变通和创新，使经学沦落为繁琐冗长的考据，如八GU之文，Si气沉沉。 的发泄，也是X的体现，无论 这时期的中国儒学，和欧洲中世纪的经院哲学有很多相似的地方。第一，在信仰上都很狭隘，要么尊孔、要么敬上帝，任何异端都没有立足之地；第二，其理论系统都很繁杂，空洞，毫无意义；第三，压抑人X中的自由主义因素，尤其是把X归结为罪恶。幸运的是，意大利的文艺复兴，奠定了欧洲的人文主义传统，并为后世的资产阶级启蒙开辟了道路。而中国，明清时期的禁海压抑了资本主义的发展，彻底使中国文明绝缘于世界。 也罢，从孔子周游列国开始，这厮只知道传道授业却不懂得经商，就足以说明中国没有自由主义的传统。人X的自由，更要根植于经济的自由。这一点，农耕文明无法b肩于海洋文明，就像八十年代的《河殇》，h土落后于蓝海。 吃饭的时候，喝了几杯酒。每到一个新地方，我都喜欢品尝当地的特sE美酒。有酒不肯饮，但顾世间名。所以贵我身，岂不在一生？ 喝酒的时候，步涉b我多喝了几杯，他说此生能够和我相遇相识，他很荣幸。知道这是他的恭维，但我仍旧很高兴，所以就多劝了步涉喝几杯。步涉也实诚，我倒酒，他就喝。我不倒酒，他就自己倒。 出来的时候，天sE已经黑了。达市，东部非洲的大都市，熙熙攘攘，灯红酒绿，不逊sE于欧洲的大都市。在坦桑尼亚这么多天，我从未认真的观察达累斯萨拉姆的夜生活。也发现，世界所有的大都市都是差不多的感觉，人影迷离、人X迷幻。 步涉喝多了，也略略有些失态，说话大声大气。问道：“潘妃，你知道什么是‘九浅一深’吗？” 步涉走路已然不稳，我扶着他道：“不知道，也懒得知道。” 步涉忽然站定，打了一个酒嗝儿，很认真的说；“九浅一深就是一首歌。”随后，这个家伙在闹市区高声唱起了一首中国民歌--九九YAnyAn天。 反而是轻声的唱到：“九九那个YAnyAn天哟。” 九九那个YAnyAn天来哟，十八岁的哥哥坐在河边。东风呀吹得那个风车转哪，蚕豆花儿香呀麦苗儿鲜。风车呀风车那个依呀呀地唱哪，小哥哥为什么呀不开言？ 步涉唱的很投入，浑然忘我。我们所在的街区，应该是达市最繁华的夜生活地带，酒吧迪厅等很多，也有无数的外国男人携当地nV人溜达。步涉当街一场，当然引起了很多人的围观。坦桑尼亚的土着也都是能歌善舞，见步涉独唱，也在旁边拍起了非洲特有的鼓点。俨然，这是步涉的独唱音乐会。 唱到一半儿，步涉忽然伸手示意，让我继续唱。围观的观众，当然拍手起哄，欢迎我登场。那天，喝了几杯酒，我的JiNg神也很兴奋，在步涉的招呼之下，我也继续唱起了--九九那个YAnyAn天来哟， 十八岁的哥哥想把军来参，风车呀跟着那个东风转，哥哥惦记着呀小英莲，风向不定那个车难转，决心没有下呀怎么开言。 情绪的宣泄，无外乎xa、唱歌，而这两者，都需要酒作为媒介，也难怪古人JiNg辟的总结出“酒是sE媒人”。 酒，的确是一剂良药，可以抚慰我们那颗浮躁虚伪的心灵。 唱完了《九九YAnyAn天》，步涉意犹未尽，我和步涉又当街唱起了毛宁和杨钰莹的《心雨》。只是，我和步涉老汉徐娘的搭配，对b毛宁杨钰莹的金童玉nV差的很远。 我和步涉的倾情投入，x1引了很多过路客加入到我们的舞台中央。在当地不知名乐器的伴奏下，陌生人在一起载歌载舞。非洲人的天真再次显露无疑，只要音乐响起，他们都会挑起欢快的舞步。拉丁的舞步是激情浪漫的，非洲的舞蹈是欢快率X的。 那晚，天气很闷热，蹦跶了一个多小时，我已经是气喘吁吁。大汗淋漓的步涉也醒酒了，对我说：“潘妃，累不累？” 我说：“当然累，不过心情很放松。” 步涉又道：“既然很累，我们就回宾馆休息吧？” 我知道步涉的小心眼儿，这个家伙看见我和一个外籍游客手拉手学非洲土着舞蹈，有些吃醋。 回到宾馆，在房间门口，我对步涉说：“步涉，我们明天见。今天感谢你的‘九浅一深’，我过的很愉快。” 步涉也笑了笑，神秘兮兮的道：“好的，明天我告诉你什么是‘九深一浅’？” “好啊，不见不散。” 回到房间，我淋浴了一下，也顺便在内K安放卫生巾。我知道，她会如期而至的。对于nV人而言，这是幸福的烦恼。 狂欢过后，感觉特别疲惫。 从房间的窗户遥望家的方向，滴滴答答的下起了小雨。这个时候的家乡，已经是中秋的季节。中秋过后，就是残冬。岁暮YyAn催短景，天涯霜雪霁寒霄。 忽然，内心产生一阵阵的萧索之感。人在旅途，万事蹉跎。 秋风木叶落，萧瑟管弦清。望陵歌对酒，向帐舞空城。寂寂檐宇旷，望飘帷幔轻。曲终相顾起，日暮松柏声 可能是在街头玩儿得太凶，再加上千万低劣酒JiNg的刺激，第二天早上5点多我就醒了，头痛得很。m0一下额头，似乎有些热。非洲的宾馆里似乎没有给顾客准备热水的习惯，害得我只好用凉水服用阿司匹林。阿司匹林的主要成分是水杨酸，应该是和国内去痛片的主要成分差不多，居家旅行的必备药品。 步涉是第二天的飞机，而我是第三天的飞机，我和步涉有一天的相处时间。昨晚约定好的，今天要一起在达市逛街的，就像个老朋友一样。 记得昨晚分别的时候，步涉再一次向我表达了Ai慕之心。我说：“亲Ai的步涉，给我一些考虑的时间吧，毕竟我才离婚半年多，实在不想这么快就开始一段新的恋情。” 步涉也很淡然，回道：“好吧，潘妃，不急，因为我也单身了好几年。两情长久，我也不在乎这朝朝暮暮。” 对于步涉，我从来不想主动的打探他的任何yingsi。对于他是否单身等，我也懒得去考虑是否是真实的。但我相信步涉说的每句话都是真的，因为“以诚相待”，人际交往的成本是最小的。这是孔子的“诚”，也是佛教的“不妄语”。关于“诚”，犹太教和基督教的“十诫”中，亦有“不做伪证”的教义，足可以看出欧洲大陆有着悠久的法治传统。 对于步涉的追求，我这个年纪的nV人，早已失去了“怦然心动”的感觉。20岁以前，我还是相信世界会有纯洁的Ai情。但纯洁的Ai情只适宜于农业文明，在如今的后工业化时代，一切感情都是快餐式的。Ai情，也流于一夜情的lAn觞。所以，我们这个时代缺少哲学的深思、历史的凝思和文学的奇思。物yu横流的社会，我也很难把持住自己，在众多声sE犬马的诱惑中，我也在随波逐流中T验着人世间的千奇百怪。如我所追求的“X”，是一种狂喜的艺术，也是藏传佛教中若g秘术中的一种，可以在x1nGga0cHA0后的不应期，T味“sE心不二、金胎为一”。 x1nyU的发泄，也是人兽X的T现，无论男nV。任何兽X都是有违人l的，所以把X上升到科学、艺术、宗教的高度，纵yu就实现了合理化的一面。 没有谁会拒绝X的致命x1引力，如同黑洞，吞噬一切情感、道德、1UN1I、法律。Si亡，是人类个T的最后一次ga0cHa0。 吃了点药，感觉略略好点，我就到洗手间冲个澡。有种感觉，会来例假的。可悲的是，洗手间也没有热水，直接洗了一个凉水澡。简单的化了一下妆，感觉浑身哆嗦。我知道，这一次我是彻底的感冒了。 身T发冷，浑身无力，我又回到了床上，盖上毛毯，昏昏沉沉的不知所措。 八点多，敲门声响起，我知道是步涉喊我去吃饭。 挣扎的站起身，打开房门，见步涉站在门口。r白sE的休闲K，浅蓝sE的T恤，黝黑的脸庞神采奕奕。我强打着JiNg神，说：“早上好！”说完，没有搭理步涉，我就直接回到床上歇息。 步涉跟上来，很急切的问道：“潘妃，你今天的脸sE很苍白，是不是生病了？” 我有气无力的点了点头，说：“是生病了，感冒，发烧，浑身无力。” 步涉用手背触m0我的额头，说：“真的是很热，吃药了没有。” “吃了，阿司匹林。” “用不用去医院呢？”步涉关心的问道。 “不用了，一会儿就会好的。”我说。在陌生的达市，我连医院在哪儿都不知道，所以不想麻烦步涉。我的X格中，有一些《红楼梦》中妙玉的情X，利落淡泊。和国人千丝万缕的关系网b较，我的人际关系是很简单的，只有陌生人和非陌生人两种。在非陌生人的范畴里，只有亲人和非亲人的区别。 待了一会儿，步涉见我房间没有热水，就出去要了一壶热水。然后，用热毛巾为我敷上。我呢，脑袋沉沉的，只记得步涉在我身边，其它事一无所知。但在内心，感觉是很温暖的，也很感激步涉的照顾。 迷迷糊糊中，好像步涉的身T和我紧紧相接。